艺术的作文

时间:2026-02-11 21:36:51 艺术 我要投稿

艺术的作文(优)

  无论是在学校还是在社会中,大家都不可避免地会接触到作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。那要怎么写好作文呢?下面是小编帮大家整理的艺术的作文8篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

艺术的作文(优)

艺术的作文 篇1

  有一种艺术,非雕刻,非绘画,非建筑拟或其他。这种艺术没有特定的技巧和讲究,不成任何流派,它的开山鼻祖和使它从世界上消失的是同一个人,它存在的时间长不过几十年,每个人都是艺术大师。这种艺术不是“你的”,不是“咱们的”,而是“我的”——个人的艺术。

  每个人都有自己的“艺术”,可大可小可深可浅但不可无。是自己的就只有自己懂得它的魅力。

  有一位失业的中年妇女,每天走街串巷卖卫生纸,她的叫卖声抑扬顿挫,几乎每天换一个调,每天换一套词,人们都来听她歌唱一样的叫卖,都来买她的卫生纸,她每天都乐哈哈地沉醉于叫卖中,活得很好。还有一个故事,是关于一个男孩选择人生伴侣的。两个女孩都很出色,各有魅力,只是一个穷,一个富。男孩到那个一贫如洗的女孩家中做客,看到阳台上放着一只喝水的玻璃杯,里面插着一朵小巧的野花,清水野花在风中微微摇曳,男孩感到一阵欣喜,于是毅然选择了这位女孩。个人的艺术体现在活得精致,陷入激流不凄凉,身处困窘不颓然,它是自己生存的资本。

  又想起那个雪花飘飞的夜晚,北京的王府井大街并没有往日的热闹非凡,而我恰是在那个时候一个人像幽灵似的在那里游荡。卖民族特色小吃的摊店虽一直灯光灿烂,但小贩们都缩着脖子懒得招呼寥寥无几的游人。只有那唱京剧的声音始终悠扬动听,让人心情舒畅,就像是穿过时空从杳冥飘扬过来,和着夜的冷气,沉醉着我。初以为是音像店放的,转过弯去才看到一个古色古香的小茶棚旁的台子上,一位胡须花白的老者正摇头晃脑地唱得起劲呢。我因某种心情吧,踱进茶棚一直凝神听着。那位老者每唱完一段都得意地晃晃脖子,钻进茶棚啜几口热茶,马上又回到台上向伴奏的一招呼,又唱起来,直唱得脸色红润两眼放光,显是兴奋到了极点。拉弦的人去歇着了,他掇把凳子自拉自唱,更自有天、地、雪花共同欣赏。难得有这么好的夜晚吧,使他唱戏完全为了自己,而非兼顾给茶棚招徕顾客。他陶醉在自己的艺术中。我禁不住一阵感动。

  由前面那位老者我又想到了我的外公。生活不比以前的艰辛了,他仍然每天在村口附近背着粪筐溜达,拾了驴粪晒干,再套上小驴车晃悠到那块巴掌大的地里。他跪在地上,用小铲专注地敲碎那些干粪球,有时还用手捏碎,那份投入难以想象。上完了粪,他就满意地舒口气。牵着晚霞作缰绳,带着夕阳作草帽,套车,回家,哼着小曲,就为那几个黑不溜球的粪球。外公一去世,他的粪筐就作了劈柴,烧了。

  不管是唱京剧还是捣粪,两位老人几乎都可称为“怪癖”吧,尽管一个城一个乡,一个雅一个俗。其实,除了自己谁也不理解这妙处,谁也甭想介入。个人的艺术是个人的痴迷,有了他的陪伴,人生就不会寂寞。试想,不管是亲人,友人,爱人,谁能保证他不走在你之前呢?而即使他们走在你之后,你离开时还是要挂念他们啊!只有自己的独一无二的东西,既不是身上的包袱,又不是远方的牵挂,不必担心丢失,想要的时候招之即来,到死他跟你进棺材,还不像遗产那样留给别人。

