(必备)实用的西游记作文
在学习、工作乃至生活中,大家一定都接触过作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好作文呢?以下是小编为大家收集的西游记作文5篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

西游记作文 篇1
话说唐僧师徒四人西天取经,经过白虎岭的白骨洞与白骨精大战三回合后,白骨精被火眼金睛的孙悟空给打死了,然后继续前行。
走了三四天,就来到了一座山脚下,抬头一看,上面写着黑风岭三个大字。看到这里,猪八戒就碎碎念的说:“这里不会还有妖怪吧!”孙悟空看他一眼说:“师傅,安全起见,我还是给你画个圈,你站里面别出来,我去四处看下。”
悟空走后没多久,就看见一个皮肤黑黑的小孩走过来,拉了拉唐僧的衣袖说:“和尚,我好饿,有吃的没有?”唐僧一听吓了一跳,立马警惕的站起来说:“这孩子哪里来的?这方圆数里都没有人家,怎么会有小孩在这里?”有了前面三打白骨精的经历,八戒和唐僧都警惕起来了,沙和尚这时也走过来说:“师傅,你站圈里别出来,等大师兄回来,用他的火眼金睛看看再说。”
这时就从远处又过来了一对夫妻,正在找这个小孩,走过来后说:“不好意思打扰了,这是我家的孩子”。这孩子看到爸爸妈妈过来了,飞快的`跑向自己的爸爸妈妈。这对夫妇抱起孩子说:“我们就住在这山脚下,要不你们到家里先凑活吃口饭?”
这时沙和尚警惕的提醒师傅说:“我们不能去,你看这里方圆数里都没有一户人家,万一又是妖怪怎么办?”八戒这次似乎也学聪明了,感觉沙和尚说的对,也就没有多嘴。
就在他们犹豫不决的时候,悟空回来了。悟空老远就用自己的火眼金睛看出来这是一个妖怪了,所以边飞边说:“妖怪,哪里逃?”谁知这时,妖怪还没来得及化作一股烟跑了,就被悟空的金箍棒打死了。
打死之后,立马变成三块大小不一的黑乎乎的三块石头。悟空想了想也不知道,哪来的石头精。于是,他把土地公公叫出来问问才知道,原来这是白骨精的结拜姐妹黑石精的一家三口。他们本想为白骨精报仇,顺便吃了唐僧长生不老的,没想到这次大家都这么警惕,没有得手,还丧失了一家人的性命。
于是唐僧师徒四人,就在山下休息了一晚,第二天继续赶路了……
西游记作文 篇2
先说奇幻。小说通过大胆丰富的艺术想象,引人入胜的故事情节,创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象,奇特、丰富、大胆,在古今小说作品中都是罕有其匹的。孙悟空活动的世界,天上地下,冥府龙宫,七十二般变化,十万八千里的筋斗云,无所不至,无拘无束。第六回写孙悟空与二郎真君斗法,孙悟空一会儿变作一只麻雀,一会儿变作一只大鷀老,一会儿变作一条小鱼,一会儿又变作一条水蛇,最后变作一座土地庙,只有尾巴不好变,竖在后面,变作一根旗杆。第七十五回,写孙悟空钻到青毛狮子怪的肚子里打秋千,竖蜻蜓,翻筋斗。第八十四至八十五回,写孙悟空在灭法国与妖道作斗争,充分展现他的智慧和武艺,用铁棒变作剃刀,用毫毛变出无数理发匠,一夜之间使得国王皇后嫔妃宫女五府六部的官员,全成了秃子,因而使唐僧安全通过。