艺术的作文

时间:2026-02-06 20:04:13 艺术 我要投稿

[优秀]艺术的作文10篇

  无论在学习、工作或是生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么,怎么去写作文呢?以下是小编精心整理的艺术的作文10篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

[优秀]艺术的作文10篇

艺术的作文 篇1

  什么是缝隙的艺术?

  我们常常抱怨装修好的房间木版隆起或开裂,殊不知这一切要归咎于装修时的“太完美”,高明的木匠在处理这一问题时往往会恰倒好处地留一道缝隙,给组合材料留足吻合的空间,这便是“缝隙”的艺术。

  我们不得不惊叹木匠的高明,与其苛细追求完美无缺,倒不如留出一道小小的缝隙。木匠活儿尚且需要如此,我们的生活又何尝不是这样呢?

  生活中,很多人精打细算,步步为营,恨不能事事都如他所想,也许这样的人可以很富有,很有权势,但是他绝不是一个生活快乐的人,因为他时时都要为自己拥有的而担心,又要盘算着下一刻怎么样能获取更多的。试想,一个整日处于忧虑之中的人怎么可能真正地去享受生活呢?可悲!

  于是,我们知道留一道缝隙就是为自己腾出多一点的空间。当我们被繁重的学习生活绷得很紧时,不妨放下手中的工作,喝一杯茶听一首音乐。千万别忽视这留出的一小点时间,我们会以更好的状态重新出发。

  你是否觉得他人待你苛刻?是否总以为上帝待你不公平?是否总对别人曾跟你无意中说的一段话而耿耿于怀?

  曾经有个农夫看到一个僧人在静坐,他放下肩上的担子也学着静坐起来。十多分钟后,农夫急着要走,僧人问他缘故。他说,我突然想起十多年前隔壁老王问我借了一百块钱到现在还没有还呢,我得去向他要。

  试想,一个连打禅坐都想着别人欠他钱的人怎么可以静得了心呢?

  于是,我们知道,留一道缝隙,就是给他人留下更多的包容。对人宽容以爱,不仅溶解了挡在你面前的的隔阂,而且为我们自己熔铸了一个更为豁达而自由的胸襟。

  中国画历来崇尚空白艺术,它不似西方油画那样逼真细腻,面面俱到,看似简单,实际上却蕴涵了更高的意境。你看那浅浅淡淡之间,那浓浓之余,画的`意蕴,画家的情感以及你的,千千万万个读画的人心绪都包含了进去,真让人叹其精妙!

  我们知道,留一道缝隙,就是给生活留下更多的内容。

  不要再对生活中琐事斤斤计较,不要再对他人的一点过失耿耿于怀,不要再为生活中本可以更精彩的空间而绞尽脑汁。多学学高明的木匠,多用点“缝隙”艺术,让我们的生活多一些完满的缺憾!

  在空白中,我们轻轻独舞……

艺术的作文 篇2

  今年的艺术节与往年不同,我有幸被老师选中代表班级参加全校舞蹈决赛。

  为了在这次艺术节决赛中取得好的成绩,我和妈妈做了精心的准备。妈妈特意为了借了漂亮的演出服装,还给我买了舞蹈伴奏光盘。我也抽出很多时间,反复地练习了我准备参加决赛的舞蹈。

  决赛终于来到了,舞蹈决赛竞争非常激烈,参加舞蹈决赛的都是经过层层比赛选拔出来的',所以个个跳得都非常好。在决赛中,我是第三个上场的,我跳的舞蹈是“采蘑菇的小姑娘。”在决赛中,我随着舞曲跳得很放松,每个动作做得都很到位,舞姿优美,发挥得很好,赢地了一阵热烈的掌声和叫好声。我很有信心夺取第一名,因为我感觉我是最好的!

