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西游记作文

时间：2026-01-23 05:01:58 其他我要投稿

实用的西游记作文汇总9篇

　　无论是在学校还是在社会中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么，怎么去写作文呢？下面是小编为大家收集的西游记作文9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

实用的西游记作文汇总9篇

西游记作文篇1

　　他，是一只天产石猴，在花果山中无拘无束；他是一位猴王首领，却为长生访道数载；他号悟空法道功成，闹龙宫地狱被招天庭；他列无品仙官弼马温，为养仙马尽心尽力；他更是齐天大圣，大闹天宫威震四方。

　　这只石猴扮演着不同的角色，时而是一只顽劣无赖的猴子；时而是一直不服管教的弼马温；时而则是一位威风凛凛的齐天大圣，当然他更是位仗义爽言的好猴王。同时他也有着自己的骄傲，修道数十载成就一身高强武艺与莫测法力，却被遣去当一低官弼马温，他二话不说便甩手离开，在如来佛祖的轻视下，他依然在其手指上撒尿留字。正是他这种桀骜不驯、不服天地的性格才会有反抗天庭、不服管教。这也正按时了作者那一朝代的百姓，我们每一个人都应有自己的骄傲，要勇于反抗、同腐朽黑暗斗争。

　　故事中的天庭与玉皇大帝与现实中的朝廷与皇帝大相径庭，皇宫中充满明争暗斗，争权夺势，仗势欺人，天庭想必亦是如此。文中玉帝排大圣去看管蟠桃园，可猴子天生爱吃桃子，大圣又怎么抵得住诱惑呢？可见玉帝对人才的敷衍与不重视，如此本领高强的大圣，不应让其做个将军以展现其才能，但却做了个看果园的.“大爷”。这也正反映了封建社会的用人不当，埋没摧残客人才，不正是“其真无马耶，其真不知马也”啊！

　　玉帝虽修道无数岁月，却渐渐失去了那份主张与好爽，一遇大事便东请西求，谈何帝王之姿，悟空大闹天宫，不单是因为其腐朽，更是对玉帝的不认可，这才有他了“皇帝轮流做，今年到我家。”一说。

　　好一个猴王齐天大圣，好一个悟空大闹天宫，他凭借过人的胆识和本领英勇反抗腐朽打击封建。这不正是“一朝修道得长生，大闹天庭威四方。”！

西游记作文篇2

　　近日听说，一所名牌大学去年出了一道考题：“西游记里有多少妖魔？”这是一道伟大的考题。之所以伟大，是因为除了伟大的拟题者之外，只有“天才”才能在几个小时的考试时间内给出正确答案。

　　但世间既需要天才，也需要地才；犹如战争，既需伟大的统帅，也需要杰出的各级指挥官。我觉得，不如把这个考题改得容易一些：西游记里的妖怪有哪几种类型？这个考题即使拿不到满分，也不至于得个鸭蛋。

　　不过，题目虽出，我却不知全部答案；如何分类，分成几类，也是见仁见智的事情，利于考生发挥。我想了想，妖怪至少有三类。第一类，以孙悟空为代表的土生土长的妖怪，包括孙悟空早期的一干朋友牛魔王等。第二类就是神仙们的烧火童子、坐骑等。第三类便是违犯天条遭到贬谪的下层神仙，如猪八戒、沙和尚。

　　第三类妖怪本来就是神仙，所以不会处以极刑，小惩大诫，只需戴罪立功，将功补过就可以了。这一类妖怪，虽是妖怪的模样，其实算不得妖怪。在孙悟空、猪八戒、沙和尚三者中，孙悟空才是货真价实的妖怪。

　　妖怪们和如来、玉帝是对立的，妖怪们竭力阻扰唐僧取经，甚至要吃掉唐僧，（吃唐僧肉是反复出现的情节，）而如来、玉帝则要保唐僧取经。

　　唐僧何许人？是取经人，奉了佛祖的'旨意和下界帝王唐太宗的旨意，肩负将佛祖经典取回东土教化大众的任务。唐僧本来就是仙佛中的高层人物金蝉子转世。

　　孙悟空何许人？他是土生土长的妖怪，大闹天宫，龙宫，阴曹地府，无法无天，竟然敢自称“齐天大圣”。结果呢？火眼金睛，铜头铁臂，七十二变，一跟斗十万八千里，还是翻不出如来的手掌心，可谓魔高一尺，道高一丈。孙悟空终于在五行山镇压的暴力下屈服，又被观音、唐僧哄骗戴上了紧箍咒，不得不做镇压妖魔的先锋。他皈依佛祖之后，再无二心，斩情灭性，（即使对早先“拜把子”弟兄牛魔王等也毫不留情，）不畏艰难险阻，勇敢坚韧，战胜了前赴后继的妖怪，终于功德圆满，成为仙佛界地位极高的斗战胜佛。