又如第四十四至四十六回,写孙悟空在兴道灭僧的车迟国与三大怪进行合法斗争,各显神通,充满奇思异想。先是比求雨,他用毫毛变一个假悟空站在那里,真身却出了元神,到天上去命令管风、管雨、管雷的神,不准帮助道士,致使道士做法失败。后又写虎力大仙与唐僧比坐禅,行者变成一条蜈蚣去叮那道士,又取得了胜利。随后又进行隔板猜枚,孙悟空又将袄、裙(不是一般的袄和裙,是国中宝物山河社稷袄,乾坤地理裙)变成一口钟;将仙桃吃了只留下一个桃核;将道士变成和尚,又取得了胜利。最后又赌砍头能安上,剖腹能长完,下油锅洗澡不会烫伤,黄毛怪的头,被悟空变成一只黄犬衔去丢到河边,最后现出原形原来是一头无头的黄毛虎。如此这般的笔墨,真是神奇莫测,匪夷所思。
不过这些想象都并不单是纯技巧的运用所能成就的,而与作者开放无拘的艺术思维方式分不开。只有灵妙的文心才能衍生出奇幻的文笔,全书飞动的艺术想象,与孙悟空那种天马行空、无拘无束的形象所传达出的意气精神,正相一致。
《西游记》奇异的幻想具有两个值得注意的特点:一是奇幻的描写并不只是为了眩人耳目,博取读者猎奇心理的满足,而是为了塑造人物形象,特别是创造出孙悟空这样一个理想化的英雄形象。二是幻想虽然奇异,看似异想天开,实际并非随心所欲的胡思乱想,而总是有生活的依据,无论从全书或是从细部来看,都能在奇幻中透出生活气息,因而让读者能够理解,乐于接受。举一个小例子,如果无限夸大孙悟空的神通,可以写他略施小技,像变戏法一样,就使灭法国全国的各色人等在一夜之间都变成秃子。但作者并没有直接了当让孙悟空变戏法,而是让他用铁棒变剃刀,用毫毛变剃头匠,然后才分头去将那些人的头发都刺得精光。为什么不怕麻烦,要这样绕着弯子写?这就是要照顾到现实生活的依据,要让生活在现实世界中的读者也易于理解和接受。《西游记》的幻想,总是这样在奇幻描写中透出常情常理。这就是它的高明之处。
次说奇趣。《西游记》的艺术魅力,除了它的奇异想象,就要数它的趣味了。在中国古典小说中,《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水,妖精魔怪层出不穷,充满刀光剑影,孙悟空的胜利也来之不易,但读者的阅读感受总是轻松的.,充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。
《西游记》的奇趣,首先跟人物形象的思想性格有关。孙悟空的形象有一个显著的特点,就是乐观主义,所谓人间喜仙,具有一副天生的喜剧性格。他以斗妖为乐事,以斩魔作耍子。他修成正果时的名号叫斗战胜佛,真是名符其实。战斗成了他人生的一种追求,一种境界,一种享受。因此,再艰苦的战斗,他都能举重若轻,当作一场游戏。第二十二回,写猪八戒在流沙河岸边与那个一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯的狰狞妖怪作战,孙悟空在一旁看得技痒,小说有这样一段描写:
