谐音古诗小学5年级

谐音古诗大全小学5年级

　　在日常生活或是工作学习中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗是古代诗歌的泛称。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编收集整理的谐音古诗大全小学5年级，欢迎阅读与收藏。

　　谐音古诗小学5年级 篇1

　　1、《终南山》

　　唐王维

　　太乙近天都，连山到海隅。

　　白云回望合，青霭入看无。

　　分野中峰变，阴晴(情)众壑殊。

　　欲投人处宿，隔水问樵夫。

　　2、《登岳阳楼》

　　唐杜甫

　　昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

　　吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

　　亲朋无一字，老病有孤舟。

　　戎马关山北，凭轩涕泗流(留)。

　　3、《日暮》

　　唐杜甫

　　牛羊下来久，各已闭柴门。

　　风月自清(情)夜，江山非故园。

　　石泉流(留)暗壁，草露滴秋(愁)根。

　　头白灯明里，何须花烬繁。

　　4、《秋夜曲》

　　唐王维

　　桂魄初生秋(愁)露微，轻罗已薄未更衣。

　　银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。

　　5、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　唐李白

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流(留)。

　　6、《谢公亭》

　　唐李白

　　谢亭离别处，风景每生愁。

　　客散青天月，山空碧水流(留)。

　　7、《竹里馆》

　　唐王维

　　独坐幽(忧)篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　8、《山居秋暝》

　　唐王维

　　空山新雨后，天气晚来秋(愁)。

　　明月松间照，清泉石上流(留)。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　9、《客中行》

　　唐李白

　　兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

　　但使主人能醉客，不知何处是他乡(想)。

　　10、《渭城曲》

　　唐王维

　　渭城朝雨轻尘，客舍青青柳(留)色新。

　　劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　11、《送友人入蜀》

　　唐李白

　　见说蚕丛路，崎岖不易行。

　　山从人面起，云傍马头生。

　　芳树笼秦栈，春流(留)绕蜀城。

　　升沉应已定，不必问君平。

　　12、《咏柳》

　　唐贺知章

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝(思)绦。

　　不知细叶谁裁出，月春风似剪刀。

　　13、《叹白发》

　　唐韦应物

　　还同一叶落，对此孤镜晓。

　　丝(思)缕乍难分，杨花复相绕。

　　时役人易衰，吾年白犹少。

　　14、《饮湖上初晴后雨二首(其一)》

　　宋苏轼

　　水光潋滟晴(情)方好，山色空蒙雨亦奇。

　　欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

　　谐音古诗小学5年级 篇2

　　1.长歌行(节录)汉乐府

　　百川东到海，

　　何时复西归?

　　少壮不努力，

　　老大徒伤悲。

　　[赏析]

　　乐府诗是最能代表汉代诗歌成就的一种体裁。它常采用赋、比、兴、互文、反复歌咏的修饰手法及铺陈、对比、烘托等技巧状物抒情，这首《长歌行》便代表了这种特色。作者借百川归海、一去不回来比喻韶光之匆匆易逝，感慨“少壮不努力，老大徒伤悲”，劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。全诗从青葵起兴，联想到四季变化，又以江河作比，得出应当抓紧时间奋发努力的结论，其比兴手法是很明显的。

　　“长歌”适宜表达深沉的感情，这一首娓娓道来，有描述，有抒情，有叹惋，也有劝勉，使整首诗含蕴细腻，余意无穷。既继承了“歌以咏志”的传统，又极富形式上的美感，便于反复吟诵。

　　2.七步诗(曹植)

　　煮豆燃豆萁，

　　豆在釜中泣。

　　本是同根生，

　　相煎何太急?

　　[简析]

　　据《世说新语·文学》记载：曹植的`哥哥曹丕做了皇帝后，要想迫害曹植，于是命令曹植在走七步路的短时间内做一首诗，做不成就杀头。结果曹植应声咏出这首《七步诗》。诗人以箕豆相煎为比喻，控诉了曹丕对自己和其他兄弟的残酷迫害。

　　前两句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，一“燃”一“泣”写出“萁”“豆”的尖锐矛盾，及豆萁对豆子的残酷迫害。最后两句“本是同根生，相煎何太急!”画龙点睛提示诗歌主题。“同根”一语双关，表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生长起来的，实际上是说自己与曹丕是同一父母所生，责问曹丕为什么要对同胞兄弟逼迫得这样急。

　　这首诗的比喻十分贴切，浅显生动。虽然诗歌本身是否真为曹植所作，还难以确定，但这首诗反映曹魏统治集团的内部矛盾倒是十分形象真切的，确实是一首好诗。

　　3.敕勒歌(北朝乐府)

　　敕勒川，阴山下，

　　天似穹庐，笼盖四野。

　　天苍苍，野茫茫，

　　风吹草低见牛羊。

　　[简析]

　　这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。

　　开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。

　　这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。

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