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西游记作文

时间：2026-03-09 05:31:47 其他我要投稿

西游记作文7篇【热】

　　无论在学习、工作或是生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么你有了解过作文吗？以下是小编整理的西游记作文7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

西游记作文7篇【热】

西游记作文篇1

　　我又一次翻开《西游记》，因为年龄的增长，我对西游记有了不同的看法。

　　西游记》是我国家喻户晓的四大名著之一，它的作者是明代的吴承恩。

　　《西游记》讲述了唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧以及东海龙太子师徒五人历经千辛万苦，跋山涉水，经过九九八十一难的磨练，终于取得了真经。

　　漫漫长路，多年跋涉，师徒四人历尽九九八十一难，去西天取经，为的是普度众生。

　　《西游记》中，我最敬佩的人是孙悟空，因为它拥有七十二变和火眼金睛的本事，跟妖怪作战时还有东海龙宫的定海神珠做武器，别提有多威风了！连玉皇大帝见了它，也得让它三分。不知道世界上有多少小男孩想变成孙悟空了。最重要的是因为孙悟空拥有一颗对师傅忠心耿耿的心，是值得我们学习的榜样。

　　尽管猪八戒给大家的印象不太好，但我还是要为声“冤”，首先是错投了猪胎，变得人不人，猪不猪的，到哪都吓人，尽管老猪本性贪婪好色，但他在西天取经路上帮助悟空降妖除怪，出了不少力，他吃苦耐劳，善良正直(有时还爱贪点小便宜)。( )

　　在西天取经路上，沙僧肩挑旦扛的身影给人留下了深刻的印象，一路上，他无微不至地照顾师傅，陪师傅打坐念经，任劳任怨。

　　唐三藏是取经人的核心，本着一颗慈悲之心，他经历了14年，风餐露宿，任何磨难都无法打倒他西天取经的决心。

　　唐僧师徒不畏千辛万苦，历经种磨难依旧不放弃，直到取得真经。我从《西游记》中深深地体会到“无论做什么事，只要你有一颗克服困难的心，就一定会取得最后的胜利。”德莱赛曾经说过一句话：“理想是人生的'太阳。”意思是：人的生活如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚和渺少。不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向生活的大海。壮丽蓝图的实现要靠辛勤劳动；理想树苗的成长要靠汗水灌溉。我觉得：做什么事都要有决心以及恒心，才能有十足的把握赢得成功。

　　奔流的河，如果没有暗礁的阻挡，就无法激起迷人的浪花；羽毛丰满的小鹰，如果没有暴风雨的搏击，就无法实现展翅高飞的自由；人的一生，注定要经历风雨的洗礼，才能“长大”。

　　人生就像五味瓶：酸、甜、苦、辣、咸，而苦就是磨难的滋味，只有品尝过“苦”，享受“甜”时，才更有滋味，只有品尝了人生五味，什么才更有意义。

　　《西游记》确实是一本值得我们中小学生阅读的好书。

西游记作文篇2

　　话说唐僧四人取完西经，离别了如来。在回程途中遇到了“虫洞”，一不小心穿越时空，来到了三国时期。与此同时周瑜正和黄盖商议明天该如何行“诈降计”。

　　周瑜道：“曹操生性多疑，诈降者如果不吃点苦头，他如何肯信？将军年事已高，我怎么忍心再让将军受苦呢？”黄盖却坚持道：“我受孙氏厚恩，即便肝脑涂地，也无怨无悔。”周瑜大喜，起身拜谢，接着又和黄盖商议了一番。

　　黄盖走后，唐僧四人走了进去，唐僧对周瑜行了个礼道：“我是唐僧，身后的是我的三位徒儿。刚才听到施主有些苦恼，我想我那徒儿们定能助施主一臂之力，别看他们样貌丑陋，但各个身怀绝技。有他们帮忙也可让黎民百姓早日脱离战事之苦。”周瑜一听大喜，立刻命人为唐僧师徒四人安排食宿。

