(热门)西游记作文
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都经常接触到作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编收集整理的西游记作文5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
西游记作文 篇1
《西游记》既是我国四大名著之一，又是一部优秀的神话小说，这本书主要讲了唐僧和孙悟空、猪八戒和沙僧西天取经，历经九九八一难，终于取得真经的故事。故事离奇精彩，让人记忆犹新。每次说起《西游记》的片段，我就有身临其境的感觉。
其中，让我印象深刻的一个片段是第27回“三打白骨精”。说的是唐僧师徒四人跋山涉水，路过一座荒凉的野山时，山中的妖精“白骨夫人”想吃唐僧肉，三次分别变成村姑.老婆婆.老丈人来蒙骗唐僧。唐僧分不清是人是妖，不分青红皂白，反而责怪孙悟空滥杀无辜，还把孙悟空赶走。但当唐僧遇到危险时，他的师弟告诉他时，孙悟空不计前嫌，勇敢地战胜妖魔，救出唐僧的故事。
从故事里，我不仅体会到孙悟空的宽容，还感觉到孙悟空是一个忠心耿耿，懂得感恩的人，不然的话，它怎么会在师傅遇到危险时，不计前嫌，勇敢地战胜妖魔，救出自己的师傅呢？孙悟空这种宽容待人，不斤斤计较，懂得感恩的品质，难道不值得我们学习吗？说完了孙悟空，想想现在的我，别说不斤斤计较，连感恩都不知道是什么。自从我上小学以来，每次放学回到家，妈妈都做了许多可口的饭菜等着我，生怕饿着我，而我动不动，就“鸡蛋里挑骨头”，说这说那，埋怨妈妈做的饭菜不好吃，一点都不体谅妈妈的辛劳。而我每次做作业，妈妈也总是陪伴在我身边，除了让我独立思考外，真的遇到难题，妈妈还会耐心启发我，教导我，直到我弄懂为止。我做错事时，妈妈还会语重心长地教我如何做人，如何敢于承认自己的.错误，做一个宽容、善良 、敢于认错的人。无论在生活上还是在学习上，妈妈都对我无微不至的关怀，而我却还很少感恩妈妈为我所做的一切，认为那是理所当然，想想真是惭愧。
读了《西游记》后，我学会了要多一份感恩，要多一份关怀，少一份埋怨，少一份不满。让我们从现在做起，怀着一颗诚挚的感恩之心，好好报答父母对我们的养育之恩吧！
西游记作文 篇2
最近，张纪中版《西游记》以一张崭新的面孔出现在全国观众的面前，拿重庆影视频道的广告语说“魔幻暑期夏令营活动第三季”。对于张纪中版《西游记》中的魔幻场景，张纪中在每播放一集后，他就要出来“做下广告”，称其为是他们整个制作团队为之奋斗的理想。可见，魔幻是张纪中版《西游记》的一大看点。
但有些话不得不说，张纪中版《西游记》也不过是在走回头路，难逃“旧瓶装新酒”或者是“换汤不换药”的骂名，甚至是把药煎熬了又煎熬，到最后成了没有药效的白开水。中国观众就特好这一口，你们看嘛，吴承恩老儿写的《西游记》已经先后被拍摄了三次，《三国》被拍摄了两次，《水浒传》被拍摄两次，《红楼梦》被拍摄了两次……一个题材被不同的人反复热炒，已经成为中国娱乐界的诟病。