那大圣护了唐僧,牵着马,守定行李,见八戒与那怪交战,就恨得咬牙切齿,擦掌磨拳,忍不住要去打他,掣出棒来道:师父,你坐着,莫怕。等老孙和他耍耍儿来。被行者抡起铁棒,望那怪着头一下,那怪急转身,慌忙躲过,径钻入流沙河里。气得八戒乱跳道:哥啊!谁着你来的?那怪渐渐手慢,难架我把,再不上三五合,我就擒住他了!他见你凶险,败阵而逃,怎生是好!行者笑道:兄弟,实不瞒你说,自从降了黄风怪,这个把月不曾耍棍,我见你和他战的甜美,我就忍不住脚痒,故就跳将来耍耍的。那知那怪不识耍,就走了。
你看,他视战斗为耍耍,竟能从中品出甜美之味来。可见,孙悟空与妖怪战斗,实在是兴味无穷的。《西游记》的作者,正是以与孙悟空同样的兴味无穷的态度来描写西行路上一场接一场的险恶战斗的。第四十六回写车迟国斗法,甚至比砍头剖腹、下滚油锅洗澡,这样令人惊心变色的较量,在孙悟空的眼中,在作者的笔下,竟也视作儿戏。看看孙悟空是这样说的:砍下头来能说话,剁了胳膊打得人。斩去腿脚会走路,剖腹还平妙绝伦。还满不在乎地说:我当年在寺里修行,曾遇着一个方上禅和子,教我一个砍头法,不知好也不好,如今且试试新。说得何等轻松!等到头真的被砍下,却又从腔子里飕的一声长出一颗头来。斗完后,走过来道一声师父!唐僧问他:徒弟,辛苦么?他却回答说:不辛苦,倒好耍子。类似这样轻松愉快的战斗场面,在《西游记》中是很多的。孙悟空是这样兴味无穷地斗妖斩怪,作者也这样兴味无穷地描写斗妖斩怪,读者读起来自然也会同样地兴味无穷。
猪八戒形象的性格特征也是充满谐趣的。他有农民式的憨厚朴实,却又自私懒惰、贪吃好色,取经没有坚定性,动不动就嚷着要分了行李再回高老庄去当女婿。常常好耍点小聪明,却又常常弄巧成拙。作者以一种善意调侃的态度描写这个人物,时时让他出一点洋相来博取读者的笑乐。但猪八戒可笑,却也很可爱。他那种猪似的本分老实以及猪似的笨拙和聪明,就都相当讨人喜欢;何况他能劳动,能吃苦,取经路上都是由他挑行李,过八百里荆棘岭时由他开山,过稀柿同时他用嘴拱上开路。在与妖魔作战中,虽多次被捉,始终也不向妖怪屈服。如第四十一回,写大战红孩儿时,他受骗被捉,被装到一个口袋里吊起来,准备过三五日蒸熟了赏给小妖下酒。八戒听说,在里面骂道:泼怪物!十分无礼!若论你百计千方,骗了我吃,管教你一个个遭肿头天瘟!这报复的心思和骂语,都是猪八戒特有的,妙趣横生,令人忍俊不禁。
行者闻言,沉吟不答。八戒道:哥哥,怎么不言语?行者说:兄弟,实不瞒你说,若是踢天弄井,搅海翻江,担山赶月,换斗移星,诸般巧事,我都干得,就是砍头剁脑,剖腹剜心,异样腾那,却也不怕;但说坐禅,我就输了。我那里有这坐性?你就把我锁在铁柱子上,我也要上下爬蹅,莫想坐得住。
猪八戒是个猪身,具有现实生活中猪的一些属性,比如好吃、偷懒、愚笨等,这又跟猪八戒的呆子性格和小私有者的落后意识完全一致。试看第八十五回中猪八戒贪吃的一段描写。孙悟空明知前面云遮雾罩的村子里有妖精,却偏用吃食来诱骗猪八戒:
行者道:前面不远,乃是一庄村。村上人家好善,蒸的白米干饭,白面馍馍斋僧哩。这些雾,想是那些人家蒸笼之气,也是积善之应。八戒听说,认了真实,扯过行者,悄悄的道:哥哥,你先吃了他的斋来的?行者道:吃不多儿,因那菜蔬太咸了些,不喜多吃。八戒道:啐!凭他怎么咸,我也尽肚吃他一饱!十分作渴,便回来吃水。行者道:你要吃么?八戒道:正是,我肚里有些饥了,先要去吃些儿,不知如何?行者道:兄弟莫题。古书云:父在,子不得自专。师父又在此,谁敢先去?八戒笑道:你若不言语,我就去了。行者道:我不言语,看你怎么得去。那呆子吃嘴的见识偏有,走上前,唱个大喏道:师父,适才师兄说,前村有人家斋僧。你看这马,有些要打搅人家,便要草要料,却不费事?幸如今风雾明净,你们且略坐坐,等我去寻些嫩草儿,先喂喂马,然后再往那家子化斋去罢。唐僧欢喜道:好啊!你今日却怎肯这等勤谨?快去快来!(待到被众妖围住,扯住衣服时)八戒道:不要扯,等我一家家吃将来。
为了吃,他真是要尽了小聪明,却也出尽了洋相。在这里,充分展现了他作为猪的贪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然属性,亦即动物性,同形象的人性,亦即社会性,是十分巧妙自然地融合在一起的。这就不仅使人物的性格鲜明,而且也使得人物形象十分生动有趣。
许多魔怪的形象也具有这种鲜明的动物属性的特征。如蜘蛛精的肚脐里冒出丝绳织成大丝篷罩人;金翅雕一扇九万里,会飞起来拍人;玉兔精跑得特别快;白老鼠精住在三百多里深的地洞里,性格刁钻狡猾,等等。人物形象的动物特征,使得《西游记》具有童话的性质,得到从老人到孩子们的广泛喜爱。
《西游记》的童话性质远不止于艺术形象的动物特征,它的童真童趣还有更丰富的思想文化内蕴。孙悟空的形象和《西游记》全书所传达的乐观情调,正是童真童话精神的生动表现。林庚先生说:童话中的乐观情调便是这人生初始阶段上健康的精神状态的生动写照。因为童年并不知道什么真正的悲哀,它陶醉在不断生长着的快乐中,为面向无限的发展所鼓舞,这是个体生命史上不断飞跃的时期。而在真正进入社会之前,童年的世界又是自由的、未定型的,显示着无限发展的潜力与可能性,这里正有着无尽的快乐。同时,童话的思维方式,又反映了儿童的心理、兴趣、眼光,通过艺术的想象力和拟人化的方法,展现一个天真活泼的充满生机的世界。《西游记》所创造的世界,正是一个充满童趣的世界。而在这世界里,我们可以听到明中期以后特定时代的社会思潮的回声。林庚先生说:《西游记》以儿童的天真烂漫的情趣讲述着动物世界的奇异故事以及它所赋与孙悟空的活泼好动、富于想象和轻松游戏的乐观性格,都正暗含着当时社会思潮中寻求精神解放与回到心灵原初状态的普遍向往。《西游记》中的童话性与李贽的童心说,分别在文学与哲学的不同领域中体现了这共同的向往。 这样看来,《西游记》的产生以及它独特的艺术风貌与艺术情趣,在那个特定时代出现,都不是偶然的。
西游记作文 篇3
孙悟空他们去西天取经时路过一条村,农民伯伯们正忙着丰收,“嘿哟,嘿哟”,农民伯伯们干得真辛苦。孙悟空站在筋斗云上首先看到了农民伯伯干得这么辛苦,告诉其余三人,唐僧就说:“悟空,我们去帮帮他们吧!”其余三人异口同声地意了。于是,他们向稻田那边奔去。
他们几个人到了田野边,看见农民伯伯汗流夹背,自言自语说:“哎!真是又快乐又辛苦呀!”