　　次日，周瑜召来诸将，诸葛亮也在座上，唐僧师徒也被请入席中。周瑜道：“曹操引百万之众，连营三百余里，非一日可破，今令诸将各领三个月粮草，做好御敌准备。”

　　话没说完，只见黄盖挺身而起：“不要说三个月，就是支三十个月的粮草也没用！如果这个月破得了曹营，那固然好；如果这个月破不了，就只能依张昭的办法弃甲倒戈，北面而降了！”

　　周瑜勃然大怒道：“两军相敌，你竟敢口出此言，乱我军心。若不斩你，难以服众！”周瑜便喝左右将黄盖拉出去斩了。黄盖气的大骂：“当年我和主公纵横沙场之际，你这乳臭未干的小儿还不知道在什么地方呢！”周瑜大怒，喝令速斩。

　　众官慌忙跪在地上，苦苦为黄盖求情。周瑜怒气未息道：“看在众诸将的面子上，饶你不死，重打一百军棍，以正其罪！”军士听到命令，立马将黄盖剥去衣服，推倒在地，举起军棍就打。才刚打完五十军棍，黄盖就被打的皮开肉绽，鲜血直流，昏死了好几次，众官又纷纷请求周瑜不要再打了，周瑜装作非常生气的样子，说道：“剩下的五十军棍暂时记下，以后若敢怠慢，一并责罚！”

　　军士将奄奄一息的黄盖抬出去后，唐僧见此情景，实不忍心便起身对周瑜说：“施主实在不该对黄盖如此仗罚，如果要攻破那曹操的水寨，何不让我那大徒儿孙悟空一试，我那大徒儿有翻江倒海的能力，定能一举成功。”孙悟空见此情况，早已在一旁抓耳挠腮，按捺不住体内的“洪荒之力”，一跃跳上一旁的椅子对周瑜说道：“就是，不就是一个水寨，还有俺老孙降不了的吗？且待我去一探究竟，搅他个天翻地覆。”周瑜听罢，起身作揖：“那就有劳师傅们了。”说完便领着唐僧师徒四人走出营帐。

　　孙悟空一个筋斗来到曹操水寨的上空，两眼烁烁放光的观察了四周情况。只见他从耳朵里拿出金箍棒，对着吹了一口气。金箍棒立刻变成了当初的东海“定海神针”，一棒深入水底。孙悟空在空中不停地搅动着手中的.金箍棒，只见那水面犹如狂风大作，荡起了阵阵惊涛骇浪……

　　曹营的士兵们哪受的了这等的狂涛巨浪，各个犹如铁扇公主的扇下玩偶般筋疲力尽……没一会功夫，曹营兵败如山倒，连人带船沉入了水底……

西游记作文篇3

　　先说奇幻。小说通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象，奇特、丰富、大胆，在古今小说作品中都是罕有其匹的。孙悟空活动的世界，天上地下，冥府龙宫，七十二般变化，十万八千里的筋斗云，无所不至，无拘无束。第六回写孙悟空与二郎真君斗法，孙悟空一会儿变作一只麻雀，一会儿变作一只大鷀老，一会儿变作一条小鱼，一会儿又变作一条水蛇，最后变作一座土地庙，只有尾巴不好变，竖在后面，变作一根旗杆。第七十五回，写孙悟空钻到青毛狮子怪的肚子里打秋千，竖蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，写孙悟空在灭法国与妖道作斗争，充分展现他的智慧和武艺，用铁棒变作剃刀，用毫毛变出无数理发匠，一夜之间使得国王皇后嫔妃宫女五府六部的官员，全成了秃子，因而使唐僧安全通过。又如第四十四至四十六回，写孙悟空在兴道灭僧的车迟国与三大怪进行合法斗争，各显神通，充满奇思异想。先是比求雨，他用毫毛变一个假悟空站在那里，真身却出了元神，到天上去命令管风、管雨、管雷的神，不准帮助道士，致使道士做法失败。后又写虎力大仙与唐僧比坐禅，行者变成一条蜈蚣去叮那道士，又取得了胜利。随后又进行隔板猜枚，孙悟空又将袄、裙（不是一般的袄和裙，是国中宝物山河社稷袄，乾坤地理裙）变成一口钟；将仙桃吃了只留下一个桃核；将道士变成和尚，又取得了胜利。最后又赌砍头能安上，剖腹能长完，下油锅洗澡不会烫伤，黄毛怪的头，被悟空变成一只黄犬衔去丢到河边，最后现出原形原来是一头无头的黄毛虎。如此这般的笔墨，真是神奇莫测，匪夷所思。

