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国学常识
国学常识1
中国战国末至汉初的哲学学派。以博采各家之说见长。以“兼儒墨，合名法”为特点，“于百家之道无不贯通”。《汉书·艺文志》将其列为“九流”之一。杂家的出现是统一的封建国家建立过程中思想文化融合的结果。杂家著作以秦代《吕氏春秋》、西汉《淮南子》为代表，分别为秦相吕不韦和汉淮南王刘安招集门客所集，对诸子百家兼收并蓄，但略嫌庞杂。又因杂家著作含有道家思想，故有人认为杂家实为新道家学派。
杂家，列于诸子中，是很鲜明的一派，因为它是战国末至汉初兼采各家之学的综合学派。《汉书·艺文志·诸子略》将其列为九流之一。后有赵蕤著<反经>综述杂家.
战国末期，经过激烈的社会变革，封建制国家纷纷出现，新兴地主阶级便要求在政治上、思想上的统一。在这种呼声下，学术思想上出现了把各派思想想融合为一的杂家，杂家的`产生，大体上反映了战国末学术文化融合的趋势。
杂家的特点是"采儒墨之善，撮名法之要"。杂家虽只是集合众说，兼收并蓄，然而通过采集各家言论，贯彻其政治意图和学术主张，所以也可称为一家。
《汉书·艺文志·诸子略》载：杂家著作有《盘盂》二十六篇，《大禹》三十七篇，《五子胥》八篇，《子晚子》三十五篇，《由余》三篇，《尉缭》二十九篇，《尸子》二十篇，《吕氏春秋》二十六篇，《淮南内》二十一篇，《淮南外》三十三篇等等。其中以《吕氏春秋》、《淮南王》(但也有人认为《淮南王》一书以道家为主，兼才众家。应属道家著作才是，《淮南王》在古代也曾被划入道藏)为代表著作。杂家著作现在只留下《吕氏春秋》、《淮南王》、《尸子》(原书已佚，今仅有后人辑本)三书。
杂家的代表性人物是吕不韦，吕不韦(约前290—前235年)，卫国濮阳(今河南濮阳)人。他任秦相期间，招揽门客三千余人，并亲自参与其间，历时近十年，编成《吕氏春秋》，足可为杂家代表性著作。
国学常识2
老子的具体生死时间问题，至今似乎还是一个谜。尤其是道教对老子赋予了神话色彩，造成老子给人的感觉是来无影去无踪，于是有的人甚至质疑老子在历史上真实存在过。对于老子的具体生死时间，笔者掌握了一点文献，现简述如下。
一、老子生于公元前604年（周定王三年）
根据《史记》等文献关于孔子向老子问礼的记载，可以得出老子的出生时间不晚于春秋，但具体生于哪一年，《史记》没有记载。偶然的机缘，我在李氏族谱上看到了老子的.出生时间的记载，引起了我对老子生死时间问题的关注，后来发现多个文献验证了李氏族谱的记载。
《李火德族谱》中的《珠公遗墨》一篇记载：“……耳，字伯阳，称老聃，为老子。生于周定王三年……。”（珠公即李珠，是宋代人，系李火德之父，老子第六十六代世孙。）
永安《陇西李氏族谱》记载：“耳，名聃，号伯阳，又名老子……生于春秋时期周定王三年……。”
唐代《北山录》中的“圣人生第二”记载：“老氏生于定王”。（宋）慧宝注为：“老子，周定王三年……生于楚国陈郡赖乡曲仁里。姓李，名耳，字伯阳，谥聃也。”（《北山录》，（唐）神清撰;（宋）慧宝注;（宋）德珪注解;富世平校注。中华书局20xx年5月第1版第62页。）
宋代《佛祖统纪》中的“卷第五十五·历代会要志十九之四”记载：“周定王三年（前604）……，老子生于楚陈郡。”（《佛祖统纪》，（宋）志磐撰;释道法校注。中华书局20xx年11月第1版第1286页。）
明代憨山大师的《老子道德经解》中的《老子传》记载：“老子生周定王三年。”（《老子道德经解》，光绪十二年春二月金陵刻经处。）
唐代的《续高僧传》和明代的《佛祖纲目》也提到了“老子生于周定王三年”。
多处文献互相验证，所以可以确定老子的出生时间为周定王三年，即老子生于公元前604年。（老子大孔子53岁，当时的思想家中，老子年龄大出了很多，所以尊称李耳为“老子”。孔子之所以要向老子问礼，其中重要的原因也不外乎是老子作为守藏室之史，对历史了解得更多，并亲历了孔子之前半个世纪的历史。）
二、老子死于公元前520年（寿命为84岁）
老子成仙升天、老子化胡等传说，皆不可信。对于老子死亡的事实，文献也有记载。《弘明集》记载：老子“生于赖乡，死就槐里。”另外，还有老子墓的古迹，在陕西省周至县楼观台西约3公里西楼观西300米。
民间俗语云：“七十三、八十四，阎王不请自己去”，说的是孔子活到了73岁，老子活到了84岁，达到这个年龄圣人都要死，在“人生七十古来稀”的年代，平常人就更难超过这个年龄了。在民间的流传中，老子的寿命是84岁。而《史记》中的“老子列传”记载，“盖老子百有六十余岁。”这是因为，传说老子生而白首，其母孕81年，即生下来就是81岁，加上实际活了84岁，就被算成了165岁。老子生于公元前604年，实际活了84岁，即老子死于公元前520年。老子大孔子53岁，孔子31岁时离世，说明孔子向老子问礼在孔子31岁之前。