  写到这里又想扯些历史的“闲篇”。有的人,是把自己的整个生命作为自己的艺术,不是孤注一掷,而是惊人的自信和旷达。李白一生坎坷多难,壮游三吴,飘零四海,有人认为他留下的千古诗篇就是他个人的艺术。“举杯邀明月,对影成三人”,多丰满多浩荡,真乃诗歌史中的奇葩。但是人们更多景仰的,是他的诗他的酒他的月他的水他的离奇的经历融为一体的,一个倨傲不驯潇洒坦荡的艺术形象!这是“李白”,而不是李白,李白和李白的诗只是“李白”的一部分!抱月而终,天真得像个孩子,连生命的终结都是凄美的艺术。只是,他自己是艺术的创造者。他既已把生命作为一整个艺术品就只好在生命结束的'同时完成它,他自己看到的永远是半成品,瞻仰的机会留给后人。再说昭君,古代美女有的是,除了包括昭君的四大美女外还有红拂呀,飞燕呀什么虞姬呀大小乔呀,多了去了,可是昭君不当与她们为伍。论美貌自然个个都是画中的仙娥,但后人把昭君从历史长河中单独采撷来供奉,因为别人都已化为沉沙,而她则成了一颗隐在沙中的明珠。她的艺术不是她的容姿,而是那个怀抱琵琶,眼望着大漠飞沙、归鸟颉硕的昭君形象,那个矗立在“罢远征”的人们心中的永恒的雕塑。她用整个生命的代价换来边塞的和平,完成了自己受万世景仰的艺术,魂归青冢,她并不曾想自己会受到后人的膜拜。

  个人的艺术是多样的,但一个人医生只能遇到一个,难遇;难求;难失;难回。个人的艺术,有的是支撑着自己,有的是伴随着自己,有的是代表着自己,像影子也好,像灵魂也罢,这个机会像人生一样,只有一次,珍惜善待是最重要的。我们每个人都应在自己的艺术的天空里努力开垦,不管凿成的是银河,还是小小几颗星,只要有结果,就是好的。

艺术的作文 篇2

  老版《西游记》的导演杨洁之死,引发了热烈的怀念。有人回忆童年假期是标配《西游记》,汽水,电风扇;有人怀念剧中的经典人物;也有人反思当下影视行业的繁荣和浮躁。的确,经典不能复制,但真正的艺术需要浮躁。

  不可否认,《西游记》的确是几代人的童年记忆。当时没有华丽的服饰,酷炫的特效,甚至没有演员,但是凭借着这些艺术家的热情,奉献和对艺术的追求,成就了一代经典。毫无疑问,当时的艺术是纯粹的,不是浮躁的`,而是热爱的,这是艺术最好的呈现。

  另一方面,现在的影视行业,到处都是帅哥美女的噱头,满眼都是外表华而不实的粗制滥造。每一部作品落地银幕,都被无情地说是靠大牌明星撑起一整部沉闷脑残的剧。戏里人敷衍,戏外人开心。为什么电影电视都是稀世珍宝,而烂片却大行其道?说到底,是从业者的浮躁,让他们失去了对艺术的热情,增加了对名利的向往。在盲目追求商业化的过程中,创作艺术中最重要的热情逐渐丧失。

  毕竟,在追逐名利的竞争中,轻装上阵可以产生高收益,而数量上升,质量只能下降到作文.但谁在乎呢?赚大钱就好。几乎所有人都认为艺术是无价的,但现实是大家都在忙着从艺术中赚钱,在这个似乎可以一步登天的圈子里,艺术已经灰飞烟灭,没有了往日的华丽色彩。

  有人可能会说,其实有很多影视人在追求真正的艺术,我们也在创造经典。的确,总会有一些人在繁华浮躁中默默前行,总会有一些人在艺术的追求中苦苦挣扎,但我认为,点亮艺术的辉煌需要全社会的努力,改变当前影视圈的浮躁现象势在必行,因为真正的艺术是不能容忍任何浮躁的。

  经典不仅仅是供人致敬的。我们应该向经典学习,如何尊重艺术,如何热爱艺术,如何追求艺术,我认为,不仅仅是影视人,作为社会的普通成员,我们应该保留对艺术的向往,提高欣赏能力,从根本上对烂片说不!用自己的行动拒绝浮躁的艺术形式。从社会的角度来看,我们应该尽一切努力消除拍烂片可以赚大钱的不良现象,增强人们的审美能力,让大家享受完美的艺术盛宴。

