端午节的作文大全(7篇)
在平平淡淡的日常中，大家对作文都再熟悉不过了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编为大家整理的端午节的作文7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
端午节的作文 篇1
五月五，是端午，江河上响起龙舟鼓。咚咚咚，咚咚咚，鼓点穿越历史震千古。寻找屈原的诗魂，抖擞华厦的精神。啊！龙舟鼓声震山河，万众鼓舞！这首诗歌是用来赞美屈原的，其实，端午节早在屈原投江之前就有了，端午节真正起源于 龙祭 ，屈原只是恰好在此这天投江，民间以祛病除瘟、躲避兵鬼、驱除灾难的方式把端午节给传承了下来，赛龙舟，用五彩丝缠手绕足，用竹叶包米粽、采摘艾叶、菖蒲、取蟾蜍，涂饮雄黄酒。
端午节还俗称端阳节、粽子节，龙舟节、重午节等等，另外，屈原是中国历史上一个伟大的政治家和爱国诗人，他常用钱财来救济穷人，他还关心国家的兴亡，人民的疾苦。很受老百姓的拥护和爱戴。由于朝廷的，遭奸臣陷害，他悲愤难忍，愤而投汩罗江自尽。相传人们在寻找他的遗体时，一路敲锣打鼓，喊着号子，还沿江洒粽子，不让鱼虾吃他的尸体，这就是每年的五月初五端午节的来历，屈原一生写了好多流传千古著名的诗歌，他的. 路漫漫其修远，兮吾上将下而求索 千百年来受到广泛的传送与引用。
唐代诗人刘长卿曾写过一首诗赞美过屈原呢！你知道吗？每到端午节那天，家家户户都在自家窗户上贴上 五毒 （指得是毒蛇、蝎子、蛤蟆、蜈蚣等）的窗花，目的是驱赶 五毒 保平安，还有，人们往往会在家门口插 艾虎 （艾叶）驱赶蛀虫。到了端午节，大部分地区都会举行划龙舟比赛来纪念屈原。看来屈原的名气还挺大的呢！瞧！瞧！有的敲锣打鼓，有的划龙舟，还有的喊号子，多壮观呀！他们每个人头上都绑着一个英雄节，你见过没有？
端午节，这是个有意义的节日五年级作文-端午节，同时，也纪念了伟大的屈原，我好想对着汩罗河大喊一声 屈原伯伯，你好伟大！
端午节的作文 篇2
五月初五是一年一度的端午节，这天大街小巷到处都洋溢着节日的气氛，端午节主要是用来纪念爱国诗人屈原的，它与春节、中秋节一样热闹。
这天，人们会把艾草和菖蒲挂在门上、还会吃粽子、看赛龙舟、小孩佩戴香囊，香囊内有朱砂、雄黄、香药，闻起来清香四溢，传说有避邪驱瘟之意。我妈在震源堂也给我买了一个很漂亮的香囊我把它挂在了自己的小房间里。
端午节包粽子是一大习俗，听外婆说端午节那天每家每户都要包粽子但那时粽子里的'馅很单调没现在那么多馅，现在条件好了，人们对吃也有了很多讲究，把原本单调乏味的粽子变化成五花八门的，有火腿馅的、香菇肉馅的、板栗馅的、牛肉馅的······真是别具一格吃着让人回味无穷。早上外婆也给我煮了几个不同馅的粽子让我选，刚一出锅我就闻到一股清香的棕叶味让我迫不及待地选了一个香姑肉馅的剥开棕叶，扑鼻的香味就直入心肺，我忍不住咬了一口，闭上眼睛慢慢地咀嚼，粽子的香甜味布满了我的全身，真是舒畅啊！
我家过端午不光吃了各种馅的粽子还吃了“五黄”，外公还给我讲了很多关于端午节的趣闻，这个端午让我收获了很多。
端午节的作文 篇3
