西游记作文(集锦9篇)
无论在学习、工作或是生活中,大家都经常接触到作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编收集整理的西游记作文9篇,欢迎大家分享。

西游记作文 篇1
《西游记》是我国经典的四大名著之一。我以前在电视上看过这部电视连续剧。在这暑假我妈妈给我买来了这本书。随着作者吴承恩惟妙惟肖的描绘,生动的画面历历在目。我仿佛也来到这个绚丽多彩的神魔世界。作者用丰富而大胆的艺术想象向读者讲述了唐僧、孙悟空、
猪八戒、沙僧一路上历经艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
文中的第一主人公——孙悟空神通广大,勇敢机智又诙谐好闹。有时他的确实个大英雄,但有时又调皮的`像个小孩,他还特别喜欢听恭维话。这一点我妈妈说我跟他很像。但我想这难道不是每个人的想法吗?孙悟空有时也非常可怜,他能识别妖魔鬼怪,但他的师傅唐僧每次都慈悲为怀,人妖不分,在猪八戒的挑拨下念紧箍咒惩罚他,有几次还赶走他。每次我看到这里,我都愤愤不平。但当听到师傅有难他总是不计前嫌赶来救阵。我有时在想我们的心胸和他相比真的是凡人啊!有一次我和弟弟下象棋吵了起来,可能是弟弟不对,可他后来跟我道歉了,我还是耿耿于怀呢!现在想起我的脸有些微微发烫。
说到第二个徒弟猪八戒,他最大的特点就是贪吃,有时还“两面派”,为了讨功劳喜欢在师傅面前说悟空的坏话。难怪悟空有时要给他尝一点小小的苦头。我看到这里最好笑。我想看过这本书的人肯定不会忘记猪八戒吃西瓜这个情节吧!但是猪八戒这个人物的描写又是那么真实,有时像我、有时像他、就是生活中的自己。你能说他是好还是坏吗?与文中一猴一猪相比,沙僧就显得平凡多了,可就是这种平凡、任劳任怨,要做到持之以恒,这又何尝不是一种考验呢?最后我想对他们的师傅唐僧说几句心里话:虽然你很善良,但你太专注于取经,对取经的重重困难缺少判断,也缺少明辨是非的能力,如果你在现在的时代作为领导的话,还是需要去学习的。
所以,我看了这本书之后,深深的被一环扣一环的故事情节所吸引,读完后还觉得意犹未尽。文中取经路上的曲折经历、唐僧师徒离奇的经历,使我深深感到要与坏人斗智斗勇,那就必须学好本领。我现在正是“一寸光阴一寸金”的学习阶段,我有时上课不集中思想,爱做小动作,这怎么能行呢?我新学期已经是一名高年级的小学生了,我应该重新思考一下了……
西游记作文 篇2
“你挑着担,我牵着马,迎着日出送走晚霞……”这是我国古典四大名著的《西游记》的主题曲《敢问路在何方》。
《西游记》的作者是吴承恩,这部流传千古的绝世佳作,早已深入人心,家喻户晓,每个人都能说出几个故事来,可见这部作品的.魅力。
《西游记》主要部分为三个部分,第一部分讲的是孙悟空大闹天宫,被压五行山的故事;第二部分写的是唐僧的身世、由来;第三部分写的是师徒四人历经九九八十一难,终取得真经返长安,论功行赏的故事。故事中,字句精妙绝伦,美妙到极致,深受人们的喜爱。
经过我一遍又一遍的品读,我的感受就像是打翻了五味瓶,当看见悟空漂洋过海,学习法术时,我明白只有经历苦难才能成功;当悟空被压五行山时,我明白了贫苦人民的困难;当读到大圣三打白骨精,却被人误会时,我感到悲伤……
读完此书后,我思绪万千,这部书告诉我们许许多多的道理,激励我们一个个奋发图强,我会让更多的人来品读这本名著。
西游记作文 篇3
师徒四人取到了经后,就开始学习科技了。
你们看,唐僧坐着夏利20xx,哼着小曲,多神气啊;好吃懒做的.猪八戒一边吃着西瓜,一边听着从汽车发出来的《天宫广播》;沙僧拿起手机,看并学着操纵......
不知道怎样来到了凤仙郡,那老头又想叫老龙王降雨。
悟空说:“这次不叫老龙王降雨了。”说罢,便打电话叫上任天气预报的嫦娥仙子人工降雨。
过了x小时后,下雨了。
那老头喝道:“凡间也有神仙?”
