(精选)端午情作文
在我们平凡的日常里，大家都经常看到作文的身影吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编收集整理的端午情作文4篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
端午情作文 篇1
每当我想起“端午”这个词，阵阵清甜的粽香便会在我的周围萦绕，那缕丝丝不绝的清香，就像一双细嫩温柔的手，轻轻浮动我心底深处的某根弦，弹奏出一首首童真的曲子。又是一年的端午时节，我的心又再一次随之牵动。
飘渺的粽叶香气伴着初夏微微的闷热静静弥散开来。令人期待的端午节终于来到了。往常爱睡懒觉的我起了一个大早，准备要和妈妈一起包粽子。昨天夜里，妈妈已经将材料都放在水里泡好了。我看着水中洁白如雪的糯米与翡翠般的粽叶，还有红宝石似得大枣，就已经是垂涎欲滴了，我迫不及待地帮着妈妈将他们拿出来，开始包起了粽子。
看着一个个小巧玲珑的粽子从妈妈手中诞生，做第一个还没有成型的`我不禁焦急起来。每当我将糯米放到湿滑的粽叶上时，一颗颗圆滑的米粒就像是一个个淘气的小精灵，成群结队的跑出我的手心，掉落到地上。屡屡失败的我有一些恼羞成怒。妈妈见到我这副滑稽的样子，禁不住“扑哧”一下笑出声来，“干什么都不要心急，一步一步慢慢来。”说罢，妈妈便又拿起一片粽叶，示意我仔细看。只见妈妈先将粽叶卷成一个圆锥形小筒，再将糯米倒入里面，这时，那一个个顽皮的小精灵似乎都突然文静起来，一动也不动地躺在叶筒里。我恍然大悟，急忙抄起一片大粽叶，也有模有样的学着包起来，果然，在我巧妙的手法之下，第一个略显臃肿的小粽子横空出世。我将一颗晶莹的红枣藏在糯米里，拿出一根小细绳在粽子的绿色外衣上裹上几圈，又系了一个结，确保严实之后，就匆匆忙忙地下锅了。
在一番煎熬的等待过后，小粽子们终于出锅了。我兴奋地拿起我的粽子，捧在手心里，一遍遍嗅着令人神清气爽的芳香，仿佛是捧着一个无价的宝贝，香甜的糯米在嘴中缓缓地融化，好像化作一股股清泉，潺潺的流入我的心扉，滋润着我的心田。这就是我最爱的端午，这就是我的端午情。
放学回家，发现卖粽叶的商贩们，不知从什么时候开始多了起来。细细嗅着，顿时觉得空气中弥漫着淡淡的粽叶香。
端午节终于又要到了。
从儿时起，端午节在我的记忆里，往往都跟“吃”这个字紧紧缠绕在一起。对于孩子来说，那与众不同的粽香，就是端午节的特有味道。
天刚蒙蒙亮，就被大人们早早的叫了起来，一同到郊外，在还带着露水的草地上采回好多还带着清香的艾蒿叶子。一部分被高高悬挂在正门的大梁上，辟邪祈福。另一部分则被外婆用来煮鸡蛋了，说吃了用它泡过的水煮过的鸡蛋，可以一年不被虫子咬。那时是天真的，明明是不喜欢吃煮鸡蛋的，但听了外婆说过它那神奇的作用后。还是会同弟弟，妹妹们像小狼一样把外婆分配的鸡蛋任务，一扫而光。
那时的小孩每人还会得到一条五彩绳做的手链，在端午过后的第一场雨里将它顺水飘走，据说可以带走疾病。拴在手腕上的那小小的五彩丝线似乎就定格在了记忆中，成为了儿时的记忆。
干完这些，端午的重头戏——包粽子就来到了。
记得母亲总是在前一天把糯米浸泡，稍稍漏干，再把粽叶浸水、清洗，旁边放好了不同颜色的细线，便开始裹粽子了。那时，母亲娴熟地把粽叶折成漏斗容器状，用洁白的汤匙舀进几勺糯米，又往糯米里放上几颗红枣，或者放上少许碎肉，然后把粽叶折几下，一点点地捏着粽角，包裹得严严实实后再用细线扎紧。那时，母亲总是很专心很仔细，仿佛包进去的不只是几勺糯米，更有普通生活中最简单的心愿和希望。