端午，泉州的五月节。人们认为这是避恶攘灾月。儿时的记忆中，除了春节，最喜欢的节日就是端午节了。
临近端午节，母亲便开始准备全家大大小小的新衣服。除了买买衣服，母亲这个闽南媳妇还有更多的事情要完成。
陪母亲去菜市场买菜，也成了我在端午节独特的记忆。在闽南的端午节，每家每户的妇女们都会在早晨去祠堂祭拜祖先。在端午前一天，母亲便会带上我和弟弟，去糖房街采购供品。母亲喜欢准备一碗包子、发糕之类的发酵面食，意在保佑家里今年可以发发发。祭拜祖先时，奶奶还会拉着我，在祖先的牌位前，用闽南语念着：保佑小孙女聪明智慧、会读书、会写字，上大学还免费
午时，母亲便把一家的新衣拿去阳光下晒，她说，新衣服晒了今天的太阳，可以去尘除螨。
烧肉粽来咯！父亲从厨房里端出一碗热气腾腾的烧肉粽。在我看来，肉粽的灵魂除了要烧，还要加上甜辣酱才算得上完美。香甜的糯米加入了肥肉、虾米、鸡蛋、花生等食材，融进了八角与粽叶的香味，淋上一层厚厚的甜辣酱，香味蔓延了整个屋子，带给人舌尖上的享受。
午后，母亲又开始忙碌了起来。烧上一大锅艾草水，又急急忙忙找来一个小炉子，在炉子里加入蝉蜕，炒苍术等中药材，空气中又弥漫着艾草和药草的.香味，它就像是一个顽皮的孩童在空气中上蹿下跳，每个小角落都沾上了它的气息。淡淡的，缓缓地在空气中荡漾着，轻轻地泛起了一圈圈涟漪我的思绪随着这独特的香味在空气中荡漾着。
因浸染于古老传统的中原文化、海丝文化，使得泉州洋溢着浓浓的民俗风情特色习俗。人们在端午午时上演着各种驱邪消灾的习俗。从家乡的各种习俗中发现，闽南人对节日的仪式感有着强烈的追求。在我看来，泉州的端午习俗，最珍贵之处就在于它深深印在每个泉州人心中，成为一年生活里必不可少的一部分。从小在这种氛围中长大的我们，也必将这种传统代代相传，使我们无论走到哪里，这种民族文化都深藏于我们心中。
端午节的作文 篇4
端午节自古是中国的节日，可联合国却将它定为韩国的节日，这毫无道理!荒谬!
中国古代用十二天干、二十四地支来计年，而端午正是从中取出二字拼凑而成。这个节日的名称正是中国特有的计年法，这端午节怎么不是中国的呢?
再来说说屈原。屈原是两千年前战国时期楚国的宰相，因为被奸臣所害，被贬到了汨罗江当县令。后来楚国灭亡，爱国的他投江自杀了。当地老百姓很想念屈原，划着独木舟将粽子投进河中，由此来纪念屈原。屈原是中国人，战国也是中国的历史时期，这么明显的事例指向一个答案——端午节是中国的!每逢端午节，我们都会包粽子，各式各样的粽子很是惹人喜爱。有肉馅的、蛋黄馅的、豆沙馅的'……几千年来，吃粽子早已成为端午节的标志性活动。而韩国在当时还只是游牧民族，并没有这习俗。中国人开始过节时，韩国还未成型，这端午节当然是中国的啊!
赛龙舟也是端午节的重头戏。每逢端午，全国各地的人都会赛龙舟。在江上奋力拼搏的青年，岸边观赛叫好的观众，都是一道亮丽的风景线。赛龙舟是体现中国人团结的运动，因此，赛龙舟是个很好的证明，端午节就是中国的。这么多证据都可以证明，端午节本来就属于中国。联合国怎能将它定为韩国的呢?历史告诉我们：韩国的年轮只有七八百年而端午节的起源是战国时期。
虽然几十年中国的确没有放假，可端午节肯定是属于中国的啊!无论从前，现在，还是以后，端午节都是中国的!历史是不会改变的!