国学常识3
1. “但愿人长久，千里共婵娟”，其中婵娟指的是什么？ (A) A、 月亮 B、姻缘
2. 王先生的QQ签名档最近改成了“庆祝弄璋之喜”，王先生近来的喜事是： (C) A、新婚 B、搬家 C、妻子生了个男孩 D、考试通过
3. “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，这里的“屠苏”指的是：(C)
A、苏州 B、房屋 C、酒 D、庄稼
4. “拱手而立”表示对长者的尊敬，一般来说，男子行拱手礼时应该： (A) A、 左手在外 B、右手在外
5. 我国的京剧脸谱色彩含义丰富，红色一般表示忠勇侠义，白色一般表示阴险奸诈，那么黑色一般表示： (A)
A、 忠耿正直 B、刚愎自用
6. 《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书，下列不属于《三十六计》的是：(B)
A、浑水摸鱼 B、反戈一击 C、笑里藏刀 D、反客为主
7. “床前明月光”是李白的千古名句，其中 “床”指的是什么？(C)
A、窗户 B、卧具 C、井上的围栏
8. 1932年，清华大学招生试题中有一道对对子题，上联“孙行者”，下面下联中最合适的是： (A)
A、胡适之 B、周作人 C、郁达夫 D、唐三藏
9. “月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是哪个传统节日？ (B) A、中秋节 B、元宵节 C、端午节 D、 七夕节
10. 我国古代有很多计量单位，比如诗句“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”中的“仞”，一仞约相当于： (B)
A、一个成年人的高度 B、成年人一臂的长度
11. 下列哪一句诗描写的场景最适合采用水墨画来表现？ (C) A、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色
31、被誉为“万国之园”的是：(B)
A、颐和园 B、 圆明园
32、“水”字属于下列哪种汉字构成方式？(A)
A、象形字 B 、表意字
33、现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品，请问这两个成语最初指的是什么？(C)
A、文章 B、画作 C、乐曲
34、京剧《贵妃醉酒》是根据哪部古代戏曲改编而成的？(B)
A、《桃花扇》 B、《长生殿》 C、《牡丹亭》 D、《南柯梦》
35、道家思想在我国影响深远，请问历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治？(A) A 、文景之治 B、光武中兴 C、贞观之治 D、开无盛世
36、下面哪句话出自《孟子》？(D)
A、水能载舟，亦能覆舟 B、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
C、民惟邦本，本固邦宁 D 、独乐乐，与人乐乐，熟乐？
37、下列哪个不是北京的别称？(C)
A、大都 B、中都 C 、上都 D、 南京
38、“讳疾忌医”典故中的君王是：(B)
A、齐桓公 B、蔡桓公
39、“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”诗中的“我”指的是谁？(B) A、杜甫 B 、李白
40、我们熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的？(B)
A、人口数量 B 、政治地位
41、“一门父子三词客，千古文章八大家”这幅对联中提到的“三父子”是：(B) A、曹操、曹丕、曹植 B、苏洵、苏轼、苏辙
C 、班彪、班固、班超
42、孔子提倡中庸之道的理论基础是：(B)
A、阴阳五行 B、天人合一 C、道法自然
43、拍电影时常用的“杀青”来表示拍摄完成，“杀青”原指什么？(A) A、制作竹筒的一道工序 B、加工新茶的一种方法
44、下面哪个成语和曹操有关？(B)
A、画饼充饥 B、望梅止渴
45、成语“白驹过隙”比喻：(B)
A、速度飞快 B、时光飞逝
46、墨子的主要思想是“兼爱”，他所反对的“爱有差等”这一观点是哪家学派的？(A) A 、儒家 B、法家 C、道家 D、名家
47、下列选项中与“亡羊补牢”意思最接近的是：(C)
