重阳节日记范文汇编5篇
转眼一天又过去了，这一天里，有没有哪件事或某个人触动到我们呢？立即行动起来写一篇日记吧。日记怎么写才不会千篇一律呢？下面是小编为大家整理的重阳节日记5篇，希望能够帮助到大家。
重阳节日记 篇1
“又是九月九，重阳夜，难聚首，思乡的人儿，飘流在外头。又是九月九，愁更愁，情更忧，回家的打算，始终在心头。走走走走走啊走，走到九月九，他乡没有烈酒，没有问候，家中才有自由，才有九月九，亲人和朋友，举起杯，倒满酒，饮尽这乡愁，醉倒在家门口。家中才有自由，才有九月九，噢……”今天上街，路过一家音像专卖店，听到从里边飘溢出《九月九的酒》的熟悉旋律，才突然想起今天正是重阳节，也正是亲人团聚喝酒的时候。
陈少华演唱的《九月九的酒》这首歌，由于充溢着一股浓浓的思乡情怀，再加上特别抒情的优美旋律，所以在二十世纪九十年代走红了好一段时间，在1995 年还获得北京音乐台《中国歌曲排行榜》金曲奖。我清楚地记得，那几年，长城内外，大江南北，大街小巷都回漾着陈少华散播的“酒香”：“走走走走走啊走，走到九月九，他乡没有烈酒，没有问候……”尤其是到了“倍思亲”的佳节之际，更是勾起人们的思乡情怀。这不，我在这家音像专卖店的门口，一边听着《九月九的酒》这首歌，一边就不由自主地想起了以往常常喝到的家乡米酒，那无尽的乡愁就这么被轻轻地撩拨起来了。
重阳节喝酒，在我国已有悠久的历史。早在晋代的时候，陶渊明就在《九日闲居》诗序文中说到：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。”这里的“醪靡”，是指一种米酒。由此可见，大概在魏晋时期，重阳节喝酒就已经成为我国民间流行的一种习俗。记得在《九月九的酒》这首歌刚刚流行的时候，我经常会悄悄地跟着学唱，为的是可以去伙伴们面前炫耀。那时的我，还未能完全体会到歌词里的真意。而如今，再细心欣赏，腮边早已流出两行思乡的泪水了。“又是九月九，愁更愁，情更忧，回家的打算，始终在心头。走走走走走啊走，走到九月九，他乡没有烈酒，没有问候。”其实，他乡也是有烈酒的，只是少了亲人的问候而已。毕竟，最醇不过家乡酒，最亲不过家乡人啊！
我的家乡地处桂东南，平常的时候，乡亲们都喜欢自酿一些米酒，以供日后饮用。虽然，家乡的米酒算不上是什么烈酒，然而也曾醉倒了无数的文人墨客。李清照有诗云：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”陆游的饮酒诗也显得特别豪放：“愁闲如飞雪，入酒即消融。好花如故人，一笑杯自空。”李白的饮酒诗更是尽兴：“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”那一份思乡的情怀，因了美酒，悠悠千古，与人同在。
在我的印象中，家乡的米酒入口绵软、醇厚，暖心暖胃，其酒力是缓慢地上身的。喝起家乡的米酒，绝不会像喝高度白酒那样感觉到喉咙里有一道火舌流过，它的功夫是不知不觉的渗透，在你还没有觉察到它的劲道，完全将它忽略的时候，它轻松地将你掀翻，把你醉得犹如软泥一般，让人扶也扶不起来。所以，很多性子刚烈的外地人，一般都不大敢喝家乡的米酒，他们宁愿喝呛喉的白酒，也不愿喝丝绸般缠绵悱恻的.家乡米酒。
一般说来，乡亲们酿制米酒的时间 ，大多会集中在岁末年初这段时节。走进村中，处处即可闻到浓烈的酒香，可谓是“岁登通腊祭，酒熟薰村翁”了。家乡米酒的酿成过程，不需要太复杂的工艺和高超的技术，只需在大灶上置一蒸笼，将糙糯米蒸熟蒸透，提上几桶井水或清河水过滤冷却，然后将之倒在石缸或木酒桶里，撒上酒曲，拌匀，用干稻草、棉被将缸、桶捂得密密实实，等上个十天半月闻到了一缕酽酽的清香就可开封了。不过，开封时一定要掌握得恰到时候，如果开封早了，发酵不足就成了烂糟，太迟，则发酵过了头，又要成为酸糟，糟酸了，那米酒自然就也是酸的了。开封后，一切保温物都要撤去，然后按一斤糯米加三斤清水的比例进行化水，化水后两个星期左右，那米酒就做成了，淡青色的，带着浓浓的香味和隐隐的甜味，喝上一茶缸子，能使人微醺但不醉。
特别是到了逢年过节的时候，倒满一壶家乡的米酒，上面飘浮着白色的泡沫，轻轻地呷上一口，再挟一块肉入嘴，一家人围坐在一起，那真是其乐融融，趣意无穷了!
