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端午节的作文

时间：2026-03-07 04:44:30 端午节

（精华）端午节的作文9篇

　　在生活、工作和学习中，大家总少不了接触作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编收集整理的端午节的作文9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

（精华）端午节的作文9篇

端午节的作文篇1

　　今天是五月初五，是我们传统节日，那就是‘端午节’无论是大人还是小孩都非常喜欢这个节日。

　　我刚起床，母亲就给我戴上了荷包，手上戴上了五彩线。只见爸爸拿着两个葫芦，今天的早餐是粽子和鸡蛋，我津津有味儿的吃了一个粽子和一个鸡蛋，粽子里用俩枣。接着壮壮拿着鸡蛋来找我创鸡蛋来了，我怀着必胜的心情和她创了起来，不一会儿我赢了，我高兴的`蹦了起来。

　　就在今天家家户户都挂上了红葫芦，都插上了艾蒿，都吃了粽子和鸡蛋。这真体现了中华民族的特征。

端午节的作文篇2

　　两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，两千多年后，五月初五成了传统节日端午节，大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。

　　又是一年端午节，我很想体会体会这种气氛，便向奶奶要求，让她教我怎样包粽子。

　　包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜欢的.陷煮得香喷喷的，就可以开工了。先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。

　　这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。

端午节的作文篇3

　　五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖。龙船下水，喜洋洋。唱着这首歌谣，不知不觉又一年端午节到了。

　　端午又称五重。这天儿童们手上、脚踝上都戴着红、黄、蓝、紧、绿五色丝线，脖子上挂着草绿的鸭蛋。家门口插艾叶、插菖蒲。传说为了纪念爱国诗人屈原，为了不让河里的鱼蛟虾蟹吃屈原的遗体，所以包粽子投进汩罗江喂鱼。

　　粽子的形状既不是方形，也不是圆形。奶奶开始包粽子了，只见她拿出两片长长的芦叶，双手用食指和中指夹着芦叶，轻轻绕成一个圆锥形，接着用左手扺着芦叶底部，右手盛两勺糯米倒入里面，然后用多余的芦叶封住口，最后用竹套丝扎紧，一个粽子就包好了。

　　粽子的味道美味极了。有香肠味，有蜜枣味，有红豆味……我最喜欢吃香肠味，芦叶散发着清香，咬一口馅儿肥而不腻。

　　吃着奶奶包的粽子，心里装满了甜甜的.幸福。又度过了一个难忘的端午节。

端午节的作文篇4

　　人们都知道每年农历五月初五是我国传统的节日——端午节。端午节还有许多别名，比如：端阳、端午、端节等。

　　端午节的背后还有一个惊天动地的故事。相传战国时期，楚国有一位伟大的爱国诗人——屈原。他十分受人民的爱戴，在二十四岁时就被任为宰相。后来被奸人陷害，光明正大、公正无私的屈原十分愤怒，就写下了一部伟大的著作。回国没多久，又被长期流放到沅湘一带。他虽然被放逐，但一颗心仍然眷恋故国。他经常在江边徘徊。一天，他向老渔夫表示了自己不肯同流合污的志向，他说：“正直的人谁又能让自己高洁的品格蒙世俗的污辱呢？我宁愿投入长流的'江水，把自己埋葬在鱼肚里。怎么能让清白的颜色受到世间的污秽的沾染呢？”于是就在农历五月初五这天，他抱着石头投河自尽了。后来人们为了纪念他，把这天定为端午节，一直流传到现在。

