艺术的作文

艺术的作文15篇[荐]

　　在现实生活或工作学习中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家收集的艺术的作文，欢迎阅读与收藏。

艺术的作文1

　　当你去公园的时候，你几乎看不到到处都是绿色和绿色的眼睛和蝉在鸣叫。其中，竹子是最重要的。

　　在古代，郑燮有一句诗:“坚信青山不放松，根在破岩。要打一千一万下，让东风、西风、北风、南风盛行，还是很难的。”绿色的竹竿笔直向上，早春刚刚发芽的新芽已经没有了，但是竹叶却茁壮成长。蝉在树叶间鸣叫的声音阻止了噪音。相反，这是一种“盖房子是在人的环境里，但没有车马的噪音”的感觉，这使人更加陶醉。

　　我认为竹子不仅仅是看这种外在的感觉，而且内在的'竹子更吸引我。

　　王阳明在《诸葛》中认识到人生的真谛，最终成为一位圣人。那么，作为“寒冷时代的三个朋友”之一，竹子的本质是什么呢？

　　首先是它的坚韧，就像“仁儿，东，西，北，南”一样。竹子不怕狂风。它认为风雨的侵蚀是对上帝的考验。他无所畏惧。尽管风、霜、雨和雪在他绿色无痕的身体上留下了微弱的痕迹，但他仍然笔直地站着，就像一个巨人，对大自然对手的各种挑战发出不屑一顾的低语。在荒野中谁能与之匹敌？许多人用这首诗来赞美梅花，但实际上我想说的是竹子不能用来形容他的精神。

　　说到竹子，很多人会想到隐士、竹林七贤和陶渊明...也许竹子是隐士的偏好。因为隐士大多是高贵而干净的人，他们不接触普通的灰尘，他们更喜欢竹子，因此揭示了竹子的另一个主要特征，即高纯度。

　　竹子不会绞尽脑汁去获得成功。它想要自由自在的生活。春天，鲜花盛开，舞台上看不到竹子，各种各样的草在争斗。夏天，世界充满绿色，没有竹子。秋天，一切都枯萎了，但是竹子仍然在被遗忘的角落里享受它的快乐。冬天；残雪压垮了树枝，风头被“赢得了一会儿雪”的梅花抢走了。然而，竹子仍然以一种不为人知的方式谱写着自己的生命乐章。

　　“坚忍”、“高尚”和“旷达”是竹子的艺术。

　　你可能还会喜欢:美丽的艺术品，我喜欢的绘画艺术和生活。

艺术的作文2

　　走进我的房间，最吸引你的眼球的是摆在我书桌上的一件工艺品。

　　家里有许多工艺品，而我唯独最喜欢的就是这件工艺品，两年前爸爸在普陀山给我带回的螃蟹沙雕。当我第一眼看见艺术品时我说了一句话“这螃蟹会爬吗？” 这件沙雕不大，长二十公分，宽十五公分。螃蟹全身呈金黄色，远处看上去好像撒了金粉，金光闪闪，螃蟹这一修饰，像穿上了金色的战甲。螃蟹的眼珠凸大，看起来炯炯有神，目视着每一个接近他的人。它的俩只大钳子，一直都举着，随时准备与来侵犯他的人进行反击。其他八只脚在沙滩上比划着，在看战地线似的。在螃蟹的身后有一片汪洋大海，海，不是风平浪静的池塘，不是流水叮咚的河溪，海就是海，有一条跳动不息的`脉搏，有一腔奔流不息的热血。大海整体是用沙来作铺垫，上面撒了许多蓝色的金粉，用工具刻画的波纹就像大海里翻滚的浪花。在汪洋大海还有一个泛着红光、金光万缕的太阳，充满了宁静、安详的意味，在太阳的照耀下螃蟹显得更生机勃勃，凝神看它的脚，仿佛还在动，向我打招呼呢。太阳射出万丈光芒，海水把它折射成千万条耀眼的光带。大海与沙滩之间隐隐约约有一条线，仔细一看上面像有水——潮水。沙滩上的每一个物都有生命的。如果不看沙雕的边框，整的认为自己在沙滩上呢。

　　两年后，我想我已找到两年前我自己给自己出的那道题：“这螃蟹会爬吗？”答案是：“这螃蟹有生命，它会爬的。”

艺术的作文3

　　桌边的一盆鲜花开得正艳，对着它，我的心情似乎也变得愉快起来了。

　　今天是周二。一早，趁着阳光还没有太强烈的时候，妈妈带着我和妹妹，来到一家可以学习插花的花店，想感受一下插花的艺术。花店的老板非常亲切，由她亲自来教授我们插花。只见她一边招呼我和妹妹坐下，一边拿来了鲜花和一些插花用的辅助材料。“今天，我们要学习插花。首先，让我们来认识一下花泥吧”。说着，她便举起一块绿绿的，湿湿的'长方体。“这就是花泥，它含有水分。我们将鲜花插在花泥里固定的同时，鲜花的茎部接触到水分，又可以保持供水充足。”我好奇地摸了摸花泥，有种磨砂的质感。接着，我就按照老师的要求包裹好了花泥。

　　今天的重点来了，我们要正式开始插花啦。我们需要在一堆花材中挑选了一支主花，我心想：既然是主花，那么这朵花就一定是大而华丽的，让人一眼就能看到它。于是，一朵粉色的玫瑰成了我的首选。我刚想插进花泥，却被老师制止了。“所有花材必须修剪一下才能用。”只见她拿起那朵玫瑰花，在花泥边量了量，随后斜着剪裁掉多余的花茎，并且倾斜着插入了花泥里。哇！一支玫瑰花就让这光秃秃的花泥一下子有了生机，好似春回大地呢！接着，我们又按照老师的方法，在玫瑰周围插上了一些花簇繁多的点缀花。其中包括：雏菊、桔梗、鼠尾草等。最后，根据整体造型，我又调整了花朵的高度，使得这盆插花看起来更赏心悦目。