如果细读《西游记》原著，就不会被历来的三个导演发现那么多的欢乐。如果说《西游记》是本魔幻类的喜剧热闹书，我想，肯定会让吴承恩老头儿“骂娘”。原本是一部集人生酸甜苦辣为大成的苦难《西游记》，到了电视剧里，到了观众那里，怎么就只剩下了甜，成了惹得观众哈哈大笑的喜剧闹剧？如果不因其写得神话，我们的张大导演就有可能难发现点魔幻元素。魔幻点，也就多笑点，也就抢眼点，或者说刺激点，搞笑点。
人们就喜欢这样被演绎了的变味《西游记》，因为当下的人们特别需要欢乐。从这个意义上讲，我们得感谢张大导演。
也有媒体说，张纪中版《西游记》中的台词，很不符合原著，或遭“封杀”。我也看了40多集了，台词除了不符合原著，而且很现代很突兀很搞笑很雷人，不妨举一例：乌鸡国国王妃想与那假乌鸡国国王“亲热”，假乌鸡国国王却想推脱，说出了一句：“我没有刷牙……”
另外，猪八戒在张纪中版《西游记》里，完全是个“搞笑角色”，有点“喜剧人物”的味道，他跟孙悟空一唱一和，旅途愉快，沿途风景还好。
到西方取经痛苦、艰难吗？不，是公费出资旅游，饿了有当地土地菩萨“买单”，打不过了有观音菩萨救难，而且背景特深，我估计，唐僧师徒四人到如来那取经，是发了“红头文件”的，是天庭的形象工程，举天庭之力，解决九九八十一难，求取到一堆大白纸。
我们假设，吴承恩老头儿写《西游记》是为了记述自己一生的“游山玩水”，为了淋漓尽致地发挥他脑瓜里的想象力，为了描写苦难的人生经历，那么，张纪中版《西游记》在前两处上，表现得比较出色，西行的沿途风光比前两部都好，魔幻效果，特别是孙猴子从八卦炉里出来，毛被烧光了，而前两部里基本上是毫毛无损，我觉得更符合常识。但此处仍有遗憾，可能是因为猴毛被烧光的原因，猴子却露出了人形，如果把此处“魔幻”成猴形，就更接近张大导演的意图。
关于吴承恩老头儿描写《西游记》的苦难人生经历，不啻张纪中版《西游记》没有处理好，而且，在前两部，也同样没有处理好。基本上给老百姓更多的是青少年儿童加的是同一作料：边打妖怪边看风景，笑谈佛理，人妖神仙就如当下社会，有背景有关系有钱财，就能克服解决九九八十一难。从中，除了如来、观音、唐玄奘“郑重其事”的'严树“佛学”，其他基本上是游玩人生搞笑人生的。
我总认为，《西游记》原著，是把人生描写得相当苦难的，吴承恩老头儿是按一个人活八十一岁来设计九九八十一难的，如果把这些难看成大难的话，那么，一岁一大难，人活着应该多么的不容易，多么的辛酸，多么地痛苦。
与其说如来故意设计了九九八十一难，不如说，人难逃自己的命运主宰。《西游记》原著也主张用虔诚和执着能到达西方极乐，现实生活中，虔诚和执着是一个成功者必不可少的品质，但确实非常痛苦，不然也不会有白岩松叫嚣“痛并快乐着”。
其实，用“痛并快乐着”来形容电视连续剧《西游记》比较恰当，原著本是痛的，但到了电视里，却把“快乐”的元素加以放大。在九九八十一难中降妖除魔，本是件你死我活的斗争，妖怪常把吃“唐僧肉”挂在嘴巴，可想鏖战之惨烈悲壮。像这种痛就大大缩水，甚至也被处理成了精彩的打斗场景，巴不得赢来阵阵叫好声。所以给观众的，已经是一个快乐喜剧的包，只要精彩、刺激、乐观，观众就买单。
说到这里，什么样的民众，就有什么样的艺术作品。如果倒过来搞创作的艺术家，那他必然穷困潦倒。因此，对张纪中版《西游记》无需作过多批评，在娱乐大众方面，此剧功不可没。
