（优）端午情作文6篇
无论是身处学校还是步入社会，大家都写过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编帮大家整理的端午情作文6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
端午情作文 篇1
“吃粽子咯”随着婆婆的一声吆喝，我们全家人都围了上来。一锅热气腾腾，香气扑鼻的粽子端了上来。端午盛宴开始了。
在这个端午节里，我不仅享了口福，更学会了一项新的技能包粽子。一开始，我按照婆婆的吩咐把米淘好，粽叶准备好，然后把粽叶卷成圆锥形，可是我一直卷不好，不是圆锥形太小，就是下面裹不紧，米会露出来。我琢磨了很长时间，也弄坏了很多粽叶，终于在婆婆的指导下，卷成了一个不大不小的圆锥形。我把米倒满了粽叶里，填平，接着用粽叶把米全部盖住，然后拿住绳子，一头用牙咬住，另一头裹住粽子，拼命扎紧，弄得我牙也疼了，手也红了。最后看到这个“四不像”的粽子，虽然不是很好看，但我还是蛮开心的。现在商场里摆满了各中各样的粽子，它们包装精美，品种丰富，但我最喜欢吃的'还是婆婆亲手包的白粽子，她香香的、甜甜的、软软的。包粽子是我国悠久的风俗习惯，现在很多人不会包，也不想包了，可是我觉得只有亲自动手包粽子，才能真正感受到传统节日的特有的文化氛围。
今天我既体会了包粽子的乐趣，也感受了家庭的温馨，婆婆最后还送了把艾草给我让我回家挂起了辟邪呢。
端午情作文 篇2
中华民族历史悠久，几千年形成的传统节日，更是绵延着东方文化所特有的魅力，仿佛一架古色古香的古筝，宫商角徽羽，弹拨抚滑间流淌着一曲悠长又清丽的韵律。
伴着那一排排青铜质地的编钟，在遥远的历史尽头，某一个时刻敲响，浑厚而雅致的左音右韵，由远至近穿越沧桑的纤尘，在一脉脉古音的涟漪层层叠起中，我仿佛置身在战火纷争的楚地，夜空有飞鸟掠过的痕迹，细碎的月光随着一颗闪亮的星辰陨落，风陈肆无忌惮地一浪浪袭来，眼前的画面在沙漏的渐远声里一幕幕切换，一缕揉碎的清香拂过我滚烫的脸颊，在这断续的栀子花的暗香里，我终于望见了你。
在汩罗河摇动的水波里，早汩罗河吐蕾的睡莲里，在汩罗河一桨一桨的渔歌声里。
那是你吗?
带长狭陆斋，冠切云崔巍，被着明月佩着长剑，离开浑浊的朝堂，放逐在祖国的山水件，一人独醒。
那是你吗?
朝饮栏坠露，夕餐秋菊落黄，自顾高驰在黑白的世道，是非的人世间，只因为心之所善，而虽九死其犹未悔。
那是你吗?
质问天地万象只理，寻觅存之兴废之端，不屑贤凶善恶之报，不惜假借神奇鬼怪之说，用沙哑 的喉咙，追求一个人神共知的真理。
那是你吗?
问天，黑了吗?涉讲，累了吗?你宽大的衣衫可沾满了荆棘，你高抬的双脚可泥泞难提，你犹豫了吗?你退缩了吗?
不!
虽然你曾长太息以掩涕，但你是哀民生之多艰，虽然你曾叹日月忽淹惜草木零落，但你操吴戈，被犀甲，带长剑携秦弓，虽然你也曾恐惧美人迟暮，呐喊无人旁听，但你依然在车 交错中奋勇争先，即使身首相离，也要让魂魄为鬼雄。
这就是你，一个真实的你，一个执著的你，一个愤怨的你，一个上下求索的你，一个坚贞不屈的你，正是这样的你，是支离破碎的祖国，是饥寒交错的百姓所必须的你啊!
屈大夫!
然而，你终于没有机会在 旗蔽日的战场，在枪林矢雨的搏斗中完成你热血最后的喷溅，当国被践踏，当生灵被涂炭，无助的你无奈地选择的纵身一跃。
是的!