端午节的作文 篇5
我一年里最喜欢过的节日就是端午节了。端午节又叫“端阳节”、“重五节”等，是农历的五月初五，俗称“端午节”，“端”是“开端”、“初”的意思。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动是：吃粽子、赛龙舟、插艾草、喝雄黄酒等。据说，吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原。
端午节一早，我刚睁开眼，就看到妈妈在门外忙着什么。过去一看，原来妈妈在插艾草，餐桌上还摆着用艾草煮成的鸡蛋和几个香喷喷的粽子。这时，我才想起今天是端午节。看着煮的绿绿的鸡蛋和香喷喷的粽子，口水都忍不住要留下来，几分钟，两个鸡蛋和一个粽子就没了影。
到了晚上，我们到爷爷家一起过端午。饭菜上完了，爷爷从柜子里拿出一瓶像是药酒的什么东西，还要我们每人喝一口。我问爷爷：“这是什么呀？”爷爷笑着说：“这是雄黄酒喝了能避邪的。”我端过雄黄酒，喝了一口，感觉辣辣的，但心里想着：“这样我就能避邪了，辣算什么。”
吃完饭，我们全家一起到大明湖去看龙舟。来到大明湖，发现有许多人在湖边等着看龙舟比赛呢。我们找了一块“绝佳”的
观看场地，来观看龙舟赛。只见参赛的`龙舟一字排开，龙舟大约10米长，半米宽。龙舟上的人，有的在商量战术配合，有的在做热身。岸上的观众都为哪条龙舟能夺冠猜测着。我看中了一条绿色的龙舟，这条龙舟上的人都很健壮，热身做的也很充分。正想着，比赛就要开始了。
站在船上的发令员一声枪响，几十条龙舟像蛟龙一样，在水中穿行着。那条绿色的龙舟处于第五名，船上的击鼓手奋力地呐喊着，激励船员们奋力前行。我也呐喊着，用全部的热情我支持的龙舟加油。观众们也都紧握双手，期望自己支持的龙舟夺冠。我呐喊着，为那条绿色龙舟加油。船员们仿佛听到了我的加油，更加奋力地划着。只见绿色龙舟超越了另外两支龙舟成为了第三，这时，他们又超越了一条龙舟。我更加卖力的呐喊，希望他们能夺冠。绿色的龙舟已经于第一名齐头并进了，这时距离终点还有50米，船员们奋力地划，终于取得了第一名，这时绿色龙舟已经冲过了重点。“14号龙舟是冠军”随着裁判员的宣布，全岸观众沸腾了。我也为绿色龙舟的好表现欢呼。顿时，大明湖成了欢乐的海洋。
我恋恋不舍的离开了大明湖，端午节虽然过去了，但它留给了我许多美好的记忆。
端午节的作文 篇6
五月五，是端午节。我和爸爸去爷爷家去过端午节。我和表弟唱儿歌“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。”我们全家可高兴啦。爸爸和奶奶包粽子。爷爷用五色线：红、黄、蓝、白、黑系在我和表弟的脖颈、手腕上，我们称为长命缕，有避邪的作用。
端午节又称重五，吃粽子是端午节的主要活动，家乡的人把粽子投进河里，是为了让鱼虾、蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。家乡的端午节还要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的`粽子、雄黄酒。这一天，老人们还要用雄黄酒在儿童的额头上画一个“王”字。每逢端午节，我们都把房子打扫得干干净净，在厨房里洒上雄黄酒，用来杀死毒虫或防止毒虫滋生。
有些上年纪的老人认为，端午节是龙节，是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日，有的呢认为是为了纪念爱国诗人屈原。
家乡的端午节不但能吃到美味的食物，听到有趣的故事，还能从中受到一定的启发。欢迎你们来到我的家乡，和我们一起过端午节。
端午节的作文 篇7
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
