【荐】西游记作文8篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么，怎么去写作文呢？以下是小编帮大家整理的西游记作文8篇，欢迎大家分享。
西游记作文 篇1
怎么理解“孙悟空释道儒三位一体式宗教性格”？首先解释一下“宗教性格”这个定义，它是我个人给出的一个概念，宗教指的是小说《西游记》中人物角色所呈现出来的个人或群体的信仰方向，释道儒即佛教、道教和儒教（孔教），在《西游记》中吴承恩结合明朝时代文化背景所描述的宗教类别大致只有这三大类。而孙悟空这一角色的塑造，则在同一人物身上融合了这三大宗教体系。现在请允许我陈述一下我个人的一些看法：
我们按照孙悟空人物发展的角度来分析。大家关注孙悟空如何从一个石猴修成正果，成为佛祖钦点的斗战圣佛。
首先是“道”，即道教。孙悟空最开始从花果山漂洋过海来到菩提祖师（《西游记》第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神）道观学习法术，经过他一再坚持与努力最后成为菩提祖师的徒弟，在菩提门下的这几年，他谨从师诲，学到了七十二般变化和长生不老的法门，而此时，他所凸显的宗教性格即为道教。
其次是“释”，即佛教。这个很好理解，孙悟空大闹天宫以后被压五行山下，唐三藏解救了他，随即奉观音旨意拜三藏为师，而后便有了漫长的取经之路，直到西天大雷音寺膜拜于如来陛下，并且满怀感激地接受斗战圣佛的封典。取经路上，悟空本着师傅“出家人以慈悲为怀”的教诲，一路上劫富济贫、斩妖除魔，这是他对三藏佛教的全身心信仰与支持，也是对他自身立地成佛的宗教性格的默许。
最后是“儒”，即儒教思想。孔子是出生在公元前五世纪，显然明朝社会各阶层的思想也沐浴着儒教的'浸染熏陶，师徒四人自然也不例外。那么孙悟空身上是怎样闪着儒家思想光泽的呢？举一个例子，我国儒家思想一向提倡“尊师重教”，即“一日为师，终身为父”云云。孙悟空是齐天大圣，但在拜三藏为师后，他在三藏面前不仅从未摆过架子，而且对他敬爱有加，甚至在被三藏赶出师门的时候，他不但没有责怪三藏，反而一再恳求留下，而且在三藏有难的时候他一个筋斗云，飞回三藏身边保护师父的安危。堂堂齐天大圣，为一普通僧人牵马，只因为他们有着师徒关系。毋庸置疑，这反映了悟空内心深处的儒家思想成分，即在他的多重宗教性格当中，儒教占据了很重要的一面。
综合来看，孙悟空“释道儒”三位一体的宗教性格其实正是他带领师徒四人成就辉煌取经事业的根本保障。道教赐予他外在法力，这是客观物质层面；儒教给予他行为约束，这是主观精神层面；而这两个层面都是为第三大宗教性格———佛教———服务的。因为悟空的一生最终使命是保护唐三藏前往西天取经。而在这三个宗教性格层面之间，其实有很强的依赖性。道教成就了悟空的神通，却也陷他于五行山下，最后是佛教救了他，从此为了感恩佛教，他把自己几乎全部的精力都投入佛学追求。而儒教，则是他为人处世必不可少的部分，没有儒教的约束、引导、影响，十万八千里取经路很难走到最后。吴承恩这一笔法或许是对儒家思想对我国历史社会影响的肯定。
