端午节的作文[通用8篇]
在日常的学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编为大家整理的端午节的作文8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
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端午节的作文 篇1
赛龙舟：
賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
端午食粽
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的.诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国国。
端午节的作文 篇2
每年农历的五月初五，是端午节，每当这天，我家就热闹起来了。
端午节那天，奶奶总是早早的拿出自己采来的粽子叶（就是苇叶），把它煮一遍，然后放在凉水中使它变凉备用。我好奇地问：“奶奶，为啥要先煮一遍呢？”奶奶说：“不煮的话它太脆，容易断，没法包的。”哦，原来还有这样的学问呀！接着奶奶就会把已经泡好的糯米和煮好的豆馅都准备过来，这样就开始包了，我兴奋的对奶奶说：“奶奶，我也要包。”奶奶看着我跃跃欲试的样子笑着说：“好吧，首先我们要先把豆馅攥好。”于是我们先把豆馅弄成一个个豆馅团。接下来我们就开始包了，在奶奶的指导下，我先从水里拿出几片粽子叶，叠放在一起，接着把它们卷成漏斗形，但是底部不能有洞，奶奶告诉我：“你刚刚开始学，就不要放豆馅了，直接放米就行了，先试试包一个“瞎”粽子。”我一听这句话就笑了，哈哈，原来没有馅的粽子叫“瞎”粽子呀！笑归笑我还是照奶奶说的.去做了，我往漏斗形的粽子叶里放满糯米，再把粽子叶剩余的部分顺着口一压，把米封在里面，我正准备进行最后一步，把它系住，可是，这时，它确像一个调皮的小孩子张开了嘴，把米吐了出来，我没有放弃，在奶奶的指导下又重新开始，说实话，这个真的不好学，在奶奶几乎包完所有的粽子的时候，我终于也包好了我自己的粽子，也就是说我终于学会了包粽子了，我高兴地跳了起来，奶奶看着我包的的粽子高兴地说：“不错呀，琦琦真的学会了呀，样子虽然难看点，但是已经不漏米了，再好好练习练习，明年奶奶可就有帮手了”。听了奶奶的话，我高兴极了，我一定会好好练习的，明年我一定能帮奶奶一起包粽子。
奶奶乐呵呵地把粽子放在高压锅里煮，过了40分钟，美味可口的粽子就出锅了，我吃着香甜的粽子，很高兴，觉得特别好吃，因为这毕竟是我的劳动成果！
这就是我们家的端午节，欢迎你们下次端午节来我家，吃我给你们包的粽子哦！
端午节的作文 篇3
在我成长的过程中，慈祥的奶奶，亲爱的老妈，和蔼可亲的幼儿园阿姨，给我们讲了一个又一个有趣的.民间传说。这些民间传说，就像一杯杯香气扑鼻的清茶，让我们回味无穷。下面就让我说一个我所知道的民间传说吧！——端午节的由来。
端午节有一个传说，在全国流传很广，是来纪念爱国诗人屈原的。因为秦国攻破楚国京都，屈原眼看自己的国家被侵略，心如刀割，但是始终不忍心放弃自己的祖国，然而又有心无力，一气之下，于当年的五月初五抱石投汨罗河而死。
屈原死后，楚国百姓非常忧伤，纷纷涌到汨罗河江边，去凭吊屈原。渔夫们划起了船只，托起他的身体滑来滑去，百姓们为了纪念屈原，便把米饭捏成团蒸熟扔进江中，久而久之，每年的五月五日就成了我们的节日。
端午节的作文 篇4
盼星星盼月亮，我终于盼到了你——端午节。噢！不对，是终于盼到了……粽子。