就是这样震撼世人，撼动朝纲的纵身一跃，就这样被定格成所有中国人两万五百年前的最揪心的一次感动，而你也把自己定格成为了历史长册最孤独的一带风景。
两千多年了，棕香飘遍了大江南北，两千多年了，龙舟的蒿子也震彻了五湖四海，屈大夫，我想扶一扶你高峨的冠带，在这伟大复兴的号角声里，屈大夫，我想解下你的长剑，凌空一指，让剑峰刺透黑夜，光耀出一道眩目的闪电， 屈大夫，让你的真诚和执著给龙舟上的鼓点增添力量吧。让你的爱国和爱民给糯米上增添粘度吧。让你的激愤和无奈门头的苦艾增添灵光吧。同为我们曾同你而疼痛，更重要的是，我们同为你而满腔豪气。
是的，屈大夫，我们记住了你。
是的，屈大夫，我们记住了你，我们也记住了端午。
因为，你是中华民族的历史高峰里最惹眼的突起
端午节抒情作文：怀念屈原
战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈 原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。
公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。
从此，每年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。 端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。
迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。 农历五月初五，俗称“端午节”。“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等，它是我国汉族人民的`传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。
一，纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汩罗江，死后为蚊龙所困，世人 哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
二，迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。
三，龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。 他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祖的日子。其主要理由是：(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
四，恶日说。据《史记》记载，孟尝君田文生于五月初五，其父曾令其母遗弃田文，理由是这一日生的孩子要害父。东汉《风俗通义》也有“五月五日生子，男害父，女害母”的说法。东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵桔五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。
五，夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)岁时风物名著《岁华纪而》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中夏。”也即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此看来，端午节的最早起源当系夏至。 诸说纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格伟大，诗艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。
端午节抒情作文：怀念屈原
五月初五，汨罗江边，你，内心充满矛盾，充满无奈，你是多么希望能够报效国家，为国捐躯，可是天妒英才，不识人才得大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国存在。大江彭湃，汹涌着向东流去，你的心随着这江水那样起伏不定，江水流逝了多少沧桑，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰!”你轻轻地哀叹，眼角间流下难以掩饰的泪水，一滴滴那么晶莹，发出多么柔弱的泪光，苍白的脸色中，勾住过往，遥望蓝天长长地哀叹一声，无奈的吟唱起一句句诗歌，歌声响彻天地，似乎想激起高高在上的人的“仁义”。悲哀的声音中，表达了你对国家、对人民的热爱之情;表达了你怀才不遇的无奈心情;表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情!但不管你如何大声，可“伯乐”却不知在何处，你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈，发出千叹万哀都言不了你那悲痛的心情!
汨罗江边，大风狂吹，江水更加汹涌，愤怒地拍打着江岸，一男子轻轻一跃，就此殉身。
你，就是这一跃。从此，大地上就少了一个伟大的爱国诗人;从此，中国传统节日中就多了一个耐人寻味的端午节。你可知，就在你殉身之后，有多少人为你而泪流满面，直至今日，仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已，身为炎黄子孙的我们一定会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日，“赛龙舟”便出现了，和“吃粽子”一起成为端午节的特色，和你一起成为中国的传说。为了什么呢?为了纪念你——一位伟大的爱国诗人，和缅怀你的爱国精神!
一本《离骚》，使中华文化增添了新的活力;一个端午节，使中华民族拥有传奇的一面;一种爱国情怀，更使中国人民的情操更高尚!而这一切，都是源自你——屈原。或许在你投江之前，你为自己无法救黎民于水深火热之中，而感到遗憾，但是我想你现在知道你为中华民族的人民做了那么多事，一定会感到很欣慰。
我为你而骄傲，又为你而悲哀。骄傲的是我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪;悲哀的是时代的背景让你的才华无法施展，正所谓“千里马”常有，而“伯乐”却不常有，你是何其不幸地遇到这样的“主”啊!
今天，我们仍然过着令人充满思绪的端午节，为的是纪念你——屈原!