　　从空空如也变成了一片花田。我看着自己的插花作品，明白了插花的意义，就是将不同的美用自己的方法重新来表达，想到这里我不由地笑了起来。

艺术的作文4

　　我的家乡敦煌，是我国古代丝绸之路上的著名重镇和要道。

　　它就像一颗绿色的明珠，镶嵌在茫茫的沙海上。敦煌，它不仅物产丰富，名胜古迹更是星罗棋布。鸣沙山在敦煌城郊十里。是一座沙粒堆成的小山，最高处约有二百五十米。登上鸣沙山，坐在山脊上，从高处迅速滑下，沙尘随着身体的移动也飞扬起来，当沙流量不断增大时，会听到“嗡嗡”的声响，随着流沙的增加，声音会逐渐增大到“轰轰”如雷鸣。

　　山下有一个月牙形的小湖，四面都是流沙，千百年来，湖水从未干涸过，也未被流沙所淹没。原来细沙在泻到山下之后，晚风又会将它们重新吹向山顶。风儿轻拂着岸边的杂草，湖水就像一块绿色的绸缎，映着蓝天，映着白云，映着鸣沙山，静静地漾着迷人的微波。闻名中外的佛窟——敦煌莫高窟，就位于鸣沙山1500米长的陡壁上。一股清澈的泉水从鸣沙山脚下涌出，逶迤流去，消失在沙砾中。这儿到处是花草，古木参天，鸟儿争鸣，整个莫高窟被掩映在一片绿的怀抱里。呵！多神奇，像被神斧斩过一般的悬崖陡壁上，凿满了大大小小像蜂窝、像鸽舍一样的洞窟，一层层上去直到崖顶。石窟外面的木构廊檐，悬空的`栈道，使整个石窟浑然一体，格外壮观。据古代碑文记载，公元366年，一位名叫乐樽的和尚云游到敦煌，决定在山对面的崖壁上开凿一个佛洞，这就是敦煌的第一个洞窟。紧接着又有僧人，在这座洞窟旁开凿了第二个洞窟。莫高窟由此诞生。在以后的一千多年间陆续修建，成为目前世界上规模最大、洞窟最多、保存最完好、艺术价值最高的佛教艺术石窟群。莫高窟现存有壁画雕像的石窟共四百九十二个，彩绘泥塑2410多个，壁画更是浩如烟海，总面积达四万五千多平方米，如果将这些旷世奇珍展开排列，可形成长达50华里的画廊。在这里游人可以看到轻歌曼舞的飞天仙女，她们能歌善舞，变化自如，是古代最美丽、最善良的象征，表现了古代艺术家超凡的艺术想象力；还可以看到众多泥塑，有的朴实温顺，有的文静清秀，有的威武强壮，他们形态各异，栩栩如生；还可以看到精美的壁画，其中“反弹琵琶伎”，形象生动，舞姿婀娜，是敦煌艺术的代表作。

　　家乡敦煌，正以它那丰富的物产，奇异的景色，尤其是誉满世界的敦煌艺术吸引着成千上万的中外游客来观光游览，正在为传播世界文化遗产做着重要的贡献。

艺术的作文5

　　少时在姨母家，她家居住的小街上有一个字画铺，主人是个退休工人，性喜写画，兴起时常当街铺纸，一路写去，谁说好就拿了去，一文不要。于是当地许多平常人家都悬挂字画，普通之家也有了书香之气，真是文化蕴生文化，佳境衍生佳境啊。

　　收旧的吆喝，孩子游戏的歌谣，今日盛行的手机短信，都该算民间艺术。许多被正史遗漏的东西在民间流传下来，极大地丰富了我们的历史文化。

　　平常人少有机缘交识艺术大师，品尝到艺术的至高之境。好在民间艺术让人感觉艺术离凡人并不遥远，只要有双有心之眼就能够感受到它，感受到艺术的力与美，感受到自己活得不算个糟人。

　　我国民间有很多不朽的艺术，它们就像璀璨的星光，点亮我们心中的遐想，为我们带来视觉、听觉、感觉的享受，比如我们这一单元的剪纸、神话和安塞腰鼓。

　　这让我不禁想了很多，就说“熟能生巧”吧！姥姥就是因为熟能生巧，才让人物、动物、植物、器物，在手中一一呈现，无所不能，一张普通的纸在她的手中转瞬间就变成了一件艺术品，这需要心灵手巧、长期的观察和历练。经她的手带来的神奇，不但她的小外孙忘不了，连我们也记忆深刻。

　　牛郎织女，是家喻户晓几经流传的美好神话故事，因为善良，因为爱，他们感动了一代又一代的人们，得到同情、赞许和好评。追求幸福自由的牛郎和织女虽然一年只能相见一次，但他们有那一群群喜鹊的相助，有我们真切的祝福，也是一种幸福哦！希望有一天，他们的精神能够感动上苍，长相厮守。

　　还有黄土高原的后生们，给我们展示了一场惊心动魄的安塞腰鼓。因为对腰鼓的热爱，因为对腰鼓的热情，使这些元气淋漓的后生不要命的捶起来，光和影的舞姿充满了力量，人与鼓的`结合奇伟磅礴，为黄土高原上增添了几分绚丽的色彩，为激情的劳动人民增加了一些振奋的气魄。

　　我们中国民间艺术多姿多彩，大放异彩。记得去年回老家，正赶上老太爷（我爸爸的二爷）的七十大寿，形式隆重，很是热闹。其中有一项是唱大戏，搭了两座高高的戏台，围的人山人海，说是豫剧却揉合了地方的一些唱腔，衣着华丽，扮相新颖，剧情动人，通俗易懂，吸引了方圆几里的人来观看，一连演了好几天，还意犹未尽。这就是民间艺术，来源于生活，回放到生活，带着浓郁的地方特色，深受人们的喜爱。