　　猪八戒何许人？天界的天篷元帅，竟然调戏嫦娥，被贬下尘世，成了一头猪，他根本无心取经，一次又一次地想“散伙”，而且好吃、好色，遇到女妖，便色心大动，如无孙悟空的暴力威慑，他早就回高家庄了。据说曾经有人调查，唐僧师徒四个谁最可爱？结果猪八戒高票当选。是啊，取什么经？食色性也，但凡是人，就不能免俗。世界有仙佛的佛性，有魔怪的魔性，在二者之间，还有人，还有人性。猪八戒虽是神仙，却佛性不多，人性未退，但无魔性。佛性和魔性都是强大的，只有人性是软弱的，（人既畏惧仙佛，也畏惧妖魔，只能接受仙佛的天条和妖魔的蹂躏，）所以，猪八戒比之真正的妖怪还要丑陋。保唐僧取经，功劳仅次于孙悟空，但心志不坚，凡心未净，只能做个净坛使者，成不了佛。

　　魔高一尺，道高一丈。西游记里（阻扰唐僧取经）的妖怪很多，那些土生土长的妖怪，没有上层关系，（也即不是上层仙佛的烧火童子，代步的坐骑，）下场很惨，大多被打杀，起码也得接受锁链和奴役。至于烧火童子、坐骑之类的妖怪被主人带走，今后也只能服服帖帖地给主人骑坐。

　　佛祖给唐僧带到东土的经典如今何在？挽救了多少人，多少罪孽？不得而知。只有西游记流传了下来。《西游记》是唐僧当初带回东土的经典的余泽，单凭这一点，它肯定远高于凡夫俗子杜撰的各种所谓经典，例如司马光的《资治通鉴》。它必定有着很深的哲理和人生的启示，如果你知道，请告诉我。

西游记作文篇3

　　《西游记》主要讲了孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧取经，历经九九八十一难的传奇历险故事，表现了惩恶扬善的古老主题。

　　读了这本书，我不得不佩服吴承恩写作技巧的高超和刻画人物形象的精妙。在西游记中，吴承恩巧妙地塑造了四个鲜活的人物形象，武艺高超的孙悟空，敦厚可爱的猪八戒，忠厚老实的沙和尚，一心向佛的.唐僧。这四个人物可谓是性格鲜明，并且各具特点，每一个人物形象都和其他三个人物形象形成了鲜明的对比。

　　除了写作方法，师徒四人表现的不怕困难的精神也值得我们学习。在生活中，我们会遇到各种各样的困难，在面对困难时，我们大多会选择退缩或逃避。而师徒四人，在取经的途中遇到了不计其数的困难，但他们没有退缩，而是勇敢地面对困难，最终克服了困难，取到了真经。

　　列别捷夫曾经说过：“平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。”古往今来，有多少人克服了重重困难，最终取得了成功。莱特兄弟，制造飞机，履遭失败，但他们没有放弃，最终发明了第一架动力载人飞机。袁隆生，研究水稻，履遭质疑和挫折，但他没有放弃，最终成功培育出杂交水稻。

　　《西游记》这本书深深地吸引了我，我从书中学到写作方法和做人的道理，这本书不愧于四大名著之一这个称号，它是一本永远的名著。

西游记作文篇4

　　我有许多的书，像天上的一颗颗星星，地上的一粒粒沙子，海里的一朵朵浪花一样，从连环画到故事书，从故事书到小说，数不胜数。在我的宝贝书架上，有《西游记》，有《狼图腾》，还有《三国演义》等等，我最最喜欢的书就是中国四大名著中的《西游记》了。我每每回到家中，有些许空闲，就喜欢把这本书慢慢地从书架上轻轻抽出，小心翼翼地放在书桌上，然后再津津有味地品味。