悟空本一石猴，最后成为斗战圣佛，在西游记四人世界里，他是最急躁的一个，却又是功劳最突出的一个，这一切源于什么？必然，这很大程度上出自于他儒释道三位一体并相互演绎所衍生出来的人格实力。
西游记作文 篇2
话说悟空等人过了整整九九八十一难，取得了真经，孙悟空得到了"斗战圣佛"的称号，让玉皇大帝的外甥二郎真君听见了十分不高兴，想找个机会再跟孙悟空比上一回．日子过得真快，玉皇大帝和王母娘娘的一万年结婚纪念日到了，二郎真君眼珠子一转，觉得报复孙悟空的机会来了，可是孙悟空也不是吃素的，心里也暗暗的提防着二郎真君。 结婚纪念大会如火如荼的进行着，二郎神给孙悟空灌酒精度数最高的“灭庭坑”的烧酒，酒席吃到一半，很多神仙都酩酊大醉了。
孙悟空见此情景，怒火冲天地举起如意金箍棒大声喝道：“好你个二郎神，果然不出我所料，你想用烈酒来害我，还好俺老孙早有防备，就让俺来跟你比一比，看你是服还是不服。”“正合我意，来吧。”话音刚落只听见“dang dang dang ” 三个回合下来，只听见“咚”一声，孙悟空的金箍棒断了。“天亡你也，还不快快投降或许保你一条性命，不然碎死万断。”二郎神洋洋得意地大声叫道。可是二郎神记错了，孙悟空不只有金箍棒，他七十二般武艺样样精通，没几个回合下来二郎神就被打得伤痕累累。就在这时神仙们都慢慢醒了过来，唐僧也睁开了眼睛，一见悟空把二郎神打得如此模样，不问原由就用新修练的咒语对悟空喋喋不休的念道。断时孙悟空头痛得满地打滚，“嗷嗷”直叫，他痛得实在受不了了，一刹那把唐僧也打得扒在了地上。玉皇大帝见状大发雷庭：“你在干什么，你打倒我外甥也就罢了，你竟然连师傅都打，真是顽性不改，罚你继续关到五指出下５00年。”“什么500年，我才不去呢。”一气之下一个金斗云翻回了花果山。
花果山依旧云雾缭绕，空气清新。见到悟空回来了，小鸟喳喳地欢叫着，花儿也露出了灿烂的笑容。小猴子们漫山遍野叫喊着：“大王回来了，大王回来了．．．”一传十，十传百，不一会儿猴群们排着整整齐齐的'队伍欢呼大圣回来．孙悟空看着周围的石桌 石椅，又看了看水帘洞叹息道“还是这里最舒服啊！”突然大圣眼前一亮，脑子中有了一个好主意就对小猴们说：“孩子们：这里风景那么好，我们建一个游乐园怎么样啊？”小猴们举手欢呼着。不出几日一个纯天然的‘花果出游乐园’就建成了，很多小朋友都到那里去游玩，小猴子们还常常送一些山上的野果送给小朋友。小朋友们都非常喜欢去那里游玩，玉皇大帝见了笑着说：“真是一个泼猴，就随它去吧！”
西游记作文 篇3
自从孙悟空那次把白骨精给打死后，白骨精的妈妈——白眼精一直恨透了孙悟空，却因有事在身，一直没时间来报仇。
这天，孙悟空他们取得了真经，在天庭上悠闲地散步。突然，一团紫色的雾出现在孙悟空的面前，对他张牙舞爪。孙悟空倒不觉得这有什么了不起，从耳朵里取出金箍棒，对着雾气轻轻一挥，紫雾便惨叫了一声，渐渐散去，里面的人便现出原形。孙悟空看了看，总觉得似曾相识。“请问有何贵干？”孙悟空问道。那人从鼻子里“哼”了一声，说：“连我都不认识了，你再仔细瞧瞧。”孙悟空上下打量了一番，觉得这个人长得特别像白骨精。