艺术的作文6

　　艺术欣赏来获得美感，并满足自己的审美需要。除审美价值外，艺术还具有其它社会功能，如认识功能，教育和陶冶功能，娱乐功能等。其中艺术的社会功能是人们通过艺术活动而认识自然、认识社会、认识历史、了解人生，它不同于科学的认识功能。艺术的教育功能是人们通过艺术活动，受到真、善、美的熏陶和感染，而潜移默化地引起思想感情、人生态度、价值观念等的深刻变化，它不同于道德教育。艺术的娱乐观念是人们通过艺术活动而满足审美需要，获得精神享受和审美愉悦。

　　艺术的种类繁多，根据不同的分类标准，可将艺术分为以下一些类型：

　　依据艺术形象的存在方式，艺术可分为时间艺术、空间艺术和时空艺术。美术是一种空间艺术。依据艺术形象的审美方式，艺术可分为听觉艺术、视觉艺术和视听艺术。美术是一种视觉艺术。依据艺术的物化形式，艺术可分为动态艺术和静态艺术。美术主要是一种静态艺术。依据艺术分类的美学原则，艺术可分为实用艺术、造型艺术、表演艺术、语言艺术和综合艺术。美术是一种造型艺术。

　　依据艺术形象的表现方式，艺术可分为表现艺术和再现艺术。美术中既有表现性的，也有再现性的。需要指出的是，关于艺术与美术的含义和适用范围，在东西方是存在着一定的差异的。了解这些差异，有助于我们更好地把握它们的概念和使用它们。在西方，艺术与美术都源于古罗马的拉丁文art，原义是指相对于自然造化的人工技艺，泛指各种用手工制作的艺术品以及音乐、文学、戏剧等，当时广义的art甚至还包括制衣、栽培、拳术、医术等方面的技艺。到了古希腊时期，艺术的概念仍是与技艺、技术等同的，但古希腊的绘画与雕塑在公元前五世纪发展到成熟阶段时，已基本确立了一套古典美的标准，为日后艺术涵义的演变埋下了伏笔。直到文艺复兴时期，艺术逐渐与美的等同起来，18世纪中期，基于美的艺术概念体系方才正式建立，艺术成了审美的主要对象。今天，英语中的art一词仍然既作艺术解，又作美术解，它既可以用来指音乐、舞蹈、文学、戏剧、电影等其它各种艺术门类，有时又专门用来要指称包括绘画、雕塑、工艺、建筑在内的视觉艺术。在很多西方着作中我们甚至还会看到，作者所说的art其实仅仅就是指我们中国人所认为的美术的一部分：绘画。而他们的thefinearts（我们直接译作美术），也仍然是指诗歌、音乐、绘画、雕塑、建筑等。

　　美术这个专门名词，在中国是从五四新文化运动开始被文艺家和教育家普遍运用的。当时蔡元培运用美术这个术语时，也还包括了诗歌和音乐。其后，中国的文艺界、教育界把美术和艺术的概念逐渐分离开来，艺术是一切艺术门类的总称，它是用不同的形象化手段来反映自然和社会，表现人类情感的一门大人文学科，它包罗了美术、音乐、诗歌、舞蹈、戏剧、电影、书法等，也包括服饰、园林等很大的范围。而美术，则专门用来指艺术的一个重要分支，即视觉艺术部分。

　　总之，在汉语中我们有艺术与美术两个词，它们本文内容摘自WWw。ChIneSEjY。COM中国教育资源☆网的含义不同，指称的范围有别，而在英语中却只有一个词：art，它既用来泛指一切艺术门类，也用来专指所有艺术门类的一个部分：美术，甚至美术中的一个方面：绘画。这便是东西方在艺术和美术两个词的含义和应用范围上的差异。

　　美术是以物质材料为媒介，塑造可观的静止的，占据一定平面或立体空间的艺术形象的艺术．表现作者思想感情的一种社会意识形态，同时也是一种生产形态．

　　通常指绘画、雕塑、工艺美术、建筑艺术等在空间开展的、表态的、诉之于人们视觉的`一种艺术。十七世纪欧洲开始使用这一名称时，，泛指具有美学意义的绘画、雕刻、文学、音乐等。我五四前后开始普遍应用这一名词时，也具有相当于整个艺术的涵义。例如鲁迅在一九一三年解释美术一词时写道：美术为词译自英之爱忒。爱忒云者，原出希腊，其谊为艺。随后不久，我国另以艺术，一词翻译爱忒，美术一词便成为专指绘画等视觉艺术的名称了。

　　艺术传播即指借助于一定的物质媒介和传播方式，将艺术信息或作品传递给接受者的过程。艺术接受即指在传播的基础上，以艺术作品为对象、以鉴赏者为主体，积极能动的消费、鉴赏和批评活动。

　　以往从艺术作品到艺术欣赏，大多采用简单的、直接的传播方式，传播的意义并未引起人们的关注，这主要是由于生产力水平及科技水平的局限，致使传播功能落后，未能对艺术活动产生较大的影响。而在近百年、特别是近几十年来，世界科学技术的迅捷发展对于艺术活动产生了巨大影响。电子技术、卫星技术、计算机技术等高新科技的发展以及在文化艺术领域的广泛应用，使艺术传播方式和功能获得重大进展。它不仅使影视艺术成为当今最具有大众性的艺术样式，同时也将其中许多表现形式和传播方式影响到其它艺术样式，视像技术的优越性功能得到充分的体现。艺术传播在当代艺术活动领域，已经显示出越来越重要的作用和地位，对于艺术品的传播形式、规模、速度、周期、增殖量大小，以及对于接受者的接受方式、欣赏情趣等，都具有极大的影响。

　　艺术的接受，包括艺术的消费、鉴赏和批评，是艺术活动的终点，也是艺术家及艺术作品内在价值获得最终实现的根本途径。艺术接受者的鉴赏与批评活动具有很强的主体性意义，它既是对于艺术作品的审美认知、诠释和创造，同时也是与艺术家的精神交流和对话。艺术接受还可以对艺术家乃至客体世界予以精神性反馈，从而实现艺术活动与社会活动的联结，使艺术活动融于人类社会活动的宏大系统中，并在其间发挥权极的作用。