　　不过这些想象都并不单是纯技巧的运用所能成就的，而与作者开放无拘的艺术思维方式分不开。只有灵妙的文心才能衍生出奇幻的文笔，全书飞动的艺术想象，与孙悟空那种天马行空、无拘无束的形象所传达出的意气精神，正相一致。

　　《西游记》奇异的幻想具有两个值得注意的特点：一是奇幻的描写并不只是为了眩人耳目，博取读者猎奇心理的满足，而是为了塑造人物形象，特别是创造出孙悟空这样一个理想化的英雄形象。二是幻想虽然奇异，看似异想天开，实际并非随心所欲的胡思乱想，而总是有生活的依据，无论从全书或是从细部来看，都能在奇幻中透出生活气息，因而让读者能够理解，乐于接受。举一个小例子，如果无限夸大孙悟空的神通，可以写他略施小技，像变戏法一样，就使灭法国全国的各色人等在一夜之间都变成秃子。但作者并没有直接了当让孙悟空变戏法，而是让他用铁棒变剃刀，用毫毛变剃头匠，然后才分头去将那些人的.头发都刺得精光。为什么不怕麻烦，要这样绕着弯子写？这就是要照顾到现实生活的依据，要让生活在现实世界中的读者也易于理解和接受。《西游记》的幻想，总是这样在奇幻描写中透出常情常理。这就是它的高明之处。

　　次说奇趣。《西游记》的艺术魅力，除了它的奇异想象，就要数它的趣味了。在中国古典小说中，《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水，妖精魔怪层出不穷，充满刀光剑影，孙悟空的胜利也来之不易，但读者的阅读感受总是轻松的，充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。

　　《西游记》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有关。孙悟空的形象有一个显著的特点，就是乐观主义，所谓人间喜仙，具有一副天生的喜剧性格。他以斗妖为乐事，以斩魔作耍子。他修成正果时的名号叫斗战胜佛，真是名符其实。战斗成了他人生的一种追求，一种境界，一种享受。因此，再艰苦的战斗，他都能举重若轻，当作一场游戏。第二十二回，写猪八戒在流沙河岸边与那个一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯的狰狞妖怪作战，孙悟空在一旁看得技痒，小说有这样一段描写：

　　那大圣护了唐僧，牵着马，守定行李，见八戒与那怪交战，就恨得咬牙切齿，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒来道：师父，你坐着，莫怕。等老孙和他耍耍儿来。被行者抡起铁棒，望那怪着头一下，那怪急转身，慌忙躲过，径钻入流沙河里。气得八戒乱跳道：哥啊！谁着你来的？那怪渐渐手慢，难架我把，再不上三五合，我就擒住他了！他见你凶险，败阵而逃，怎生是好！行者笑道：兄弟，实不瞒你说，自从降了黄风怪，这个把月不曾耍棍，我见你和他战的甜美，我就忍不住脚痒，故就跳将来耍耍的。那知那怪不识耍，就走了。

