【精选】端午节的作文集锦10篇
在平凡的学习、工作、生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么一般作文是怎么写的呢?下面是小编为大家收集的端午节的作文10篇,希望对大家有所帮助。

端午节的作文 篇1
我的家乡在中宁县石空镇新渠稍村。那里的粽子很特别。奶奶是村里包粽子的.高手。奶奶包的粽子有棱有角,一个粽子足足有半斤多,人们都称这种粽子为“羊角粽子”。
每逢端午节,奶奶提前到芦苇湖边摘好粽叶,到集市上买回糯米,精选出最好的红枣,就可以包粽子了。每次包粽子前,奶奶早早地把糯米泡上,然后把红枣煮熟就可以开始包粽子。奶奶先把粽叶卷成羊角的形状,然后放一点糯米,再添一个红枣,再放糯米,再添枣子,如此反复几次,再将粽子捆好就把粽子包好了。然后将包好的粽子放到锅里煮大半个小时就煮好了。远远就闻到粽叶的清香味。
吃了后不仅让人感到十分粘香可口,而且看到粽子的模样感到十分稀奇。
端午节的作文 篇2
“竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何在,只留《离骚》在世间。”
听妈妈讲宋朝张耒的这首《和端午》记录了两千多年前发生在中华大地上的一个悲壮的故事,伟大的`爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声,投入了滚滚激流,两千多年后,农历五月初五成了传统节日——端午节,与春节中秋节并称中国三大传统节日。
“五月五,是端午,插艾叶,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龙舟下水喜洋洋。”每当这时,人们按照当地的习俗用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人
在我们这里,人们都喜欢包粽子,吃粽子。每到这个时候,最热闹的就是包粽子,各家有各家的包法,我最喜欢看奶奶包粽子了。奶奶先把绿油油的粽子叶洗得干干净净,左手托着粽叶,右手舀起糯米往里放,还可以加些蜜枣葡萄干等。放在锅里,煮出来粽子的味道飘满整个房间,再煮些茶叶蛋,味道就更浓香四溢了。一切准备好后,我和家人出去踏青,听说端午节那天早上出去踏青,还可以治病呢!回到家里,轻轻的扒开粽叶,里面露出又白又嫩的糯米糕,忍不住咬一口,那蜜枣的甜汁、糯米的香味往嗓子里钻,好吃极了!到了开饭的时候,一家人聚在一起,吃着香甜的粽子,品尝着美味大餐,说说笑笑!开心极了!尤其是小孩子。
今年的端午节就要到来了,我们又要享受这一幸福的时刻了,真高兴。
端午节的作文 篇3
农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴。
端午节这一天有许多风俗活动,如早上取龙须水,插艾枝于门,上山采青,食粽球,制粽,赛龙舟活动。
早晨取龙须水——因为传说五月五日是龙的生日,这一天龙抬头喷出的水能治病。故此人们在这一天早上到外面坑沟、水沟、溪河取水,置于自家水缸里供全家人吃喝,祈求一年的平安。
插艾于门——因为艾能僻邪,这一天插艾于门上能保平安。
上山采青——因为这一天是龙抬头喷发龙须水于大地青草的时间,人们上山采一些草药。像天冬、麦冬、金银花、山葡萄等来家备用,都比往日来的有价值。另者上山采青自己多吸大自然清新空气也十分有意义。
食粽——本地有名俗谚叫[未食五月粽,破裘唔甘放]。破裘就是旧棉衣,这一天是五月初五,刚过了春寒,大地始暖,过了这天之后,进入夏天,气温自然高了,不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黄枝汁搅拌成的粽。表示食后寒天过去温暖的夏天就到来了。
食粽球——粽球是一种用香菇,花生仁,猪肉,甜豆沙制成的食物,一边甜一边咸,用竹叶包成六角状拳头大小的包团子。它的由来是由中原传来的。是中原水乡百姓纪念大诗人屈原的一种风俗食物。