　　《西游记》里的孙悟空是一只从石头里蹦出来的小猴子，不但非常机灵，还很顽皮，充满了乐观的精神。大闹天宫时，他勇往直前，不仅任性，还敢作敢为，最后，被如来佛祖压在了五行山下。后来，保护唐僧去西方取经，对师傅忠心耿耿，不过偶尔，他也会违背唐僧。唐僧在他的保护之下，成功地通过了九九八十一难，顺利到达了西方，取回了真经。

　　看完了《西游记》之后，让我明白了，我要以强大的智慧来解决问题，要以无比的勇气和信心来接受挑战，不论对手有多么强大，我也要勇敢面对，而不能选择逃避。就像上次，马老师让我和另外4位同学去参加作文比赛，我的水平并不高，我的心里就打起了退堂鼓，再看看各个对手都像是身经百战，胜利在握的样子，我的心更是七上八下、忐忑不安。但是，猛然间我想起了偶像孙悟空，我瞬间勇气倍增：我要勇敢自信地去接受挑战。如果不成功，但是至少比逃避退缩要自豪，因为我至少做过。而且我不能辜负老师对我的希望。想着想着，自信心不知不觉就填满了我的'整个胸膛。

　　《西游记》给予我力量，孙悟空的精神启发了我，在学习上要有接受挑战的勇气，并付出坚持不懈的努力。

　　书对我有很大的帮助，不但让我增长知识，还让我的想象力、写作能力大大提高，所以，我应该多读书，读好书，积淀更厚的文化底蕴。

西游记作文篇5

　　今天，南天门异常热闹，众仙们汇聚一堂，谈论着下凡考察民情的人选。此时，孙悟空、猪八戒和沙僧这三兄弟也修成正果，荣归天庭。

　　“肃静、肃静！朕已经有了人选。悟空呀，在天庭众仙中，就数你见识最广，你就跑这一趟吧！”

　　“没问题，只要你玉帝一句话，俺老孙就是上刀山，下火海也在所不辞。”吹完，孙悟空一个筋斗云，就来到了凡间。

　　逛着逛着，便来到了地铁站。忽然，他听见一阵震耳欲聋的声响，回头一看，远远走来了一条‘蜈蚣精’，接着那‘蜈蚣精’慢慢地停了下来，张开十几个大嘴，顿时，所有的人一拥而上，都争先恐后地走进‘蜈蚣精’的嘴里。孙悟空见状，连忙拿出金箍棒喊道：“大胆妖孽，竟敢在老孙的眼皮子底下作怪，先吃俺一棒！”谁知那‘蜈蚣精’丝毫不给孙悟空面‘嗖’的一声，消失的无影无踪。孙悟空张皇失措地飞上天庭向玉帝汇报：

　　“现在的妖怪真是越来越厉害了，我在凡间碰到一条凶残的‘蜈蚣精’。它体形庞大，长有十几个怪嘴，一下子能吃好几百人，跑起来像是子弹出堂，离弦之箭，刹那间便消失的无影无踪。”

　　“真有这么厉害吗？朕不信，八戒，你下去看看。”

　　“不会吧，我不敢去！上次护送师父西天取经，要不是多亏观音姐姐和悟空老大，我早就客死他乡了。现在又要我独当一面，不死才怪咧！我还这么年轻，不要啊！”

　　“君令如山，你敢不去。”

　　“好吧好吧，我就冒一次险算了，”说罢，猪八戒心不甘情不愿的出发了。

　　他刚飞到半空中，就遇见了几只‘蜻蜓精’。它们陆续不断地向地面吐着火球，‘轰’的一声，高楼大厦便被夷为平地，人民百姓被炸得粉身碎骨。猪八戒看到这，吓得魂飞魄散，心想：“我肯定不是他们的对手，‘三十六计，走为上计’。”猪八戒仓皇而逃：

　　“我的妈呀，吓死我了！我刚飞到半空中，就遇见了几只‘蜻蜓精’，它们个个都本领非凡，吐一口火焰，就能将高楼大厦夷为平地，将人民百姓炸的粉身碎骨，可厉害了！”猪八戒心有余悸地说道。

　　“真的这么严重吗？朕才几天没管理凡间呀！沙僧，你再下去看看。”