A、人无远虑，必有近忧 B、祸兮，福之所倚，福兮，祝之所伏
C、往者不可谏，来者犹可追 D、失之东隅，收之桑榆
48、王羲之对一种动物十分偏爱，并从它的体态姿势上领悟到书法执笔运笔的道理，这是什么动物？(B)
A、鹤 B 、鹅 C、鸡 D、 鱼
49、“美”字最初的含义是：(B)
A、羊大即为美 B、戴着头饰站立的人
C、土地里生长的花朵 D、远方茂盛的森林
50、孔子为自己的教学定睛“孔门四教”，具体指的是：(B)
A、修身、齐家、治国、平天下 B、文、行、忠、信
51、以下两位谁曾经中过状元？(B)
A、范仲淹 B) B、文天祥
52、俗语说“化干戈为玉帛”，干戈都是兵器，其中哪个指的是防御武器？(A) A 、干 B、戈
53、《霸王别姬》是京剧中的名段，“虞姬”这一角色在京剧中属于：(B) A、花旦 B、青衣
54、《尚书》中的“尚”是什么意思？(A)
A、上古 B、崇尚 C、 官名
55、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”语出《三国志》，这是谁说的？(C) A、诸葛亮 B、曹操 C、刘备 D、周瑜
56、如果在华佗去世后不及，曹操还想寻找一位名医为自己治病，他可以找下列的哪一位？(D) A、扁鹊 B、孙思邈 C、李时珍 D 、张仲景
57、在我国风俗中，常常避讳73和84这两个岁数，因为这是两位历史人物去世的年龄，他们是：(A)
A、孔子和孟子 B、老子和庄子
C、汉高祖和汉武帝 D、周武王和周文王
58、“一问三不知”出自《左传》，说的是哪“三不知”？(B)
A、天文、地理、文学 B、事情的开始、经过、结果
C 、孔子、孟子、老子 D、自己的姓名、籍贯、生辰八字
59、“不以物喜，不以己悲”出自哪篇目哪篇古文？）（B）
A、《醉翁亭记》 B、《岳阳楼记》
60、“水则载舟，水则覆舟”是谁的名言？（B）
A、老子 B、荀子
61、篆刻分为阴文印和阳文印，北京奥运会徽“中国印”是：（A）
A、 阴文印 B、阳文印
62、向别人介绍自己的弟弟妹妹应该用下面哪种称谓？（B）
A、家弟家妹 B、舍弟舍妹 、息弟息妹
63、“揭竿为旗，斩木为兵”形容的是哪一场起义？（B）
A、赤眉起义 、陈胜吴广起义 B、绿林起义 、黄巾起义
64、下面哪位诗人是“初唐四杰”之一？（B）
A、王维 B、王勃
65、古代战争中指挥军队撤退时要敲击：（B）
A、鼓 B、锣
66、“词苑千载，群芳竞秀，盛开一枝女儿花”说的是哪位历史上的哪位才女？（C）
A、朱淑真 B、秦良玉 C 、李清照
67、古人用“父母教，须敬听；父母责，须顺承”来劝谕人们要尊敬父母，这句话出自：（A）
A、《弟子规》 B 、《三字经》 C、《千字文》
68、下列哪项不是端午节的习俗？（C）
A、 挂香包 B、插艾蒿 C、登高采菊 D 、喝雄黄酒
69、“态生两靥之愁，娇袭一身之病”玉对黛玉的第一印象，其中“靥”是指：（A）
A、酒窝 B、眼睛 C 、嘴角 D 、腮帮
70、“弱冠”指的是男子多少岁？（B）
A、十五岁 B、二十岁
71“入木三分”这个成语原本是用来形容什么的？（B）
A、文章 B、书法
72、河姆渡遗址位于：（B）
A、黄河流域 B、长江流域
73、《诗经》是我国第一部诗歌总集，《诗经》里面包括多少首诗？（B）
A、三百首 B、三百零五首
74、《孙子兵法》的作者是：（A）
A、孙武 B、孙膑
75、算盘是中国传统计算工具，利用算盘能进行开平方的运算吗？（A）
A、能 B、不能
76、下面哪个成语与秦始皇有关？（A）
A、指鹿为马 B 、奇货可居 C 、图穷匕见
77、唱念做打是中国戏曲表演的四种艺术手段，也是戏曲表演的四项基本功，其中“做”指的是：（C）
A、面部表情 B、舞蹈动作 C、器械表演
78、“海上升明白，天涯共此时”是谁的名句？（B）
A、王勃 B、张九龄
79、李清照词中的“绿肥红瘦”描写的是什么季节的景色？（B）
A、晚春 B、仲夏
80、成语“机不可失”出自张九龄之笔，它的下句是：（A）
A、时不再来 B、失不再来
81、“熄火连三月，家书抵万金”古代书信通过邮驿传递。唐代管理这类工作的中央管理机构是：（A）
A、尚书省 B、中书省 C 、门下省
82、陕西省一块著名的“无字碑”，它与哪位皇帝有关？（A）
A、秦始皇 B、武则天
83、西湖的白堤的得名与哪位诗人有关？（B）
A、白居易 B、李白
84、孟子说：“不以规矩，不成方圆”，这里“规矩”的意思是：（A）
A、法律条文 B、美德善行 、圆规曲尺
85、“一琴一鹤”所形容的是：（C）
A、为政清简 B 、平安长春 C、淡泊名利