　　你看，他视战斗为耍耍，竟能从中品出甜美之味来。可见，孙悟空与妖怪战斗，实在是兴味无穷的。《西游记》的作者，正是以与孙悟空同样的兴味无穷的态度来描写西行路上一场接一场的险恶战斗的。第四十六回写车迟国斗法，甚至比砍头剖腹、下滚油锅洗澡，这样令人惊心变色的较量，在孙悟空的眼中，在作者的笔下，竟也视作儿戏。看看孙悟空是这样说的：砍下头来能说话，剁了胳膊打得人。斩去腿脚会走路，剖腹还平妙绝伦。还满不在乎地说：我当年在寺里修行，曾遇着一个方上禅和子，教我一个砍头法，不知好也不好，如今且试试新。说得何等轻松！等到头真的被砍下，却又从腔子里飕的一声长出一颗头来。斗完后，走过来道一声师父！唐僧问他：徒弟，辛苦么？他却回答说：不辛苦，倒好耍子。类似这样轻松愉快的战斗场面，在《西游记》中是很多的。孙悟空是这样兴味无穷地斗妖斩怪，作者也这样兴味无穷地描写斗妖斩怪，读者读起来自然也会同样地兴味无穷。

　　猪八戒形象的性格特征也是充满谐趣的。他有农民式的憨厚朴实，却又自私懒惰、贪吃好色，取经没有坚定性，动不动就嚷着要分了行李再回高老庄去当女婿。常常好耍点小聪明，却又常常弄巧成拙。作者以一种善意调侃的态度描写这个人物，时时让他出一点洋相来博取读者的笑乐。但猪八戒可笑，却也很可爱。他那种猪似的本分老实以及猪似的笨拙和聪明，就都相当讨人喜欢；何况他能劳动，能吃苦，取经路上都是由他挑行李，过八百里荆棘岭时由他开山，过稀柿同时他用嘴拱上开路。在与妖魔作战中，虽多次被捉，始终也不向妖怪屈服。如第四十一回，写大战红孩儿时，他受骗被捉，被装到一个口袋里吊起来，准备过三五日蒸熟了赏给小妖下酒。八戒听说，在里面骂道：泼怪物！十分无礼！若论你百计千方，骗了我吃，管教你一个个遭肿头天瘟！这报复的心思和骂语，都是猪八戒特有的，妙趣横生，令人忍俊不禁。

　　行者闻言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎么不言语？行者说：兄弟，实不瞒你说，若是踢天弄井，搅海翻江，担山赶月，换斗移星，诸般巧事，我都干得，就是砍头剁脑，剖腹剜心，异样腾那，却也不怕；但说坐禅，我就输了。我那里有这坐性？你就把我锁在铁柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。

　　猪八戒是个猪身，具有现实生活中猪的一些属性，比如好吃、偷懒、愚笨等，这又跟猪八戒的呆子性格和小私有者的落后意识完全一致。试看第八十五回中猪八戒贪吃的一段描写。孙悟空明知前面云遮雾罩的村子里有妖精，却偏用吃食来诱骗猪八戒：

　　行者道：前面不远，乃是一庄村。村上人家好善，蒸的白米干饭，白面馍馍斋僧哩。这些雾，想是那些人家蒸笼之气，也是积善之应。八戒听说，认了真实，扯过行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的斋来的？行者道：吃不多儿，因那菜蔬太咸了些，不喜多吃。八戒道：啐！凭他怎么咸，我也尽肚吃他一饱！十分作渴，便回来吃水。行者道：你要吃么？八戒道：正是，我肚里有些饥了，先要去吃些儿，不知如何？行者道：兄弟莫题。古书云：父在，子不得自专。师父又在此，谁敢先去？八戒笑道：你若不言语，我就去了。行者道：我不言语，看你怎么得去。那呆子吃嘴的见识偏有，走上前，唱个大喏道：师父，适才师兄说，前村有人家斋僧。你看这马，有些要打搅人家，便要草要料，却不费事？幸如今风雾明净，你们且略坐坐，等我去寻些嫩草儿，先喂喂马，然后再往那家子化斋去罢。唐僧欢喜道：好啊！你今日却怎肯这等勤谨？快去快来！（待到被众妖围住，扯住衣服时）八戒道：不要扯，等我一家家吃将来。