　　“遵旨。”说完，沙僧便来到海里。

　　游着游着，他碰到了一只‘鲤鱼精’。这只‘鲤鱼精’身上发射出强大的光，肚子里还吃进了几十个人。沙僧见此情景，也返回天庭，向玉帝汇报：

　　“我在海里遇见了一只‘鲤鱼精’，它庞大无比，浑身上下发射出强大的彩光，还吃进了几十个人呢！”

　　玉帝和众仙这次真的相信了，连忙召开了研讨大会，商议解决问题的办法。有的`说让孙悟空、猪八戒和沙僧下凡斩妖除魔；有的说让天兵天将下凡管理……就在大家争论不休的时候，远远地飘来一片祥云，如来从上面轻轻的走了下来，笑着说：“你们太孤陋寡闻了，他们三兄弟看见得并不是什么妖怪，而是地铁、战斗机和潜水艇。人类现在的科学正日新月异的发展着，这些算不上是什么稀奇，众仙平时没事，应多下凡走走，哈哈哈哈……”

西游记作文篇6

　　今天上午，阳光明媚，太阳把大地照得暖洋洋的，我和爸爸一起去山西博物院参观。

　　我们乘车沿着滨河西路到了山西博物院。首先映入眼帘的是一个倒梯形宏伟建筑，这就是山西博物院。在东门前约一百米处有一个前庭，前庭内侧立着五根石头砌的圆柱，上面雕刻着许多历史人物，前庭中间横着一块大石头，上面写着“山西博物院”五个大字，好一片壮观的景象。

　　我跑到领票处领了两张门票，便急急忙忙和爸爸一起走了进去。山西博物院共有四层，内设儿童椅和轮椅，真是服务周到。我和爸爸从四层往下转，里面有文明摇篮、山川精英等十二个展厅，每个展厅又分为许多单元。我最喜欢“方圆世界”这个展厅和“晋国霸业”里第一单元——河汾骄子里的“鸟尊”。

　　方圆世界主要展示从先秦到明清中国币的演化，有商代晚期用的“铜贝”，它和贝壳相像，比较小巧；有春秋、战国以来各种不同的“布”（布就等于现在的钱），它们和?子相似，上面还刻有不同的花纹图案……通过“方圆世界”七个单元的参观，我知道了我们祖先使用的钱的样子以及整个钱的'演化过程。

　　“鸟尊”是晋国霸业里第一单元——河汾骄子里的一样展品，它是西周的，样子是一只鸟，用两只脚和尾巴来撑地，背上有一只小鸟，它是“鸟尊”的盖子，把盖子打开可以放东西。“鸟尊”是我们祖先智慧的结晶。

　　山西博物院可以让你懂得许多道理，知道许多知识，让我的思维开拓，知道了五千年历史的进程和演变。来这里既能学到知识，又能放松心情，真是两全齐美。

西游记作文篇7

　　悟空一行人因消灭了东海的千年蛇精而得到了龙王的赞赏：“大圣啊，你帮我们东海除去了一害，真是谢谢你了！”悟空嘻嘻一笑，说：“老龙王，你还真会做人呢，说声谢谢就完事了？”龙王急忙施礼，问道：“那依大圣的意思呢？”“东海盛产珍珠，你挑些上好的珍珠送给我们三兄弟，也好做个纪念。”“这个好说，上珠！”龙王一声令下，只见一只大海龟背上背着锦盒缓步爬来。

　　龙王打开一看，里面装有5颗乒乓球般大小的珍珠。接着走来三员蟹将，手中各捧一锦盒，打开一看，每个锦盒中都装有2颗鸡蛋大的珍珠。悟空禁不住叫道：“好大的珍珠!”最后走上来6名虾兵，手中也各捧一锦盒，里面都装有1颗足球大小的珍珠。八戒大吃一惊，“我从来没见过这么大的珍珠，老、老、老龙王，你的宝贝不少嘛！”悟空摆摆手：“老龙王，你也太小气了，就这么几颗，不够分呀！”“那依大圣的意思呢？”“我们每人每次只能取6颗珍珠，取法相同的只算一次，取法不同的算两次，两次就得12颗珍珠，3种不同取法可得18颗珍珠，谁找到的不同取法多，谁得到的珍珠也多，你看怎样？”老龙王惹不起那孙猴子，只好点头答应。