“难不成，你是……”
“对了！还有点聪明，我就是白骨精的妈妈——白眼精。”白眼精说完，从袖子里拿出一个东西扔给了孙悟空，上面写着：挑战书。
孙悟空刚刚看完，白眼精便大喝一声，冲了上来。孙悟空灵机一闪，白眼精便扑了个空。可白眼精也是个打手，立马停了下来，朝孙悟空吐了一口气。孙悟空的火眼金睛告诉他，这可不是一般的气，而是一种迷雾，能使人产生幻觉。孙悟空从天上跳了下来，骑着筋斗云，飞速闪去。白眼精哈了一口气，一团紫色的.雾便形成了。她跳了上去，急忙去追孙悟空。
孙悟空来到一片空地，准备与白眼精正式交手，白眼精见状，又翻着跟头过来，像风一样快。孙悟空便拿出了金箍棒。
“你有武器，我也有！”白眼精吹了一口气，一把利剑现了出来。
“砰！”两种武器架在了一起，谁也不让谁，双方就这样僵持着。忽然，孙悟空趁白眼精不注意，把她的利剑一棒子打掉了。白眼精手足无措，便被孙悟空逼到了悬崖上。“俺老孙就来会会你！”孙悟空说完，举起金箍棒，准备一棒把白眼精打下悬崖。
可就在孙悟空举起棒子时，白眼精迅速一个翻飞闪到他身后，推了他一把，孙悟空险些掉下悬崖，还好抓住了悬崖边。
“还我孩子！”白眼精生气地拿起利剑。
孙悟空双手一撑便跳了上来，打掉了她手中的武器。白眼精往后退着，最后瘫坐在地上。
“我……我输了，你打死我吧！”白眼精无力地说。
孙悟空却放下手中的金箍棒，把白眼精扶了起来，说：“我打死了你的孩子，是因为她做了坏事，我希望你不要犯你孩子的错误，我放你一马。”
白眼精望着孙悟空远去的背影，全都明白了……
西游记作文 篇4
他，是一只天产石猴，在花果山中无拘无束；他是一位猴王首领，却为长生访道数载；他号悟空法道功成，闹龙宫地狱被招天庭；他列无品仙官弼马温，为养仙马尽心尽力；他更是齐天大圣，大闹天宫威震四方。
这只石猴扮演着不同的角色，时而是一只顽劣无赖的猴子；时而是一直不服管教的弼马温；时而则是一位威风凛凛的齐天大圣，当然他更是位仗义爽言的好猴王。同时他也有着自己的骄傲，修道数十载成就一身高强武艺与莫测法力，却被遣去当一低官弼马温，他二话不说便甩手离开，在如来佛祖的轻视下，他依然在其手指上撒尿留字。正是他这种桀骜不驯、不服天地的性格才会有反抗天庭、不服管教。这也正按时了作者那一朝代的百姓，我们每一个人都应有自己的骄傲，要勇于反抗、同腐朽黑暗斗争。
故事中的天庭与玉皇大帝与现实中的朝廷与皇帝大相径庭，皇宫中充满明争暗斗，争权夺势，仗势欺人，天庭想必亦是如此。文中玉帝排大圣去看管蟠桃园，可猴子天生爱吃桃子，大圣又怎么抵得住诱惑呢？可见玉帝对人才的`敷衍与不重视，如此本领高强的大圣，不应让其做个将军以展现其才能，但却做了个看果园的“大爷”。这也正反映了封建社会的用人不当，埋没摧残客人才，不正是“其真无马耶，其真不知马也”啊！
玉帝虽修道无数岁月，却渐渐失去了那份主张与好爽，一遇大事便东请西求，谈何帝王之姿，悟空大闹天宫，不单是因为其腐朽，更是对玉帝的不认可，这才有他了“皇帝轮流做，今年到我家。”一说。