青色的粽叶像一个大怪兽，把那些可怜的糯米一点一点的吞没掉，直到“吃”不下为止。用一根小细线就可以把它们串在一块儿，甩到锅中。粽叶好像已经受不了似的，憋黄了脸，但又为它增添了一些色彩。粽叶好像包不住那种香味，叶香与糯米香一下子就爆发了出来，直往人鼻子里窜，争先恐后的，就像怕“失宠”似的'。你的口水保证会“滴答、滴答……”地流下来。情不自禁的剥开粽叶，晶莹剔透的白色糯米此时带着一点点粽叶的绿意，怎么看也看不够，直教人垂涎欲滴！
我们家的端午节开始了！
我迫不及待地剥开粽叶，一大口咬了上去！“哎呀！妈呀！救命啊！”妈妈闻声从厨房跑出来一看，又气又笑：“这孩子，你怎么这么傻呀，刚出炉的粽子你也敢吃。先去洗个手，等会儿就好了。”
我赶忙跑到洗手间去洗手，一看，拿过粽子的手已经被烫得红红的了。快速洗完手出来，我又赶紧奔向我的粽子，这次可不敢再大口咬上去，我轻轻咬下粽子的一个尖角。哇！实在是太好吃了！软、糯、香、甜，好吃得让人停不下来。吃完粽子后我叫妈妈和我一起去江边看看，可妈妈包粽子累了不想去，让我自己去玩。
我漫步来到江边，已经有许多人在水里游泳呢。这是为了纪念伟大的爱国诗人屈原而举行的游泳活动。
五月的河水还是有点冰凉，我心里犹豫着要不要下去。“来都来了，还是下去吧！”我对自己说。接着我喝了一口雄黄酒又吃了一个粽子，脱掉外衣，穿着游泳衣来到河边跳了下去。“这河里的鱼真是越来越少了呢！也许大部分都被捕捞了吧！”我心想。
我跟着大家游了一圈之后，没有什么特别的发现，反而被冻得瑟瑟发抖。此时我尤其怀念那热腾腾的腊肉粽，就赶紧爬上了岸。刚上岸，一年一度的龙舟赛就开始了。我暂时忘记了粽子的美味诱惑，站在岸边忘乎所以的为他们加油呐喊！
回到家后，妈妈已经用艾草熬了水，放在浴缸里。我急忙躺进去，手里还拿着一个腊肉粽，边泡边吃，别提有多享受啦！
粽子的美味广受欢迎，但你可别一次吃太多哦！
端午节的作文 篇5
又到了端午节，又到了粽子飘香的时候。每当这个时候，我就想起家乡的端午节，端午节的粽子。家乡的端午节是在龙舟竞渡中拉开序幕的。端午节前几天，他们就摆开了阵势。赣江两岸，红旗飘飘，彩旗猎猎。比赛那天，人们从四面八方赶来观看，千里赣江，人声鼎沸，热闹非凡。
江边泊着两条龙舟——一条黄龙，一条青龙，它们龙头翘一起，蓄势待发。随着一声震天的锣鼓响起，两条龙舟几乎在同一时间，同一秒钟，向着同一的目标进发。船上鼓声震天，船中坐着30名勇士，分列在船的两侧，每人手中紧一握划板，一鼓作气。
河岸上，观战的人群高声呐喊起来：“黄龙加油！”“青龙加油！”划船的勇士听着这激*情的呐喊声，个个憋足了气力，挥舞着划板，身后激起的水花溅起一道道波澜。宽阔的河面上，波涛滚滚，两条龙舟劈江斩浪向着河对岸疾驰。一条百十米宽的河床，不到五六分钟的时间就横渡过江。
一场比赛下来，双方不分彼此。那种紧张激烈、扣人心弦的竞渡场面，令人们叹为观止。比赛结束后，谁都不愿离开，大家站在岸边回味着赛船的无穷乐趣……至于那些村姑、村妇们，几天前就从市场上买来包粽子的箬叶、糯米，等到端午节的前一天，就把它们拿出来，用水浸一湿，洗干净，然后把一张桌子搬到院子里包粽子。
她们拿起一片箬叶，叠成一个锥形，随后抓起一把糯米，放进叠好的箬叶里，压紧，按平，折叠，最后用线捆住，就这样一个粽子在她们的手上包好了。粽子包完后，她们就提着粽子放进锅里，加上适量的.水，烧起文火，让它蒸煮。
大约煮到一个时辰，厨房里就飘散出一股粽子的清香，深深地闻一口，沁透心脾。这时，馋嘴的我们就迫不及待地从锅里抓起一个粽子，不管它是否煮熟，也不管它炙热一烫手，就解一开线一团一，送进嘴里，用牙齿咬一口，滚一烫的粽子在嘴巴里跳起了芭蕾舞剧，牙齿根，舌头嘴上顿时起满了大大小小的泡泡，尽管这样我们还是不肯吐出来，直到它冷却后就咕噜一声吞尽了肚子里。那种馋劲常常被大人们拿来当作笑料的话题。至今想来还忍俊不禁呢！ 家乡的粽子品名多，式样也不相同，三角形的，圆形的，尖嘴形的，五花八门，有肉馅的，蜜枣的，青豆的，比较常见的是清纯的粽子，什么作料也没有，尽是糯米煮的，随你吃哪一种，味道都是很好。
