(实用)端午节的作文9篇
在生活、工作和学习中，大家都写过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编为大家收集的端午节的作文10篇，欢迎阅读与收藏。
端午节的作文 篇1
马上就要到端午节了,真怀念家乡的粽子，虽然这边也会包，却少了家乡粽叶的淡淡清香。
那时家乡最忙碌的是奶奶，因为她是包粽子的好手。那时我总会跟着奶奶进山，她在山坡上，我在山脚。奶奶在山坡上熟练的割着，而我却在山脚那采自认为是粽叶的叶子，在征得奶奶的允许后，我开心的刷着粽叶，一阵清香扑鼻而来。那时的我只要能帮助这么点小忙就能开心好一会，好像整个过程都是我做的'一样。重头戏来了，奶奶熟练的包着粽子，本来想帮忙的我却被奶奶明令禁止。因为去年的端午节被我弄巧成拙。我在旁边边打扇边问：“为什么要包粽子？”奶奶告诉我，因为这是传统节日，为了纪念屈原，我似懂非懂地点了点头。等了好几个小时。
终于我心爱的粽子终于熟了。本想马上打开吃的时候，妈妈却说想要给外婆先送去，我放下粽子挑了几个自认为很好的给外婆送去，一进门就看到摆在桌子上的粽子，我对外婆说：“端午节快乐。”外婆笑着接过我的粽子，从桌子上拿了几个说：“这是板栗味的，这时红枣味的，这时腊肉味的。”我边说谢谢边接好，一蹦一跳的回到家里，刚跟妈妈汇报了情况，准备吃粽子。突然回想起妈妈昨天跟我说过的话，我掏出一个粽子给奶奶，说：“奶奶辛苦了！”又向家里的长辈逐一发送，最后才轮到自己，这使是妈妈昨天告诉我要孝敬长辈，看着妈妈用眼神给我点了个赞，我开心极了。
端午又要来了，真怀念家乡的粽子。
端午节的作文 篇2
我记忆中的端午节，没有春节那般隆重热闹的景象，没有清明节那样的悲伤，没有七夕节的浪漫，没有国庆节的激动…但它在我的心中却有无法代替的地位。
端午前，妈妈带我上街买绒线，鱼食。吃玩饭，妈妈又带我们去河边割艾草。妈妈摸着我的头笑着说：“傻孩子，你知道吗？用艾草洗澡，带艾草是为了驱魔避邪。撒鱼食是为了纪念爱国大诗人屈原的。虽然屈原投江是一个传说，但经过日积月累，它已成为人们端午节必不可少的程序。
终于到了端午节！上午，我帮奶奶包粽子。看奶奶那灵活娴熟的动作，可真让我羡慕啊！不一会儿，一个个小巧的粽子便活灵活现的出现在我的面前。我问奶奶：“奶奶，你怎么这么会包粽子啊！教教我呗？”奶奶笑着说：“好啊！”于是，我便学着奶奶的样子包起来。先那一片荷叶，舀点糯米在上面，又挑了几个我爱吃的蜜枣，往中间这么一放。果真像玛瑙一般，让人看了就忍不住的`流口水。接下来的重点来了。我笨拙的将荷叶围绕糯米弄起来。啊，惨！糯米弄多了，都露出来了！我赶忙向奶奶求救。幸好及时送到，经过抢救，平安脱险。我望着眼前这个形状不怎么规则的粽子，心里既有喜也有悲。
吃完午饭后，妈妈让我们去洗艾草澡。这是我的弟弟怎样都不去。我便取笑他胆小鬼，他便和我闹起来。我们两人在奶奶旁边打打闹闹。妈妈也只是说：“小心点，别伤着奶奶！”这时奶奶忽然唱起了一首歌谣：“端午节，快来到，大人小孩乞手盼，粽叶青青糯米香，欢乐融融盼佳节。端午节，已来到，剥壳尝棕撒白糖，龙舟下水喜洋洋，红绸黄袍做香囊。”我和弟弟也不闹了，坐下来静静地听奶奶唱歌。过了一会儿，弟弟吵着说：“奶奶，奶奶，我还要听！”奶奶和妈妈笑着说：“好啊，不过你得先去洗澡哦！”弟弟嘟着小嘴说：“那好吧！”重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，赢躯亦点舟。日斜吾事毕，一笑向杯盘。我们洗完澡后，妈妈给我们扣绒线，看着手上五颜六色的绒线，我们开心极了！
现在的孩子们，渐渐的遗忘了传统节日。他们就得传统节日毫无乐趣可言，反之坐进他们心中的却是西方的节日，即所谓的“洋节”。我自认为传统节日是一个国家的“根”，是我们国家两千多年历史的见证！因此，我呼吁：不要遗忘传统节日。吸收西方的文化固然没错，但也不要忘记我们的“根”，要时刻谨记我们是炎黄子孙！
端午节的作文 篇3
端午节的由来：关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说 ；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早*袍戴帽，赤双足。捉住小鬼， 挖悼其眼睛， 一只吞下，明皇喝问， 大鬼奏日， 臣姓钟馗， 即武举不第， 愿为陛下除妖魔， 皇醒后， 疟疾愈， 于是令画工吴道子。 照梦中所见画成钟馗捉鬼之图像， 通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。