  这次舞蹈比赛是一次很难得的机会,通过这次校园活动,提高了我自我表现的能力。

艺术的作文 篇3

  思考,使原始人发明了石器,迈入了文明时代的门槛;思考,使人们明白了人世间的自然规律,让我们的生活更加丰富多彩;思考,使社会不断进步,让世界变的日新月异。

  奥地利一个名叫盎布鲁格的医生一次在解剖一个胸腔积液病人的尸体时,忽然联想到父亲在经营酒业时,常用手指关节敲击木桶来估量桶中还有多少酒,便萌生了用手敲扣病人胸部根据音响来作诊断的大胆想法。后来,他发明了“扣诊”的方法,而这种诊断方法一直沿用至今。这位医生的发现,并非经过了漫长而艰辛的探索研究才得到的,只是对习以为常的生活现象多想了一步而已。

  其实一些科学家之所以能够抓住机遇,获取成功,也不过是多想了一步。有一次,爱因斯坦在爬梯子时不慎失足摔了下来。一般人摔倒了就只知疼痛难忍,而爱因斯坦却对摔倒

  这种普通的现象多想了一步,从身体笔直坠地的.偶然现象中,领悟、发现了物体总是沿着阻力小的路径运动这一重要的力学原理。牛顿又何尝不是如此,苹果熟透后,就会从树上掉下来,而牛顿却对这种寻常现象多想了一步,发现了万有引力原理。难道只有爱因斯坦、牛顿才能发明创造吗?其实并不是这样的,我们每个人都可以成为发明者,只不过我们是安于平常,没有多想一步而已。

  德国19世纪化学家维勒有一次在研究矿石时,发现了一种化学物质,他没有深入思考,武断地断定它是金属铬。然而不久,瑞典物理学家、化学家肖夫斯特姆也遇到了这种化合物,他没有轻易放过,而进行了深入的思考研究,终于发现这种金属是钒。或许,维勒只需多想一步,就能正确的判断出这种金属,也不至于像现在这样失去了一种科学发现的良机。

  思考,就像蘸了墨的毛笔,只须轻轻一抹,便是一片斑斓。让我们的大脑从现在开始就转动起来吧,从平凡中发现生活的奥妙,从思考中获取更多的真理。

艺术的作文 篇4

  这是一篇有着古文和现代文结合的文章。因为,这才,够艺术!

  还没踏进这个校门之前,就早已久仰南外“艺术节”的大名了。

  今日,身临其节,实属荣幸。

  我知道,很多参加艺术节活动的同学都是为了那颗争宠的艺术星而来的,但我发现,无论大家的初衷到底是什么,最后其实都是在为艺术和荣誉而战!

  数十日前,闻校艺术节即将开幕,老班曰:参与活动者有赏。於是乎,报名者蜂拥而至,琴棋书画,各施才华,老百姓们也争做後勤人员,顿时,风生水起……

  OK!人员敲定,进入正式彩排。是困难重重,还是?

  期间……

  有过内讧,因为确定节目。大家一起留下来讨论了好几个下午。青花瓷、最後选择的红旗飘飘甚至还有一气之下想到的.国歌……潮流的不准,老土的不爱,我们被民族风这个主题折磨了很久。即使到现在,还有很多人为老师决定用红旗飘飘而耿耿于怀。

  有过争论,因为要决定需不需要乐器。有的人觉得加上乐器可以彰显艺术底蕴,而有的人则认为在背景音乐下什么声音都听不见。虽然这场争论赛被班主任以肯定的命令喊停,但班上仍争分不休,内火不断。

  有过无奈,因为“裁员”。由於报名伴唱的人太多,不得不挑选写长相、声音不符合标准的离开,唉……看着被点到名的人灰头土脸的样子,不知是被否而自尊心受挫,还是因为拿不到艺术星而暗自神伤?