赛龙舟——来自对屈原的怀念。沿江水乡在端午节前后组织龙舟竞赛。
今天,奶奶家也包起了粽子。我学着奶奶的样子拿出两片一大一小的粽叶,学着奶奶的样子折出一角。再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米,塞上一大块肥肥大猪肉,又用糯米盖得严严实实的。我开始有点沾沾自喜了,心想:简单的包粽子根本难不住聪明的我。可是当我再把粽叶盖好时,糯米就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤,接二连三地都跳了出来。我急得像热锅上的蚂蚁团团转,幸好奶奶替我“解了围”——把一些糯米弄掉一点,我才舒了一口气,心里的一块沉重的大石头放了下来。我经过了一些小挫折,总算到了最后的一个步骤——扎棕绳。粽子要包扎严实才好吃,所以我接过棕绳。把粽子捆了一圈又一圈,这才交给奶奶。这时我才明白包粽子是门手艺活儿,包起来非常不容易。
我感受到人们通过各种丰富多彩的`活动纪念屈原这种伟大的爱国精神,久而久之就形成了端午节的传统风俗。蕴涵着祖国人们深深的情感,承载着中华民族绚丽的文化,它起源于中国,发展于中国,我们要保护它,传承它,让全世界的人都知道端午节是我们中华民族自己的节日。
端午节的作文 篇4
“五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌,我想起了前年在奶奶家过的那个端午节,粽子的余香仿佛还留在我的舌尖……
记得那一年端午节的一大早,爷爷就带着我出去采艾叶。我问爷爷:“为什么端午节要挂艾叶?”爷爷摸摸我的脑袋,笑着说:“艾草代表招百福,是一种可以治病的药草,插在门口,可以使全家人平安健康。”不一会儿,我和爷爷便采了一大筐艾叶,爷爷把艾叶高高地挂在大门口,绿油油的艾叶散发着阵阵清香,沁人心脾。
那边,奶奶也准备好了包粽子的`材料,有芦苇叶、糯米、五花肉、蜜枣、红豆、青豆……。奶奶要开始包粽子了,只见她把两片芦苇叶重叠在一起,卷成一个漏斗形状,先在“漏斗”的最下面放上一颗蜜枣,再把糯米和豆子混合在一起,一勺一勺地填满“漏斗”,然后把芦苇叶一层层卷起来包好,再用一根白线把粽子绑紧。就这样,一个可爱的蜜枣粽子就奶奶手上诞生了。看到奶奶包得这么熟练,我也跃跃欲试,然而包粽子并没有看起来那么简单。我学着奶奶的样子卷好芦苇叶,刚填进去第一勺糯米,调皮的糯米就从“漏斗”底部溜了出来。经过这一次失败,我有些沮丧。奶奶见了,就过来手把手地教我包了几次,我终于学会了。经过一个上午的忙碌,我们包了一大盆粽子。奶奶把它们一个个放进蒸锅里蒸。我焦急地等待着粽子出锅。大约过了一个小时,满屋弥漫着粽子的香味。粽子总算出锅了。哇!香喷喷的五花肉棕、甜滋滋的蜜枣粽让我垂涎欲滴。奶奶又端出冒着红油的咸鸭蛋。我们全家人围坐在餐桌前,大动食指,吃得不亦乐乎……
我已经离开老家两年了,每每想起这个端午节,我都回味无穷。它不仅有粽子的香甜,更承载着奶奶对我的爱。今年的端午节又快要到了,我多想回去看看奶奶啊!
端午节的作文 篇5
今天是端午节,在妈妈的催促声中起了床。妈妈端上了一盘茶叶蛋作早餐。“为什么呀!”我问道,“今天早上怎么改吃鸡蛋了?”妈妈笑着说:“端午节吃鸡蛋可以祝福你逢凶化吉、平安无事啊!”“是嘛!”我赶紧拿起一个鸡蛋剥起来。“我小时候外婆还把鸡蛋染成红色,用自己变得网兜装着,挂在我的胸口呢!”妈妈边说边回忆着。
在去外婆家的路上,我看见处处洋溢着端午节的气氛。超市贴出了一张张关于端午节促销活动的大海报。很快到了外婆家,走上楼梯,看到外婆家大门上悬挂着几簇绿色的植物。只见这些植物有着细细的茎杆,叶子长长的。“这是什么呀?”我问来开门的外婆。“这是艾叶跟菖蒲。”外婆回答。“为什么要把它放在门口呢?”“这样可以防止蚊虫进到家里,还可以避邪呢!”
一走进房间,厨房里飘出的粽香令人馋涎欲滴!