好一个猴王齐天大圣，好一个悟空大闹天宫，他凭借过人的胆识和本领英勇反抗腐朽打击封建。这不正是“一朝修道得长生，大闹天庭威四方。”！
西游记作文 篇5
《西游记》这本书的作者是吴承恩，他是明朝人，这个大作家写了不少本又精彩又丰富的书呢！让大家最深刻的就是《西游记》。这本书写的是东土大唐的唐僧带着神通广大，斩妖除魔的孙悟空、好吃懒做的猪八戒、憨厚老实的沙师弟四人经历的种种磨难,最终取得了真经，普度众生。
在这本书中他们经历的`许许多多磨难其中有：棒打白骨精、盘丝洞、无底洞、三借芭蕉扇等等......其中我最最喜欢的就是观灯遇犀牛，因为从中我能体会到唐僧的善良，唐僧、沙师弟和猪八戒等许多住在这里的居民们背一个犀牛怪抓起来，悟空为了救师父、猪八戒、沙师弟和一些居民们。它汗流浃背的给那个犀牛怪打斗了好几个回合，最终悟空用自己的法术取得了获胜。其中说明了一个道理，悟空不管是有多么艰难的磨难，它都会不放弃的去解救师父和徒弟们。
这本书告诉我们，只有唐僧和他的三个徒弟合作在一起，最终才能取得胜利。不管说明谁我们都一定要团结在一起。
西游记作文 篇6
话说唐僧一行人斩妖除魔、历经九九八十一难浩浩荡荡从西天归来，天帝择黄道吉日集众仙于凌霄宝殿为这师徒四人封了官。他们各个兴奋不已，为即将上任而做准备。
孙悟空回来后，兴高采烈当上了物流公司的经理，专门负责管理物流行业。悟空任职期间，悟空聘请了一向严肃待人的托塔李天王李靖来负责车间的管理与监督，在他的严谨作风下，车间每天都正常地运行着，开始一个月还可以。但是，一个月过后，形式就有所改变，悟空收到了上百封员工发来的意见信，有褒有贬，但还是以贬居多。有人夸扬李靖待人平等，大公无私。但不少人也说他过于严肃，上下级分层严重，导致员工积极性降低，团队之间矛盾加重，内部缺少人性化管理。
当悟空看到这样的情况后，表示头疼不已。
他一个筋斗云飞去太白金星的`宝殿，经太白金星的开解，他冷静下来，以客观的角度来处理这件事。原本还想着把这件事情强压下去，但由于来稿的信件过于繁多，加上员工们的声声抱怨，悟空不得不换掉了李靖。为了满足大家的需求，他聘来了一向为人大度的弥勒佛。悟空想：这下该没问题了吧。
弥勒佛上任后，员工之间关系融洽，他们干劲倍增，车间产量大增，悟空得知后眉开眼笑，看到此情景便放下心来。但好景不长，因为弥勒佛对每个人都宽宏大量，导致有不少人偷懒。慢慢地，这种风气就流传了开来，车间产量也减少了，往日的一派风气如今荡然无存。悟空很是后悔，便又请回了李靖，员工们也意识到了自己的问题，这次在李靖的严格管制下，车间的运作又恢复了平静。
度，似生命之界，似善恶之隔，亦是李靖与如来的处世之道，若能适度把握其中分寸，那于人于己将获益无穷。
点评：
这篇“西游记新编”主题明确，语言流畅，比之前相比有了很大的提高，可见生活中处处都有规则，无论是交通法规还是与人处事。无规则不成方圆，国有国法，家有家规。学会遵守规则，对于我们的生活有着如果结尾有些总结性语言，那就会更好一些!