　　八戒嚷嚷着先取，他一次抱走6名虾兵手中的6个锦盒，“我要6盒最大的。”龙王令虾兵又端来6盒补齐。沙和尚先拿走虾兵手中的6盒，又拿走蟹将手中的'3盒，“我拿走12颗珍珠。”悟空有办法，他先画了一张表：

　　按照表格提示，他取了5次，第一次是1盒5颗的和1盒1颗的；第二次是3盒2颗的；第三次是2盒2颗的和2盒1颗的；第四次是1盒2颗的和4盒1颗的；第五次是6盒1颗的，龙王惊呼：“我的天哪！照大圣的取法，我龙宫的宝贝都要取光了！”

　　悟空笑笑说：“这些珠宝留在你龙宫有何用，那不如拿出去为民造福呢，百姓们会感谢你老龙王的。”老龙王笑着点了点头，但是心里却在暗自流泪：“我的宝贝啊!呜呜……”。

西游记作文篇8

　　放假了，我很想读一部长篇小说，爸爸便推荐给我三大本的《西游记》。

　　我兴致勃勃地翻开第一回，啊，尽是些诗呀词呀什么的，很不好懂，看得我稀里糊涂的，一下子没了兴趣，向爸爸皱起了眉头。爸爸一看，对我解释说：“后面故事情节一展开就好理解了，看不懂的地方可以先跳过去。我就是像你这么大时第一次读这部书的。”

　　我将信将疑地硬着头皮往下读，果然逐渐来了兴致。随着石猴出世、群猴住进水帘洞、美猴王外出学艺等故事的出现，我眼前好像出现了一个神奇的世界，觉得街上卖的那些《圣斗士》等乱七八糟的连环画，简直没法和它比。我如获至宝，再也舍不得放下，被书紧紧吸引住了。我白天读，晚上读，顾不得看电视，听不见别人对我说话，甚至吃饭、上厕所手里也拿着它。有时情不自禁地“哧哧”发笑，或者大喝一声“好”，弄得家人莫名其妙。就这样，一百回的'三大本《西游记》，不到一星期就被我全部看完了。

　　看完了《西游记》，我受到了不少启发。你看那唐僧，虽然有时人妖不辨，是非不清，可他从不怕山高路远、征程险恶，从不打退堂鼓，一心一意去西天取经，历经九九八十一难，终于取回了真经。这不正应了“有志者事竟成”这句古话了吗？孙悟空从石缝里蹦出，虽然开始什么也不会，但它外出寻师，学得一身好本领。在保护唐僧取经的路上，全靠他斩妖降魔，要是没有他，一百个唐僧也成了白骨精之类的锅中肉了。我想，将来我们建设祖国，不也应该像孙悟空一样有一身过硬的本领吗？

西游记作文篇9

　　美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。

　　此是描写黄袍怪变化后的形象：

　　形容典雅，体段峥嵘。言语多官样，行藏正妙龄。才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻。头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶，广袖飘迎。足下乌靴花摺，腰间鸾带光明。丰神真是奇男子，耸壑轩昂美俊英。

　　这段词写得实在是妙，把一个儒雅学士的形象刻画的十分立体。从头到足，出奇的飘逸潇洒！形容典雅，体段峥嵘，怨不得皇帝也认不出来呀，只怕我们见到也得生出羡慕结交之心呢！

　　此是描写女儿国国王的一段词：

　　眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤娇媚姿。斜軃红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。说甚么昭君美貌，果然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。

　　如何，若您是唐僧，只怕早已不取经了罢？呵呵！！

　　脸衬桃花瓣，就这一句就了得了，‘衬’字从宏观上写，写出了女王脸型的娇美，大约是瓜子脸吧；‘桃花瓣’，从微观上看，也可联想到女王肤质的柔腻和白滑。

　　其它的更不用说了！绝色美人呀！

　　师徒说话，不觉早已入更。正是：

　　沉沉宫漏，荫荫花香。绣户垂珠箔，闲庭绝火光。秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。绕屋有花笼月灿，隔空无树显星芒。杜鹃啼歇，蝴蝶梦长。银汉横天宇，白云归故乡。正是离人情切处，风摇嫩柳更凄凉。