　　端午节有许多习俗。如：吃粽子、赛龙舟、插艾草、吃鸭蛋……最隆重的活动要数赛龙舟了。每年，全国许多大大小小的乡镇都要举行划龙舟比赛。今年，我在奶奶家也荣幸地参加了划龙舟比赛。中午十二时比赛开始。我们穿上黄队发的运动衣，便上船了，依次坐好位置。这条船的前面是一个龙头。这只龙雄赳赳、气昂昂，两眼注视前方，神气十足。龙尾又翘得十分高，它给人一种积极向上、勇往直前的感觉！这时，锣声一响，两队就划开了。我们一队鼓手是爸爸。鼓声由弱变强，由慢变快，催人前进。我们黄队的叔叔阿姨们十分精明，采用了先慢后快的划船方式。这不，白队比我们领先两米远，我们这一队仍然在沉着稳定地划着。这时只听鼓声越来越急，我们随着鼓声同心协力，快到终点时，我们超过了白队。大家还一边喊着口号：“一二、一二、一二……”鼓声越来越响，划船的速度也越来越快。很快，我们就超过了白队，只见他们个个满头大汗，累得气喘吁吁。站在河两岸的乡亲们顿时由为白队加油，立刻换为我们黄队加油。经过半小时的比赛，我们比白队先到达了终点。胜利的喜悦占据在每个人心中。有的欢呼，有的拥抱，有的捧腹大笑，还有的甚至跳了起来……至于我，我比任何人都要激动。因为这是我第一次划龙舟，这次的胜利有我的一份，并且队里派我作代表，上台领奖杯以及做演讲。这一次比赛，我十分难忘！

　　热闹的赛龙舟结束了，大家休息了一会儿，村里的领导们又立刻举办了“为纪念屈原诗朗诵比赛”。乡村们争先恐后地上台演讲。我也报了名。我饱含深情地朗诵着张耒写的《和端午》：

　　竞渡深悲千载冤，忠魂一去拒能还。

　　国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

　　以及《已酉端午》、《五月五日》、《午日观竞渡》这四首怀念屈原的诗。

　　到了傍晚，家家又包起了好看又好吃的大粽子。我们在路上摘了一些又大又绿的箬叶回家，又把红豆，腊肉和米等材料准备好。接着，我们一家人就举行了包粽子比赛。规则是，在一定的时间内包粽子。要求包得又快又好看。比赛开始了，只见奶奶不慌不忙地包着粽子。不一会儿，一只小巧玲珑的粽子就诞生了。而我和爸爸妈妈却手忙脚乱，不知如何是好。一下子这里包好了，那里又漏米了，就这样重复着。时间到了，我一个都没包好，妈妈包了两个，爸爸包了四个，但粽子的样子却十分难看，而奶奶却包了二十几个。并且每个都是那么惹人喜爱，大小一致。包粽子比赛结果出来了，奶奶是冠军。她高兴地脸上笑开了花，接着，就由我为胜利者颁奖——100元奖金。粽子包完后，我们便把它们蒸好，就狼吞虎咽地吃了起来。这时，家家户户都坐在家里品尝着端午节的食品，有粽子、包子、面条、鸡蛋、鸭蛋……吃的食品非常丰盛。大家开心极了！

　　端午节是我国十分隆重的传统节日，它有许多习俗。它表达人们对爱国诗人屈原的怀念，又表达了人类与大自然美好相处。我们要让这个具有一定意义的端午节一直延续着，永远不消失！

端午节的作文篇5

　　农历五月五日是我国民间传统的端午节，又叫重午节、端阳节。这个节日大约始于春秋战国时期，它与春节、中秋节一起，并称中华三大节日。

　　关于端午节的起源，各地说法不一。影响最大的一说是为了纪念屈原。屈原，战国时代楚国人，出生在湖北秭归县三闾乐平里。由于他学识渊博，明于治乱，娴于辞令，便做了楚怀王的左徒；他主张对内“举贤授能、对外“联齐抗秦，最后达到统一中国的目的。然而，他的`这一政治主张却遭到楚国一班奸臣的反对，受到排挤和陷害，被放逐到湖南一带，流落在洞庭湖畔。不久，又听到楚国都城被秦国军*攻破的消息，他难忍亡国之痛，于是在农历五月五日这天投汨罗江而死；人们为了救他，竞相划船寻觅并向水中抛粽子。

