端午节的作文（共7篇）
在日常生活或是工作学习中，大家都接触过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家收集的端午节的作文7篇，希望对大家有所帮助。
端午节的作文 篇1
中国的农历五月初五为端午节，又名端阳节、重午节。端午节是中国二千多年的旧习俗，中国人为什么要过端午节呢？这里有着不少的传说，最著名的的就是为了纪念中国历史上伟大的民族诗人屈原。屈原是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。
千百年来，屈原的'爱国精神跟感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡跟吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。
过端午节，中国各地有很多习俗。每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。
悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节风俗。在中国中部的江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。钟馗与一个离奇传闻有关，相传中国唐代(618年-907年)的皇帝病中梦见一大鬼捉一小鬼而啖之，自称钟馗，醒后令画家吴道子描成画像，相貌凶残丑陋，以为打鬼、驱邪、除祟之用。
挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
赛龙舟：据说中国古代百姓因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖之时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。
端午节的作文 篇2
每年农历五月初五是我国的传统节日——端午节。老师告诉我们，端午节又称端阳节，为了纪念春秋时期伟大的爱国诗人屈原，人们把农历五月初五定为端午节。端午节的习俗可多了，有赛龙舟、包粽子、佩香囊、挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒、上山采药等。这些活动也反映了中华民族的优良传统。
端午节到了，爸爸和妈妈上街买了一些苇叶和线绳，红枣和糯米家里都有，红枣是我们家枣树上结的`。洗净手之后，我们就开始包粽子。我学着妈妈的样子，舀了一勺糯米放到苇叶上，再放一颗红枣，当然糯米和红枣不能放得太多，否则就包不住了。接下来我们就用苇叶把红枣和糯米包裹好，妈妈幽默地说是给它们穿衣服呢。最后用线绳五花大绑起来，就可以放进蒸笼去蒸粽子了。
终于，粽子熟了，我小心地解开线绳，一股甜香扑鼻而来。我们一家人品味着自己的劳动果实，真开心啊！
端午节的作文 篇3
盼星星，盼月亮，端午节终于到了，终于可以吃到香喷喷的粽子了，我的心里像吃了蜜一样甜。
每年的端午节我与爸爸妈妈都要到乡下去与爷爷奶奶过端午节，到了乡下那里的天蓝蓝的，小花小草都是五颜六色的，美丽极了。包粽子是奶奶的拿手绝活，首先她把粽叶放到热水里浸泡，再准备好糯米、红豆、枣与肉，把瘦肉切成小块用酱油等材料拌好与米等放到用几张粽叶卷成的'“小斗”里，再用一张粽叶包一下，用线扎好，就这样一个三角形的粽子就包好了，眨眼功夫，一篮子粽子包好了。然后，再把它们放到锅里煮熟。
这时，我就专门盯着锅，没多长时间，从锅里飘出一阵阵清香，这股袅袅升起的热气浓香扑鼻，呀！我已经忍不住流口水了，打开锅，拿了一个来吃，哎！我吃的太急了，不小心烫到嘴了，爷爷看着我这样着急的吃着粽子，笑着说不要着急慢点吃，可是，我怎么不着急呢？那么好吃的粽子。看来我的馋嘴还没变呢？