灶台早已生着火了，粽子下锅后，不大工夫，新粽叶的香气和着糯米的甜香便随着升腾的蒸汽溢出锅外。过了时许，母亲便开始招呼我们，“吃粽子啦！”我便围了上去，一脸很贪吃的样子。那时，我总喜欢用筷子插着粽子举在手里，一边嬉戏，一边吃粽子。不知不觉中几个粽子便下肚了。母亲总是在一旁笑咪咪的看着我说：“不要再吃了，少吃点，吃多了消化不良……”
在奶奶家的乡下，保存粽子的方法是把粽子完完全全地泡水在里边，定期换一下水，就能存放好长一段时间。想吃的时候，就从水里捞出几个，在热锅里蒸一下，味道依旧美美的。
我们现在早已别离了当时的童真美好，但纵使时间老去，年代老去，我们老去，有一样东西却永世繁盛，那就是祖国传统的节日。先人的愿望，我们的和谐，将永不散去，端午的味道，真情的味道，永远都不会改变。
端午情作文 篇2
“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”。今年的传统节日端午节，就在这江南青青的色彩里、湿湿的雨季中缓然而来。在江南春雨的背景中，我和母亲回到老家枝江，那清凉的春雨一直下着、下着，伴着我们舒缓闲适地度过了这个美好的节日。
推开家门，婆婆正在厨房里忙着包粽子。粽草叶的青味合着客厅里那棵玉兰树的花香，袭满了整个房间。我看见餐厅里大鱼池的鱼儿也仿佛受到这清香的诱惑，时时跃动，想要嗅上一口这个季节的味道。婆婆看见我是那样的高兴，连连说我又长高了， 就象这个季节里的玉米秆儿，不愁长个儿！爸爸试着抱了我一下，也大声喊着，抱不动了，又长块儿啊，是个运动员的材料啊。大家先吃香粽子，又吃甜玉米，伴着些问候和祝福的话儿，吃饱喝足，老幼皆欢。接着妈妈又泡上我从来没有喝过的薄荷叶茶，那清凉的味道，真是好极了！
端午节，是个传统的节日，也是个季节的符号。我们固然不会忘记关于端午的`来历，不会忘记诗人屈原，不会忘记围绕端午的许多故事。除了这些，我在融触于这个传统节气的同时，也深深感受着这个季节的气息。清凉的细雨中，我家的空中花园里的牵牛花、绣球花、玫瑰花和一些不知名的花儿纷纷开放，就连那棵去年还不曾经意的小花椒树儿，今年也忽地长的好高，结满了果实，在湿湿的空气中散发着阵阵麻香味道。我禁不住这美好的春色的吸引，不惧雨湿，投身其中，在花园里一会儿打篮球，一会儿荡秋千，一会儿在单双杠上扑腾，一会而去拨弄花草。我痛快地彻底地玩乐着，放开了都市的纷扰和学习的压力，伴着传统的丝竹音乐，细细地触摸、足足地感受着这个美好的季节。非常感谢我的爸爸，他在家中布置了一道大自然的美好风景，让我足不出户就能体会这个季节的韵味。
我爱吃粽子，爱过端午节，爱享受节日的欢乐气氛。青青的端午, 湿湿的端午，美好的端午！端午的味道，是我难忘的回忆。
端午情作文 篇3
多么富有诗意的语言！不用读一看就仿佛感觉到清香的粽叶、爽滑的糯米，食欲立刻上来了。大街小巷到处飘着浓浓的节日味道，作为教育者，更不能失掉这次教育契机，引导孩子了解民俗，了解历史。
我们班这次举行了一次美食文化盛宴。我的说法可能有点夸大，其实就是学生搜集了端午节的资料，大家交流，还有中午回家的同学带来了粽子，大家共享。很亲切吧？当我在打字时还仿佛刚刚结束。我们把教室的桌椅摆成宴会的形式（大家对坐）面前放上还带着温度的粽子，勺子、牙签还有白糖，很全吧。刚摆放好，平时这群遵守纪律的孩子竟活跃起来，迫不及待的要吃！有的已经悄悄揭开绑粽子的皮，露出白嫩嫩的糯米，香味已经飘出来了；有的.在咂嘴巴，耐心的等我发号施令；还有“胆大的”问我什么时候才能吃！一看这场面我要招架不住了，还不能放下教师的“威严”，让这些顽童品尝美食，而忘记品读文化了吗！我赶紧拍拍手，示意安静，