吃一个不够瘾，你还会想吃，直到你肚子装不下了，方才罢休。端午节这天，一家人坐在桌前，一边吃着粽子，一边听着老人们讲述着一个古老的故事。相传战国时，屈原因仗义直言遭革职放逐。眼见国破家亡，百姓流离失所，屈原是有心报国而无力回天，愤然之下，抱巨石投汩罗江而去。
这一日正是－阴－历五月初五日。后来，每逢这一天，人们就在江河上赛龙舟，意在怀念屈原。时过境迁，人事物非，可端午节一直流传至今，成了中华民族的传统节日和文化。家乡的端午节，端午节的粽子啊，你时时勾起我儿时的回忆。
端午节的作文 篇6
上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的；外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才将那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。
二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就将那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。
三是扎五丝。就是将五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的`灰沾上，就不新鲜了。五丝不能够随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能够去瓜地，说一去就将瓜给轰了，光开花不结瓜。
端午节的作文 篇7
随着太阳的东升西落，随着月亮的阴晴圆缺，时光荏苒，如白驹过隙，转眼间端午节就要到了。现在，让我来给大家讲一讲端午节带给我的记忆吧。
印象一：包粽子
记得在小时候，每逢端午节，妈妈总会给我包粽子。而我这只小馋猫最爱吃妈妈做的红枣粽子。她总是先将糯米清洗干净后在水中浸泡3个小时，然后将粽叶用热水烫过洗净沥干，之后将枣子用温水泡好去籽剪成黄豆大的颗粒，然后将其与滤干水的糯米搅拌均匀，母亲会用纤细的手指将粽叶折成漏斗状，将做好的馅料慢慢放进去，最后用细细的粽绳将填满馅料的粽叶紧紧的绑扎起来，这样红枣粽子就完成了。每到这时，我总急切催妈妈烧水煮粽子。妈妈的粽子，不但外形好看，而且吃时打开粽叶，粽香喷鼻，入口油而不腻，糯而不粘，咸甜适中，香嫩鲜美，让人吃了还想吃。这便是粽子在我童年时给我留下的深刻记忆。
印象二：吃屈连馍
姥姥的屈连馍可谓是人间的珍品，有着各种的形状，屈连馍最主要的形状是圆环状的，外圈有一圈齿轮状的掐花，造型挺别致也很漂亮，因为屈连馍是圆环状的，所以小孩子可以把屈连馍像手镯一样戴在手腕上。姥姥做屈连馍的技艺也是十分厉害，姥姥和面时会加入一些调料，然后把它搓成一个个小圆环状，用剪刀将圆环的外圈剪出花纹，最后用电饼铛烙熟。有时姥姥还会做一些其他形状的，有点像缩小的肚兜，上面有牙签扎的花纹，挺好看的。每次姥姥做屈连馍时，我和表姐表弟都会跟着学，我们玩的不亦乐乎。屈连馍不仅样子好看，也是我童年的印象最深的“玩具”。
印象三：挂艾草
端午节时家家户户会给家门口挂艾草，我们家过端午节时，爷爷总会从老家带来一大捆艾草为我们家挂艾草，爷爷把凳子放到家门口，然后站到凳子上，取出一小捆艾草，用胶带粘到门框上方，在后面的日子里总会看见家门口粘着几捆艾草。那时，我们家住的那一个单元，每一户人家的门口都挂着艾草，整个楼里都散发着艾草的清香，好闻极了。那时候艾草香便是我幼时记忆中最好闻的味道。