端午情作文 篇3
也是岁末，一个传承民族灵魂，维系人们感情和思想的节日。在这个特殊的日子里，我们将划船和吃粽子来纪念伟大的爱国诗人屈原。据说战国时期，楚国有一个大臣叫屈原，忠于楚王，却不能重用。楚国灭亡后，屈原投汨罗江自尽而死。之后，老百姓划船去找他的尸体；他们还把汤圆扔到河里，防止河里的鱼虾吃掉屈原的尸体。时代变迁后，船被改造成了龙舟，赛龙舟成了端午节时人们的娱乐活动；汤圆逐渐演变成粽子，成为我们端午节必备的食物。
既然是端午节，看龙舟比赛当然是不容错过的。在电视机前，我躺在沙发上，盯着屏幕。在比赛现场，发令员下了命令，龙舟赛开始了！我看到所有的队员都拿着薄薄的桨，奋力向前，不时有水溅出来。仔细一看，他们的额头上有些汗水。每艘龙舟前都有鼓手。鼓手们在努力地击鼓为自己的团队加油，鼓声响彻比赛现场。不一会儿，两艘龙舟已经超过其他龙舟，向终点线驶去。就在这个关键时刻，一艘龙舟终于领先了，冲到了终点，领先了。观众欢呼起来。被喧闹热烈的场面感染了，忍不住欢呼。5月5日，端午节。赛龙舟，锣作曲，鼓。此时此刻，这首脍炙人口、生动活泼的歌谣在我心中响起。
端午节的时候，我妈在厨房忙着包粽子，散发出清新淡雅的香味。闻着闻着，我迫不及待的跑去帮妈妈收拾行李。过了一会儿，我手上有绿色的粽子，白色的'糯米，新鲜的猪肉。在妈妈的帮助下，我小心翼翼地把猪肉切成长方形，然后把猪肉放进锅里。母亲轻轻地撒上熏肉，用手搅拌了几分钟。搅拌过后，一股香味扑面而来，让人垂涎欲滴。妈妈把它放在保鲜盒里，我把粽子叶放在锅里，放在水里煮。等煮的软了，我妈再刷干净。这时候我正在专心洗米。淘完之后，我妈把米捞出来，控制好水分。然后，我们把米饭拌入卤肉中，搅拌均匀，卤制半小时。最后我兴冲冲的把猪肉包的粽子放在粽子柔软的叶子里，包的紧紧的，用绳子绑好，一个热腾腾的肉馅饺子就做好了。看着这个粽子，回想起刚才做粽子的过程，感觉已经感受到了端午节的乐趣！打开树叶，闻到一股清香。我等不及要咬一大半了。咽下去之后，忍不住赞叹：嗯，好喝！好香！
又是岁末，把沉重的思念送到了遥远的年代。路很长，修远很忙，所以我会上下搜索。当我迷茫的时候，屈原的诗给了我勇往直前的勇气和力量。龙舟节，传承不朽的民族精神。
端午情作文 篇4
5月30日是一年一度的端午节,是人民大众欢庆的民间节日.在这个节假日里,每家每户都要裹粽子,吃咸鸭蛋.说起这个节日,还有一定的寓意呢!”端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。
原起于<<史记>> 里记载的爱国诗人屈原的忠真爱国,以身明志的爱国故事,老百姓为了怀念他变做出了用楝树叶包饭,外缠彩丝的”粽子”.更有孝女曹娥寻父和纪念伍子胥一说,这些故事源远流长.而且随着历史发展至今,端午节不仅仅只有吃粽子,吃咸鸭蛋和饮雄黄酒一说,还有老百姓们划龙舟,做香囊,插菖蒲保平安的美好寓意,祝愿我们的生活快乐和美,平安幸福!
端午这天,我和妈妈购买了些礼品,兴高采烈地来到了太公,太婆家.因为太公家正巧来了客人,我们便一起过来聚会.勤劳的太婆还准备了制作粽子的材料,有糯米,肉馅,粽子叶和绳子......正好,我也可以一起来参加制做啦!太婆教我要按照一定的样子把粽子叶卷好,中间要有足够的空间可以装入糯米,然后在一半的时候放入腌制过的肉馅,再盖上一半的.糯米,接着把外壳的叶子裹紧,最后用彩绳把它扎实,虽
然只是一个小小的粽子,但是每个步骤要需要细致,用心,到位,不然在蒸熟的过程中,里面的糯米就会散出来,样子也就不好看了.做着,想着,这虽然只是一只小小的粽子,寓意真的很深刻哟! 就好比我们的学习,先需要具备一个持之以恒的态度,平时要有细心,认识错误的决心,更要有一个努力创新的劲头.同时,我也觉得教我们做粽的人就好比我们的老师,是那么地和蔼可亲,细心责任,一次又一次地教导我们如何学习,改错出新.一遍又一遍地教育我们为人处事的道理,把握正确的方向.更是不厌其烦地训导着我们:任何事都需一步一个脚印踏实地去完成,坚持不懈,直到终点!想到这里,我更加
坚定了我以后对学习的态度,信心倍增.同时,我也觉得这不是一个普通的端午节,恰恰是一个鼓动人心,奋发向上的节日,美好祝愿日,美好端午情!