西游记作文 篇7
孙悟空是东胜神州傲来国，花果山上的一块仙石受天地日月之灵气，迸裂而生的一个石猴。他是个地地道道的草根，赤手空拳打天下，先是占山为王，成为美猴王，后来拜灵台方寸山，斜月三星洞的菩提祖师为师，学了72般变化，和筋斗云等功夫。后来又打败了混世魔王，与牛魔王结拜兄弟，向东海龙王敖广，讨取如意金箍棒为兵器，还讨取紫金冠为战衣。非常神气。他大闹阎王殿，后来又大闹天空。俗话说的好，物不平则鸣。孙悟空不会无缘无故的大闹天空。那么，孙悟空大闹天空，到底是谁的错呢？我们一起来讨论一下吧。
我认为造成孙悟空大闹天空错误的，首先就是玉皇大帝。在孙悟空刚出生的时候，仙石迸裂，声震天宇，曾经惊动了玉帝，他还派千里眼，顺风耳，前去南天门打探消息。当知道是一个石猴出生时，他毫不在意，说原来是个石猴呀！不必管它。后来孙悟空拜师学艺，逐渐成了气候，他优柔寡断，先是听了太白之星的意见，招安孙悟空，可是却听了武曲星君的意见，让孙悟空做个御马监的弼马温，明显不拿孙悟空放在眼里，结果导致孙悟空嫌官小，逃下界去。后来第二次招安，让孙悟空做个齐天大圣的虚官衔，后来又怕孙悟空闲中闹事，派孙悟空前去管理蟠桃园。更是犯了一个大错误。谁不知道猴子天生就爱吃桃呀！所以孙悟空到了蟠桃园之后，偷吃蟠桃也就不足为奇了。这就为孙悟空大闹天空埋下了一个伏笔。如果玉帝在孙悟空刚出生，还没有拜师学艺时，就除掉他，孙悟空又怎会有机会大闹天宫？如果玉帝像对待太白金星，武曲星君那样礼遇孙悟空，拿他当个人物看待，孙悟空又怎会大闹天空？如果玉帝不让孙悟空管理蟠桃园，孙悟空也不会闯下如此大祸。所以，我认为孙悟空大闹天空，玉帝的责任最大。那么，还有谁该为孙悟空大闹天空负一定的责任呢？
我认为王母娘娘也有错。她举办蟠桃大会，请了赤脚大仙，太乙真人，三清四帝，五斗星君，等众多神仙。唯独没有请孙悟空。说明，她根本看不起孙悟空，认为他不过是个下界的野猴，不配参加她的蟠桃盛宴。这就伤害了孙悟空的自尊心了。看不起人，当然也怨不得人家要反叛你了。如果我是孙悟空，又有一身的好本事，我也要反了天宫了。
我个人很喜欢太白金星，感觉他很善于调节矛盾，也很善良，很善于处理人际关系。他建议玉帝招安孙悟空，就是为了避免孙悟空和玉帝之间大动干戈，发生战争，以免生灵涂炭。孙悟空一旦和天兵天将打起来，受难的是孙悟空的那些猴子猴孙们。所以我认为这个和蔼善良的好老头，本身的建议没有错。错的是玉帝听了武曲星君的话，让孙悟空做了个不入流的芝麻小官，弼马温。造成孙悟空的不满。太白金星如果不向玉帝提议招安，孙悟空不入天庭，也不会大闹天空。所以，他还是要付一点小责任的。
武曲星君要付大责任。他看不起孙悟空，当玉帝问众仙，孙悟空该当何职时，就是他推举孙悟空做御马监的弼马温。后来又羞辱孙悟空，说他大胆，小小弼马温，竟敢枉称大人，一脸的鄙夷和傲慢。让孙悟空知道原来自己只是为玉帝养马的马夫。深感羞辱，有了反抗天庭的潜意识。其实，在武曲星君说出弼马温是个小官之前，孙悟空每天在天河放着成群的天马，是很开心的。偏偏是这个傲慢无礼的武曲星君，打破了原本美好的一切。为孙悟空大闹天空埋下一个伏笔。
我认为七仙女也要为孙悟空大闹天空，负一定的责任。她们奉王母娘娘之命，前来蟠桃园摘取蟠桃，孙悟空问她们，王母娘娘的蟠桃盛会都请了谁呀？她们说了很多神仙的`名字。当孙悟空问，王母娘娘有没有请我老孙付宴呀？她们笑着说，这倒不曾听说。还笑话孙悟空，小小的弼马温，还想参加蟠桃盛会。导致孙悟空很不开心。结果孙悟空假传旨意，偷仙果，盗御酒，偷老君的仙丹，大闹天空。如果七仙女不说看不起孙悟空的话，也许孙悟空也不会大闹天空。