  有过不情愿,因为排练。宝贵的放学时间被占用,同学们难免有些不高兴。伴唱的二十几个人无精打采的站在教室后面哼歌,主唱的则在走廊吊嗓子,每天中午唱歌的声音之大,都让外班人开玩笑,说成“十班又杀猪了”……

  当然,有过更多的,是开心,责任。周兰、郭嘉璐,一直都是很热心的无偿负责、组织艺术节的排练;万心怡、梁晓,身为班委,一遍一遍修改队形、不厌其烦;蒋潇、谷雨菲,牺牲放学时间去选戏服。我要好好忏悔一下自己。由於个人眼光问题,选戏服时,挑剔白色的太长,黑色的太土,害得人家改了好几次,真得好好赞扬一下蒋潇同学的耐心啊!你们的付出我们不是看不见,其实这些早已经化成了所有同学努力的动力,大家都在抓紧每分每秒联系呢!只要看见王亦功同学,他就没有一刻不在唱歌的,虽然有时会有点小跑调,但他浑厚的嗓音还是赢得了一片好评……也不忘了我,我也是为了这次艺术节煞费苦心哦!我都把四五十斤重的大手风琴背过来了,还特地在网上下了谱子,就怕手生,每天晚上还特意联系半个多小时呢!其实大家都有一个念头,就是,我们辛辛苦苦排练的节目可以给更多的人欣赏,可以充分展示自己的艺术才华,让别人对咱十班刮目相看!

  排练那么久了,能不能被认可在全校演出已经不再难么重要,重要的是,才相处了三个多月的同学们可以第一次在这个集体里同心协力要为班级争光。其实,团结,也是一种艺术!

  也许曾经我们是为利益而战,但现在,我们可以自豪的说:“我为艺术狂!我为十班狂!”

艺术的作文 篇5

  行至公园,满眼的青翠碧绿和贯耳的鸣蝉叫声是别处所很难见到的。在其中,又以竹为一大绝。

  古时郑燮便有诗:咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。翠绿的竹竿笔直地往上窜,初春的刚冒出头的笋芽不见了,倒是竹叶长得欣欣向荣。隔叶的鸣蝉之声传来,嘈杂之感便不再有了,反而是一股结庐在人境,而无车马喧的清幽之感扑面而来,格外使人陶醉。

  我看竹是不仅仅只看这外在之感的,反而是竹的内在更吸引我。

  想当年王先生便是在格竹中领悟了人生的真谛,最终成为一位圣贤。那么,名列岁寒三友之一的竹到底有何种内在呢?

  首先便是它的坚毅,正如任尔东西南北风这句话。竹并不畏于狂风的猛烈,它把风雨的侵蚀看作是上帝的考验。他无所畏惧,尽管风霜雨雪在它那本翠绿无痕的身子上留下了一道又一道淡淡的痕迹,但它依旧笔直地站立着,就像一位巨人,向大自然这位对手百般的.挑战发出了不屑一顾的低吟。苍莽之间,又有谁能与它匹敌呢?宝剑锋从磨砺出,很多人用这句诗来赞美梅花,其实我想说,竹又未尝不可用这句话来描述他的精神呢?

  每谈到竹,很多人容易想起隐居之士,竹林七贤,陶渊明也许竹就是隐士的偏爱吧。因为隐士大多为高洁、不沾俗尘的人,他们偏爱竹,于是又揭露了竹的另一大特点,高洁。

  竹不为出人头地而绞尽脑汁,它要的是自由自在、无拘无束的生活。春天,百花争艳,百草斗奇的舞台上,始终不见竹的影子;夏季,满眼碧绿的世界,引人注目的又没有竹子;秋天,万物凋零,但竹子依旧在被人遗忘了的角落享受自己的快乐;冬季;残雪压枝,风头又被胜雪一段香的梅花抢了去。但竹依旧用自己的不为人知的方式,谱写着自己的生命乐章。

  坚毅,高洁,胸怀广阔,这就是竹的艺术。

艺术的作文 篇6

  艺术,

  像五彩缤纷的蜡笔,

  把人们的生活装点得丰富多彩;

  艺术,

  像清冽的甘泉,

  滋润人们干渴的灵魂;

  艺术,

  像一壶千载的醇酒,

  丝丝的辛辣使人们得到心灵的慰藉……

  艺术,

  是钢琴,

  是月光照耀下的波涛汹涌的'大海;

  艺术,

  是舞蹈,

  是在舞蹈房中舞动着的粉红波浪;

  艺术,

  是书法,

  是毛毡上一个个笔走龙蛇的方块字……

  艺术像一个美丽的姑娘,

  陪伴你一生;