　　是门类艺术与哲学、美学、文化学、社会学、心理学、传播学、人类学、比较学、艺术史学等相结合的学科。从艺术本质、艺术起源、艺术发展、艺术创造、艺术鉴赏、艺术传播等各个方面，探讨人类艺术发生与发展的规律，未来的走向及变化。美术传播的理论与历史研究方向更着眼于美术领域中的大众传播，研究在新媒体背景下，美术作为传播信息和传播载体的种种问题。

艺术的作文7

　　音乐是一门声音的艺术，她与文学，绘画，雕塑，舞蹈等艺术形式相去别。

　　音乐离不开声音，没有声音也就是没有音乐，音乐就是用声音来反应自然现象，社会生活和人的思想感情的一门艺术，声音具有高低，长短，强弱，音色。音乐是表达情意的`艺术，有着启迪智慧，教化人类种种了不起的功能，开始我也不喜欢音乐，因为我唱歌不好听，所以我不喜欢唱歌。

　　一开始上音乐课，我连1，2，3，4，5，6，7，都不会，经过学习，我认识并会唱了，打节奏一开始也不会，而且老师每天都要检查，不会多丢人呀，于是我就练呀练呀，学了一星期感觉好简单，并不是那么难，这就叫万事开头难”，节奏学玩了，又唱简谱，一开始也不会唱慢慢就会了，之后又是简谱加节奏，一边唱一边打节奏，刚开始就拿一整首歌，我还被老师说了一次，因为我打的不好，于是我就想，为什么我就不会呢？于是我就暗下决心来学好音乐，每天午休都不睡了，在那儿练习，功夫不负有心人，我学会了。我可以一边唱歌一边打拍子，可以轻松一下了，老师又要走了，又复习音乐理论知识，最后考试，我为以后没有音乐课都高兴死了。

　　不久又来了一位音乐老师，这位老师看上去很和蔼可亲，平易近人，她教我们五线谱，我们看着那五线谱上一个个小蝌蚪，他认识我不认识他，经过一段时间的学习，我认识了他。老师认真的讲我们认真的听，终于学会了五线谱的高音谱表，又要学低音谱表，两个谱表差点混了，还好上课之前，我会准备一下，现在我对音乐有了兴趣，我要认真的学音乐，把他学好。

　　老师是您教会了我这么多知识，谢谢您。

艺术的作文8

　　小时候，十分喜爱围观大人们喝茶，特别是一种卷起来像小田螺的茶。茶叶在滚烫的开水中上下翻腾，兜兜转转，最后落叶归根般安详地躺在杯底，一股香气也弥漫开来。听说它叫碧螺春，在以前还是一种只有皇上才能喝到的茶呢！

　　以前喝茶，图一个新奇，看到大人们喝，自己也总是搓搓小手，水汪汪的大眼睛好奇地转来转去，想试一下。千方百计，所谓“得来全不费工夫”。终于，我从爷爷的手中抢到了茶杯，不等爷爷反应过来，赶忙躲起来，东施效颦，一口下去，第一秒还毫无感觉，第二秒，第三秒茶叶与茶水在我舌头周围嬉戏，苦苦涩涩的感觉随之而来。我眉头一皱，还未咽下的`茶就被我吐了出来，吐了一地，对此，我本来神采飞扬的脸上瞬间变得狼狈不堪。也只好把茶杯还给爷爷，默默地收拾这一地残渣。我对这件窘事记忆犹新，那时在我眼中，茶是最难喝的水，让人苦不堪言。

　　此后，我久久没有喝茶。其中有不敢回忆那件窘事的畏惧感，更多的是茶的苦涩让我敬而远之。

　　但再后来，却又突发奇想，拿出袋子上已有些许尘埃的茶叶，拿出了杯子，倒上些许开水，又看到了熟悉的茶叶的舞蹈，靠近闻一闻，竟有些怀念。这次只是小小地抿一口，细细地品，口里的味道，依旧是原来的苦味，但不像以前那样再把茶吐出来。再过几秒，竟有些甘甜！我有些许兴奋，一口又一口，居然喝完了。在我眼里，茶的苦不再让我反感，反而开始接受。

　　现在，虽然也不是经常喝茶，但感觉茶的味道似乎变得更甜。我又泡了一杯茶，刚刚喝下去，虽然依旧是苦味，但细品之后，感受到了些许回甘。舌尖感受到了茶的顺滑，仿佛又感受到时间的沉淀，大自然的清香。这次，我是品完了这整整一杯茶。品茶的时候，看看书，看累了再看看窗外的绿树，似乎找到了生命的意义，心境淡然恬静，一种久违的惬意之感油然而生。

　　这茶的味道，思来想去，像我们的生活一样，有些事也许当时想是坏事，过后一想，也许就是塞翁失马，焉知非福。而我们在成长中总会遇到挫折，要相信时间的洗礼会让苦涩褪去，甘甜到来，阳光总在风雨后呀！

艺术的作文9

　　在我房间的书架上，有一个醒目的存钱罐，我可喜欢它了！

　　这个存钱罐很有个性的，它是一间小房子，小房子高15厘米，它是一个不规则图形。紫色和白色的两层屋顶像一大一小的两个饭碗！屋顶下面是一排乳白色的门窗，门窗上有一条条的木栏，有一个地方还做了一个小窗台呢！颇为精致。这间小房子的主人是形象生动的老鼠三兄弟，粉红色的耳朵，骨碌的小眼睛，长尾巴，尖嘴巴两边还长着两撮小胡须，活泼极了，生龙活虎的。

　　瞧！老大正趴在窗口旁伸手要偷屋外的鸡蛋呢！老三双手小心翼翼地捧着刚偷到的食品，正一蹦一跳地回家，尾巴翘得“三尺”高，脸上笑脸满面。而活泼可爱的老三，它全神贯注地看着屋外的鸡蛋，可能正寻思找个时机把鸡蛋偷走。这三只小老鼠的举动样子多么可爱、有趣啊！人们以丰硕的`想象力、巧夺天工的手艺品造就了这些栩栩如生、惟妙惟肖的工艺品，真令人佩服得五体投地！