“同学们，想吃吗？”
“想！”
“想让粽子更好吃吗？”
“想！”
“谁来介绍端午节的来历？”立刻举起许多小手，（我的学生探究心还是很大的）
“听后你就会感到更香！”在我的“鼓动”下，一唱一和教室里响起了掌声。孩子们暂时停住手，听介绍，或强者介绍自己所知道的内容。
知道的还真不少，端午节的来历、习俗、历史、诗句、真是五花八门。有的我也是第一次听到的：如在我国古代，人们把端午节也称作“儿童节”、“小孩节”，看来我们的祖先也是很重视小孩子的。李勇跃同学是我们班的“博士”，他朗诵的对联我也很喜欢“艾叶吐幽芳香溢四海，龙舟掀巨浪气吞八荒 ”。我一激动随笔把它写在了黑板上。孩子喜欢我在黑板上信手写字的样子，不过我把下句改为“屈原赋《离骚》气吞八方”，因为龙舟离我们这些北方的旱鸭子实在是太遥远了。学生在《笠翁对韵》中听过屈原的典故，还是有一点读懂的。所以还送给我一阵掌声。也有的孩子介绍以往在家里过节的情形。时间稍一长，又有人蠢蠢欲动，我一看，有粽子的孩子眉飞色舞，没带的同学一脸的不自在，我又赶紧插入一小段：“老师也说说小时候过端午节的故事吧，想不想听？”孩子们给我面子，又停下来了。我趁机又插入“在我小的时候，过节日时饭菜丰富，这是要先让长辈和客人”当我话音刚落，这群机灵鬼立刻明白了，抢着说“吃我的！”我也不再卖关子，让班长发下牙签，拿起准备好的水果刀分粽子，分谁的粽子时，这群“变得”懂事的孩子抢着说：“老师先吃”，我也放下平日的矜持，尝了一小块。温温的，滑滑的，软软的，真香！（其实我平日不吃这些的），但今天不同，这种气氛，让我也仿佛回到了童年！好亲切，一张张充满欢欣的笑脸，你一口，我一口，亲如兄弟，这不就是“百家宴吗！”
端午情作文 篇4
神圣的祭龙仪式
据舒城老一辈人说，我们这里过去每年也举行龙舟比赛。龙舟赛前还举行祭龙仪式，这也是区别其他地方龙舟赛的不同之处。祭龙仪式开始是由一个健壮魁梧的小伙子带着队员扛着龙舟上的龙头，虔诚地跪拜屈原画像，然后鸣放鞭炮，钟鼓齐鸣，所有队员朝着 “三闾大夫屈原之牌位”跪下，毕恭毕敬地磕个头。再由领头的人将龙头扛回船上。然后起立，队长扛着龙头，带领船员小跑步回到河滩边，一起跳入江水中，大家护着龙头洗“端阳澡”。澡毕登舟，将龙头重新安置在船头，仪式才算结束。
舒城龙舟比赛的场面也是很热烈。历史上，舒城的龙舟赛一般前后举行两天，第一天是初赛，初赛获胜才有资格参加复赛。这是一年舒城人最隆重和最热闹的事情。每个村子都派出最强壮的汉子参加竞渡，河里游弋着各种颜色的龙舟，称之为红龙、黄龙、白龙和乌龙。每条船上都坐着二十名桡手，清一色光着膀子，脊背晒得黑黝黝，哨声一响，龙舟齐发，四五百米的赛道在2分钟左右即到终点。这个场面很隆重，很激动人心的。
比赛获胜的队伍感会受到莫全村人的尊重，他们把龙舟的胜利看成全族全村的光荣。获胜队员们还将享受到乡民犒劳，他们的庆功宴———龙舟宴，有八大主菜和乡民用本地稻谷，玉米、高粱酿制的白酒。
所以，舒城的这个祭龙仪式在解放前还有举行，但随着时代的变化，也淡出了舒城人的生活。在我的记忆里，只有传说，我一直没有亲眼见过。
舒城人端午采百草
农历五月，古称“毒月”，因时值盛夏，蚊蝇孽生，百虫活跃，威胁人们健康。长江以南广大地区多用雄黄、蒜头、菖蒲根浸酒在墙角等阴暗潮湿处杀灭虫蚊，点燃艾条烟熏蚊蝇，并用艾火炙熟蒜头食之以杀菌防感冒。舒城。六安一带民间多用红纸剪成“五毒”（蜈松、蝎子、壁虎、蜘珠、蛇）及老虎形状，贴于室内镇恶驱邪。也有贴端午符，悬挂钟馗画像镇邪的。