86、“夕阳无限好，只是近黄昏”是谁的诗句？（A）
A、李商隐 B、骆宾王
87、《红楼梦》是我国古代著名的长篇小说之一，它的别名是：（A）
A、《金陵记》 B 、《石头记》
88、成语“一衣带水”中的“水”原指：（B）
A、黄河 B、长江 C 、淮河
89、“问世间情为何物，直教生死相许”这句诗是谁写的？（B）
A、 元好问 B、柳永 C 、晏殊
90、孟子说：“君子有三乐”，下列哪项不在其“三乐”之列？（A）
A、父母俱存，兄弟无故 B 、仰不愧于天，俯不作于人
C、乡人无不称其善也D 、得天下英才而教育之
91、中国历史上被誉为“药王“的是：（C）
A、扁鹊 B、华佗 C、孙思邈 D、李时珍
92、张衡发明的地动仪上有几条龙？（A）
A、八条 B、二十二条
93、都江堰和秦始皇陵哪个的修建年代更早？（A）
A、都江堰 B、秦始皇陵
94、在古代人们尊称对方的妻子：（B）
A、令爱 B、令正
95、从事贸易活动的人叫做“商人”，这跟历史上的商代有关吗？（A）
A、有关 B 、无关
96、水浒一百单八将中有几位女性？（B）
A、两位 B、三位
97、苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中提到了“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，“羽扇纶巾”形容的是下面哪位历史人物？（B）
A、诸葛亮 B、周瑜 C、曹操
98、按照戏曲界的行话，以下哪个表示最后一出？（B）
A、压轴戏 B、大轴戏
99、成语“请君入瓮”，“请”的是谁？（B）
A、来俊臣 B 、周兴
100、琵琶本名“批把”，“批把”一词来源于什么？（B）
A、制造琵琶的材料 B、演奏琵琶的方式
101、切脉是中医独创的诊法，中医把脉时摸的'是：（B）
A、静脉 B、动脉
102、周敦颐在《爱莲说》中把菊花形容为：（B）
A、花之君子者 B、花之隐逸者
103、我国古代的很多事物都有自己的雅称，请问我们常说的“润笔”指的是什么？（A）
A、文章书画稿费 B 、替人研磨墨汁 C、为人作序
104、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是谁的名言？（B）
A、 孔子 B 、屈原
105、“杏林”指代的是：（B）
A、教育界 B、医学界
106、神话故事“夸父逐日”出自哪部书？（A）
A、《山海经》 B、《世说新语》
107、“顷刻间千秋事业，方寸地万里江山；三五步行遍天下，六七人百万雄兵”描写的是：（C）
A、下棋 B、战场 C 、戏台
108、《二十四史》是我国古代二十四史的总称，其中只有一部是完全意义上的通史，它是：（B）
A、《汉书》 B 、《史记》 C 、《三国志》 D 、《左传》
109、根据中国传统建筑的特点，面对大院的门口，你的左手边是什么方向？（B）
A、 东 B、西 C、南 D 、北
110、孔子弟子中擅长做生意的是谁？（C）
A、子路 B、子张 C、子贡 D 、颜回
111、元太祖铁木真是蒙古草原上的英雄，他被人们尊称为“成吉思汗”，“汗”的意思是大王，那么“成吉思汗”的意思是：（B）
A、 天空 B 、大海 C、草原 D 、高山
112、“塞翁失马”这一典故出自：（A）
A、《淮南子》 B 、《庄子》
113、中国古代最大的一部百科全书是：（A）
A、《永乐大典》 B、《四库全书》
114、太极拳讲究“以柔克刚，以静制动，以弱胜强”这和下面哪位思想家的观点不谋而合？（A）
A、老子 B 、孟子 C、荀子 D、孔子
115、“洛阳纸贵”比喻作品风行一时，广为流传，这个成语与以下哪部著作有关？（A）
A、左思的《三都赋》 B、司马相如的《长六赋》
C 、班固的《两都赋》 D 、张衡的《二京赋》
116、“红娘”今指代为爱情牵线搭桥的人，请问她最早出现在哪部文学作品中？（A）
A、 元稹的《莺莺传》 B、王实甫的《西厢记》
117、《三国演义》中的“三英战吕布”的“三英”指的是：（B）
A、赵云，张飞，关羽 B、刘备，关羽，张飞
118、我们常用“社稷”来指代国家，其中“社”字代表的是：（A）
A、 土地之神 B 、五谷之神
119、我国古代的文人雅士都喜欢研墨挥毫，请问下面哪种是正确的研磨方法？（B）
A、 先快后慢 B、先慢后快
120、唐代边塞诗人王昌龄的“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”中的“飞将”指的是谁？（D）
A、张飞 B、关羽 C、卫青 D 、 李广
121、下列民间爱情故事起源年代最早的是：（B）