　　我不仅喜爱这件工艺品，更热爱生活中的艺术，它给人以美的熏陶，耐人寻味，它是我们生活中一样不可缺少的东西。

艺术的作文10

　　“艺术”这个词乍听起来离我们很远。我一直认为它属于艺术家，是优雅的研究对象，所以很难接近我们普通人。然而，如果你真的关注生活，那些艺术其实在我们身边无处不在。

　　如果你是一个爱美的女士，每天出门前总要对着镜子打扮一番：脸型化妆，发型变化，搭配衣服款式颜色，这些都是艺术，不是有句话叫“人人都有爱美之心”吗？这种美是我们眼中的艺术。

　　如果你是咖啡店或者餐厅食客，你会对一个或者几个房子的店面和内部装修情有独钟，成为那里的老顾客。随着人们生活水平的.提高，我们不仅满足于去餐馆填饱肚子，更注重吃饭时的精神享受：一个新颖独特的室内设计，一首优美的歌曲或一张独特的图片，都可能收到意想不到的效果。这个时候，你也是一个“二本”——消费者和艺术观赏者。

　　如果你是一个注重细节的人，你会把手机放在精致的手机壳上，挂一条响铃的手机链；给电脑外观加一个可爱的小熊保护罩；让房间格外温暖；在你的书包上贴一张卡哇伊贴纸。

　　往往有些小细节被我们忽略了。其实说白了，这些都是艺术，但是，不是名家手中的艺术，不是名家唱出的艺术，也不是设计师心中的艺术。这种艺术专属生活，是普通人的艺术。正是这种艺术让我们的生活丰富多彩，充满幸福和平淡。

艺术的作文11

　　那是冬日的晚上八点钟，天又黑又冷。天空像披上了黑斗篷，由于天气冷，四周一片寂静。而此时，苍山饭店的礼堂内却热闹非凡，戴着棉帽，戴着手套的人们听说要开一场音乐会，便蜂拥而来，我也不例外。场外，每个座位上都坐满了人。所有人都目不转睛的盯着中央的舞台，等待音乐家的出现。

　　舞台是扇形的，都是用木地板铺成的，舞台后面的幕布是玫红色的，显得高雅，而中间摆着一台黑色的三角钢琴。

　　突然，四周全暗了下来，唯有舞台的灯亮着，像在等待什么。这时，一位身穿绿色晚礼服的女士走上了舞台。她叫唐瑾，是一位很著名的钢琴家。无数的'聚光灯打在她身上，射出闪亮的光，显得很辉煌。

　　音乐家这时小心的坐上了琴凳，优雅地提起双臂，做了一个落提动作，把手放在了琴键上。突然，舞台的灯光暗淡了许多。音乐家借着暗淡的光，按起了琴键。礼堂里顿时响起音乐，此时，观众们闭上眼，静静地欣赏着，而音乐家也闭起眼，随着音乐律动。钢琴声时而低沉，时而高昂。低的时候，像珠子滚落在地上；高的时候，像雷鸣震撼着大地。

　　一段缓慢而饱含深情的旋律过后，是一段欢快的乐曲，音乐家指尖飞舞，礼堂内立刻洋溢着光明的钢琴声，这声音让人想到了温暖的春天，时间好似正飞速流逝，本来是寒冷的冬天，一下就来到了温暖的春天：解冻了的冰河“咯咯”的笑着，露出了她清澈的水面，粉红色的桃花绽开了笑脸，露出她美丽的笑容，胖胖的蜜蜂辛勤的劳作着，萦绕在花丛里，挨过了一个寒冬的动物们有说有笑地走出了洞口，温柔的春风欢快地在大地奔跑……观众们也像被乐曲感染了似的，脸上露出了笑容，仿佛有一束春光照进了他们的心房。

　　一曲已终，礼堂内的灯亮了起来，而观众们却还在闭目回味着，对琴声中“温暖的春天”赞叹不已。

　　“指尖上的艺术”，使我对音乐产生了兴趣，让我明白：艺术就像人类文化中一颗璀璨的明珠，他的光辉将永远照耀着我们。

艺术的作文12

　　我和好友彬倩一起在大街小巷上闲游，忽然，一家＂十字绣＂的小店吸引我们，我俩好奇地走了进去。

　　哇！里面的物品琳琅满目，数不胜数，使我眼花缭乱，看着墙上美丽精致的绣针画，我的双手也痒痒的，正好手上有十五元，便想买一张回家练练，送给妈妈当生日礼物，就请阿姨选一张既简单又便宜的画，当然，也要符合我的心意。瞧：这张多可爱呀，一只小猫在雨中翩翩起舞呢，还得意地翘着大尾巴；看，这张多漂亮，一条金发美人鱼在海岸上轻轻抚摸着一条蓝海豚，那海豚笑得真开心。

　　虽然这些都很漂亮，但是太贵了，都要五十几元。诶，始终没有找到我想要的图画，咦？这是什么？花花绿绿的，很新鲜，我便把它取下来，哇，四朵小花！有娇艳热情的玫瑰，有高贵典雅的郁金香，有活泼向上的.向日葵，也有芬芳朴实的马蹄莲，一朵比一朵漂亮，才十八元，而且看起来很简单，老板看彬倩是他们店的熟人，就便宜三元。付了钱，我便回彬倩家刺绣了。

　　回到家，我放下手中一切作业，照着说明书上的样子，拿着布。针和线准备开工了！首先要穿针。我把一根淡蓝色的线端蘸了一点水，然后把它搓扁了，再对准针眼一穿，线就不偏不倚地穿过去了。接着，在布上缝一个叉，斜着看像一个＂十＂，＂十字绣＂由此而来。我缝着缝着，觉得自己挺熟练的，就加快速度，一看反面，呀，乱七八糟，原来是打结了呀！我还一点也没发觉，哎呀，还要重拆了再缝，真是＂心急吃不了热豆腐＂，彬倩得知后，在床上＂哈哈哈哈哈＂地笑，像是幸灾乐祸，＂你也不会缝得很好＂，我在心里默默地＂诅咒＂她，果然不出我所料，她也打结了，步了我的后尘。现在该我乐了，＂哈哈哈！＂