　　还有的认为过端午是为了驱邪避毒。《楚荆岁时记》说：“五月五日，士民并蹋百草，又有斗百草之戏。采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。《风俗通》中说：“五月五日以彩系臂者。辟兵及鬼，令人不病瘟。至今东北农村还保留着端午节清晨到野外采摘艾蒿挂在门旁和在儿童的臂上系五彩线的习俗。

　　现代学者闻一多先生认为端午节是龙的节日，即古代吴越人（一个龙图腾部族）举行图腾祭祀的节日。

　　还有的认为端午节源于夏至，即源于夏商周时期的夏至节。范晔的《后汉书》就持此说。

端午节的作文篇6

　　每年农历的五月初五是我们中国民间的传统节日——端午节。

　　听爷爷说：相传我国春秋时期，有一位爱国诗人名字叫屈原。他非常热爱自己的祖国——楚国，一心想振兴楚国。可是，楚国国王不采纳他的建议，远离他。没有办法，屈原不愿当亡国奴，就投尼洛江而死。老百姓非常悲痛，就开着船只，把准备好的食物投到江中，这样江中的鱼吃了食物，就不会吃屈原的尸体。为了让鱼儿吃的慢些，人们就用竹叶包起了大米，，这就有了赛龙舟、吃粽子的习俗。

　　我的家乡过端午节也包粽子，粽子锅里放上鸡蛋，听说吃了鸡蛋身上不起疙瘩。还有过端午节这天，家家户户还要打扫屋子卫生，然后在房檐下插艾叶，据说能避邪。

　　昨天中午，我们一家刚要吃饭，我大妈送来了四个大大的粽子。我剥开绿绿的'粽叶，露出了白白的粽肉——糯米，冒着热气，散发着浓浓的粽叶香气，亮晶晶的，太诱人了。我赶紧用筷子夹了一小块，吹着气吃起来，啊！又香又甜，真好吃！我一口气吃了两个，吃得饱包的，真高兴。

　　端午节，我爱你，你赶快来到吧！

端午节的作文篇7

　　端午临中夏，时清日复长。

　　盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

　　事古人留迹，年深缕积长。

　　当轩知槿茂，向水觉芦香。

　　亿兆同归寿，群公共保昌。

　　忠贞如不替，贻厥后昆芳。

　　荠是甜的，荼是苦的，荠和荼不可能生长在一起。兰花要保有自己的幽香，它只能生长在幽深的山谷中。一个人想要保持自己高贵的人格，他这一辈子，注定要走上一条不归路。

　　我敬佩屈原，因为他是一个伟大的精灵，身上缀着鲜花、披挂香草，宽大的衣袂，在风中猎猎作响，而那颀长的身躯，却纹丝不动，他浑身散发着兰花的芬香，即使是在两千两百八十年后的今天，仍然散发着千古的清香。屈原被评为世界四大文化伟人之一，但我怀疑他是否愿意和但丁、莎士比亚、歌德同坐在一个国际殿堂里受大家的崇拜。许多人一说到屈原就会想到他的《离骚》、他的《九章》、他的《天问》，然后才会感叹他是个爱国而又不得志的诗人。其实屈原不是诗人，他是一个政治家，一个力图使国家政治修明，繁荣强盛，人们过着“大同”生活的爱国政治家。他的一生是在追求国家强盛的道路上辗转奔波，但他遭受更多的是猜疑，妒忌、排挤，最后得到的确实流放在外的结局。我想那是在绝望的情况下，他才拿起沉重的笔，写下自己那无声的哭诉，一个爱国的政治家，却不能在为官上有所作为，而在文字寻找寄托，而现在的我们只记住了他的文笔，却忽略了他的爱国情操，对他而言，那该是怎样的'一种悲哀？