A、《白蛇传》 B、《梁山仙与祝英台》 C、《唐伯虎点秋香》
122、度量衡是我国古代使用的计量单位，其中“衡”是指的哪个方面的标准？（D）
A、 长度 B 、面积 C、体积 D、重量
123、木版年画发源于四大名镇中的哪个名镇？（C）
A、汉口镇 、景德镇 、朱仙镇 、佛山镇
124、下列哪部著作的成书时间最长？（A）
A、《徐霞客游记》 B、《说文解字》 C 、《天工开物》 D 、《梦溪笔谈》
125、“疱丁解牛”形容做事得心应手，“疱丁”指的是什么？（B）
A、一个年轻力壮的厨师 B、一个名叫“丁”的厨师
126、“少壮不努力，老大徒伤悲”出自：（A）
A、《长歌行》 B 、《短歌行》
127、下列哪个成语和“道听途说”词意更接近？（B）
A、空穴来风 B 、三人成虎
128、《红楼梦》的作者曹雪芹是家喻户晓的文学家，“雪芹”是他的：（C）
A、名 B 、字 C、号
129、下面哪句话是孔子说的？（A）
A、有朋自远方来，不亦乐乎！ B、天下兴亡，匹夫有责
130、在古代，人们将乐器分为“丝”、“竹”，分别指弹弦乐器和吹奏乐器，其中哪个是指吹奏乐器？（B）
A、丝 B、竹
131、“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”这句诗描写的是谁的爱情故事？（B）
A、牛郎和织女 B、唐明皇和杨贵妃
132、“信言不美，美言不信”体现出：（B）
A、怀疑精神 B、辩证法思想
133、中国人常说“五福临门”，下面哪一项是属于“五福”的？（A）
A、品德高尚 B、子孙成群
134、“文章千古事，得失寸心知”是谁的名句？（B）
A、李白 B、杜甫
135、“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”是谁咏赞项羽的名句？（B）
A、辛弃疾 B、李清照
136、为了孩子的学习环境而三迁居的是哪个历史故事？（A）
A、 孟母教子 B、举案齐眉 C、 岳母刺字
137、陛下是古时对君王的尊称，其中“陛”的意思是：（A）
A、 宫殿的台阶 B、天的别称 三玉玺
138、下面哪个剧种被称为“中国百戏之师”？（C）
A、京剧 B、黄梅戏 C、昆曲 D、越剧
139、我国现在存最早的兵书是：（A）
A、《孙子兵法》 B、《孙膑兵法》
140、唐诗“东边日出西边雨”的下一句是：（A）
A、 道是无晴还有晴 二B、也无风雨也无晴
141、“苦心人，无不负，卧薪尝胆，三千越申可吞吴”描写的是谁？（B）
A、伍子胥 B、勾践
142、下面哪句诗的作者离开家的时间更长？（B）
A、人归落雁后，思发在花前 B、儿童相见不相识，笑问客从何处来
143、《在水一方》的歌词来源于：（A）
A、《诗经》 B、《陌上桑》 C、《楚辞》 D、《孔雀东南飞》
144、我们现在所能看到的《兰亭序》是王羲之的真迹吗？（B）
A、是 B、不是
145、我国古代对于年龄有很多独特的称呼，其中满一百岁被称为：（A）
A、期颐 B、耄耋
146、舞狮是我国优秀的民间艺术，有南狮和北狮之分，其中狮头以刘备、关羽、张飞等三国人物的戏曲脸谱来打造的是：（A）
A、南狮 B、北狮
147、文人对各种植物有自己的偏爱，陶渊明喜爱菊花，北宋文豪苏东坡则说过：宁可食无肉，不可：（B）
A、 居无松 B、居无竹 C、居无梅 D、居无菊
148、唐朝文宗御封的“三绝”指的是李白的诗歌、张旭的草书和：（A）
A、裴旻的剑舞 B、公孙大娘的舞蹈 D、吴道子的画
149、天干地支纪年始于汉代，请问这种纪年是以哪一天为起点的？（C）
A、除夕 B、正月初一 C、立春 D、春分
150、王实甫在《西厢记》中写道：“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”，其中“司马青衫”指的是：（C）
A、 司马相如 B、崔莺莺 C、白居易 D、 杜甫
151、“金戈铁马，气吞万里如虎“是谁的词句？（B）
A、岳飞 B、辛弃疾
152、“会当凌绝顶，一览众山小”是杜甫的名句，诗人登上了哪座山发出了这样的感慨？（B）
A、黄山 B、泰山
153、《齐民要术》是关于：（B）
A、君主如何统治国家的著作 B、农业生产和农事活动的著作
154、孔子为什么“三月不知肉滋味”？（B）
A、读到一本好书 B、听到一段好乐曲
155、“桃李满天下”的“桃李“指什么？（B）
A、朋友 B、学生
156、《康熙字典》成书于哪个朝代？（B）
A、秦朝 B、清朝
157、风筝最初是用来做什么的？（A）
A、通报消息 B、娱乐健身
158、“鼎”的最初用途是：（C）