荠是甜的，荼是苦的，荠和荼不可能生长在一起。兰花要保有自己的幽香，它只能生长在幽深的山谷中。一个人想要保持自己高贵的人格，他这一辈子，注定要走上一条不归路。
我敬佩屈原，因为他是一个伟大的精灵，身上缀着鲜花、披挂香草，宽大的衣袂，在风中猎猎作响，而那颀长的身躯，却纹丝不动，他浑身散发着兰花的芬香，即使是在两千两百八十年后的今天，仍然散发着千古的清香。屈原被评为世界四大文化伟人之一，但我怀疑他是否愿意和但丁、莎士比亚、歌德同坐在一个国际殿堂里受大家的崇拜。许多人一说到屈原就会想到他的《离骚》、他的《九章》、他的《天问》，然后才会感叹他是个爱国而又不得志的诗人。其实屈原不是诗人，他是一个政治家，一个力图使国家政治修明，繁荣强盛，人们过着“大同”生活的爱国政治家。他的一生是在追求国家强盛的道路上辗转奔波，但他遭受更多的是猜疑，妒忌、排挤，最后得到的确实流放在外的结局。我想那是在绝望的情况下，他才拿起沉重的笔，写下自己那无声的哭诉，一个爱国的政治家，却不能在为官上有所作为，而在文字寻找寄托，而现在的我们只记住了他的文笔，却忽略了他的爱国情操，对他而言，那该是怎样的一种悲哀？
“高山流水，知音何在？弦声已绝，如何独生？”这是俞伯牙的绝唱，失去钟子期这个知音，他选择了绝弦。屈原在从政路上，始终一个人蹒跚独行，没有朋友，没有知音，只有敌人，但他从没有选择绝弦。我曾无数次的想象，如果有佛家所说的“轮回”，我多么想我曾生长在那个时代，我一定会跟随着大夫的脚步，在背后默默支持他，成为这个伟大孤独者的挚友，让他知道，他不是孤单的，他的高洁明志是有人懂得的。在众人皆醉，而“我”独醒的时代，他为什么要那么执着呢？“良禽择木而栖，良臣择主而事”他没有必要抱着怀王这个刚愎自用的“空木头”，他大可选择到他国寻找其他圣明的国君，但他没有，“历九州而相其君兮，何必怀此都也”，“夫圣人者，不凝滞于物方能与世推移”这是贾谊与司马迁对他的劝说，但他仍固执地选择了留下来。我想那是他对楚国最真挚的爱，他义无反顾的精神让他最终走上了一条不归路，但他从来没有后悔，在投入汨罗江的那一刻，我想他应该是笑着的，因为即使是死，他也要选择在自己的国度里。
在我心目中，屈原是孤独的。为了心目中那个美好的楚国，为了自己的不悔追求，他宁可选择结束自己的一生，也不离开楚国，去苟且偷生，因为他对这个国家爱得热切，爱得深沉。相比他的敢爱敢做，我觉得自己却是一个可悲的人。我既追求独立不羁，却又跳不出现实当中的框框条条，我患得患失，自因为可以做到很多事情都以冷眼相看，却发现自己早已“当局者迷”。我常常对自己产生怀疑：是否我想得太多了？是否现实就是现实，容不下我太多幼稚无知的想法？面对现实，我无从适从，只能随波逐流，人云亦云。而屈原，他是一个明智的勇敢者。他以他的.独具匠心经营着自己的精神世界，尽管别人不理解，但他始终坚持着，他漠视孤独，漠视自己，或许他曾扬天大笑：别人笑我太痴狂，我看别人看不穿。
我常常会想起屈原的《悲回风》，在夜深人静的晚上，静静地抚摩着那古老的文字，心里不禁涌起一阵莫名的感动。或许它不是屈原最好的作品，但却是他最悲伤的作品。那是屈原在心里最灰暗的时候写的，每一句都是心里血泪的哭诉，纯然是一丝悲哀，一片绝望。“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”路已走到尽头，他选择了在同样的五月五，跟随伍子胥的脚步，纵身跳进滚滚汨罗江。那溅起的雪白而有冰冷的水花，溅满了楚国大地，也溅满了两千多年的华夏文明史，也一直溅满到我的心里。
在我心目中，屈原是山，他有着山的坚定与傲然；在我心目中，屈原是海，他有着海的胸怀和坦然，我想只要我们这个民族存在，屈原的思想和精神就会绵亘不绝地传下去。因为这样一个爱国之人，我们不敢忘，我们也不能忘。
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