我的家乡“舒城”人一直还有上山“采百草”的习俗，采集中草药以辟邪疗疾。在我的记忆里，舒城、六安一带，有个习俗：年轻人在新婚前，都要用“陈艾”泡水沐浴；新生儿满月，也一定要用“陈艾”洗澡；体弱浮肿的人，也都要用“陈艾”水泡澡，用“陈艾”熏炙病体。
记得我七八岁时，就按妈妈的要求，在端午节那天，一早就挎着竹篮，拿着镰刀，到河边去割艾蒿，臭屁草（应该叫菖蒲）。割满一大篮子，回来以后，就由哥哥站到凳子上，我做助手，把艾蒿、臭屁草插到门缝里。然后留下一部分，不能曝晒，只能阴干。当时，我们不知道是为什么要做这些，只知道按大人意图做。几次问妈妈为什么要在门上插着想这些东东，妈妈的回答都让我有些似懂非懂。虽然不是很明白，但从妈妈的表情里可以看出，这件事很严肃，也很重大。孩子们不需要懂，只需要去做就是了。
家乡还有一个喝雄黄酒的习俗。每到端午节的中午，在吃午饭时，爸爸会用一个土碗，调上雄黄酒，一家人都得喝一小口。我看那个表情，雄黄酒定是难以下咽，但都要强忍着呡一口。女孩子不能喝雄黄酒，但妈妈也一定要在女孩的鼻尖、耳朵、额头等部位抹上雄黄酒，并且要我们保留三天，才能洗掉。爸爸还面色凝重地把喝剩下的雄黄酒洒在墙角，房前屋后的潮湿地带。
现在想起来，也无非是辟邪除病吧。这个习俗一直延续到如今。后来我就是到了城里生活，每年端午节即使不在门上插艾蒿、臭屁草，也都会在那天去菜市买些艾蒿回来。一些放起来凉着作“陈艾”，另一些晚上烧一大锅艾蒿水，全家大小人必用艾蒿水沐浴，以驱寒除病。
端午吃糯米饭的习俗
舒城人为了让日子过得和和美美，他们寄希望于做糯米饭。糯米饭做得好，就象征着日子好。到了端午这天，我见过妈妈亲手做过糯米饭。做这种饭是很有讲究的。为了不煮成稀饭，做糯米饭的水应该比做米饭的水少30%。 将水和糯米配好后不要立刻开电饭煲，要等糯米呛一下水，等吸水20分钟均匀后再通电。对于细粒长糯米，等待10分钟后再加电煮饭。对于粗粒短糯米，等待20分钟小时后再开电饭煲。电饭煲跳闸后，等待10分钟再开锅吃糯米饭。
小时候我问妈妈：“为什么要这样做呢”？ 她说因为糯米比较结实，不长饭，因此加的`水比做米饭要少三分之一左右。这个时候如果立刻上电做饭，可能会受水不匀，无法煮熟糯米饭。因为水比较少，在沸腾的情况下水分挥发比较快，很快就会跳闸，导致糯米饭煮不熟。有时下面糊了，上面可能还是夹生的。因此，要根据糯米粒的大小让糯米在水中泡足够时间，让水在常温下进入糯米粒内部。等这个过程完成后，再加电煮饭，就可以煮熟糯米饭。由于水比较少，糯米饭是一粒粒亮晶晶的，特别好看，很香，也很诱人，又有胃口。饭好，心情好，图个吉利，一家人团团圆圆吃一顿饭，亲亲热热热过一个节，其乐融融，和和美美，觉得这样的端午节才热闹，才完美，才算美满。
我们重温历史，可以看到，祖国各地那么多的端午传说，端午习俗，端午文化，其核心无非就是两方面，一方是纪念屈原，歌颂爱国精神；人们永远地怀念屈原这是与他的高尚人格是分不开的。两千多年以来，他的作品引起人们的普遍共鸣，他的精神引起世代敬仰。正是这两者的结合，成就了伟大的屈原，成了端午节永久纪念的一座丰碑！
另一面，在很大程度上，人们通过这个传统的节日，寄托的是一种精神，传递着的是一种习俗文化。人们过这个节日，图的是吉祥，送的是平安，共建的是和谐，传递的是温馨，洋溢着的是浓浓的乡情、亲情。为了家庭的和睦，为了亲人的幸福，人们都特别注重这个习俗。彼此间也是通过一次次的交往，让亲戚更亲，让感情更浓，让生活更美好，让日子过得更加火红！
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