记得有一次，也是端午节。奶奶照样也做了很多的粽子，我与弟弟比赛吃粽子，那粽子滚烫滚烫的根本没法吃，但为了好吃的粽子，为了赢，我豁出去了，马上大口的吃，呀！我的嘴快成两根烤焦的火腿长了，再看看我的弟弟竟然很悠闲的唱起歌来了，这下可把我气坏了，我看了看篮子里的粽子只有一个了，我拿着最后一个粽子慢慢的吃，这时弟弟看看装粽子的篮子，呀！粽子已经吃完了，哈哈！胜负已定。
这真是一次快乐的端午节呀！
端午节的作文 篇4
端午节前夕，商店超市都开始叫卖着粽子，价格几元、几十元，上百元不等，甚至出现天价粽子。一边是商家为促销而打着漫天的广告，一边是国家三令五申的严查买粽子送礼。不知什么时候，粽子这么神圣的食物也和腐败挂上了勾。
记得小时候，剑阁乡下过端午节是不吃粽子的。粽子是南方特产，是为纪念屈原投江而喂鱼的祭品。剑阁因地处川北，大多数地方山高缺水，水稻产量又低，糯米很少种。剑阁是没有粽子的。
剑阁农村过端午节，又称端阳节。分三次过，农历五月初五，十五，二十五分别叫大端阳、中端阳、末端阳。而一般的家庭只过大端阳。大端阳也是最隆重的节日。出嫁的女儿会在端午节回娘家看望父母。而父母招待女儿女婿最隆重的形式就是蒸馒头。头一天发好酵面，端午节一早就开始和面。馒头做成各种各样的形状，有的像桃子、有的像斑鸠、有的像喜鹊、有的像青蛙…条件好的还会蒸各种馅的包子。当然是素菜的，或是米拌的。孩子们回到外婆家，挑最喜欢的斑鸠，它最形象，拿在手上舍不得吃，看了又看，摸了又摸，闻了又闻，爱不释手。直到馒头冷了，才掰了斑鸠的小腿慢慢品味着，回味无穷。
我们村是有名的贫困村，一年粮食不够吃，大女孩都远嫁绵阳等富裕地方。在大集体那个年代，我们村很少有人家蒸过白面馒头。
端午时节，正是麦收季节。经历了青黄不接的二三月，每个人都翘首期盼着这个可以吃饱的节日。金黄的麦子，飘着诱人的麦香，飘荡在村庄的每个角落。
在端午节的前两天，生产队就会把还未晒干的'麦子，折算斤两后分几十斤给各家各户，让人们可以过一个饱胀的端午节。在那样一个机械化落后的时期，要把这些还带着水分的麦粒，磨成白面，几乎不可能。而乡下人自有办法，他们不用晒干麦子，就把这些麦子用筛子去掉麦壳，淘干净后和着井水，用石磨磨成浆，那连着麦皮的面浆，白中带黄，从石磨流出来，就像小小的瀑布挂着。这时候，院子里热闹开了，每家每户都忙着推腰磨子，大孩子帮着妈妈推磨，小孩子则围着石磨转圈、叫喊着、兴奋着。一会儿，父亲开始抱着麦秸，把锅烧热;婆婆则熟练的用高粱做的锅扫把，沾一点菜油，刷一下锅，然后用勺子舀一勺麦浆倒进锅里，用锅铲轻轻一刮，很快，一张有软又香的水摊面馍就起锅了，放进干净的竹筛子里凉一下。一张两张，还不等凉好，就被围着锅台的孩子一抢而空。婆婆一边叫着：“慢点，慢点，别烫着”。孩子们则不管，早就饿瘪了肚子，就等着去填饱。他们也不去计较那白味的水摊面的味道，只觉得它软软的，香香，甜甜的，真好吃。婆婆则站在锅台边，不停地刷着，直到刷完为止。她也不会提前尝一口。孩子们都差不多了，就把后面剩下的面皮，切成小块，放一些盐葱吵一下，那便是端午节上的美味。
而我们家小时候姊妹多，分的粮食少。婆婆管家，为了节约麦子，一年最多只能有一次这样的享受。婆婆为了让我们能吃上水摊面膜，就鼓励我们和她一起去拾麦穗。因为大集体劳动，有的麦子很成熟，加上太阳晒，就有麦穗掉在地上。很多老年人和小孩就会去拾麦穗。别人睡午觉时，我们就戴顶草帽，跨一个竹篮子，和婆婆一起去拾麦穗。有时候运气好，一个中午就能拾一篮子。估计队里出工的时间，就回家。(因为怕队里发现没收)，然后把那些麦穗晒在自家院子里，等积累多了，再用小锤去捶。看着那些胜利果实，心里向往着下一个端午节的美味。
那飘着麦香的端午节，已留在了记忆深处，而那美味的水摊面也留在了时代的记忆里。
端午节的作文 篇5
农历五月初五是一年一度的端午佳节，说到端午节你一定会想到吃粽子和赛龙舟，但在我的故乡，端午节是家庭团聚的日子，与其他节日不同的是，每逢佳节总是儿子带着儿媳和孙子回家，而端午节是父母接自己的女儿和女婿，外孙回家过节，所以端午节也叫女儿节。