如果要思考人生，我主张去读原著《西游记》：无论你在从事何种职业，手握多大权力，是否腰缠万贯，或者你身陷绝境，生活无比困顿，遭遇诸多不幸；你在经历你该经历的，享受你该享受的，人生似旅游，前方有意想不到的困难，也有“柳暗花明又一村”的快乐或惊喜。
从出生那一秒就开始出发，现在的你，正走在《西游记》的路上。
西游记作文 篇3
“好了，去睡觉吧。我来分配房间。唐僧，哦不对，论辈分我该叫你什么呢？”陈志豪还挺有礼貌嘛。
“就叫我唐僧吧。”
“唐僧睡那个主卧，悟空和沙僧睡副卧，八戒睡客卧，我睡客厅。”
“那哪行呀，我和八戒睡，你和悟空睡。”沙僧说。
“也行，你们一定累了吧，早点睡觉。晚安！”于是唐僧师徒渡过了在21世纪的第一个夜晚。
第二天早上，大家可能是因为累了，睡到九点钟才起来，陈志豪第一个起来，他先去买早点，因为唐僧他们不能吃荤的，所以他去买了稀饭和馒头，还有一些素的速食食品，还买了牙膏牙刷等洗漱用品。等他回来后大家也醒了。陈志豪又教他们怎么刷牙。
他们边看电视边吃饭，结果看到早间新闻里在播一则新闻：昨日，本市某酒店一服务员发现5名食客身上藏有文物，在这名服务员报警时，犯罪嫌疑人趁机逃跑，目前公安机关正在全力侦破此案件。
这说的不正是他们吗？这不冤枉他们了吗，看来只有自首才能还他们清白。但唐僧他们不能去，因为他们在这个世界里没有合法的身份，陈志豪把这个想法说给大家听，悟空说：“你拿着个元宝去，就说那天其他人是你亲戚，那元宝不是文物，只是个人收藏。我陪你一起去。”
“你陪我去那更容易暴露。”
“我变成蚊子躲在你耳边不就行了。”看来只有这个办法行得通了，好在北京警察的`办事效率高，中午还不到他们就回来了。
吃过午饭，他们又商量怎么找那些穿越来的人。
西游记作文 篇4
一日，天宫中，玉帝坐在椅子上看报（该报为人间日报第156期）。看着看着，玉帝突然惊呼，叫秘书召集文武百官开会。众仙到齐，玉帝指着报纸上的迪士尼乐园广告说：“朕长居天庭，甚感无聊。偶听人闻，盼至此园一游。今有比赛送票，朕愿亲自下凡，力夺免费三日游门票。”太上老君立即举双手反对：“天庭多务，陛下岂可离开？”“可是……”玉帝为难。这时，斗战圣佛孙悟空从人群中跳出来，说道：“陛下，何不让俺们师徒四人为您效劳，得票即归。”玉帝一听，欣喜地叫道：“好——！”
于是，孙悟空、猪八戒、唐僧、沙僧回办公所收拾收拾行李，乘坐筋斗云降临凡间。
不料短短几年，人间变化非常。高楼幢幢，大路条条，绿林片片，人车挤挤，商品、设施更是新上加奇。一到中国的香港，八戒就忍不住到餐馆逛逛。唉，真拿这只猪没办法。唐僧也趁天色早往图书馆坐坐，沙僧去工厂看看，孙悟空则是到卡啦OKHappy一番。到了正午，他们才聚集在一起，去迪士尼乐园报名参加比赛。
另一方面，居住在妖洞里的白骨精一边吃爆米花，一边看电视。突然，白骨精大吃一惊，孙悟空等人竟出现在屏幕上。哦，原来他们去报名比赛，而且在场时备受注目。白骨精狞笑三声（真是奸恶），她决定也要去比赛，一来是报“三打白骨精”之仇，二来是伺机抓唐僧，便打电话叫蛮牛精、鲨鱼精、河马精来助她一臂之力。
比赛前，赛场人声鼎沸，整场爆满。一支支参赛队伍在休息室里做好准备。由唐僧四师徒所组成的“西游队”无疑成为了媒体的焦点，忙得不得了。突然间，孙悟空遇到了白骨精等人。白骨精对孙悟空微微一笑。他们也来比赛。孙悟空知道他们来一定没有好事，决定要打败邪恶。回去后，他把这件事告诉了师父和师兄弟。
