曹操败走华容道的故事
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曹操败走华容道的故事
曹操在赤壁遭遇失败后，仓皇逃命，带着残余部下走到华容道的时候，遇到了两条路。曹操犹豫了，两条路该走哪一条路呢?前面探路的士兵回来报告说：“前面有大小两条路，都是通往南郡，大路平坦，远50里;小路经过华容道，狭窄难行，却近50里，请问丞相走哪一条?”曹操命令士兵两条路都仔细探一下。
士兵探路回来后向曹操报告：“大路上看不到什么动静，小路山口的地方，有几处在冒烟。”其他将领都认为，有烽烟的地方，肯定有埋伏，不适合走小路。曹操想了一会儿说：“不，还是走小路。”大家都迷惑不解，曹操说：“兵法上说，虚则实之，实则虚之，诸葛亮派人在小路上烧烟，引诱我走大路中埋伏，我会上当吗?”于是，曹操带领着部下走小路华容道。结果，恰恰是在华容道中了诸葛亮的埋伏。
怎么回事呢?诸葛亮分析曹操有深知兵法、多谋善算的特点，于是，故意将兵力埋伏在华容道，又故意将埋伏暴露出来，这样多疑的曹操以为是假的埋伏，走入圈套。
后来，奉命在华容道伏击曹操的是关羽，关羽重信义，心肠软，受不了曹操的哭求，关羽对曹操网开一面，曹操得以死里逃生。
从史料中知道：曹操的确从华容道逃亡，情形十分狼狈，死伤甚多;华容道上确去了一人，但不是关羽而是刘备;刘备没有先设伏兵，而是去晚了。史料中也没有任何文字显示曹操遇到过赵云和张飞，更没有“关羽义释曹操”的`史实。
关羽的形象是“以”的化身，他被尊为与“文圣人”孔子起名的“武圣人”，历朝历代皇帝不断对其加封，在民间他更是备受尊崇。所以民间流传着不少关于他得故事，“义释曹操”就是其中最著名的一个。 罗贯中根据民间流传在此基础上进行加工创造出这一流传千古的经典故事。
首先，诸葛亮事先夜观天象，知道曹操命不该绝，才“留这人情，教云长做了，亦是美事”。这其中有传统的“生死有命、富贵在天”的迷信观念，但是从现实考虑也有深刻意义。当时诸葛亮故意派关羽去拦截曹操，就是为留性命。杀死曹操，北方就会进入群雄割据的场面，孙权兵强正好趁胜追击。而刘备兵微将寡，地少人稀，根本没实力进行抗衡，所以放走曹操，他大伤元气，必定要休养生息一段时间，而孙权畏惧曹操卷土重来也不敢轻举妄动。这样三方力量进行牵制，刘备集团就可以趁机会发展壮大自己了。
其次，特意安排关羽先立军令状，后又义释曹操，也是出于对人物形象的考虑。关羽最大的特点就是“忠义”，“忠”指对刘备蜀地的忠诚;“义”指对自己有恩之人，知恩图报。“忠义”最能代表中华民族的传统美德。所以“义释曹操”为塑造关羽的“义绝”，使其忠义千秋。
另外，在这里还能体现诸葛亮的智谋超群、知人善任的特点，最后再让关羽将其放走。既表现了诸葛亮的智慧，也成就了关羽的“义”。
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