  艺术像一个足球,

  是你最忠实的伙伴;

  艺术像一个花园,

  充满着芳香。

  走进艺术,感受艺术,

  美丽的歌谣伴随你左右;

  走进艺术,感恩艺术,

  谦虚的心态使你获得成功。

  艺术,

  是无字的图书,

  教会我们许多,许多……

艺术的作文 篇7

  演奏钢琴、小提琴、二胡、中提琴、排鼓……这些都是乐器类艺术的表现。也许你生疏这些乐器类艺术,可我不一样,其中的演奏钢琴里,可就是我最拿手的活儿了!

  每当指尖轻轻抚摸着琴键,仿佛跟久别的'老朋友相见一样,内心无比激动。我不是把演奏钢琴当成一个任务完成,而是当作比吃饭还要重要的必干事情。

  每当指尖轻轻抚摸着琴键,流淌出美妙的旋律,我就会陶醉其中。因为那音色单纯而丰富的,柔如冬日阳光,盈盈亮亮,温暖平静。清冷如钢珠撒向冰面,粒粒分明,颗颗透骨。烈如咆哮的深海,荡人肺腑,撼人心魄。就像一群可爱的小精灵跳跃在琴键上一样!

  每当指尖轻轻抚摸着琴键,看着这些小蝌蚪欢乐地游动,眼睛里是无尽的是陶醉与温柔。

  演奏钢琴是是世界上最好的化妆品,你可能会对我发出疑问,为什么呢?这不是一种艺术吗?

  这不单是艺术,还是一种“天然化妆品”。因为当你陶醉在演奏钢琴中,都会情不自禁地心一笑,脸上写满了陶醉和欢乐。这样不就是最美的样子吗?

  我热爱着演奏钢琴这门艺术,就像热爱晶莹剔透的冰山一样热爱着;像热爱绚丽灿烂的彩虹一样热爱着;也像热爱祖国的大好山河一样热爱着。因为,这门艺术给我带来了不计其数的欢乐、陶醉、微笑……它如我最亲密的朋友,给我的生活添加了色彩,使我生活得更有意义!

艺术的作文 篇8

  我有一套“琴棋书画”的泥塑小和尚,他们身高约6厘米,分别穿着红、黄、蓝、绿四色僧衣,都坐在蒲团上。

  穿黄衣服的“琴”是我最为钟爱的。他双目凝视着他拨动的琴弦,似乎还陶醉在悦耳动听的旋律之中。他双膝跪在蒲团上,宽大的僧袍几乎把整个蒲团盖住了,只有让他“浮”在空中才能见到那个浅红的小蒲团。他那神态自若的样子,真是一代大师的风度。

  咦?“琴”后面那个小光头是谁呀?原来是“棋”。这个小和尚左手搔着头皮,右手正举着一枚黑子准备先发制人。他身穿暗蓝色衣服,腰系一根绿腰带,坐在黄色的蒲团上。他面前的黑色桌子上摆着一个黄棋盘,显然这是供他下棋的桌子。仔细一瞧,桌子下还露出了两只小脚丫呢!

  那个绿衣小和尚正在看书。他用一只手摸着没有胡子且光滑的下巴。桌子上摆着《四书》、《五经》和《列子传》,他翻开了《四书》正全神贯注地看着上面那些密密麻麻竖着排列的`字,另外两本暂放在一旁。我一看那翻开的《四书》就晕头转向,看来要阅读古代名著得有较强的阅读能力才行呀!啊!我忘了把他介绍给你们了,他就是“书”。

  藏在最后面的那个小和尚最为害羞,他穿着橘红色僧袍,他是“画”。你看,他一手举着印章正要盖在他的“杰作”上,也许是因为太高兴的缘故,他忘了把笔放回笔架,笔差点儿落到桌子下;他也忘了把砚放回砚台里,使得那宽大的袖子被砚沾了一点黑墨。你说,他是不是十分粗心呀!