A、祭祀用礼器 B、地位象征物 C、烹煮器具
159、如果你想到图书馆借阅寓言性质的书，在下列书籍中应优先选择哪一本？（C）
A、《史记》 B、《论语》 C、《庄子》
160、“三更半夜”中的“三更”指的是几点？（B）
A、21点至23点 B、23点至凌晨1点 C、凌晨1点至3点
161、明朝永乐年间，从西洋归来的郑和船队带回了一只西方异域兽“麒麟”，就是现在我们所知的：（D）
A、狮子 B、金钱豹 C、河马 D、长颈鹿
162、下列古代名曲哪一首是琵琶曲？（A）
A、十面埋伏 B、高山流水
163、“老吾老以及人之老”是中华民族的传统美德，这句话是谁最早提出的？（B）
A、孔子 B、 孟子
164、成语“咫尺天涯”中“咫”、“尺”都是古代计量单位，其中“咫”和“尺”哪个更长？（B）
A、咫 B、 尺
165、草书、行书、楷书、隶书四种字体当中哪一种是其余三种的起源？（D）
A、草书 B、行书 C、楷书 D、隶书
166、吃年糕的习俗与下列哪位历史人物有关？（A）
A、 伍子胥 B、范蠡 C、 屈原
167、“大材小用古所叹，管仲、萧何实流亚”是陆游的一句名诗，其中“大材小用”形容的是下面哪位人物？（B）
A、韩愈 B、辛弃疾 C、庞统 D、 宋玉
168、甲骨文最早是在哪种物品上发现的？（B）
A、青铜器 B、药材 C、墓碑 D、竹筒
169、下列哪个成语典故说的是吕不讳的故事？（A）
A、一字千金 B、一诺千金 C、一饭千金 D、一掷千金
170、以下哪个字不含“黑色”的意思？（D）
A、玄 B、皂 C、青 D、苍
171、下面四句话中，意义与其它三句不同的是：（D）
A、合抱之木生于毫末 B、九层之台起于累土
C、千里之行始于足下 D、一日之行在于清晨
172、《三国演义》中有关羽“单刀赴会”的故事，历史上也确有“单刀赴会”一事，赴会的是：（D）
A、赵云 B、张飞 C、周瑜 D、鲁肃
173、以下哪位女性的名字被用来命名外太空环形山？（D）
A、班昭 B、蔡文姬 C、王昭君 D、李清照
174、小王模仿古人填了一首词，写完后发现正文刚好100字，请问他用的是哪种词牌？（C）
A、满庭芳 B、雨霖铃 C、念奴娇 D、水龙吟
175、以下几位历史人物谁在家排行老大？（C）
A、孔子 B、诸葛亮 C、班固 D、程顾
176、“双簧”是我们一门独特的曲艺艺术，它得名于：（A）
A、初演的两个人都姓黄 B、表演者使用的乐器叫做簧
C、表演者巧舌如簧
177、在白族姑娘的头饰上，蕴含着一个完美熟悉的词语，它就是：（B）
A、阴晴圆缺 B、风花雪月 C、梅兰竹菊 D、春夏秋冬
178、我国很早就有了穿木屐的相关史书记载，下面的鞋就是东晋时谢灵运发生的“谢公屐”，它当时的用途是：（C）
A、舞鞋 B、上朝穿的朝鞋 C、登山鞋
179、“及时当勉励，岁月不待人”是谁的名句？（B）
A、苏轼；B、陶渊明
180、曹植七步成诗，相传历史上还有一位三步就能成诗的人，他是：（B）
A、王安石； B、寇准
181、《论语》中认为“为仁之本”的是：（B）
A、忠义； B、孝悌
182、“七月流火，九月授衣”，其中“七月流火”指的是：（B）
A、天气炎热似火；B、天气渐渐转凉；C、流星异常出现。
183、“实事求是”一词出自哪部典籍？（D）
A、《左传》；B、《战国策》；C、《史记》；D、《汉书》。
184、“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”出自谁的作品？（C）
A、陆游；B、岳飞；C、辛弃疾；D、李清照。
185、秦始皇统一中国后，将全国文字统一成了下面哪一种？（B）
一、楷书；二、小篆；三、鸟虫文；四、行书。
186、“但愿人长久，千里共婵娟”，苏东坡借这首词表达了对谁的思念之情？（B）
A、妻子； B、兄弟； C、朋友； D、父亲。
187、宣纸得名于它的：（C）
A、用途； B、材质； C、产地； D、使用人群。
188、下面哪个是农历五月的别称？（C）
A、杏月； B、桃月 C、榴月 D、荷月。
189、下列诗词名句出自男子之笔的是：（C）
A、看朱成碧思纷纷，憔悴支离 为忆君；
B、北风历兮肃冷冷，胡笳动兮边马鸣；
C、人生若只如初见，何事秋风悲画扇；
D、物是人非事事休，欲语泪先流。
190古代有很多姓氏都来源于官职，司马的职能是什么？（B）
A、农耕； B、军政； C、养马； D、水利。
191、旗袍是具有中国特色的女性服饰。旗袍是：（A）
A、左襟压右襟； B、右襟压左襟。
192、《三国演义》中刘备见到诸葛亮家悬挂了一幅对联，写的是：（A）
A、淡泊以明志，宁静而致远；B、鞠躬尽瘁，死而后已。