　　这是玉免精中的一段词，主要是暗写真公主的可怜遭遇。我尤为欣赏是其中的两句：秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。此时正是深夜，玉宇无尘，秋千空悬，寒月留影，平日的欢闹早已远去；夜深人静，羌笛声起，悲韵不绝，更添凄凉；您动了侧隐之心了吗？

　　穿一件织金官绿紵丝袄，上罩着浅红比甲；系一条结彩鹅黄锦绣裙，下映着高底花鞋。时样□（上“髟”下“的”）髻皂纱漫，相衬着二色盘龙发；宫样牙梳朱翠晃，斜簪着两股赤金钗。云鬓半苍飞凤翅，耳环双坠宝珠排。脂粉不施犹自美，风流还似少年才。

　　这是第二十三回中描绘的一位夫家姓贾，娘家姓莫的妇人的形象。你看，一个是贾（假），一个是莫（没）；只可怜了八戒了。

　　这一段写得相当流畅，颜色鲜艳夺目，重点描绘头饰，‘时样’、‘宫样’二字，说明这个妇人还是相当时髦；‘飞凤翅’、‘宝珠排’给人一种动感；

　　末两句更是画龙点晴之笔：脂粉不粉犹自美，风流还似少年才！您看看，可谓半老徐娘，风韵犹存，怨不得走投无路的八戒要说：“娘啊，既是他们不肯招我啊，你招了我罢！”

　　闺心坚似石，兰性喜如春。

　　娇脸红霞衬，朱唇绛脂匀。

　　蛾眉横月小，蝉鬓迭云新。

　　若到花间立，游蜂错认真。

　　飘扬翠袖，摇拽缃裙：飘扬翠袖，低笼着玉笋纤纤；摇拽缃裙，半露出金莲窄窄。形容体势十分全，动静脚跟千样。拿头过论有高低，张泛送来真又楷。转身踢个出墙花，退步翻成大过海。轻接一团泥，单枪急对拐。明珠上佛头，实捏来尖。窄砖偏会拿，卧鱼将脚。平腰折膝蹲，扭顶翘跟。扳凳能喧泛，披肩甚脱洒。绞裆任往来，锁项随摇摆。踢的是黄河水倒流，金鱼滩上买。那个错认是头儿，这个转身就打拐。端然捧上臁，周正尖来。提跟草鞋，倒插回头采。退步泛肩妆，钩儿只一歹。版篓下来长，便把夺门揣。踢到美心时，佳人齐喝采。一个个汗流粉腻透罗裳，兴懒情疏方叫海。

　　一气无冬夏，三秋永注春。炎波如鼎沸，热浪似汤新。分溜滋禾稼，停流荡俗尘。涓涓珠泪泛，滚滚玉团津。润滑原非酿，清平还自温。瑞祥本地秀，造化乃天真。佳人洗处冰肌滑，涤荡尘烦玉体新。褪放纽扣儿，解开罗带结。酥胸白似银，玉体浑如雪。肘膊赛冰铺，香肩欺粉贴。肚皮软又绵，脊背光还洁。膝腕半围团，金莲三寸窄。中间一段情，露出风流穴。

　　话说唐三藏幸亏龙子降妖，黑水河神开路，师徒们过了黑水河，找大路一直西来。真个是迎风冒雪，戴月披星。行彀多时，又值早春天气。但见：三阳转运，万物生辉。三阳转运，满天明媚开图画；万物生辉，遍地芳菲设绣茵。梅残数点雪，麦涨一川云。渐开冰解山泉溜，尽放萌芽没烧痕。正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香风气暖，云淡日光新。道旁杨柳舒青眼，膏雨滋生万象春。

　　这是第四十四回的一段词。我自己的管中窥见，觉得吴承恩先生往往用很少的话给人描绘出一幅图来。在这上面有两句：梅残数点雪，麦涨一川云。我们不妨设想一下，此时正是早春，俗语说春寒料峭，乍暖还寒，一朵盛开的梅花上还残留着些许尚未消融的雪，证明着寒冬的痕迹；而春已到来，花香风暖，云淡日新，麦已初成，一眼望去，满川碧绿，再加上微风吹过，随风摇摆，真是一幅美景啊！