  我想妈妈给我买这“琴棋书画”四座小泥僧是希望我像各擅其艺的小泥和尚一样努力钻研文化、艺术,早日走上成才之路。

艺术的作文 篇9

  艺术发现是文艺理论中的术语,是指作家在社会生活中积累了一定的生活材料的基础上,依据自己认识和评价生活的思想原则和审美趋向,对外在事物进行观察和审视时所得到的独特感知。艺术发现对于写作具有极其重要的意义,它决定了作品的独创性,可以说没有艺术发现就没有富有特色的作品。虽然学生写作文与作家的创作具有很大区别,然而要想写出新颖而深刻的文章,没有独特的艺术发现也是不行的。尤其在新课程标准下,语文教学的过程更加注重对学生创新精神的培养,注重在教学中培养学生的创新意识,而艺术发现本身就体现了一种独创性。因此,在作文教学中进行艺术发现的训练,不仅有助于学生作文水平的提高,而且有益于学生创新精神的培养。

  一、艺术发现的一般心理特征。

  艺术发现的心理特征一般来说具有以下四个方面:

  1.艺术发现是作者心灵的蓦然领悟。将要进行写作时,作者的整个心思都放在相关的事物上,经过一番思索,突然发现了事物身上别具意味的东西。这种领悟是在作者长久凝视相关事物后的一个深刻的心得体会,此时他的内心深处往往会涌起一种发现“新大陆”般的喜悦之情。

  2.艺术发现是作者独特眼光和非凡观察力的结合,体现了潜意识的心理内容。有人把智慧分为“可以言说”与“不可言说”两种类型,而心理分析学家更是对潜意识的重要性、甚至是决定性的作用深信不疑。艺术发现所能够表现出来的只是发现结果,它极其富有个体特征,可以说是作者心灵深处观察事物独特性的外化。

  3.艺术发现是外在事物的特点与个人内心体验的契合。大作家之所以能够写出感人至深的作品,并不是因为他见识的、看到的事物与一般人所见的不同,而是由于他们观察事物时的心情与一般人不同,看事物的眼光不同。他个人的独特的审美体验与所见之物更容易交融在一起,容易与事物产生共鸣,使外在事物“皆着我之色彩”。

  4.艺术发现不是改变原事物的特点,而是赋予原事物一种新的内涵。这种新内涵往往是对原事物一般特征的升华,是作者审美眼光和审美体验在相关事物身上的凝固。例如,竹子不过是一种常见的植物而已,但郑板桥却审视它“我自不开花,免招蜂与蝶”的特点,赋予了竹子高洁、不媚俗的品格。竹子本身并没有发生什么改变,但是经过郑板桥的艺术发现,它却多了一种新的内涵。

  二、艺术发现训练常用的方法。

  艺术发现虽然具有很强的个体色彩,但也并非无迹可寻,结合艺术发现的心理特征和教学实践,笔者自己总结了两种比较有效的训练方法。

  1.特点列举法。

  初步训练可以采取这种方法。训练时教师给学生提供某种事物,让学生将它的特点尽可能多地列举出来。乍一看你会以为这很简单,其实不然,日常生活中我们可以很容易地说出某个事物的名称,却常常很难全面地描述它的特点。艺术发现产生的基础正是事物的某一个特点与人的心灵产生了共鸣,所以不善于观察、描述、总结事物特点的人往往很难从事物身上有所发现,只有加强列举特点的训练,才可能提高学生“顿悟”现象出现的概率。另外,从思维活动的角度讲,列举事物特点的过程也就是训练学生进行发散思维的过程,它可以培养学生从不同的视角观察事物的意识,提高创新思维的能力。

  2.陌生化训练法。

  艺术发现的前提条件是作者对事物感兴趣,能够有意识地去注意它。然而在现实生活中我们对于很多事物已经“熟视无睹”了,对它们只有机械化的认识,总是不自觉地用固有的眼光看待它们。要想从一个熟悉的事物身上发现一点“新”的东西,就必须把它当做一个陌生的事物来观察,惟此才可能引发学生观察的兴趣,发现事物身上被我们固有眼光所遮蔽的内涵。在训练的时候,教师应要求学生说出自己重新审视事物后的新认识,并引导学生去发现事物本身所蕴涵的思想、哲理。