孙悟空突然大声说:“农民伯伯,我们来帮您收割。”说到说到,他们几个人以闪电一般的速度冲了过去,只有八戒慢悠悠地走到树旁,躺起来睡觉。悟空他们三人学着农民伯伯的样子,右手拿着镰刀,左手拿着一把稻子。
都说“人心齐,泰山移。”孙悟空他们三人与农民伯伯一起收割,酷似一台人力收割机。
收完一亩又一亩,真快呀!只要半天就干完了。这时,孙悟空发现八戒不见了,告诉了唐僧,唐僧说:“悟空,你去侦察一下吧!”过了一会,孙悟空发现八戒在大树下睡觉。孙悟空拽着八戒回去了。唐僧教训八戒一顿,农民伯伯咧开嘴开心地笑了,孙悟空他们几个也笑了。
西游记作文 篇4
我有许多的书,像天上的一颗颗星星,地上的一粒粒沙子,海里的一朵朵浪花一样,从连环画到故事书,从故事书到小说,数不胜数。在我的宝贝书架上,有《西游记》,有《狼图腾》,还有《三国演义》等等,我最最喜欢的书就是中国四大名著中的《西游记》了。我每每回到家中,有些许空闲,就喜欢把这本书慢慢地从书架上轻轻抽出,小心翼翼地放在书桌上,然后再津津有味地品味。
《西游记》里的孙悟空是一只从石头里蹦出来的小猴子,不但非常机灵,还很顽皮,充满了乐观的精神。大闹天宫时,他勇往直前,不仅任性,还敢作敢为,最后,被如来佛祖压在了五行山下。后来,保护唐僧去西方取经,对师傅忠心耿耿,不过偶尔,他也会违背唐僧。唐僧在他的保护之下,成功地通过了九九八十一难,顺利到达了西方,取回了真经。
看完了《西游记》之后,让我明白了,我要以强大的智慧来解决问题,要以无比的勇气和信心来接受挑战,不论对手有多么强大,我也要勇敢面对,而不能选择逃避。就像上次,马老师让我和另外4位同学去参加作文比赛,我的水平并不高,我的心里就打起了退堂鼓,再看看各个对手都像是身经百战,胜利在握的'样子,我的心更是七上八下、忐忑不安。但是,猛然间我想起了偶像孙悟空,我瞬间勇气倍增:我要勇敢自信地去接受挑战。如果不成功,但是至少比逃避退缩要自豪,因为我至少做过。而且我不能辜负老师对我的希望。想着想着,自信心不知不觉就填满了我的整个胸膛。
《西游记》给予我力量,孙悟空的精神启发了我,在学习上要有接受挑战的勇气,并付出坚持不懈的努力。
书对我有很大的帮助,不但让我增长知识,还让我的想象力、写作能力大大提高,所以,我应该多读书,读好书,积淀更厚的文化底蕴。
西游记作文 篇5
我的家人的生活特点都和《西游记》里的人物很相似,今天我就讲给你听吧!
家中的谁最像八戒呢?这个形容当然非我爸爸莫属啦!我只看见他每天一下班回到家,不是看手机,就是睡觉和吃饭。有时在沙发上待久了,还会鼾声如雷,吃饭的量是正常人的四倍,看手机一看就放不下,难道你们不觉得很像吗?
虽然爸爸缺点很多,但他心地善良,“八戒”爸爸对我、妈妈和哥哥很好。记得印象最深的一次是爸爸在乡下陪我打篮球。多希望爸爸能够多陪陪我啊!
《西游记》中有个很出名的人物,他是话最多最碎的一位,那就是唐僧。他和我妈妈可像极了!因为妈妈每天看见我回来,就开启了她的话痨模式,会连续不停地询问说你上课怎么样?成绩出来了吗?作业写的怎么样?我认为妈妈的话比唐僧还多得多。
唐僧很关心他的徒儿们,而我的妈妈也一样很关心我。冷的`时候,给我添衣服。热的时候,给我减衣服。总是再三叮嘱我要保护自己,对我学习特别关注,我考得差,妈妈不会打我,而是不断鼓励我,我考得好,妈妈会说:“不能骄傲!”。
妈妈的品质对我有很大的影响。
我家里还有我的亲哥哥,他在我心里是最帅的。我要用最酷炫的角色来形容他,那就是孙悟空!因为他很正义,我被人打了,哥哥会挺身而出。并且哥哥对谁都很好,哥哥有时会吓唬我,我有时都被吓得跑到爸爸身后。哥哥很多次都陪我打篮球和踢足球。哥哥做好事,我也跟着学,但哥哥做坏事,我也会跟着学。像极了《西游记》中的三位师兄弟!
这就是我的《西游记》家庭。
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