今年，因为爷爷病重的原因，我们并没有回外婆家，而是去了爷爷家。刚到家门口就瞧见门上窗上插着很多枝艾枝，凑近闻一闻，有股淡淡的艾叶香味，奶奶说艾叶放在门前、窗边，可以辟邪、避灾保平安，同时还可以驱蚊，去百病呢。
为了接待我们，奶奶准备了一顿很丰盛的家宴，红烧鱼、糖醋排骨、炖老母鸡、白蘑菇炒肉，等菜肴轮番登上了餐桌，以往见到美食就不要命的我，今天却非常节制，你一定在想我这是为什么呢？瞧！压轴菜闪亮登场了，三角体的身材，外面穿着一层绿衣，拴着细长的红绳子——“粽子来喽！”我和妹妹高兴的叫喊着。她眼疾手快，抢到了一个肉馅的，我也毫不示弱，得到了一个我最喜欢咸蛋黄口味，闻着粽子特有的香味，糯米和蛋黄的`香甜在舌尖上来回的游荡，再加上它可是八十岁的奶奶昨晚熬夜亲自包的，里面藏着对儿女一份份浓浓的爱意。所以吃起来特别的香。
端午节正是农忙的时候，吃完粽子的儿女们为了表达自己对父母的孝心纷纷卷起裤角走下田里，弯着腰，手脚麻利，飞快的为秧苗直立起身子，不一会，大捆的秧苗就全插完了。小孩们站在田埂上给他们鼓掌加油。一棵棵已经插好的秧苗站在田野里，像一位位穿着绿衣的战士们，整整齐齐，站在高处放眼望去，一片绿色的海洋，远处的一排排大树就像是坚固的城墙，等待着秋收的到来。
不知不觉间，一天过去了，我也踏上了回家的路程，这个端午节，我过得很快乐，我很喜欢端午节，你呢？
端午节的作文 篇6
潮汕端午节习俗是潮汕民俗文化的重要载体，又可以为潮汕民俗文化的顺利传承提供一种有效途径和模式。
潮汕端午节习俗实质上是一个高度浓缩的具有特色潮汕文化的有效载体，它体现了潮人的精神、心态、民俗等的潮汕文化的各个层面。受到潮汕先民的精心呵护和拱卫，同时，它又肩负起凝聚智慧，引领文化承继的历史使命。潮汕文化中强调家庭亲情，对先贤的怀念与崇拜，对一切真善美的向往与追求，营造的普天同庆以及竞争、激情、欢乐的气氛，在端午节能得到充分的体现，使得潮人的这些情感既合情合理又淋漓尽致地表达和宣泄。
虽然端午节的由来及传说很多，但潮人普遍接受的是“纪念屈原说”，因此，纪念屈原成了端午节一切活动的恒定主题。每逢端午节，人们就会自然而然想起爱国诗人屈原忧国忧民行吟汩罗江畔的情景。这是一种道德教育尤其是爱国主义教育的资源。通过某些活动来缅怀先贤，是一种再好不过的道德教育和爱国主义教育途径，从而达到传承先人的优良道德品质。为此，我们必须充分发挥包括端午节在内的潮汕民间节庆习俗的文化资源优势，加强青少年的思想道德教育。
具有鲜明地方特色的潮汕端午节习俗，充分体现了多彩的潮汕风俗习惯，有其独特的思想内涵和艺术风格，并有独特的'时代意义——有营造喜庆、激情、欢乐的气氛及有娱乐性的社会功能；体现潮人驱邪、祷求平安的心理，也能起到凝聚族群民心、传承传统文化与道德继承的重要作用；推进潮汕经济社会发展具有重要的作用。我们要把恢复、弘扬、发展包括端午节在内的潮汕传统年节习俗作为一个汕头文化事件来大张旗鼓地规划、推行，以推进汕头文化大市建设。
端午节的作文 篇7
今天真的好快乐呀，我们又迎来了盼望已久的端午节。
在前几天就看见妈妈忙着为我和姐姐做荷包。还听奶奶说每年过端午都要带荷包，是为了纪念古时的英雄屈原。我们北方人到了这天，大人小孩都会怀揣五颜六色、各式各样的荷包，分别有活灵活现的属相，漂亮的蝴蝶，还有用花线缠起来的粽子，家家门上都会挂起艾叶，柳树枝条。南方人还会举行赛龙舟，逛庙会。漂亮的姑娘穿着用丝线绣的.民族服装，孩子穿着奶奶做的五毒鞋，是为了驱赶蚊虫叮咬的一种说法。
今天一早起床我就看见了之前听到的所有。我和姐姐的胸前都挂起了一串串精致的五彩荷包，还会散发出药材的香味，妈妈说那是她特意撒上去的。我们还吃了香喷喷的粽子、油饼、还有酒麸子，都特香。
中午，我们全家去了姥姥家，听妈妈说今天也是女儿回娘家的日子，这也是端午节的风俗。
总之，我今天过得很快乐，因为经过今天的端午节我又知道了一位古代英雄的感人事迹。
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