外公外婆正在熟练的包着粽子,我也想来一试。便开始对外婆说:“让我包一个粽子吧!”外婆摆摆手不肯,我又说:“我要试试看嘛!”这时外公发话了:“要包可以,不过先得告诉我们,为什么端午节要包粽子?”哈哈!正中下怀!我滔滔不绝的讲了起来:“这是为了纪念战国末期的大诗人屈原。他是春秋时期楚怀王的大臣。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但始终不舍弃祖国,于五月五日,抱石跳进汨罗江自杀。屈原死后,百姓们哀痛异常,都到汨罗江边凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的尸身。发展成划龙舟。人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子。”外婆说:“够了够了,过来吧!”
外婆教我包粽子了。先把粽叶卷成圆锥状;把卷好的粽叶卡在左手虎口,舀一勺泡好的糯米倒入粽叶卷中,舀一小匙拌好的.肉馅放在米上,再盖上一层米;将叶尾盖下来,叶尾捏笼,将多余叶尾上卷,接着用叶丝系牢。最后,剪掉多余叶尾。啊!我终于包出了一只粽子,虽然没有外婆的这样好看,可我还是觉得很好。
这个端午节过得真高兴!我既学会了包粽子,又尝到了美味,更关键的是,小小的粽子让我感觉到了祖国博大、深远的历史文化跟民族传统,我更为自己的祖国感到骄傲跟自豪!
端午节的作文 篇6
上世纪五十年代,在山东农村老家过端午,印象有四:
一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家乡是用黏小米做的;外地多数用苇子叶做,云南等少数民族地区还用竹筒做,我们家乡除用苇子叶外,还用类似薄罗叶那样的粽子叶做,且两个粽子对着捆在一起,其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子,也没说纪念什么,只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江,更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏,还是和楚怀王的后宫私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才把那棉袄扔”,那时人穷,没有毛衣、春秋衫,只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说,过了端午节,就可完全脱掉棉袄了。
二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野,去采苗高叶壮的艾蒿,回来后就插在门框上,据说可避邪。实际上是,家中有人得了一个疮疖什么的疾病,就把那干过后的艾叶采下来,揉成一个个圆锥型的小团,用香点着,让艾烟来熏患部,在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干,拧成“烟绳”,夏天用来熏蚊子,因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上,是为了让张献忠识别是穷人家,起义军不杀。
三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳,捆在手脖、脚脖上,据说可以辟邪保平安。刚扎上时,色彩很鲜艳。时间一长,被水湿了,掉了颜色,加上身上的`灰沾上,就不新鲜了。五丝不能随意剪掉,必须等到下雨,剪掉后扔到水里,据说可以变成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃,女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草,根部像一个黑色的枣核,用手掰开,里面是白色的,硬硬的,很香。这时的小伙子大姑娘在一起,往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是,戴着香囊,不能去瓜地,说一去就把瓜给轰了,光开花不结瓜。
端午节的作文 篇7
我国的传统节日端午节是每年的农历五月初五。
按照习俗,这一天早上人们会把门上、窗上都挂上艾蒿,表示驱赶蚊虫等,为了纪念伟大的诗人屈原,人们还要包粽子、吃艾叶蛋。在我国的`南方等地区人们还要赛龙舟,主要是为了展示各种龙舟的风采,赛龙舟的人会非常得多,人们穿着节日的盛装齐心协力地划一边喊着响亮的>口号,一边追赶前面的龙舟,你追我,我追你,非常热闹。
端午节这一天,我们家也会包粽子,我要跟着奶奶学包粽子,包粽子首先要把粽叶洗好,然后再把糯米淘好,都准备好了就开始包。粽子的口味有各种各样的,有红枣的、豆沙的、还有栗子的,看着奶奶熟练地手法我羡慕极了。我选择了豆沙馅让奶奶教我包,在奶奶的帮助下我先把粽叶折成三角形然后放上一颗红枣,再放糯米对折包,包了一半就散了,再包一个又散了。我深深地感到奶奶包粽子看起来简单,其实非常不容易,我一定要好好学会包粽子。
晚上,我们全家人会坐在一起吃着又大又香又甜的粽子,愉快的端午节随着粽子的飘香离我而去。
端午节的作文 篇8
每年的农历五月初五是我国的传统节日——端午节。
听大人说,端午节是为了纪念我国伟大的诗人屈原。据说,他投河后,人们为了寄托哀思,人们荡舟江湖之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。老百姓又怕他的尸体被鱼吃掉,就回家拿米团投入江中,后就成了吃粽子的习俗。
每到端午,妈妈就会包很多的`粽子。粽子长得玲珑可爱,有咸的、有甜的。我不喜欢吃糯米粽子,但特别喜欢肉米粽。里面香香的肉,咬一口回味无穷。除了吃粽子之外,妈妈还会在端午节这天买一把艾草放在门口,妈妈告诉我,艾草是辟邪的,还可以驱除蚊虫呢。
我的老家在江苏。每到端午节的时候都会有精彩的赛龙舟比赛,选手们分成好几队,各自坐在自己的龙舟上,为了能够取得胜利,每个人都竭尽全力。不管是输了的,还是赢了的,大家的脸上都洋溢着笑容。
我喜欢家乡的端午节!
