女娲的传说之谜
上古之时，天地还没有人类，只有女娲和伏羲兄妹二人居住于昆仑山。时间久了，他们就觉得很寂寞，而且担心没有后代，世界无法继续繁衍下去，于是二人打算结为夫妇，可是又觉得很羞耻，于是二人决定遵守上天旨意。他们选了一个很好的日子登上山顶，高高的山峰将彩云分成两边，二人恭敬地对苍天祷告：“如果老天愿意让我们二人结为夫妇，就请把云彩合起来，如果不愿意，就请散去云彩。”话刚说完，只见两边云彩就合在一起，而且越来越浓，越来越美丽。二人见状，就地结尾夫妇，苍天为证，昆仑为媒。(昔宇宙初开之时，有女娲兄妹在昆仑山，而天下未有人民。议为夫妻，又自羞耻。兄即于其妹上昆仑山，咒曰：“天若遣我兄妹二人为夫妻，而烟悉合;若不，使烟散。”于是烟即合。其妹即来就兄。《独异志》)
后来日在一天一天过去，二人一直没有后代(古神生育都挺困难，从侧面反应出古代人出生率低下)，女娲觉得世界空荡荡的，就用泥土捏小人，然后赋予他们生命。只见这些小人一个一个都活了，在她身边乱跑乱跳，女娲觉得非常欢乐。为了创造更多的人来，女娲日复一日地捏，但仍然达不到充盈天地的需求，于是就从昆仑山上扯下常青藤，伸引到泥浆里，举绳一挥，泥点落到的地方就成了小人。所以说女娲是人类母亲。
后来突然支撑天空的四柱断裂，天空也塌了一个大洞，洪水肆虐，猛兽袭人，到处是死人骨头。女娲看到自己的孩子挣扎在死亡线上，决心拯救人类。她先从海里捉了海鳌，斩下其四肢用作四柱，支撑天地间。又从江河中寻找五色石，炼成石浆后填补天上的漏洞，于是以后天空就会泛出五彩的霞光。又用大量芦苇烧成灰，堵塞洪水的源头，就这样拯救了人类。(往古之时，四极废，九州裂，天不兼复，地不周载。于是女娲炼五色石以补苍天。《淮南子》)
女娲拯救人类后，世界又恢复了安宁。人类非常感谢女娲，于是载歌载舞。女娲虽然高兴，但总觉得缺点什么，认为歌舞时该有别的声响进行伴奏，于是便尝试做出一种笙簧来。笙其实就是簧中的薄叶，一吹就能发出声响，而且根据长短不同发出不同声音。于是女娲就把这些插在半截葫芦里，送给她的孩子们，从此人类的生活有了乐器这一说。(女娲作笙簧《世本》)
女娲虽然也是神，但和盘古一样，同样抵不住岁月的流逝，避开时间的法则。终于女娲也躺下了，身体和古神一样化为万物，具体是什么因为岁月悠久已经不可考，但是据说女娲有一根肠子，化成十个神人，他们居住在栗广之野，自称“女娲之肠氏”，有大神通。(有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。《山海经 大荒西经》
红山女神像：与女娲有关?
牛河梁遗址位于辽宁省朝阳市凌源、建平两县交界处的牛河梁村，是一处原始社会末期的红山文化遗址。上世纪八十年代初，辽河流域考古工作者在这里发现了一座女神庙，并在庙中出土了一尊完整的.与真人一样大的泥塑女神头像，和女神头像同时出土的还有6个大小不同的残体泥塑女性裸体群像。
牛河梁女神庙出土的这些彩塑女神像，其高度的艺术概括可与西方的维纳斯相媲美。但值得注意的是，已出土的女神上臂塑件空腔内带有肢骨，因遭火焚多成灰渣，专家推测有可能是人骨。
联系中亚曾有在人头骨涂泥成像的崇拜形式，牛河梁女神像有可能是以现实中的人物为依据塑造出来的。它使亿万中华子孙第一次看到用黄土模拟真人塑造的5000年前祖先的形象。
那么，牛河梁女神像是否与传说中的“女娲氏”有关?古籍记载中，女娲的第一大功劳就是“搏黄土做人”。而牛河梁女神带有肢骨的塑件，与古籍记载有惊人的相似。
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