　　为了吃，他真是要尽了小聪明，却也出尽了洋相。在这里，充分展现了他作为猪的贪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然属性，亦即动物性，同形象的人性，亦即社会性，是十分巧妙自然地融合在一起的。这就不仅使人物的性格鲜明，而且也使得人物形象十分生动有趣。

　　许多魔怪的形象也具有这种鲜明的动物属性的特征。如蜘蛛精的肚脐里冒出丝绳织成大丝篷罩人；金翅雕一扇九万里，会飞起来拍人；玉兔精跑得特别快；白老鼠精住在三百多里深的地洞里，性格刁钻狡猾，等等。人物形象的动物特征，使得《西游记》具有童话的性质，得到从老人到孩子们的广泛喜爱。

　　《西游记》的童话性质远不止于艺术形象的动物特征，它的童真童趣还有更丰富的思想文化内蕴。孙悟空的形象和《西游记》全书所传达的乐观情调，正是童真童话精神的生动表现。林庚先生说：童话中的乐观情调便是这人生初始阶段上健康的精神状态的生动写照。因为童年并不知道什么真正的悲哀，它陶醉在不断生长着的快乐中，为面向无限的发展所鼓舞，这是个体生命史上不断飞跃的时期。而在真正进入社会之前，童年的世界又是自由的、未定型的，显示着无限发展的潜力与可能性，这里正有着无尽的快乐。同时，童话的思维方式，又反映了儿童的心理、兴趣、眼光，通过艺术的想象力和拟人化的方法，展现一个天真活泼的充满生机的世界。《西游记》所创造的世界，正是一个充满童趣的世界。而在这世界里，我们可以听到明中期以后特定时代的社会思潮的回声。林庚先生说：《西游记》以儿童的天真烂漫的情趣讲述着动物世界的奇异故事以及它所赋与孙悟空的活泼好动、富于想象和轻松游戏的乐观性格，都正暗含着当时社会思潮中寻求精神解放与回到心灵原初状态的普遍向往。《西游记》中的童话性与李贽的童心说，分别在文学与哲学的不同领域中体现了这共同的向往。这样看来，《西游记》的产生以及它独特的艺术风貌与艺术情趣，在那个特定时代出现，都不是偶然的。

西游记作文篇4

　　今天我终于把简装本的《西游记》读完了，我们大家都知道《西游记》的故事，它讲的是：在唐朝的时候，唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧，师徒四人经过九九八十一难，历经千辛万苦去西天取经归回的故事。

　　爸爸是让我带着问题去读的`这本书，爸爸的第一个问题是：让我去了解唐僧师徒四人都有什么特点？我通过认真的阅读，对师徒四人的认识是这样的：唐僧心地善良，为了取经不达目的誓不罢休，但是他说起话来唠唠叨叨，有时候还好坏不分；孙悟空本领高强，活泼可爱，但是他做事有时很冲动；猪八戒是天生的乐天派，善于讨人喜欢，但是他遇到困难就退缩，还喜欢背后说人坏话；沙僧做人踏踏实实，做事任劳任怨，但是有时很呆板。其实想一下，现实生活中人也这样，每个人都有各自的优点和缺点，人是没有十全十美的。

　　爸爸的第二个问题是：他们为什么能够成功取经归来？我认为原因有四：第一，他们都有一颗要去取真经的心。第二，他们一路上各尽所能，取长补短。第三，分工明确，各司其职。最后一条是他们遇到困难时不退缩。

　　我想这和我们班的情况多像呀！每个同学都有自己的优点和缺点，当我们做为一个大集体去参加比赛时，我们全班同学也会团结一致，每人都发挥自己的长处，互帮互助，我们最终也会取得好成绩。