挂艾叶菖蒲：以艾叶悬于堂中，剪艾力虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相戴之，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门榻， 有驱魔法鬼之神效。 在端阳节，*家家都以菖蒲、 艾叶、 榴花、 蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。 食菖蒲可以成仙，可以长生， 汉武帝欲求长主之术，曾吃菖蒲两年。
赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去， 于是有许多人划船赶迫拯救， 是为尤舟竞渡之起源， 后每年五月五日划龙舟以纪念之。 借划龙舟驱散江中之鱼， 以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习， 盛行于吴，越、楚。
据近代著名的爱国学者闻一多先生的《端午考》说：“端午节本是吴越民族举行图腾祭妃的节日， 而赛龙舟便是祭仪中半宗教。半娱乐性节目。”
四五千年前， 居住在原始图腾社会的水乡部落的人民，受到蛇虫、 疾病的侵害和水患威胁，为了抵御这些天灾， 他们尊奉想象中的具有威力的龙*作为自己的祖先兼保护神（即图腾）， 并把船建造成龙形、 画上龙纹，每年端午举行竞渡。以表示对龙的'尊敬，也说明自己是龙的子孙，龙的传人。
吃粽子：荆楚之人在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中， 以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。
饮雄黄酒：雄黄本属矿物， 含有三硫化砷成分，与酒混合。即成雄黄酒，用以驱虫解五毒，小儿涂于头额。耳鼻，手足心。 并洒墙壁问， 以法诸毒。流传民间之《白
蛇传》故事，即是以雄黄酒解蛇虺诸毒，而现白蛇原形。此种习佰，在长江流域地区的人家很盛行。
游百病：为盛行于贵州地区的端午习俗。 男女老幼往野外游玩， 穿新衣， 在中午一时左右， 路上山上或树下挤满人群，手抱花草，* 非常快乐。晚上回家将花草和水煮开洗澡，老年人称为“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到头就不会获得吉利。
佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内藏有朱砂。 雄黄。香药， 外包以丝布，清香四溢， 再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
端午节的作文 篇4
端午节到啦！这是一个快乐的节日，你们知道为什么端午节要吃粽子吗？因为在很久以前，有一个叫屈原的人生前做了许多伟大的事，但有一次，他投江了，大家为了纪念他，不被江里的鱼虾吃掉，就把粽子投进江里让鱼虾吃，然而有了今天的习俗。
小记者们在端午节的前几天举行了包粽子、编织彩袋、彩绘鸡蛋，还有撞鸡蛋的比赛，我和妈妈选择了包粽子、编织彩袋的比赛。比赛很激烈也很好玩呢！
比赛开始了，我和妈妈就像丈二和尚摸不着头脑似的，手忙脚乱，一会儿抓这个，一会儿摸那个，围观的人看着，乐呵呵地笑了。时间过了一半，可我们还没包好一个。我拿着一个还没“成熟”的粽子，眼看就要包好了，可是粽叶破了，糯米都漏了出来，白包了。妈妈的那个很顺利，包起来之后变成了一个长方形，“真奇怪！”我埋怨道，可有什么办法呢？
不一会儿，时间到了，我们收了工，赶往编织的地方。
编织真得像姑娘绣花那样细致了，经过了不断的.修改，终于完成了一层，这可真费力呀！这么长的时间才完成了一小段啊！
虽然这次的活动有点困难，但我们也要把它克服，变得简单。但是这次活动也很有意义，让我知道了怎样包粽子，怎样编织彩带，同时，也告诉我，做任何事都很难，只要你用心去做，就会做得很好。
端午节的作文 篇5
我一年里最喜欢过的节日就是端午节了。端午节又叫“端阳节”、“重五节”等，是农历的五月初五，俗称“端午节”，“端”是“开端”、“初”的意思。端午节是中国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动是：吃粽子、赛龙舟、插艾草、喝雄黄酒等。据说，吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原。
端午节一早，我刚睁开眼，就看到妈妈在门外忙着什么。过去一看，原来妈妈在插艾草，餐桌上还摆着用艾草煮成的鸡蛋和几个香喷喷的粽子。这时，我才想起今日是端午节。看着煮的绿绿的鸡蛋和香喷喷的粽子，口水都忍不住要留下来，几分钟，两个鸡蛋和一个粽子就没了影。