  艺术永远是纯粹的,浮躁不能追求真正的艺术,只有热情才能成就经典,只有没有浮躁的艺术才能品味。

艺术的作文 篇3

  我们期待已久的艺术节终于到了。这一天下午,我们安静地坐在报告厅里观看其他班级的表演。舞台上的灯光有时聚在一起,有时又分散开来,看得人眼花缭乱。

  快轮到我们表演了,我紧张极了,心里像有几十只兔子在蹦,都快蹦到嗓子眼了。一个不注意我不争气的鼻子居然流血了,一下子把身边的志愿者妈妈们拉入了紧张的气氛。

  只听主持人响亮的`报幕:“下面有请三(16)班的表演——《大梦想家》。”台下一双双瞪大的眼睛好奇地看着。唱歌的同学错落有致地在幕前站好。音乐响起,我和跳舞的同学依次走上舞台,伴着音乐,我们一会儿排成一队,一会儿排成三队,一会儿弯腰,一会儿蹲下,一会儿旋转,一会儿跳跃。我们动作优美整齐,背后的歌声响彻大厅,震耳欲聋,台下的观众们也跟着唱了起来。几位同学走出队伍,纷纷讲述自己的梦想,让每个人都心潮澎湃,热血沸腾。最后,我们拥簇着几位同学拉起的红五角星,结束了表演。台下掌声雷鸣般响起。

  回想起一次次努力的排练,志愿者妈妈们精心的准备,我们家全体出动做的红五角星,心里说不出的高兴。

  回教室的路上,大家兴奋地讨论着,每个人都好激动。妈妈问我:“觉不觉得努力做好一件事很有成就感?”我用力地点点头!

艺术的作文 篇4

  “艺术”这个词汇,似乎与我们互不相关。印象中感觉这只是属于那些大艺术家们的,是高雅者的职业或一种生活方式,跟普通的老百姓关系也不甚密切。

  但是,世界上并不是缺少艺术,而是缺少发现艺术的眼光。

  在我们身边,一些爱美的人,不管男女老幼,每次出门前,都会对着镜子打扮一下自己的发型,女的描眉涂唇,前后顾盼自己穿着的服饰是否合体时尚,颜色是否美观与搭配。不是有句俗话说:“爱美之心,人皆有之”吗,这种随处可在的美就是我们身边的艺术。

  喜欢去西餐厅消费的人,一定会对某家西餐店中的装饰风格情有独钟,那些具有异国风调的艺雕、典雅优美的壁画与堂丽富皇的吊灯迷得人们陶醉其中。随着人们生活水平的提高,我们现在去酒家饭店吃饭不太注重饭菜的口味价位,而更注重于进餐时的那种温馨舒畅的好心情。一种新颖独特的室内设计,一首轻快悠扬的曲子或一幅精美别致的图画,都会让你有淋漓畅快享受的.感觉。此时的你不仅是吃客,而且还是一位艺术欣赏者。

  爱好时尚的女生,喜欢买一本精美装饰的笔记本,在上面写满自己的话语,倾诉自己的心情;给自己的电脑穿上一身彩色的卡通电脑套,让房间增添了亮丽的暖色调,这就是身边所发现的艺术。

  谁说艺术就一定是歌唱家唱的歌曲,设计师设计的作品,画家描绘的图画。有一种艺术是专属于生活的,是普通人所创作的艺术,是从人们生活中挖掘提炼出的本质美与自然美。正是有这样无处不在的身边艺术,才会使得我们的生活缤纷多彩,人们每时每刻都在享受艺术的美。

艺术的作文 篇5

  有一天,小女孩突然对母亲说:“我最喜欢的就是台风。”这一莫明其妙的喜好是由什么魔力造成的呢?张晓风在作品《那夜的烛光》中为读者作了诠释:

  台风之夜,因停电而点燃了蜡烛,小女孩秉烛走在烛光里。母亲在不经意间说了一句赞许的话,说她在烛光里走来走去的情形“看起来像小天使”。在那个夜晚,母亲“制造了一个天使”。于是,小女孩便“喜欢自身在烛光中像天使的那份感觉”,“竟和带也喜欢了台风之夜”。原来,那个有魔力的东西就是一句极平常、极常听到的赞许之语。其实,小女孩所表示出来的对于台风的热切盼望,恰恰是人性中最为实质的东西——渴望获得供认与赏识,正如美国心理学家威廉·詹姆斯所说:“人性最深刻的原则就是希望他人对自身加以赏识。”正是因为人性中有这样的要求,作为教育者,就应该通过满足教育对象获得赏识的心理需求,不吝惜自身的赞许之语,从而促进他们的发展。

  先贤有言曰:“教也者,长善而救其失者也。”(《礼记·学记》)是说从事教育的人,就是要发扬光大人的优点而挽救人的过失的。小女孩的母亲就是在无意之间扮演了一个“长善”的角色,也正是因为她的“长善”行为,才会使小女孩念念不忘那个台风之夜。那个夜晚,在母亲眼中,她像个美丽的天使;那个夜晚,对她而言,她就是童话王国中的那个白雪公主。有如此美妙的感觉,怎么会忘记呢?由此观之,在实际生活中,对他人的“赞许”之语真的是不可或缺的,我们只嫌其少,不嫌其多。

  古代教育思想集大成者——孔子,向来是很注重“长善”教育的,同学有了值得称道的行为,马上给予褒扬、肯定,从而促使他们“欲罢不能”(《论语·子罕》),想停止进步都不可能了。在教学过程中,嘉许子贡闻一知二,独立考虑的精神:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”(《论语·学而》)当同学的见解对自身有了启发之后,则发出由衷的赞叹:“起予者商也!始可与言《诗》已矣。”(《论语·八佾》)看到颜回笃行安贫乐道之德,孔子称誉道:“贤哉,回也!”“长善”之教,也是使弟子成为“贤人”必不可少的教学之法之一,孔子可谓善教者也。

  善教者,古今同法。林清玄在他的散文作品《再加两个苹果》中讲述了一个令人深思的故事:同是一个低年级的班级,由于前后两位教师的教学方法不同,同学的精神面貌自然也有了根本性的差异。前一位教师非常严格,“安排的作业很多,而给同学的评价却很低”;而后一位教师不只把评定同学学习的规范适当降低了,而且给特别用心的同学加上一个甚至两个刻成印章的“苹果”。后一位教师这样做的结果是,同学由原来的“畏畏缩缩,小小气气”变得“充溢自信、容光焕发”了。从发展过程来看,真正起作用的显然不是两个刻成印章的“苹果”,而是教师的爱心和教学方法,正如文中所说的那样,“不论是什么样的小朋友,爱是最好的教育,而表达爱最好的方法是欢喜、奖励与赞赏”。

  “那夜的烛光”和“再加两个苹果”这两个故事,可谓有异曲同工之妙,都运用于“激励”这一教育原则方法。所不同的'是,一为无意,一为有意,但都收到了良好的效果。而与之对立的“最坏的算是主要靠恐吓、暴力和人为的权威这些方法来进行工作,这种作法摧残同学的感情、老实和自信,它制造出来的只能是机械顺从、思维僵化和没有思想的人”(爱因其坦)。我们的教育对象就是一个个台风来临之夜的那个小女孩,他们的心灵是需要被点亮的。

  德国著名教育家第斯多惠曾一针见血地指出:“教育的艺术并不在于传授的身手,而在于激励、唤醒和鼓舞。”闻者足戒,师者更当自励自勉。

艺术的作文 篇6

  今天,我兴高采烈,兴奋不已的和妈妈去执信中学观看《 快乐的一天 》艺术节表演。

  那一天,我们高高兴兴地刚来到会场上,就已经准备开始表演了。我和妈妈找到三年1班,坐了下来,等待着表演。开始表演了,各种各样的小演员在舞台上精神抖擞的表演着:有的在表演舞蹈,有的在表演歌唱、有的`在表演唱京戏……其中,最引人注目的节目就是《 交通协管员 》。这个故事主要讲了交通协管员和志愿者指挥交通:红灯亮了,交通协管员拦住汽车,让行人过马路。这时,有两位老奶奶正要过马路,志愿者急忙走上前,扶着老奶奶过马路。这时,绿灯亮了,交通协管员拦住行人,让汽车行驶,汽车来来往往,川流不息。很快,红灯又亮了,交通协管员又拦住汽车,让行人过路,行人人山人海,匆匆地走过去。汽车很守秩序,整整齐齐地排着队,等待着绿灯。过了一会儿,绿灯又亮了,交通协管员再一次拦住行人,给汽车让路。行人停止了走动,而汽车飞驰而过。