其实孙悟空大闹天空，无非是因为玉帝，王母娘娘和众仙看不起他。他的自尊心严重受了伤害。他要向玉帝证明，自己是有本事的，不能受你们一而再，再而三的欺辱。孙悟空不愧是个大英雄，他不畏权贵，敢与天斗，很有大无畏的精神。我很佩服他。我认为孙悟空大闹天空，他自己没有错。谁让玉帝，王母娘娘，还有众仙看不起他呢？活该。玉帝，王母，太白金星，武曲星君，还有七仙女，都要为孙悟空大闹天空负一定的责任。玉帝的错误最大，太白金星错误最小。
西游记作文 篇8
《西游记》，想必大家并不陌生，这是明代杰出小说家吴承恩的著作，此小说一问世，就受到了广大民间百姓的喜爱，可谓是爱不释手，也许有人吃饭还看呢。世人评价着部书为：
古典小说的颠峰之作
世界神化的传奇经典
《西游记》全书共一百回，从大的结构来看，全书可共分为三个部分。第一回至第八回为第一部分，主要描写了孙悟空的出世、拜师学艺、大闹天宫、被如来压在五行山下等精彩情节，给小说营造了一种热闹非凡的气氛，将孙悟空那种独特的性格展现在了我们的眼前。第八回至第十二回为第二部分，主要描写了唐僧的出世与取经的缘由。第十三回至最后一回主要写了唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空等三个徒弟，最终取得正经，修成正果。
《西游记》在塑造人物方面可谓是费尽了心思，将人物塑造的有血有肉，十分逼真。
唐僧取经一路上那是吃劲了苦头，九九八十一难，可他取经念头丝毫没有动摇，一心向佛，只为取经。
猪八戒是出了孙悟空最不容忽视的一个人物形象。他憨厚老实，有力气，是唐僧的二徒弟，是孙悟空的得力助手。但他又有一身的坏毛病，如好色，好站便宜。好吃懒做，真不怪佛祖把他贬下界是把他变成一头猪。在品位《西游记》的时候，我真心觉得猪八戒在找打，比如老师挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头。他还在耳朵后面藏了点私房钱，只不过后来那点钱被孙悟空给套了出来，充公了。
沙和尚是唐僧的三徒弟，在文中没有太多的描写，在文中也许可以算是一个跑龙套的人物了，但如果你仔细观察的话，你不难发现，沙和尚在小说中是一位不可缺少的人物。沙和尚很少说话，也很少与怪物打斗，但他总是在小说中担任好好先生一职，在徒弟之间发生矛盾是，他总是挺身而出，进行劝解，是师徒四人更加团结起来，是一位劝解者。
任何一部文学作品都是一定的生活反映，任何的作品皆是如此，同样，作为神魔小说的杰出代表作品，《西游记》也不列外。鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时事态，加以铺张描写”。又说“作者禀性，‘复善皆剧’，故虽述变化恍惚之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情。”的确如此。在《西游记》中，我们通过作者对人物，环境的'描写，处处可以看到当时现实社会的投影。如作者对孙悟空这个形象的刻画，就寄托了吴承恩的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起紧箍棒，横扫一切妖魔鬼怪，保护唐僧西天取经一直无怨无悔的大无畏精神，反映了当时社会人民的愿望与要求。就连玉皇大帝统治的天宫，如来佛祖管辖的西方极乐世界，都被浓浓的涂上了人间社会的色彩。
《西游记》是一部奇文，一部妙文，这部书是我国文学史上神魔小说的颠峰之作，与《三国演义》，《水浒传》，《红楼梦》一同被列为中国“四大名著”，四百年来长盛不衰。
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