比赛开始了，场上斗志昂扬，精彩绝伦。西游队过五关斩六将，直接晋级总决赛。另一方面，白骨队也是过五关斩六将（只是手法没那么正当），终于在总决赛与西游队碰头。双方必然擦出火花。观众的海洋延伸到了场外四五十里。
裁判宣布第一个项目是“比耐力”（规则：选手必须用语言或声音使对手不支倒地，严禁使用暴力）。西游队派出的选手——唐僧；白骨队派出的选手——蛮牛精。GO!蛮牛精先发制人，张开大嘴，使出力气地对着唐僧狂吼乱叫，口水四处飞。不过唐僧若无其事，纹丝不动（这本来就是他的性格）。喊了一个钟头，口水都干了。唐僧还是没事。轮到唐僧了，唐僧斯文地??起了经文，滔滔不绝。虽然说有个成语叫“对牛弹琴”，但唐僧的经文不是琴声，可以说是杀妖的超音波。蛮牛精听得双手发抖，眼睛透红，不出一分钟身体一晃，躺在地上，口吐白沫。（哇，真是厉害），观众鼓掌。裁判宣布：“西游队获胜！”白骨精气得跺脚。
第二个项目是“比食量”（规则：二十分钟内吃内一桶饭，不准吐掉。）西游队选手猪八戒VS白骨队选手河马精。GO！河马精抱起桶，如同喝水般吞食着“饭浪”。观众一声“哗”。“哼，小意思。看俺老猪的。”猪八戒打通任都二脉，扎起马步，张开嘴使出“超级吸食大法”，顿时，方圆十里的物品全都飞了起来，桶内的饭冲进了八戒的嘴里，就连河马精嘴边的饭也飞向八戒，树叶、手表、砂粒全进了八戒的嘴。时间到了，风烟消散，观众的头发缭乱如杂草，没有动怒，反而为精彩的比赛欢呼。另外河马精被吓得半哭半笑，成了神经病，目前正送往精神病院治疗。裁判宣布：“八戒表现极为精彩（实际上是恐怖），西游队获胜。”白骨精气得打烂了一个茶杯。
第三个项目是“比游泳。”（规则：比速度，从东河至西岸2400米。不得使用任何工具。）西游队选手沙僧VS白骨队选手鲨鱼精。GO！鲨鱼一个劲儿向前冲，风驰电掣，而沙僧也是努力向前游。毕竟河童游不羸鲨鱼。沙僧眼看不是办法，再这样下去会输的。于是他使出最新开发的双手螺旋术，两只手像水车一样飞速地转起来，推动沙僧像火箭一样向前。哇哇哇，沙僧追上去了。不一会儿超过了鲨鱼精，鲨鱼精也是猛加速，但追不上沙僧，而且是被越抛越远。终于，沙僧率先抵达了终点，取得了胜利。观众热烈鼓掌，沙僧便得意洋洋地说：“这是我新开发的游泳技术，各位可以试试。”鲨鱼精由于承受不了失败的打击，自行了断（史上一只想不开的妖怪）。白骨精气得差点晕倒。她恶狠狠地握着拳头说：“最后一个项目我一定要羸，不择手段！”
最后一个项目是“比赛跑”，（规则：选手必须在自己的跑道上冲刺，比速度，不得使用工具或者是翻跟斗等），也就是说猴哥的十万八千里跟斗不用施展了。项目没有当天举行，而是在第二天。第二天，赛场的人更多得不得了。孙悟空的火眼金睛突然发现他的跑道被人埋了陷阱，一踏上去不是万箭穿心，就是千石俱落。不用说，这一定是白骨精干的好事，看她那副奸笑的样子就知道了。怎么办呢？比赛就要开始了。孙悟空急中生智，上天向太上老君借来“时间控制器”。正所谓“魔高一尺，道高一丈。”（天庭的'名言）比赛开始了，白骨精一个劲儿冲刺。孙悟空还没有起步，他趁裁判不注意时调动时间控制