印象四：做长命缕
记得在小学时，奶奶总会给我做长命缕，五颜六色的细绳在奶奶灵巧的手里被编成一条条长命缕，散发着淡淡的香味，有时候奶奶还会给长命缕上面串着许多小珠子或小铃铛。那时候每次戴着奶奶的长命缕，我总会感到一股股暖意涌上心头，戴着这些五彩斑斓的长命缕，我总会向同学们炫耀一番，与同学们比谁的长命缕更好看。虽然现在大街上也有卖长命缕的，即使它们比奶奶做的好看一千倍一万倍，它们也比不上奶奶给我亲手做的长命缕，因为奶奶的长命缕里有她对幼小孙女最深的'爱。
印象五：戴荷包
还记得在三四岁时，姥姥总会给我做荷包，那个荷包上挂着许多其他的小饰品，有的是五彩的“粽子”，还有红色的“鸡腰子”，还有许多各种各样的五颜六色的小物品在上面，中间还有只黑色的大老虎，里面好像还加了香粉，香味沁人心脾，那个大荷包现在还被我保管着，因为它充满了姥姥对我的爱。
印象六：看龙舟比赛
每当端午节时，爸爸总会陪着我在电视上看龙舟比赛。在比赛前，我们总会先选自己喜欢的队伍，然后打赌哪一队会赢，输的人要将他的那一枚粽子给赢了的人。看龙舟比赛时，我仿佛身临其境，一些人们在现场加油，我和爸爸在电视前加油，别人赢了，我们也跟着欢呼雀跃。虽然我有时打赌输了，爸爸还是“自觉”将他的粽子给我，虽然只是一枚很小的粽子，但这应该就是父爱吧。
印象七：讲由来
在小学时的一次端午节，爷爷来看我，于是爷爷就给我讲起了端午节的由来。他说：“在战国末期，有一个爱国诗人叫屈原，为国家尽心尽力，可是后来受到坏人的迫害，他选择了为国捐躯，就在同年五月初五跳进汨罗江自杀了。人们都在这一天纪念他，因此有了端午节。两千多年来，每年的五月初五，人们就把粽子投入江中，据说是拿粽子去喂鱼，以免屈原的尸体被鱼吃掉。这也是每年端午节吃粽子的由来。”爷爷给我讲了许多关于端午节的故事，我至今记忆犹新。
这就是我印象中的端午节，一家人团聚在一起其乐融融。包粽子，吃屈连馍，挂艾草，做长命缕，戴荷包，看龙舟比赛，讲端午由来等一系列事情陪伴着我的成长，让我终生难忘，我很期待今年的端午节。
端午节的作文 篇8
每年端午节我都要和爸爸妈妈到乡下爷爷家过。
早上时，我们大家就一起去集市买艾草，据说他可以驱蚊除虫，驱灾辟邪。我们大家把买来的艾草放在门口，挂在窗户上，整个村子在这一天都洋溢在艾草的清香中。从空中看去，就像一个绿色的海洋，漂亮极了。
到了正午的十二点时，家里的长辈就要给晚辈挂五色绳。它有青、白、红、黑、黄，这五种颜色分别代表木、金、火、水、土。五色绳也有各种各样的类型：长命绳、避邪绳、快乐绳……戴了它，你就会强身健体，长命百岁。
到了下午两点，孩子们身上都有着“浓郁”的汗臭喂。所以家长总是要给孩子们泡洗澡水洗澡。这洗澡水是由艾草、鱼腥草、毛苦草等十余种草泡成的水，洗了这种水，身上就不会长东西了。
晚饭时，餐桌上的菜也各有予以：鱼代表年年有余，豆腐代表清清白白，汤圆代表团圆……
到了晚上，是我们大家小孩子最开心的时候，因为父母要带我们大家出来买香包。集市上的香包形态各异，有的.香包是圆形的，有的是心形的，有的是长方形的，还有一些我们大家叫都叫不出是什么形状的。香包也有些大小不一的，大的比脸盆还大，小的却只有指甲盖那么大。奶奶告诉我，香包的寓意是鸟语花香，万事如意。向暴力的香囊有时是好吃的糖果，有时是小小的豆豆，有时是一些好玩的玩具。
一天过去了，这别具特色的端午节可真令人难忘啊！
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