端午情作文 篇5
端午至，艾飘香，粽香溢。
一抹斜阳，轻轻撒满童年的庭院。正值五月立夏，端午不知不觉地走进了千门万户。大街小巷，千门万户悬满艾于门楣，一卷淡淡熏风裹挟着艾叶的清香，飘满那座庭院……端午味正浓。
小时侯的五月端午，最香浓的，莫过于外婆亲手包的粽子。
缕缕阳光下，徐徐熏风里，浓浓端午情中，我搬一张凳子，痴痴地望着外婆用着那双被岁月刻满皱纹的手娴熟地包着那童年中香甜的粽子……
一大碗泡了一宿的白糯米，几片深翠似碧玉的箬叶，几根白线，一碗深红油亮的.大枣，包粽子的材料便齐了。一习熏风携蝉鸣聒噪扑面而来，一抹斜阳轻盈地披在外婆的肩头上。痴痴地望着那布满老茧的大手灵巧地将那犹如翡翠般翠绿的粽叶中撒一把糯米，又在其上铺上两粒如玛瑙般深红的枣子，紧接着，又轻撒上一把白白的糯米，然后把上面的箬叶轻轻的向下翻折，最后用一根白线把粽子绑上几圈，又轻轻一扎，粽子便包好了。
外婆小心翼翼地把包好的粽子放置在锅中，又把锅在炉子上放好，小火慢煮。不一会儿，小院便炊烟袅袅……
俄而，香甜的粽子便煮好了。艾清香、粽香甜，飘满院儿。我，踏一方骄阳，披一习熏风，携一缕浓浓端午情，一溜烟儿地跑到香甜的粽子面前，迫不及待地拿起一个粽子，在手里来回倒，连连吹气使冷。剥开墨绿的箬叶，一颗深红的大枣藏匿在糯米中，轻咬一口，满满红枣甜，糯米香……外婆笑着说：“慢点吃……”端午情正浓。
“空惆怅”，“无人解”。粽虽甜，但那童年的粽子和端午情，却怎么都觅不到了。
端午情作文 篇6
“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”。今年的传统节日端午节，就在这江南青青的色彩里、湿湿的雨季中缓然而来。在江南春雨的背景中，我和母亲回到老家枝江，那清凉的春雨一直下着、下着，伴着我们舒缓闲适地度过了这个美好的节日。
推开家门，婆婆正在厨房里忙着包粽子。粽草叶的青味合着客厅里那棵玉兰树的花香，袭满了整个房间。我看见餐厅里大鱼池的鱼儿也仿佛受到这清香的诱惑，时时跃动，想要嗅上一口这个季节的`味道。婆婆看见我是那样的高兴，连连说我又长高了， 就象这个季节里的玉米秆儿，不愁长个儿！爸爸试着抱了我一下，也大声喊着，抱不动了，又长块儿啊，是个运动员的材料啊。大家先吃香粽子，又吃甜玉米，伴着些问候和祝福的话儿，吃饱喝足，老幼皆欢。接着妈妈又泡上我从来没有喝过的薄荷叶茶，那清凉的味道，真是好极了！
端午节，是个传统的节日，也是个季节的符号。我们固然不会忘记关于端午的来历，不会忘记诗人屈原，不会忘记围绕端午的许多故事。除了这些，我在融触于这个传统节气的同时，也深深感受着这个季节的气息。清凉的细雨中，我家的空中花园里的牵牛花、绣球花、玫瑰花和一些不知名的花儿纷纷开放，就连那棵去年还不曾经意的小花椒树儿，今年也忽地长的好高，结满了果实，在湿湿的空气中散发着阵阵麻香味道。我禁不住这美好的春色的吸引，不惧雨湿，投身其中，在花园里一会儿打篮球，一会儿荡秋千，一会儿在单双杠上扑腾，一会而去拨弄花草。我痛快地彻底地玩乐着，放开了都市的纷扰和学习的压力，伴着传统的丝竹音乐，细细地触摸、足足地感受着这个美好的季节。非常感谢我的爸爸，他在家中布置了一道大自然的美好风景，让我足不出户就能体会这个季节的韵味。
我爱吃粽子，爱过端午节，爱享受节日的欢乐气氛。青青的端午, 湿湿的端午，美好的端午！端午的味道，是我难忘的回忆。
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