到了晚上，咱们到爷爷家一起过端午。饭菜上完了，爷爷从柜子里拿出一瓶像是药酒的什么东西，还要咱们每人喝一口。我问爷爷：“这是什么呀?”爷爷笑着说：“这是雄黄酒喝了能避邪的。”我端过雄黄酒，喝了一口，感觉辣辣的，但心里想着：“这样我就能避邪了，辣算什么。”
吃完饭，咱们全家一起到大明湖去看龙舟。来到大明湖，发现有许多人在湖边等着看龙舟比赛呢。咱们找了一块“绝佳”的观看场地，来观看龙舟赛。只见参赛的龙舟一字排开，龙舟大约10米长，半米宽。龙舟上的人，有的在商量战术配合，有的在做热身。岸上的观众都为哪条龙舟能夺冠猜测着。我看中了一条绿色的龙舟，这条龙舟上的`人都很健壮，热身做的也很充分。正想着，比赛就要开始了。
站在船上的发令员一声枪响，几十条龙舟像蛟龙一样，在水中穿行着。那条绿色的龙舟处于第五名，船上的击鼓手奋力地呐喊着，激励船员们奋力前行。我也呐喊着，用全部的热情我支持的龙舟加油。观众们也都紧握双手，期望自己支持的龙舟夺冠。我呐喊着，为那条绿色龙舟加油。船员们仿佛听到了我的加油，更加奋力地划着。只见绿色龙舟超越了另外两支龙舟成为了第三，这时，他们又超越了一条龙舟。我更加卖力的呐喊，希望他们能夺冠。绿色的龙舟已经于第一名齐头并进了，这时距离终点还有50米，船员们奋力地划，终于取得了第一名，这时绿色龙舟已经冲过了重点。“14号龙舟是冠军”随着裁判员的宣布，全岸观众沸腾了。我也为绿色龙舟的好表现欢呼。顿时，大明湖成了欢乐的海洋。
我恋恋不舍的离开了大明湖，端午节虽然过去了，但它留给了我许多美好的记忆
端午节的作文 篇6
我的家乡在南方的一个边远小镇。每到端午节，无论是田间地头，还是大街小巷，人们谈论的都是花粽叶、竹叶、包毛叶、粽叶、糯米、腊肉。
总之人们都在忙着准备呢！我家也不例外，妈妈买粽叶婆婆切腊肉、剥花生，爸爸买糯米。
吃过晚饭，我们一家围坐在一起，开始包粽子了。我惊奇地问婆婆：“怎么会有紫色、红色、黄色的糯米呢？” 婆婆说：“那得靠两种植物了，按照我们民间的说法，第一种就是：羊咪咪花了，用它的.花朵煮水，在泡糯米就成金黄的了，第二种就是：小定叶，大家别看它名字怪怪的，其实它还是位魔术师呢！你从外表看是看不出是什么颜色的，要煮了才知道它的颜色是可以变化的，有玫瑰色、红色、紫色、还有的时候是紫红的。”“这么神奇呀！包出来的粽子味道肯定不错，”我说。婆婆又说：“不一定，最关键的一点是，包好粽子后，一定要用水泡六、七个小时，这样煮出来的粽子才又香又糯。”
第二天一早，家家户户都在忙着煮粽子，阵阵米香从各家各户的门里、窗户里飘出来，整个乡镇都浸泡在浓浓的米香里，连身上，头发上都是这种淡淡的米香，如果你到这里来，一定会爱上我们的粽子。
端午节的作文 篇7
作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。
说到端午节，也就想到了屈原，据说，屈原是在农历五月初五受冤，抱着石头投进罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体.老百姓为了不让屈原被鱼儿吃掉，家家做粽子，把粽子投进罗江中。
因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天它仍然有着强大的生命力，在我们成都，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子粽、火腿粽、赤豆粽……一个个引人垂涎三尺呢!
包粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。粽子也是端午的保留节目之一。外婆总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅儿一般是糯米，配上绿豆、红枣、五花肉等，煮熟。然后在外婆的一番灵巧忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来……
据说，端午节还有赛龙舟的风俗，虽然在我们龙泉没有，但是在乐山每年的端午节都要举行赛龙舟比赛。之间江面上各式各样的彩龙在江面游弋，他们齐头并进，欲争群龙之首，健儿们在舟上奋力划桨，真是热闹非凡、喜气洋洋。
端午节——这是一个趣味十足、让人喜庆的日子，更是一个记载着中国悠久历史与文化，值得我们牢记的节日。
端午节那天中午，我们刚吃完粽子，爸爸就领着我去澄海看赛龙舟。走在往澄海的路上，我忽然想起了一个问题----端午节是有哪些传统习俗?