如今，不知不觉地又到了一年一度的重阳节，真是“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳”啊！在我国民间，人们又把重阳节称为老人节、敬老节。由于工作的原因，我常年在外，远离亲人，对父母等老人很少尽到孝心，也很少有口福喝上家乡的米酒了，但我那浓浓的米酒情哟，就像时时忆起的家乡和时时忆起的家乡人一样，那种思绪，那种留恋，总是挥也挥不去……《九月九的酒》里是这样唱的：“饮尽这乡愁，醉倒在家门口。”而我，却只能饮尽这乡愁，醉倒在外地，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”了。
重阳节日记 篇2
小朋友，你们知道吗，有一个节日叫重阳节，重阳节是尊敬老人的传统节日，每年的农历九月初九，人们都要登山、看菊花、饮菊花酒、插茱萸。
今天是农历九月初九的重阳节，我和爸爸、妈妈、爷爷、奶奶一起去人民公园看菊花。人民公园里人山人海，这里的菊花有红的、黄的、白的.、粉红的……五彩缤纷，美丽极了，让你数得眼花缭乱。过了一会儿，我便叫起来：“看了那么久的菊花，肚子都饿了。”多亏爸爸带了好多好多的小点心，于是，我们就坐在一片树荫下，开始吃了起来，这些小点心太好吃了，我一口气把它们全吃完了。
我太喜欢太喜欢重阳节了，重阳节有吃的、玩的、看的，还能和爸爸、妈妈、爷爷、奶奶一起去公园玩。
过重阳节真好啊!
重阳节日记 篇3
人们都常说：“做了一件好事，就像是吃了一个又大又红的苹果，心里甜滋滋的。”今天，我要把这个又大又红的苹果摘下来。
10月2日，正是重阳节，是一个阳光明媚的一天。本应该是我们孝敬长辈，如：奶奶、爷爷、外婆、外公。但是，爷爷奶奶住在江西，我只能用电话表达我的心意，外婆住在建阳，路程近，又燃烧起了我的心。我问妈妈可以去建阳看外婆吗？妈妈说：“国庆节本是一家团圆，少了你不行。”我说：“明天就是重阳节，我想给外婆送上我的祝福。”妈妈答应了，但妈妈要上班，不能请假，让我自己去。我把妈妈给我的钱到超市去给外婆买了一份礼物。
中午，我吃了饭，睡了一个美美的的午觉，醒来已经是两点了，妈妈送了我上车。一个多小时的车程，到了建阳，下了车，又上了16路公交车，因为外婆家在五里樟。到了外婆家楼下，我听到一声亲切的叫声“小旭”，我抬头往上看，那是外婆和妹妹。我跑了上去，外婆迎了下来，紧紧地拉着我的手，问这问那，高兴得合不拢嘴。到了家里，外婆拿出许多好吃的给我吃，还给我买了礼物，我好感动。
晚上，外婆给我们做了鸡、鸭、鱼等许多好吃的，可把她累坏了。本来我是来看望外婆的，没想到却增加了外婆的负担。外婆身体不大好，前不久，腰痛的*病又犯了，我发现她时不时的用手捶打着腰，我劝外婆歇一歇，可她却忙得不亦悦乎，怎么也停不下来。时间像溪流一样，过得好快。吃完饭，我正准备给外婆送上祝福时，妹妹抢先了一步，妹妹祝外婆“身体健康、万事如意”。我也不甘示弱，紧接着说“祝外婆老当益壮、笑口常开。”并送上我亲手做的'贺卡和暖手宝，外婆高兴极了，她说，只要能见到我们，她的病就好了大半，她根本不需要什么礼物。是啊，老人不图什么，他们图的只是儿孙能常陪伴膝下。我想今后我要多来看看外婆，多陪她说说话，聊聊天，人能来比什么礼物都好。晚上，我提出帮外婆洗脚，外婆答应了，我觉得这是我为外婆做的最有意义的一件事了。
这一天是我最难忘的，也是最开心的一天。
重阳节日记 篇4
东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟的蹂躏。一场瘟疫夺走了恒景的父母，他自己也差点儿丧了命。恒景病愈后辞别了妻子和乡亲，决心访仙学艺，为民除掉瘟。恒景访遍名山高土，终于打听到东方一座最古老的山上有一个法力无边的仙长，在仙鹤指引下，仙长终于收留了恒景，仙长教他降妖剑术外，又赠他一把降妖剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身武艺。这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成该回去为民除害了”。仙长送了恒景一包茱萸叶，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家。恒景回到家乡，初九的早晨，他按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的座山上，然后发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，随着几声怪叫瘟魔冲出汝河，瘟魔刚扑到山下，突然吹来阵阵茱萸奇香和菊花酒气。瘟魔戛然止步，脸色突变，恒景手持降妖剑追下山来，几个回合就把瘟魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地传下来。
农历九月初九，二九相重，称为“重九”。又因为在我国古代，六为阴数，九是阳数，因此，重九就叫“重阳”。
重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿；汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的.。
古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。讲究的重阳糕要做成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”，用小红纸旗代替茱萸。
重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。
重阳节日记 篇5
九九重阳，代表着天长地久，更代表着我们应该敬老爱老尊老。为准备了九九重阳节日记：中秋过后又重阳，希望能够让大家对尊敬老人有更深刻的认识。
今天是重阳节，你们打算干什么呢？对多数人来说，可能对重阳节没什么纪念意义性吧。回答是不是的，重阳节不但是有纪念性也是有意义性的。接下来我就说说重阳节的起源吧：
“中秋过后又重阳”，起源于汉初的重阳节有着悠久的历史。要说重阳节的.来历，那可不是一个轻松的活儿！
重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿；汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。
古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”，用小红纸旗代替茱萸。
重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。
重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥。”这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
传承至今，重阳节已经演变成为了一个活动丰富、情趣盎然的佳节，各地人们通过登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等活动来欢度这个历史悠久的节日。
缺少了我最赞赏的地方，恒景拜师学艺，杀死瘟魔才让九月九登高的风俗传下来。
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