　　“高山流水，知音何在？弦声已绝，如何独生？”这是俞伯牙的绝唱，失去钟子期这个知音，他选择了绝弦。屈原在从政路上，始终一个人蹒跚独行，没有朋友，没有知音，只有敌人，但他从没有选择绝弦。我曾无数次的想象，如果有佛家所说的“轮回”，我多么想我曾生长在那个时代，我一定会跟随着大夫的脚步，在背后默默支持他，成为这个伟大孤独者的挚友，让他知道，他不是孤单的，他的高洁明志是有人懂得的。在众人皆醉，而“我”独醒的时代，他为什么要那么执着呢？“良禽择木而栖，良臣择主而事”他没有必要抱着怀王这个刚愎自用的“空木头”，他大可选择到他国寻找其他圣明的国君，但他没有，“历九州而相其君兮，何必怀此都也”，“夫圣人者，不凝滞于物方能与世推移”这是贾谊与司马迁对他的劝说，但他仍固执地选择了留下来。我想那是他对楚国最真挚的爱，他义无反顾的精神让他最终走上了一条不归路，但他从来没有后悔，在投入汨罗江的那一刻，我想他应该是笑着的，因为即使是死，他也要选择在自己的国度里。

　　在我心目中，屈原是孤独的。为了心目中那个美好的楚国，为了自己的不悔追求，他宁可选择结束自己的一生，也不离开楚国，去苟且偷生，因为他对这个国家爱得热切，爱得深沉。相比他的敢爱敢做，我觉得自己却是一个可悲的人。我既追求独立不羁，却又跳不出现实当中的框框条条，我患得患失，自因为可以做到很多事情都以冷眼相看，却发现自己早已“当局者迷”。我常常对自己产生怀疑：是否我想得太多了？是否现实就是现实，容不下我太多幼稚无知的想法？面对现实，我无从适从，只能随波逐流，人云亦云。而屈原，他是一个明智的勇敢者。他以他的独具匠心经营着自己的精神世界，尽管别人不理解，但他始终坚持着，他漠视孤独，漠视自己，或许他曾扬天大笑：别人笑我太痴狂，我看别人看不穿。

　　我常常会想起屈原的《悲回风》，在夜深人静的晚上，静静地抚摩着那古老的文字，心里不禁涌起一阵莫名的感动。或许它不是屈原最好的作品，但却是他最悲伤的作品。那是屈原在心里最灰暗的时候写的，每一句都是心里血泪的哭诉，纯然是一丝悲哀，一片绝望。“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”路已走到尽头，他选择了在同样的五月五，跟随伍子胥的脚步，纵身跳进滚滚汨罗江。那溅起的雪白而有冰冷的水花，溅满了楚国大地，也溅满了两千多年的华夏文明史，也一直溅满到我的心里。

　　在我心目中，屈原是山，他有着山的坚定与傲然；在我心目中，屈原是海，他有着海的胸怀和坦然，我想只要我们这个民族存在，屈原的思想和精神就会绵亘不绝地传下去。因为这样一个爱国之人，我们不敢忘，我们也不能忘。

端午节的作文篇8

　　端午节我们这里叫它“五单五”。包粽子是这一天的大事。粽叶就是芦苇的叶子。

　　刚买来的粽叶不能直接包粽子，太脆，要煮一下。煮过的粽叶很柔韧，就好用了。

　　包粽子，奶奶是好手，跟粽子有关的事往年都是由奶奶一人承揽。今年我帮奶奶捋粽叶，把两三片苇叶放在一起抚平，奶奶拿起粽叶围成一个漏斗状，放些米，再放枣、豆沙等食料，最后再放些米，把长出的叶子向回一折盖在漏斗上，用棕绳扎上两圈，一个漂漂亮亮的四角粽子就出来了。

　　煮粽子别人家已经用高压锅了，又快又好。可奶奶不用，还是用老办法烧火煮。奶奶先把锅里扣上一个碗，倒上水，最后把粽子放进去，水没过了粽子，又搬来一块石板压住。锅里的水开了，奶奶就拨弄灶里的`柴禾，让火苗变小。我问奶奶什么时候能吃上，奶奶说：“别着急，明天早晨就行了。” 奶奶不时的看看灶中的火，粽香慢慢飘出来了。

　　粽子终于出锅了，味道真的香极了。