“不,是人工降雨!”
那老头似懂非懂。
玉帝写了四个字:巧用天工!
西游记作文 篇4
最近几天,电影院里《小时代4》和《栀子花开》当道,但是电影《西游记之大圣归来》上映三天破亿,这是一个奇迹。从口碑角度说,它可以说是当代国漫分水岭之作,多年难得一见的合格国产动画。这是一部没有明星没有宣传、只有实在品质的电影,豆瓣评分8.8,值得一看。
《西游记之大圣归来》:当代国漫分水岭之作
点映看了这部号称国产动画电影业界良心的3D动画片《西游记之大圣归来》。第一感受是:的确,这是一部可以被称作当代国漫分水岭的影片。
1961年,《大闹天宫》上集在国内上映,这部真正扎根、饱浸于中国传统文化的,拥有中国民族装饰特色风格的动画所带来的,不仅是视听上双重的享受与震撼,其轻重缓急的节奏念白、京剧般细致入微的一唱一打,堪称是艺术与娱乐的完美结合,同时更代表了中国动画在当时,以浓墨重彩的先锋之姿,登上了世界动画艺术的王座。
可惜,这部《大闹天宫》还证明了:当代中国动画是衰退了,而不是一直这么差,在半个多世纪前,我们曾经辉煌。而当代中国动画,给人感觉则是既尴尬而又寒冷,不仅严重缺乏艺术性,而且故事低幼,甚至会出现不少毁三观博眼球的投机行为。中国当代动画电影市场,的确需要一部金石之作来一鸣惊人,而《西游记之大圣归来》也的确是做到了。
一方面,《大圣归来》有心去致敬和发展《大闹天宫》。很多时刻,我们可以听见其采用了不少《大闹天宫》的经典配乐,在剧情转折的同时会常常以传统配乐来强化。在人物造型及场景设计上也秉持传承了不少中国民族工艺美术的特点,混搭上大量鲜明大胆的CGI特效,在继承的.基础上也能打破常规,保留这部动画片民族风格,更大化面向全年龄观众群,也进行了走向国际动画大片的尝试,已属不易。
在我看来,《大圣归来》的3D景深效果、画面构图、色彩调配、场景设计等技术方面已经达到了和好莱坞动画电影一样强大的地步,是当代国产动画的新典范。只要进入电影院,当灯光暗下正片开始的那一刻,你就会发现,这是一部和别的当代国产动画都不一样的电影,换言之,这是一部在技术上最为成熟也最为用心的当代国产动画。它的大气磅礴的画面气氛和画风气场,都不是其他同时期的国漫可以与之并论的。《大圣归来》在技术上唯一的缺陷,是人物在造型上的杂乱不统一和缺乏原创力,而这对全片的影响并不太大。
另一方面,《大圣归来》的故事情节也对小孩子有很强的教育意义,坐在我身边的家长不停地告诉自己孩子要坚强、要勇敢,但实际上其剧作在艺术性上还是存在很大的提升空间,和其技术相比,在剧作这方面还存在不少问题,也使得全片有所逊色。比如虎头蛇尾的结尾太仓促,转折不够丰满,人物行为时而缺乏铺垫和逻辑,笑料也偶尔会出现生硬刻意之感。技术不缺了,缺的是如《冰雪奇缘》、《疯狂原始人》、《千与千寻》一般的,故事的创新性和对细节的想象力。但是,瑕不掩瑜,《大圣归来》的剧本依然已经算是当代国产动画中的翘楚之作了。
《大圣归来》的故事开始于山妖肆虐的长安城。在动乱中失去了父母的江流儿(幼年唐僧)被老和尚收养成长,他对齐天大圣传说有着执着的迷恋。与此同时,真正的齐天大圣于五行山下封印未醒。日食之日即将来临,妖王要偷城中童男童女祭祀,江流儿搭救一位陌生的小女孩,逃入山中,误打误撞解放出了齐天大圣孙悟空,而此时其法术封印仍在,孙悟空不过是一只会拳脚功夫的猴子。