端午节的作文 篇9
今天是端午节。“起床了,起床了,要出门去玩啦!”我被老妈的巨声给吵醒。我穿好衣服一咕溜地下了床,用飞快地速度洗刷完毕后,就站在门口等待随时出发。
我们一家坐着汽车,过了一刻钟左右,到达了目的地——秀美典雅的千灯古镇。
走在千灯古镇石板街上,首先映入我们眼前的`是亭亭玉立、风姿绰约的秦峰塔。听说秦峰塔是千灯“三宝”之一,具有悠久的历史,今天我可算见到了啊!我们脚下的路是由凹凸不平的石板组成的。潺潺的溪流清澈见底,缓缓地从古桥下流过。
突然,一股香夹臭的气味扑鼻而来。咦!这不是臭豆腐的味道?我立刻甩掉老妈的手,就像断了线的风筝一样,“飘”到了臭豆腐铺子产,耳边不时传来妈妈的叫喊声:“慢点,慢点,车、人很多,注意安全。”我顾不了那么多了,直接对老板说:“给我来一份臭豆腐。”老板直率地说道:“好勒!“并迅速地给我递了一份臭豆腐,我正吃得津津有味时,妈妈小跑过来,在我不知道情况下把钱给付了。
接着我们买了老冰棍、姜糖、烤串、粽子……,我最喜欢吃的是粽子,是一种地方传统名点,属于端午节食品。
这就是我快乐又难忘的端午节。
端午节的作文 篇10
五月初五是五月的开端,从此之后,阴气开始产生,并逐渐增强,是阳气强盛的顶峰,又是阴阳变化的开始。大家都知道“否极泰来”这个词,否卦(三阴在下,三阳在上)是七月,它的极限就是代表十月的坤卦(六爻全阴);但是,与此相对应的还应该有个“泰极否来”,只是因为人们喜欢事情从不好到好,所以,不大提这个词。泰卦(三阳在下,三阴在上)是正月,它的极限就是代表四月的乾卦 (六爻全阳)。因为到了五月初五时,已经开始“泰极否来”,所以,中国人很重视这个转变,而且要通过一些方法来消除阴气开始强盛可能即将带来的不祥之气。
为什么又把时间定为“初五”呢?一方面因为“五”与“午”谐音,“五”字所表达的意思就是天地之气相交合,与“五”相对应的五行中的“土”又代表着转化与过渡;另一方面,中国的“阴阳合历(即农历)”每月的开端并不是“初一”,而是根据那个月的“节”(二十四节气中的节)来确定,比如一年的开始不是从正月初一开始,而是从立春那天开始,夏季不是从四月初一开始,而是从立夏那天开始,因此,夏季的开始结束是到夏至,初五前后正是夏至的时候。
从五月是阳气极盛、阳气是正气来说,“端”是“正”的`意思;从五月是阴气开始的时候,所以也可以说是“初”的意思,因此,“端五”也可以称为“初五”。因为“端五”的“五”字又与“午”相通,五月正是“午”月,因午是阳气极盛而同时转衰的时候,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,所以也称重五或重午。因为端午是天地之气阴阳转化的过渡点,此前是一年中阳气由初生到极盛,此后是阴气从初生到极盛,所以又叫天中节。如此等等,还有很多,不再多加解释。
关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说,起于三代夏至节说,恶月恶日驱避说,吴越民族图腾祭说,等等。其中,纪念屈原说为这个节日增加了人文精神的内涵,应该是后起的;三代夏至节说是与我国的历法紧密相关的,应该是较早的,云尘子主张采用此说;恶月恶日驱避说与我国的历法和术数观念有关,与第二说并不矛盾;吴越民族图腾祭说带有明显的地方色彩,而且以图腾作为切入点来加以说明,是近代以来的说法。
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