　　那张郁金香的画我还没绣完，才绣了一个水瓶，我对它很满意，因为它是我拆了几次，绣了几次才绣好的。这次我明白了一个道理：只要用心，就能绣出最漂亮的画。

艺术的作文13

　　序言

　　作者卢卡斯在序言里引用休谟的一言作为重点：授人善辩之术，莫过于从范例入手。

　　第一个部分

　　一、公共演讲

　　1、书上的东西多少都不如实践实在。先把这些条条框框记住，不断积淀和锤炼，必定历经久远。

　　2、演讲和日常语言的共同点：逻辑、对象、效果、反馈；不同点：结构更严谨、用语更正式、方式更专业。

　　3、关于演讲焦虑。关于焦虑我是再熟悉不过了...那天和传路聊天的时候还把焦虑的方方面面复习了一遍（有时候自己仍然会不自禁的陷入焦虑）。其他的不多说，书中列举了一下六种克服焦虑的方法：不断演讲，积累经验；准备准备再准备；积极心理暗示；场景想象（这个非常有用，亲身体会）；大多数紧张是看不出来的（貌似口语课老师也这么说过）；别指望完美（认知的关键）；除了这些，当然可以运用一些放松技术。

　　4、演讲现场的要素：场合、演讲人、干扰（以及调整自己，适应干扰）、信息、反馈、渠道。

　　5、演讲和文化：就是场合问题要设计到不同文化的差别。

　　二、公共演讲的道德观

　　1、演讲内容和方式要合乎文化道德观。

　　2、演讲的目标要符合道德，特别是一些灰色地带的道德，非常值得关注。

　　3、精心准备每一次正式演讲，并且说话要诚实，避免谩骂和其他不良词语的滥用。注意是滥用，还是看场合问题。

　　4、个人演讲不能有剽窃的内容，引用需说明，演讲需要代表自己的工作，自己的思考和自己的语言。

　　5、避免剽窃是个相当重要的内容，避免的唯一方法是，尽可能多的搜集资料，形成自己的看法。

　　三、倾听

　　1、聆听可以分类为，欣赏性聆听，移情性聆听，理解性聆听和批判性聆听。

　　2、聆听能力不强的几个原因有：注意力不集中，听得太费力（怎么又听力的感觉= =），武断（一般沟通最容易犯的问题，还没说完就打断对方），拘泥于外表

　　3、后面谈到怎么聆听，我认为口译课练得真的很多了 = =~

　　第一次演讲

　　1、组织演讲：任何演讲包括三个部分，开场白、主体和结尾。短篇演讲的要点不宜过多，观众很容易接受不了连绵不断的逻辑。

　　2、开始演讲：完全的照着念和完全的即兴演讲都不适合初学者。即兴演讲需要演讲者对逻辑要点和材料非常熟悉，并且需要有一定放松的状态，才能发挥出日常语言相当的幽默感和连续感。真正有效率的演讲都是连续的连贯的，你常常会惊讶于演讲人，但是流畅的演讲常常是大量经验和练习的沉淀。

　　3、试讲：几个要点：不要照着念，大声演讲，掌握时间，觉得差不多了可以让其他人在你面前继续试讲。

　　4、正式演讲：首先自信的身姿自然的上台后，用少许的时间用微笑和观众保持一致，再开始演讲，途中记住要和观众保持持续的眼神交流，声音和眼神是控制观众的重要手段，特别是最后一排的观众。只要你能够根据观众的反馈调整眼神和声音，就一定踏上了高效演讲的道路。

　　第二个部分

　　一、话题的选择与目标选定

　　1、话题的选择不多说，主要是由场景、观众和演讲人自身的条件决定。主要可以从自身熟悉的和自身感兴趣的话题入手。

　　2、目标的选择：记住，目标的选择是演讲稿非常重要的部分。主要的有告知和劝说。比如目标：“告知观众，瑜伽有助于我们的健康水平”

　　3、对目标的审查：是否切合听众？是否切合自身？是否太琐碎？是否太专业等。

　　4、关于中心思想：一句话中心思想是对主体的高度概括。往往被用在演讲最后，是演讲人想让观众即使忘了所有的内容也应该记住的东西。

　　二、听众分析

　　1、把听众作为中心是出色演讲的必要条件。寻求共同的普遍的价值观和经历是一个好的方法。当然说的容易做的难，我们必须在演讲之前就要了解听众的观点，而不是在现场根据听众的反馈来调整。

　　2、成功演讲的成功条件之一是，要尊重每一个听众，无论在课堂内外：你都要表现出最高的水平。

　　3、听众心理：任何人都是以自我为中心的，他们愿意听到和自己有关的有意义的事情。

　　4、听众统计分析：额...干脆建模好了...有两个方面需要考虑，一是听众的统计特征（年龄、性别、职业、文化、性取向等），二是这些特征对演讲的影响程度。

　　5、听众情景分析：在进行统计分析后，就要做情景分析了哈。

　　·规模：记住，规模越大，就越需要正式。

　　·环境：在演讲前有必要提前考察和准备好听众的环境，即使物质环境确实不好，不如很热，你需要记住，这个时候只有靠你自己的热情和能力来吸引观众的情绪了。

　　·对演讲话题的态度：一是兴趣；二是知识；三是态度。

　　·对演讲人的态度：人们往往有先入为主的感情，演讲人的水平越高，人们越信服。

　　·注意场合：时间等等。

　　6、如何搜集信息：到了这一步就不说了～～

　　7、适应听众：两个方面。一、演讲前适应观众：预测观众的反映，调整自己的话；二、 演讲时适应观众：这个非常重要啊！以前完全没有意识到！在现场即将演讲时，如果你发现突发的情况，比如说黑板没了，人数少了，应该根据上述的标准及时做调整，比如说人少了就少些正式，时间少了就精简内容等等。