见到传说中英雄的江流儿仍将其奉为偶像并紧紧相随,给了曾经落魄中的齐天大圣勇气与信心,虽然没有了超能力,却依然能威风凛凛地去解救被妖王抓走的孩子们。在与妖王的决战中,江流儿以己之身保护他人,悲痛至极的孙悟空爆发能量突破封印,恢复齐天大圣之身,而电影亦戛然而止。
《大圣归来》的剧情不复杂,非常流畅,小孩们都能看懂,是对传统《西游记》的一次变奏演绎。钻原着本来空缺的孙悟空在封印解除期间的故事加以放大,某种程度上来说和周星驰的那部《西游降魔篇》异曲同工。
我很喜欢《大圣归来》里,反复强调齐天大圣孙悟空“打不死”和孙悟空布偶“失而复得”的这两个概念,它们象征了每个人的童年的简单信仰,也象征了随着时光的老去,中国传统经典的不死。我们每个人都是看着、听着孙悟空的故事长大的,每一代中国人都有属于自己的孙悟空,尽管对他已经无比熟悉,但依然会满怀情感。
听说《大圣归来》会拍三部曲,希望后面两部可以在保持并发展第一部技术的同时,拥有更加圆润的故事和更为饱满的人物。也看到片尾说这部动画做了八年,前五年自费,后来靠众筹才做完,不由地有两点感慨:一是做良心动画的不易,二是这么多年来中国动画技术的成熟。
西游记作文 篇5
神佛妖魔故事在我国有悠久的创作传统和丰富的艺术积累,也有外来的主要是印度佛教文学的濡染。《西游记》便是如此,今天的笔记说的是第九回:袁守诚妙算无私曲,老龙王拙计犯天条。
虽然具体结果要等下回分解,但老龙王堂堂龙王竟出拙计?!实在无法理解,当然也是为了衬托出孙大圣的皮、调皮。
才读第九回,我就对西天取经有着无限的期盼。回想着以前看电视积累的幻想,那真只是冰山一角。谁曾想,书里的故事更为精彩。作为西天路上的艰险和灾难体现者,大都是狮、虎、豹、狐、鼠等动物变化的妖精,克服那些阻难的主要人物也是猴、猪的精灵,这些都是拟人化的动物,也正是童话中的人物,于是《西游记》自然着上了童话的色彩。
爱上这本书不仅是因为有童话色彩,另外一个原因是剧情——剧情曲折离奇,当中的师徒对话泛含着优美、幽默,便更成了妙趣横生、兴味无穷的.童话,少年儿童们便被它吸引,其中就包括我。
这本书中有许多令人难忘的回目,在这一共有六百八十八页,一百回篇的书中,我无法相信我是看过电视剧的。当中的许多故事和电视剧中的情节都截然不同,书中很多炫酷的词语在我脑海中形成的一个个动作和电视剧却有些不协调,所以我个人更爱书一些。
西游记作文 篇6
从小到大,我有一本一直以来都特别喜爱的一本书,那就是四大名著之一——吴承恩写的《西游记》。
《西游记》的作者是吴承恩,他自幼敏慧,博览群书,尤其爱神话故事。于是,他创作了《西游记》这本书。《西游记》写的.是唐僧师徒四人去西天取经,历经九九八十一难,最后到达西天,取到真经的故事。
《西游记》塑造了许多鲜明的人物形象:孙悟空武功高强,很有见识;唐三藏为人正直;猪八戒随着唐三藏行十万八千里,很有耐心;沙悟净默默奉献,不求回报。这四个主角分别代表了人的四种性格:孙悟空代表有学识的人,猪八戒代表好吃懒做的人,唐三藏代表憨厚老实的人,沙悟净代表默默奉献、不求回报的人。
《西游记》整本书都非常生动。它的内容简单易懂,没有像其他书那样复杂。语言很精炼,有很多精彩的词句。情节也很吸引人,每回遇到困难,师徒四人都勇于面对,使人看得津津有味。
读了《西游记》,我收获很多。它告诉我很多人生道理:遇到什么困难,也不要害怕,要勇于面对他;要像孙悟空一样,本领过硬才吃得开;做人也不要太不机灵,要善于随机应变,才能应付复杂的事情……
《西游记》真是一本好书,值得一看再看。听了我的介绍,你是不是觉得这本书很不错?心动不如行动,那就快去看吧!