193、清代的“八大山人”指的是：（A）
A、一位画家； B、八位画家。
194、下列植物中，不应当出现在《岁寒三友图》中的是：（A）
A、菊； B、梅； C、竹。
195、、古琴最初只有五根弦，代表着金、木、水、火、土。后来又增加了两根弦，这两根弦代表：（D）
A、天、地； B、南、北； C、阴、阳； D、文、武。
196、下面哪个诗句描写的不是古琴？（B）
A、欲把心事付瑶琴； B、一弦一柱思华年；
C、为我一挥手，如听万壑松； D、寒苦不忍言，为君奏丝桐。
197、“楚河”和“汉界”在今天的哪个省？（B）
A、湖北； B河南； C河北； D湖南。
198、个成语典故和棋文化有关？（C）
A势如破竹； B出奇制胜； C专心致志； D渭分明。
199、峻丽，骨力劲健”形容的是历史上哪位书法家的字？（C）
A王羲之； B颜真卿； C柳公权； D吴道子。
200、存最早用纸作画的作品是：（C）
A、清明上河图》； B、洛神赋图》；
C、五牛图》； D、历代帝王图》。
国学常识4
公卷通榜，是隋、唐五代及宋朝初年科举考试选拔人才的一种制度。所谓“公卷通榜”乃是指的“公卷”与“通榜”两个内容。公卷，是指考生于考前将平日所做诗文送至朝廷中的硕学名儒手里，经他们传阅评判，在评审圈中打响知名度。这样，考生在未考之时，就已有了一定的客观地位，不必再经过考试，一经公众推荐，即可任用。比如李白当官就不是考的。因为允许“公荐”，所以自唐至宋初，科举考试中一直盛行“行卷”之风，参加考试的士人纷纷在考试之前，将自己撰写的诗文做成卷轴，投送至公卿大臣之门，以求取得他们的褒扬，抬高自己的身价。主考官也往往主要根据公卿大臣的`推荐，决定录取中的取舍和名次的高下，试卷本身所起的作用有时反而很小。如唐德宗贞元十八年（802），权德舆知贡举，邀请陆傪“通榜帖”。韩愈一下子就向陆傪举荐了十名举人，权德舆在三榜中共录取了其中的六人。唐文宗大和二年（828），礼部侍郎崔郾受命主持东都洛阳的举人考试，朝廷公卿大臣纷纷推荐士人。其中，太学博士吴武陵以《阿房宫赋》举荐杜牧，被预定为第五名。有人说杜牧平时“不拘细行”。崔郾无奈地说：“已许吴君矣。牧虽屠沽，不能易也。”通过“公荐”，虽然一些真才实学之士也能科举及第，却也为势家子弟垄断科举大开方便之门。一般士人因无由交结权贵，无人推荐，则只能望榜兴叹。所以，北宋建立不久，宋太祖就多次下诏废除“公荐”。此后，“公荐”在法律上和实际上终于被废除。至于通榜，则是按照实际的舆论来排定选取知名之士，不靠考场上的临时发挥。这里有个有名的故事，说是主考杜黄裳请考生袁枢拟榜，袁自列第一，无人不服，传成佳话。
另外，在唐朝及五代时期，参加考试的士人除了向公卿大臣投献自己所写的诗文等作品，即“行卷”以求“公荐”外，还要事先向主考官奉上自己所撰的诗文，称为“省卷”，也称“公卷”，以供其了解自己平时所学专长。宋朝初年，在解试、省试中仍然盛行公卷。如苏颂就曾说：“秋试先纳公卷一副，古律诗、赋、文、论共五卷。”后来，有些考生所送的公卷，多假借他人文字，或用旧卷装饰重行书写，作弊之风日盛，于是，北宋庆历元年(1041)八月，宋仁宗亲自下诏废除公卷，从此科举考试中的纳公卷正式推出历史舞台。
国学常识5
1、天时不如地利，地利不如人和出自：(A)
A、《孟子》
B、《庄子》
2、我国书法艺术博大精深，请问欧体是指谁的字体?(B)
A、欧阳修
B、欧阳洵
3、文学史上被称作小李杜的是杜牧和谁?(B)
A、李贺
B、李商隐
4、大禹治水的故事家喻户晓，大禹治理的是哪个流域的'洪水?(B)
A、长江流域
B、黄河流域
5、古代宫殿大门前成对的石狮一般都是：(A)
A、左雄右雌
B、左雌右雄
6、结发在古时是指结婚时：(C)
A、丈夫把头发束起来
B、妻子把头发束起来
C、把夫妻头发束在一起
7、鄂尔多斯在蒙古语中是什么意思?(C)
A、大草原
B、盛产羊毛的地方
C 、众多宫殿
D、美丽的地方
8、《西游记》中唐僧的原型是：(A)
A、玄奘
B、鉴真
9、唐代诗人贾岛二句三年得，一吟双泪流的诗句是：(A)
A 、独行潭底影，数息树边身。
B、鸟宿池边树，僧敲月下门。
10、我国传统表示次序的天干共有几个字?(A)
A、十个
B、十二个
11、被誉为万国之园的是：(B)
A、颐和园
B、圆明园
12、水字属于下列哪种汉字构成方式?(A)
A、象形字
B 、表意字
13、现在我们常用阳春白雪和下里巴人指代高雅和通俗的文艺作品，请问这两个成语最初指的是什么?(C)
A、文章
B、画作
C、乐曲
14、京剧《贵妃醉酒》是根据哪部古代戏曲改编而成的?(B)
A、《桃花扇》