爸爸笑眯眯地告诉我："战国时期，楚国大夫屈原很为国家着想，苦劝楚王要治理好国家和与邻国相好，但楚王不听，他十分忧愤投江自尽。楚国老百姓为了纪念这位清正的大夫，于是用竹叶将糯米包成粽子投入江中，希望鱼群吃米而不吃屈原的尸身。渐渐地，吃粽子就演变成了端午节的`传统习俗。"听完爸爸的一席话，我茅塞顿开。
不一会儿，我们到达了目的地，只见通往江岸的条条道路，人们潮水般地涌向江边。这时，时针指向二点正，"蹦"一声枪响，十八条龙船从上游鱼贯而下。顿时，锣鼓声、鞭炮声、欢呼声谱成一曲雄壮的交响乐。"加油，加油……"竞赛到了紧要关头，人群中爆发出一阵阵："黄队加油，黄队加油……"的呐喊声。原来是黄队有点落后了，它的啦啦队在为它鼓气。黄队的鼓点更紧了，哨声更急了，黄船迎着浪花拼命地向前冲。最后，黄船得了冠军。
船队的团结奋斗精神鼓舞了广大观众，岸边响起了经久不息的掌声和欢呼声。哇，赛龙舟真刺激，这又是端午节的另一个传统习俗。
今天，我度过了一个非常有意义的传统节日----端午节，又开心又有收获。
端午节的作文 篇8
很快，一年一度的端午节又到了，这免不了要勾起我童年的回忆。
大概是四岁时吧，那时候家乡的河还能划船的。当我远远地听见锣鼓震天、呼喊撼地时，好奇的我便硬是拉家里的婆婆出门看热闹去。作为保姆的婆婆总是很慈祥，我也把她看作自己的亲人，她便拖我的小手，颤颤巍巍地往长堤那边走去。刚好，河上五彩缤纷的龙舟正威严地列成一排，气势汹汹地准备捕捉那一声令下。
发令枪响后，箭在弦上的龙舟真如一条条迅猛如雷的水龙，在水上飞窜。而船上的那些“驭龙者”更是精神抖擞、斗志昂扬，特别是船两头正奋力击鼓的鼓手，划舟人的斗志似乎随那一下一下的如雷鼓声而不断激涨。
这一幕真使少见世俗的我看得如痴如醉，家乡竟有如此激动人心的场面！而婆婆在旁一直紧紧地攥我的手，与蔼地笑。继而我又跑去一睹那些拔得头筹的选手们。每条船上的人都湿了，而在我这稚嫩的眼中，冠军不过是更加湿透了的人们。
兴高采烈的我又挽婆婆的手回到家中。午饭时间到了，婆婆端出两只冒热气的翠绿的三角体，又手把手地叫我褪去它表面的大片叶子。婆婆微笑说，这些用荷叶包香米的三角体就叫粽子，我还惊喜地发现米饭里面还有内涵丰富的肉馅。它们都是婆婆从乡下带来的，大家都会在划龙舟时吃粽子。我似懂非懂地捧这喷荷香的饭团，用力地咬下了一块。望婆婆仁慈的.笑容，我只感到口中无比的亲切与温馨。
婆婆在我上小学以后便回乡下颐养天年了，但我们家还是经常在端午节去探望她时带回几只粽子，来重温旧日的快乐与节日的喜悦。只是这几年来给我带来的是遗憾，端午节被韩国人注册了，家乡的的河脏得不能再划龙舟了，婆婆寿终正寝了。然而，端午节被外国人注册了，我们还能吃粽子；这条脏河总有变清的那一天，我们还能在水上划龙舟；但最使我伤感的是，我永远不能再牵婆婆的手在长堤看比赛了。
我爱家乡的端午节，但我更怀念的是那永远不再回来的童年与婆婆。端午杂思，思忆至此，足矣。
端午节的作文 篇9
端午节起源于纪念屈原。
据“史记”，“屈原贾生列传”记载，屈原，他是春秋部长的孙子。他倡导举贤授权，富国强兵，力主联齐抗秦，香草贵族，谁的强烈反对，屈原遭馋去职，被从首都流放到元，湘江开除。他在流放，写了“离骚”命运的关注，“天问”，“九歌”等不朽诗篇，独具风格，影响深远（因而，端午节也称诗人）。在公元前278年，秦军征服楚国都城。屈原眼看自己的国家被侵略，心脏，但还是不忍放弃自己的祖国，于五月五日，写的绝唱“怀沙”下来后，他的死亡抱石投汨罗江，以自己的生命，他组成一个宏伟的`爱国运动。
传说以及屈原自己死后，楚国人民百姓心中哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回进行打捞他的真身。有位渔夫没有拿出为屈原可以准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不可能会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷开始仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免造成伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们能够想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来作为纪念五四爱国主义诗人对于屈原。
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