　　“水痕收，山骨瘦。红叶纷飞，黄花时候。霜晴觉夜长，月白穿窗透。家家烟火夕阳多，处处湖光寒水溜。白苹香，红蓼茂。桔绿橙黄，柳衰谷秀。荒村雁落碎芦花，野店鸡声收菽豆。”

　　―――这首词，在我的印象里，很远。很近。很亲切。

　　山野风光，自然，清新。

　　是永远的西天朝佛路上的深秋，那样温柔的节气，山色万物皆有神明。

　　笔墨酣畅。刻画传神。感觉亲切。

　　月明清露冷，八极迥无尘。深树幽禽宿，源头水溜汾。

　　飞萤光散影，过雁字排云。正直三更候，应该访道真。

　　此中有真意。欲辩已忘言。

　　次早，太宗升朝，对群臣言曰：“朕思御弟之功，至深至大，无以为酬。一夜无寐，口占几句俚谈，权表谢意。”叫：“中书官来，朕念于你，你一一写之。”其文云：

　　是知恶因业坠，善与缘生。升坠之端，唯人自作。譬之桂生高岭，云露方的泫其花；莲出碧波，飞尘不能染其叶。非莲性自洁而桂质本贞，良由所附者高，则微物不能累；所凭者净，则浊类不能沾。夫以卉木无知，犹资善而从善，吲乎人伦有识，宁不缘庆而成庆？（节选）

　　-----这一段可称为赋了。文采好倒在其次，尤为好的是中间的哲理。他以‘升坠之端，唯人自作’教导，并举了桂、莲作例。您看‘桂生高岭，云露方的泫其花；莲出碧波，飞尘不能染其叶。’这一对写得何其妙呀！草木无知，尚且资善而从善，我们人是有见识的，为什么不能缘庆而成庆呢？

　　里面好的`不止这一段，建议大家有空去读读。

　　自从益智登山盟，王不留行送出城。

　　路上相逢三棱子，途中催趱马兜铃。

　　寻坡转涧求荆芥，迈岭登山拜茯苓。

　　防己一身如竹沥，茴香何日拜朝廷？

　　（老吴也深通医道）

　　尽管《西游记》里的山水田园诗词数量众多，堪称古典小说之冠，但表现作者核心思想（田园诗）的则是第九回的首端渔翁张稍与樵子李定的一段对答，有诗又有词，虽为游戏笔墨，却显露出作者热爱山水田园的审美情趣。

　　纵观全回，两人的诗词堪称集前代山水田园诗之大成。其本质是“我们水秀山青，逍遥自在，甘淡薄，随缘而过”。又第六十四回，荆棘岭十八公等与唐僧的对诗、联句，又称一绝。作者用如此多的笔墨着意于此，并非随意涂鸦，恰如书中所云：“淡淡烟云去所，清清仙境人家，正好洁身修炼，堪宜种竹栽花。……说甚耕云钓月，此间隐逸堪夸。”好一个“隐逸堪夸”。

　　另外，作者用大量篇幅描绘名山大川、险岭怪坡的景物，即使是神魔鬼怪的处所也写得尤如“世外桃园”一般。第八十九回写豹头山“不亚桃源洞，堪宜避世情”，第六十回写摩云洞“树林森密，崖削崚嶒。薜萝阴冉冉，兰蕙味馨馨。流泉漱玉穿修竹，巧石知机带落英。烟霞笼远岫，日月照云屏。龙吟虎啸，鹤唳莺鸣。

　　一片刻清幽可爱，琪花瑶草常明。不亚天台仙洞，胜如海上蓬瀛。”第十九回写浮屠山“山南有青松碧桧，山北有绿柳红桃。闹聒聒，山禽对语；舞翩翩，仙鹤齐飞。香馥馥，诸花千样色；青冉冉，杂草万般夸。涧下有滔滔绿水，崖前有朵朵祥云。真个是景致非常幽雅处，寂然不见往来人。”

　　第二十一回写道“只听得那路南山坡下，有犬吠之声。但见：紫芝翳翳，白石苍苍。紫芝翳翳多青草，白石苍苍半绿苔。数点小萤光灼灼，一林野树密排排。香兰馥郁，嫩竹新栽。清泉流曲涧，古柏倚深崖。地僻更无游客到，门前惟有野花开”。

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