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红豆七夕节为何一下就成了中国恋人节了？
七月初七日，红豆七夕节。此刻一提到七夕，各人脑海中第一个回响是中国恋人节。为何七夕节一下子就成了中国恋人节了?这里有一个今世“文化愚公”的故事。
周耀庭，土生土长的无锡东港镇人，现任红豆团体董事局主席。在他1983年接办红豆团体港下针织厂这个烂摊子之前，已经在黄土地上刨食了二十年，虽然富有做买卖脑子的他在这时代卖过廉价卷烟、养过地鳖虫，还通过养地鳖虫赚了第一桶金——在村上最早盖起二层小楼。
为了能使港下针织厂走出逆境，周耀庭以为必需给产物起一个故意义的名字，打响品牌。用什么名字好呢?文化不高的周耀庭绞尽了脑汁。突然有一天灵感来临：离厂不远有株千年红豆古树，听说，是南朝梁太子萧统为眷念因相思而终的情人所植，最妙的是唐朝墨客王维有感前朝遗恨，写下了千古绝唱《相思》诗，于是红豆打扮和以红豆定名的企业降生了。就像红豆自己蕴涵的柔美寄义一样，红豆企业在周耀庭的全心庇护、扶植之下，敏捷把相思之花开遍世界，红豆打扮也成为老黎民青睐的名牌打扮。
按说企业做这么大，周耀庭也该满意了，但早在1996年，周耀庭就忧心地发明一个题目：西方恋人节那天，玫瑰卖到了几十元、上百元一支，而一些独具中国传统文化特色的节日被年青人淡忘，包罗源于牛郎织女鹊桥相会传说的七夕节。
在他看来，作为一名企业家，不只要把企业成长好，还要勇于包袱社会责任，在成长经济的同时，不能丢掉传统文化，一个国度经济的强盛，必需有强盛的民族文化作为支撑。
有感于此，一个多年萦绕在周耀庭心头的情结开始萌发：他要让迂腐的七夕节回到今世中国人的糊口中，让牛郎织女相亲相爱的故事传承下去，并赋予期间特色，加进红豆相思的内在，从思恋人扩展到思亲人、思家园、爱故国，以加强从企业到国度、民族的亲和力、凝结力。于是，“红豆七夕节”在跨入新千年后拉开了序幕。
以后，在许多场所，许多人眼前，周耀庭城市抓住每一个机遇饶有乐趣地报告着牛郎织女的传说，不厌其烦地向各人表明着规复七夕节的意义，一些奇思妙想也不绝涌现：2005年“两会”时代，他提交了《关于把端午、七夕等传统节日定为法定沐日的议案》，受到了普及存眷;作为世界人大代表的周耀庭向大会提交惊动一时的提案《让牛郎织女走进北京奥运开幕式》……他率领的红豆团体也开始十几年如一日建议、弘扬七夕节。通过诗歌朗诵会、习惯论坛、20万大奖探求今世王维、征集最美恋爱故事等多种情势，并通过电视、收集、纸媒等的主流强势媒体撒播，结适期间的成长，给这个原属于农耕文明的七夕节注入了新的“期间元素”，富厚其文化内在，用现实动作掩护、传承、振兴中华民族的传统文化。此举激发惊动效应，并受到社会各界普及赞誉。文化界的贺敬之、柯岩、余光中、冯骥才等不只成为红豆这一活动的武断支持者，还成为周耀庭的伴侣。
此刻，七夕火了，逐渐成为一个公家的节日。2006年，“七夕”被列入国务院发布的第一批国度非物质文化遗产掩护名单，2010年被中宣部等七部委连系发订亲为“我们的节日”。各路商家、媒体都在做七夕的文章，有人开始担忧周耀庭的做法是否为他人做了嫁衣?
着实，周耀庭怎会不知，他就要用“愚公移山”的精力，用十五年的僵持不只换来了一个民族传统节日的回归，更是将七夕所代表的中国传统文化细密地糅合进了红豆的品牌文化、企业文化傍边。
正如中国文联副主席、中百姓间文艺家协会主席冯骥才的评价：“周耀庭是抱负主义者，很是注重民族文化，他把红豆作为载体，宣传这种情，红豆的做法才叫企业文化，是升华到最高条理的企业文化。”而有七夕节这个传统节日灌注后的品牌文化给红豆团体带来的宣传结果和贸易代价，是难以预计的。
从前创业的锐气和改良的英气早已化作鬓边的丝丝鹤发，远远看去，周耀庭如以往一样精力，他依然在为中国传统文化的再起，精心极力地奔走着。由于他知道，文化是一个国度“软气力”的象征。文化强，则国度强，文化强，则企业强。
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