西游记作文篇5

　　还记得当我第三次读完这本重重的《西游记》时，心里有了不少的感触。第一次时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变许多样子;唐僧很无能;猪八戒像一只懒“虫”;而沙和尚则是一个可有可无的角色。第二次，我就觉得孙悟空很可爱;唐僧非常的傻;猪八戒是一只傻呆呆的东西;而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。而这一次，觉得孙悟空非常的机灵，且也非常的忠心(特别是对唐僧);唐僧非常的`善良、朴实而又显得仁慈;猪八戒傻得可爱;沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。在《西游记》中共有九九八十一重考验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。当然，在故事中诉说了许许多多的磨难，我就不多说了。《西游记》的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的!也就印证了一句老话：万事开头难。一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的! 当我翻开四大名著之一的《西游记》故事时，立刻被它吸引住了。故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。这一路上，他们翻火焰山、打白骨精，历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙。这本书通过这些故事，体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。

　　西游记的故事，不仅为我带来了许多的趣味，而且还告诉了我许多道理，让我深刻的认识到，正义是一定会战胜邪恶的，这个真理也将永远存在。所以，我们做每一件事情都要不达目的不罢休，绝对不能气馁，这种精神正是我们青少年所需要的。而且，我们也一定要有这不畏艰险的精神，努力的克服困难，相信胜利就在远方!

西游记作文篇6

　　每次翻开《西游记》时，我的心情总是那么激动，但是感悟却不尽相同。

　　在四大名著中，《西游记》是最生动活泼、最离奇、最吸引青少年读者关注的。很小的时候，我读的是漫画本，那时借助于拼音阅读，有时还需要妈妈在一旁解说，虽然很辛苦，但是每一次阅读时，依然觉得既过瘾又有趣；到了四、五年级时，使用简明读本，只感觉故事情节扣人心弦，但更吸引人的，是其中个性鲜明的人物形象。这时我已经开始分析、思考作者的创造意图；时至今日，我开始阅读原著，那光怪陆离、色彩斑斓的神话世界依然没有改变，可是通过自己的仔细琢磨，我的领悟却在改变。

　　这是一部深受所有青少年读者喜爱的经典大作，每个人都能在解读它时，获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性，有人喜欢它瑰丽的整体形象，有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白，还有人喜欢研究它折射的历史背景、社会现象。但在我看来，它那曲折的情节中，暗藏着人们可望而不可即的生活理想和人性追求，那就是——自由。

　　在经历了日复一日个性禁锢的日子后，21世纪的人们都倡导张扬个性，向往那个自由的化身——孙悟空。孙悟空破土而出，“不服麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山上自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚、彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争，也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象，给予了读者一种追求自由、追逐自由的力量和勇气。

　　然而，每个人都明白，在当今，即使是将来，绝对的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的.世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

　　作为一名中学生，有繁重的学习任务。虽然我们期望孙悟空那种能够主宰自己、释放个性、伸张正义的自由生活，但是不能忘记，自己是集体中的一员，我们既然没有孙悟空七十二变的仙力，就不可能靠一个人的力量去除暴安良，去建设我们的美好家园。因此，孙悟空也只是我们追求自由的一种理想象征。我们需要个性的张扬，同时，我们也要在校纪班规约束下，成为一个具有集体主义精神的学生！

　　历经时间锤炼，《西游记》中深深蕴含着人们渴望的自由精神愈显突出，于是，我更明白，为什么《西游记》能够传承至今了。

西游记作文篇7

　　我最喜欢的经典书籍——《西游记》从我会认字开始，我就爱上读书，幼儿园读小儿书，小学读科幻书，现在读四大名著。

　　《西游记》给我很深的印象。读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的情节赢得了我的'心。读完这本书里面的人物仿佛站在我面前唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。其中我最喜欢孙悟空因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分崇拜。

　　而书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。

　　《西游记》谢谢你让我懂得了人生的道理。

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