  在实际教学中,我们可以把这两种方法综合起来使用。例如,有一次我以学生最常见的事物——黑板擦为对象,让学生列举它的特点,对它进行重新审视并围绕黑板擦的特点深入思索。结果有些学生有了比较新颖、深刻的艺术发现。有一个学生在随后的作文中写道:“黑板擦和我们一样,既有坚强的一面,也有软弱的一面。在一天天的工作中,它不断在自己的阵地上磨损自己软弱的一面,直到生命结束的刹那……”其中洋溢着对高尚人格的执着追求,读来令人耳目一新。

  三、艺术发现训练的'评价原则。

  作文教学中的艺术发现训练应本着个体性原则。有人在讨论新课程改革内容的时候说,要在教育教学中进行创新教育,并不是要让学生去发明什么前所未有的东西,而是要在教育教学中培养学生创新的意识,具有创新的精神。这是很中肯的评论。在作文教学中进行艺术发现的训练也是这样,不是要让学生有什么一鸣惊人的伟大发现,而是使其掌握一种发掘题材深意的方法,所以老师在评价学生的发现成果时,不能根据自己的阅历、知识体系或者比较权威的观点来评定其质量的优劣,而要本着个体性的原则来看待学生艺术发现的价值。个体性的评价原则要求教师善于找到学生写作的“亮点”,圈之、点之、赞美之,使学生获得一定的成就感,强化他们进行艺术发现的愿望,逐步使他们在审题时形成艺术发现的自觉行为,这才是训练的深层目的。

艺术的作文 篇10

  上海植物园举办盆景展览,我慕名而去。 走进展览大厅,那各式各样的盆景简直使人目不暇接。不必说墨绿的罗汉松被修剪得多彩多姿,也不必说青翠的爬山虎缠绕着山石盘旋而上,单说山水盆景就使人流连忘返。 看于这儿是“花果山”,满山嶙峋的山石就像千百只小猴在戏耍。那儿陡峭的山崖多险呀,这就是有名的华山。还有西湖的水、桂林的山……每一盆盆景都有一种美好、精致的造型,给人以无穷的遐想,真像一首首无声的诗。 “壶山脚下”就充满着诗意。壶山,峰峦起伏,山坡上翠绿一片,零星地点缀着缤纷的野花。一条千级小路若隐若现,通往山顶。

  遥想当年李白喝醉了酒,就睡倒在这风光绮丽的壶山脚下。山下千奇百怪的岩石搭成一个小山洞,洞口有一块平滑的石板,李白就睡在上面,清澈的溪水从他脚下流过。这么美的景致,怎能不激起诗人豪放的诗情呢? “沙漠驼铃”仿佛把我们带到漫漫沙流的新疆大沙漠。在一望无际的沙海中,一队骆驼远涉而行,古人骑着它们把中国的丝绸传到西方,这儿的一座古城遗址也许就是丝绸之路上的歇脚点。如今它被弥漫的`黄沙所笼罩,只微露出断墙残壁,整座城几乎埋没在沙堆中I而在盆景里,那漫无人烟的沙漠依然存在着旺盛的生命力:一丛丛低矮的耐旱植物—仙人掌、仙人球开满了红的、黄的花儿;两只骆驼悠闲自在地走着,细长的脖子上挂着铃档,似乎还传来了“叮当叮当”有节奏的音响,给沉寂的沙漠增添了欢乐。

  最传神的是“八仙朝拜观音”,高低不等的八根小石柱竟是八仙!那最矮的大概是何仙姑,站在石头上的也许是吕洞宾……站得最高的当然是观音,威严而毫无表情,旁边笔直冲天的松树映衬着。八个神仙都被刻活了,真是独具匠心。 看到这儿,你也许很惊讶,这样一些乱石怎么有如此美妙的诗的意境?其实这不足为奇,我们的艺术家就是用自己灵巧的双手和聪明才智再现祖国的壮丽河山、古老文化,用满腔热情赞美伟大的祖国。

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