器，令时间停止，观众裁判、白骨精一动不动。自己翻了个跟斗，轻轻松松到了终点。坐下来，喝杯茶，再点一下控制器，时间又运行了。这时，全场轰动。孙悟空刹那间不知不觉到终点了！真叫人不敢相信。看他，正坐在摇椅上唱茶。白骨精也觉得一头雾水，他怎么到终点的？不可能啊。裁判觉得不可思议，宣布：“孙悟空选手速度极快，西游队获胜！”
当站上领奖台领迪士尼乐园免费三日游的门票时，白骨精因为不服输，竟来捣蛋，想抓走唐僧，但被孙悟空的金箍棒挡住了，又挨了三棒，又是一次“三打白骨精”。没办法，只好狼狈而逃喽。哈哈，还是“邪不胜正”哪！
这时，玉帝发来手机短信，说千里眼已知道孙悟空取胜，命令他们四人返回天庭。孙悟空的老毛病又犯了，发回信，说：“想了又想呢，决定这票我们自个儿用，自个儿玩。还有，人间也不错，我们官不做了，薪水也不要了。”唐僧本来认为有点大逆不道，但反正自己也不想再当神仙了，这应该是最后一次犯错吧。玉帝一看，气得发疯，下令天、地、人三界通辑唐僧四师徒，赏金一亿。可过了十年、二十年、三十年，仍没有他们的一点消息。其实他们早化了妆，以人类的面貌居住在这个星球上，过着幸福的生活……
西游记作文 篇5
话说：一只猴子从一时爆出故事便如此展开了。随着手一页页翻书的节奏，心绪便伴着唐僧师徒四人从第一难走到了第四十九难，越发觉得吴承恩的目光穿过了时空，划破了常规。笔墨间静静的反映了这个时代的问题。
悟空之悟
在西记中恐怕没有第二个角色能比孙悟空给读者的印象更深了。一副天不怕地不怕的面孔，一张能说会道的嘴巴，一副永不服输的表情，一身上天下海的好功夫集合在一只猴子身上，岂能叫人忘记呢？怕最我难忘的却是这只灵猴身上那股独一无二的野性和满脑子的诡计，这些用在施展正义上才是孙空的灵魂所在。这样的人在现代社会上也不难发现，那些对工作充满热情，带着一股势不可挡的冲劲，不断追求创新和完美的人，不正是孙行者的化身吗？爱迪生、鲁迅、居里夫人、刘翔他们那股劲儿不正是孙悟空的精神吗？我终于悟出了、悟出了；西游记中的那位风云人物，其实在我们生活中——无处不在。
玉帝之悟
老实说，在西游记中我最不欣赏的不是那群妖魔鬼怪，而是那安坐天宫的玉皇大帝。在西游记中他不是施压人民的暴君，也不是贪图享乐的庸君，但他的无能实在令人不解，虾兵蟹将尚且懂一些雕虫小技，而当孙悟空大闹天宫时，堂堂一个玉皇大帝却只能三十六计——走为上计，难道统治者就如此无能？也难道一个天庭能被一只野猴子弄得一塌糊涂。庆幸的是不可能在社会站稳脚的`——还是踏踏实实努力向上吧！
妖怪之物
在西游记中，金、银两魔是太上老君看炉童子，狮猁魔王是文殊菩萨的坐骑，妖是龙王敖顺父子的手下这些妖怪作恶多
端，企图为吃得唐僧肉而谋害三藏师徒四人，执法者还未来得及捕捉他们，却总是因为这些妖怪与某个菩萨又或与某个真人有关系而被早已救走。法律在他们面前又是显得如此的有人情味十足的手法在当今社会早已被：法律面前人人平等而取代了。真想知道那时悟空、悟饭、悟净三师兄弟是何等的纳闷。而那些跷幸得以生存的妖怪是何等的洋洋得意。我终于悟出了，悟出了：法律和平是何等的——重要。
手指轻轻地一划过封面西游记三个字，同时，我的思绪又被一幕幕的新悟轻轻地牵起，默默地合上书本，静静地闭上眼睛，读西游记之悟永远也不会停止。
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