　　三、资料搜集

　　1、这个不多说了...当然这里包括了访谈和问卷调查，我想自己在大一的时候已经做的够多，不多说了。

　　2、顺便说一句，这教材真是详细啊...什么检索的方法，索引的方法都讲的那么耐心...赞一个～～

　　四、支持你的观点

　　1、实例：可以分为简要事例、完整事例和假设事例。事例的运用说明、强化你的看法，并且可以使演讲更加人性化，生动。当然要让事例起到最佳的作用，演讲人的功力也是必不可少的哈！！

　　2、数据：不多说，关键的要点有：不要滥用数据；指明数据来源；简化数据。

　　3、证言：分为专家证言和普通人证言。有两种方式可以引出证言：引用和转述。至于什么时候用什么，请记住，一般如果证言短小精炼，并且有思想，流畅，能够打动人，那么就引用吧～

　　第三部分：演讲准备：组织和设计

　　一、组织好主体内容

　　1、要点：演讲目标和中心思想定了后，就是定演讲的`主体要点了~注意要点不宜过多，两三个足以。

　　2、后面的诸如论点材料、组织方法大多属于文章写法，早就熟悉了，不多说。

　　二、开头和结尾

　　1、好的开头是成功的一半，这句话在演讲中再正确不过了，一般来说，开头有四个任务。

　　2、引起注意与兴趣：这是发挥演讲人创造力的时刻！！所有的方法都是为了让主题和观众产生关系。具体的技术有：让观众想象、让观众震惊、反问观众、引文开始、讲故事等等。

　　3、阐明演讲主题：好的开始也一定要让观众对主题有清晰的了解，否则即使引起了注意和兴趣也是徒然。

　　4、建立可信度和好感：可信度的程度是观众是否对演讲人买帐的关键，有时候有必要说明自己的主题方面的研究情况和了解情况；好感这个东西，我觉得最重要的就是真诚。

　　5、介绍主体内容，即逻辑要点：不要让观众去猜你的逻辑是什么，最好是在开头告知。还有个另外的作用，演讲人可以在开头告知观众演讲的重点和难点是什么。

　　另外的一些开头的提示

　　·开头部分的时间一般在总时间的10-20%。

　　·开头的部分需要灵感和创造力，可以在搜集资料的同时准备一个本子，随时记下灵感。

　　·开场白可以准备若干个，随机选取。

　　·开场白最好在主体完成以后，不要在一开始就范畴，因为这是个创造性的工作。

　　6、结尾也是个技术活，如果徒然结尾，会毁了整个演讲。具体将来结尾有两个作用，一是发出演讲结束的信号，二是强化中心思想。

　　7、发出演讲的信号可以很简单，比如说口头提醒诸如最后，作为结论....等等。另外的技术有，通过语气和姿势：声音渐强或者渐弱。不过到底是渐强还是渐弱需要看演讲主题和氛围而定。

　　8、强化中心思想：常用的方法有，总结主题（最平常的）、引用（升华）、戏剧性结尾（创造力）、首尾呼应。

　　另外的一些结尾的提示

　　·和开头一样，可以在搜集材料的时候注意一些有意思的创意。

　　·结尾不要太长，一般占到5-10%。另外声音好洪亮，不要不愠不火。

　　三、演讲提纲

　　1、这个不多说，小时候写作文提纲写的够多了，只在这里提出几个演讲要注意的地方。

　　2、准备提纲（详细）：注意过渡、最好给演讲起个名字。

　　3、演讲提纲（演讲时用）：就是口语老师一直强调的小纸片，注意，可以标明演讲小线索，表明准备时的小想法。

　　四、演讲语言和表达技巧

　　1、演讲语言类似与作文语言技巧，不多说，这里主要说一些现场的表达技巧。

　　2、当然传达方式这个东西需要演讲人在掌握和熟练运用了以上的技巧和积累了足够的经验后才能够拥有的个人风格。属于精进的部分了。

　　3、一般传达方式有四种：书面演讲（安娜·理查茨）、背诵演讲、即兴演讲（重点后面介绍）和即席演讲（就是上面我们讲的内容，著名的可以参见伊丽莎白·多尔 1996年白宫）

　　4、即兴演讲：你可以给自己安置一个即兴演讲的模式：比如三步法（申明观点，论据，结论）和四步法（态度，观点，论据，结论），总之要显得有逻辑。另外要掌握语速，因为一紧张语速就会很快，要学会用一些过渡的短语来调节语速，比如我想说的是...等等。还是需要大量的练习。