西游记作文 篇7
《西游记》,至今日其身份不仅是四大名著之一,也是每个中国人必知的启蒙读物。它生动的形象塑造与有趣的故事描写在作为启蒙读物时已被大家所熟知,再读西游记,我们深思的应是其思想内容。
在我看来,识西游记思想内容就应从识孙悟空起。作为全书最光辉的形象,孙悟空这一形象足以代表全书的精神内核的,其余的且只算作外延。
谈起孙悟空,最先提的既是其“勇”。这一“勇”字,外则表现为除妖降魔神奇无比、英姿飒爽;内则表现了全书的至上魅力——斗争精神。不凡的出生、传奇的阅历,这些因素共同促成一场高潮戏——大闹天宫。这些文字精确传神地将当时悟空的神勇及神仙的`狼狈展示在我们面前。甚至最后描写代表无上权威的玉皇大帝——天宫的至高统帅的狼狈形象,已明确地告诉我们这一冲突的胜负。而这一环节不仅出彩在精彩的现场描写,更是将孙悟空这一形象的斗争精神展现无遗。
说罢悟空的“勇”,接着便该提悟空的“忠”了。书中写到,五百年后悟空得救于唐僧后更随他西天取经,这也是全书的主体部分。取经路上悟空的表现可是忠心耿耿。那么悟空的这一大性格又向我们展示了何种思想呢?在其塑造者——吴承恩身上可得到此问题的答案,此是后话。
如此,我所认为的西游记思想内容便主要是这两点。再追溯至作者的年代,这两点思想可以得到更多的印证。
西游记作文 篇8
西游记的作者是明代的吴承恩,西游记讲述了:孙悟空出世后,和猪八戒,沙和尚一起陪同唐僧去西天取经的故事。
在《西游记》中,他们师徒四人经历了九九八十一难,最终取得正果,但他们四人的性格各不相同。
唐僧是一个善良虔诚的苦唐僧,不辞劳苦,不畏艰险,但又昏庸顽固,是非不分,正因为唐僧的这种性情,才会使得他经常容易被妖怪蒙骗,容易被妖怪抓走,使得徒儿们次次心惊胆战。取经后被封为“旃檀功德佛”。
则大师兄孙悟空是一个封建社会的叛逆者和反抗者,好动,顽皮,武艺高强,勇敢机智,嫉恶如仇,但又滥杀无辜,宁错杀一千,不放过一个。正因为孙悟空的这种性格,才会使得他经常被师傅——唐僧以滥杀无辜的罪名,施已紧箍咒的惩罚。取经后被封为“斗战胜佛”。(孙悟空是吴承恩的影子,虽然相貌不同,但脾气秉性相同)。
二师兄猪八戒是一个憨厚淳朴,贪吃好睡,滑稽荒唐,作战勇敢,不畏妖魔,有小生产者,小市民的意识特点。正因为猪八戒的这种性情,才会使得他在女儿国赖着不想走,被大师兄和师傅批评的见不得人。取经后被封为“净坛使者”。
三师弟沙僧——沙和尚是一个憨厚老成,任劳任怨,忠心不二,正因为沙僧的这种性情,才会使得他再取经途中,不再给唐僧添加除了孙悟空和猪八戒所造出麻烦以外的.麻烦。取经后被封为“金身罗汉”。
我觉得《西游记》作者借助了神话人物和神话故事,来抒发自己对现实的不满和渴望改变现实的愿望,折射出作者渴望建立“君贤神明”的王道之国的政治思想。将善意的嘲笑,,辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地相结合,开启了神魔长篇章回小说的新门类,这一特点,直接影响着讽刺小说的发展,《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰。
灿烂阳光猪八戒,百变后头孙悟空,憨厚老成沙和尚,阿弥陀佛是唐僧。漫漫西天取经路,除妖斗魔显真功,若问事谁普此画,淮安才子吴承恩。
西游记作文 篇9
读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象,关于西游记的读后感。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。
孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。
这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的`精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后,读后感《关于西游记的读后感》。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗,刀光剑影,勾心斗角,爱恨缠绵,都不适合此时阅读,于是再次翻开了《西游记》,进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;
有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来,它什么都不是,它只是“游戏之作”,是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感,想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在经历了又一个个性受制约的学期后,孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的,但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出,“不优麒麟辖,不优凤凰管,又不优人间王位所拘束”,闯龙宫,闹冥司,在花果山自在称王,可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的特点就是向往自由,他始终在追求自由,他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之,我觉得现代人对于自己的生存状态,尤其是精神方面较为安于现状,缺乏一种开拓进取,寻找更大自由的精神。
二、神话如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实,使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物,它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说:“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰,也是神话文化的至高境界,然后中国的神话文化渐渐没落了,神话不被人重视,连《西游记》也少有人问津,只有孩子们会被孙悟空征服,于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。”
三、英雄 “英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之机,吞吐天地之胸。我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型,他为了自由,为了自己的尊严,不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。复读《西游记》,让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信,也希望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题,给大家带来激励和源自内心的力量。
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