  观看完这次的艺术节表演后,我感觉我们的学校特别有实力,各个班级都表演的这么精彩,真是令人佩服!

艺术的作文 篇7

  周六早晨,迎着懒散的微风,踏着悠悠的步子,我不徐不疾的脚步声,在通往艺术展览室的台阶上,踏出一曲幻想小调。

  “快乐二小,幸福童年”这五彩缤纷的字体,正如童梦独有的奇幻绚丽。面前展览室的大门向我敞开着,散发着神圣高贵的气息。我心中涌起难以言喻的激动,无休止的求知欲推动着我,指引着我迈进这艺术的殿堂。

  眼前是一片淋漓尽致的`色彩。我无声地站在一幅画前,画中的女孩熟睡着,仿佛下一秒便会醒来揉揉蒙眬的睡眼。我屏息凝神地倾听着她轻微的呼吸,不敢发出一点声响,生怕惊扰了她甜蜜的梦乡。我轻轻悄悄地挪移了,眼帘中映入一幅油画,厚重的油彩被作者用细腻的笔触,在画布上涂抹出带着蒙眬美的油菜花田。侧耳细听,听见蜜蜂意义不明的呢喃了吗?听见蝴蝶亲吻油菜花瓣的声音了吗?听见微风经过花田时“沙沙”的吟唱了吗?听见在花田上空过的飞鸟的哨音了吗?闭眼轻嗅,是否嗅到泥土的馥郁芬芳了呢?是否嗅到油菜花的淡淡清香了呢?还是说嗅到了风中捎来的,阳光温暖的气息呢?我默默地站在那儿,融入艺术的氛围,融入这幅春天的画卷,犹如此刻便置身于一望无际的油菜花田,全身心感受这份春意固然。几幅以动物为主题的装饰画洋溢着童趣,让我不由得回想起儿时记忆的碎片,和父亲一起扮鬼脸,听母亲讲睡前故事父母的怀抱安然入睡……一幕幕像是就发生在昨天,英铃般的笑声还回荡在耳边,我缓缓扬起嘴角,会心一笑。

  转身是纵横驰骋的书法大字。宣纸与墨汁独有的清幽中沉淀着源远流长的中华文化。我端详着古色古香的书法作品,那一个个神采飞扬的大字,像龙跃,像鹰搏,像苍石,更像一股清泉,从石缝间直流下来,在我心田流淌,激起令人回味的水花。

  我带着艺术那回味无穷的美,带着那滋养心田的艺术熏陶,带着小小心灵中对艺术的向往,踏上了回家的路。

艺术的作文 篇8

  今天中午,小记者团的石头哥哥来到我们学校,向我们介绍了一种神奇的的染色艺术——扎染!

  石头哥哥说,这是一种古老的技术,是少数民族白族擅长的传统染色艺术,这种艺术已经被列入国家级非物质文化遗产,真了不起!

  我们听完了关于扎染的知识后,就迫不及待地动起手来。扎染主要有扎结和染色两个步骤,我们先把一块白色的布,沿角对折成一个三角形,再把三角形对折,然后卷起来,把一头用绳子扎起来。第一步就完成了。

  扎好后的,我们把颜色一点点地染上去,红色、蓝色、黄色、绿色,许许多多,五颜六色。然后打开扎的那个结,把布打开,白布上呈现出了漂亮的`图案,一圈一圈的,像彩虹的颜色。我们把染好的布晾干,作品就完成了。石头哥哥说,回到家里后再漂洗一下,就可以把作品当成礼物送人了!

  我一下子想到,这个周日就是父亲节,这块扎染艺术布正好可以当成礼物送给爸爸。

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