　　5、声音控制：包括音量、音调、频率、停顿（相当重要的技巧）等。声音控制主要有两个特征，一是控制场面，二是自我风格。需要大量的练习来形成。

　　6、形体语言：包括个人外表（需要和场合搭配）、身体动作、手势和眼神交流。形体语言除了关乎演讲人的个人形象以外，更重要的是可以调节自信和情绪。

　　7、回答提问：一般有两个部分：一是预先准备问题；二是练习回答方法。

　　·预先准备问题：在演讲的排练阶段，让别人提问等等；

　　·回答方法：说明提问的方式（过程中还是结束后？）、用积极的态度回答、仔细倾听、面向提问这倾听，面向所有人回答！！、诚挚和坦率、保持话题方向。

　　五、使用视觉辅助

　　1、一般的视觉辅助有实物、模型、图片、表格、幻灯片等等。在我看来，实物除了给观众比较直观的印象以外，有个非常重要的作用就是可以组织演讲者的演讲逻辑。

　　2、后面讲了一些视觉辅助的注意要点，大部分是我们演讲课讲过的，这里选几条特别注意的：

　　·避免使用黑板：黑板耽误的时间太多；

　　·避免材料在观众中传阅，即使是每个人手中都有一份：因为这样会转移观众的注意力，加大演讲的难度；

　　·在需要展示的地方才展示，避免转移观众注意力；演讲时面对观众而不是材料；

　　六、使用演示文稿

　　1、额，都是ppT的东西，不多说。

　　第五部分 各类公共演讲技巧

　　一、告知型演讲

　　1、关于各种组织方法：主要有实物、过程和概念告知演讲。

　　2、一些提醒：

　　·不要高估观众的知识水平：观众不同与读者，必须在听的同时要充分理解。

　　·尽可能多的让观众和你说的东西产生联系！！！不要一味的告知，要灵活运用语言和技巧让观众对话题产生兴趣的方法就是，每个人对和自己有关的事情非常有兴趣！

　　·避免过多的使用专业和抽象的语言词汇。

　　二、说服型演讲

　　1、当然说服型的演讲是在告知型演讲技巧之上的。说服型的演讲首先要考虑的问题就是伦理问题，我们需要在不触犯观众伦理的基础上真诚的进行演讲。

　　2、说服型演讲是观众和演讲者之间的心理战。这个时候，演讲者必须要切身的严肃，把自己当作和对方讨论的角色，充分考虑到对方的反对意见，才有可能达到效果。

　　3、另外，说服型演讲不可能说服所有观众！你必须有一个目标群众，这个可以通过问卷调查等形式确定，他们才是你的目标，当然这部意味着可以把其他人的利益忽略。

　　4、关于事实、价值、政策等不同类型的说服型演讲的组织方法不多说。

　　三、说服的方法

艺术的作文14

　　“吃”，的确是人生一大乐事！我乐于此事十年又六了。万不可说我“馋”，否则心中惶惶不安，似乎低人三分。现在多了不少美食家，闻之窃喜，看来我也可自成一“家”。继而又闻我国尚有悠久的饮食文化，于是欣欣然。看来我这16年没有白吃，竞不经意地吃出了一种文化。

　　时，好吃成性。有时吃到得意处会“叭”一转身，倒伏椅背，边吃边笑，偶尔大笑一声——痛快，痛快！我已好久没有如此放肆了……长大，渐渐悟出吃的妙处，有时吃得清清爽爽，有时吃得稀里糊涂，有时吃得大汗淋漓，有时吃得温文尔雅，有时对着火炉吃西瓜，有时开着电扇尝火锅，我会吃得妙趣横生。此时吃出一个情趣，吃出一种意境，吃成一种享受。诸多妙处和着美食入肚使人回肠荡气啊！再过一日，美食进入五谷轮回之地，而妙处则经过“消化”久留腹中，此真美味也。人说’“吃”是…种文化n细细推敲确是如此。我家门口有一小院，常与家人摆上数个小菜，而后开吃c菜不多，一杯清茶足矣，景不少。好吃，之意不在“食”也。

　　吃着吃着，那一派风光也被吸人肚中，尝遍花、香、美……天下还有比这更爽口的.吗？不过我认为，最妙是边吃边看书，这也是我生活～大习性，物质食粮与精神食粮齐入肚中，胃在蠕动，心也在消化“美食，看着便觉满屋喷香’食欲大增。古人认为人生有几大乐事如：金榜题名、洞房花烛等：我私下认为应加上“吃到妙处时”．好吃，但我从来都是浅尝辄止，尝其妙处，从不贪吃。贪吃有馋的嫌疑．你看我吃了十几年，也不胖嘛，不要把人生事与一种文化当成负担。至于“国氏全营养素”、“巨不肥”、“减肥宝”，我～看这类广告就不舒服，嗤之以鼻，认定这是对吃文化的亵渎。

　　好吃的我，奋斗了十几年，不会中途而废，希望能遇上几位志同道合者，发扬中华吃文化的传统，共尝美食，同品人生。

艺术的作文15

　　最近一段时间颇见了些艺术青年——搞音乐的、搞美术的、搞电影的、搞文学的——反正是和艺术沾边蹭身的。虽然说其门类不相同，但他们的打扮却大相契合，不是长发飘飘就是光头闪闪，酗酒香烟不在话下，对异性尤其是热爱艺术的异性充满猖狂的热情，并喜好时不时抛出一些危言耸听又经不住推敲还要拼命去敲的狠话。呵呵，纵然以上几点不算感动天地，但也称得上惊世骇俗。

　　没错，这个世界的确变了，变得太猛太快，花花草草、金银珠宝、白云苍狗、月光宝盒……或者说没有美丽可以私藏，没有爱情可以阻挡。甚至于“另类”这个名字成了新的坐标，新的高度，彪炳在星空供人瞻仰。无数对于美的追求及渴望造就了新时代的文化气象，陷入狂潮。

　　真不明白我们，我们自己做了什么，中国漫漫上下五千年，其深厚的文化底蕴承传至今。可当古典美遇现代美时，我们做了什么！

　　但想现今的艺术青年是不屑于竹贤七林这样的老朋克的，他们的灵感完完本本来自万里之外的波西米亚青年们。

　　啊，波西米亚，多么忧伤的一个词。从何时起，对艺术的热爱被歪曲成跟自己过不去呢。我知，这肯定非艺术的错。扭曲的是我们对自身艺术的把度，我们痴痴地向西化靠拢，靠啊靠，几乎恨不得粘在一起，连为一体。不成熟的我们，以为这便到了至高的境界。

　　毕加索有过许多女人，好了，那我们是否动摇传统性道德；凡高自杀了，我们对生活有了绝望；猫王砸过guitar，我们连音箱也毁了；列侬唱“大麻叶，大麻叶，我们都爱你”，那我们沾点白面粉也可以！？

　　错！错！错！

　　这里的另类的确能让人关注好久，但这不是真实的`艺术。仅仅是被人关注引起骚动什么的并不说明一切。波西米亚的艺术行为仅借于观赏，一笑了之。

　　邯郸学步告诉我们别人的优秀并不一定能变成你的，也不一定适何你。

　　东施效颦自取其辱则说明别人的美不可模仿，别人的病更不可模仿。

　　该如何正确对待艺术——我的亲爱，你懂了么？

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