B、《长生殿》
C、《牡丹亭》
D、《南柯梦》
15、道家思想在我国影响深远，请问历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治?(A)
A 、文景之治
B、光武中兴
C、贞观之治
D、开无盛世
16、下面哪句话出自《孟子》?(D)
A、水能载舟，亦能覆舟
B、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
C、民惟邦本，本固邦宁
D 、独乐乐，与人乐乐，熟乐?
17、下列哪个不是北京的别称?(C)
A、大都
B、中都
C 、上都
D、南京
18、讳疾忌医典故中的君王是：(B)
A、齐桓公
B、蔡桓公
19、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情诗中的我指的是谁?(B)
A、杜甫
B 、李白
20、我们熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的?(B)
A、人口数量
B 、政治地位
国学常识6
国学简介
国学，兴起于二十世纪初，而鼎盛于二十年代，八十年代又有“寻根”热，九十年代“国学”热再次欣起遂至今，无不是今人对于传统文化的反思与正视。于今而言，则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。
“国学”一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。而关于国学的定义，严格意义上，到目前为止，学术界还没有给我们做出统一明确的界定。名家众说纷纭，莫衷一是。普遍说法如国粹派邓实在1906年撰文说：“国学者何?一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。”(《国学讲习记》，《国粹学报》第19期)邓先生的国学概念很广泛，但主要强调了国学的经世致用性。
一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学既然是中国传统文化与学术，那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等，这些当然是属于国学范畴，但也可以说是国学的外延了。
《国学常识》国学简介：国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流;以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其它列从属地位;国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，但以经、子部为重，尤倾向于经部。
《四库全书》是中国古代最大的丛书，编撰于乾隆年间，由当时的纪晓岚、王念孙、戴震等等一流学者完成。“四库”指经、史、子、集四部，“全书”指所收都是全本。
经部：儒学经典
分为“易类”、“书类”、“诗类”、“礼类”、“春秋类”、“孝经类”、“群经总义类”、“四书类”、“乐类”、“小学类”“石经类”、“汇编类”，主要是儒家经典和注释研究儒家经典的名著。其中儒学十三经：《周易》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《诗经》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。
史部：各种体裁历史著作
史部分为“正史类”、“编年类”、“纪事本末类”、“别史类”、“杂史类”、“诏令奏议类”、“传记类”、“史抄类”、“载记类”、“时令类”、“地理类”、“职官类”、“政书类”、“目录类”、“史评类”、“汇编类”，重要书目如：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》、《战国策》、《宋元明史纪事本末》等等。
子部：诸子百家及释道宗教著作
子部分为“儒家类”、“兵家类”、“法家类”、“农家类”、“医家类”、“天文算法类”、“术数类”、“艺术类”、“谱录类”、“杂家类”、“类书类”、“丛书类”、“汇编类”、“小说家类”、“释家类”、“道家类”、“耶教类”、“回教类”、“西学格致类”，重要书目如：《老子》、《墨子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《管子》、《尹文子》、《慎子》、《公孙龙子》、《淮南子》、《抱朴子》、《列子》、《孙子》、《山海经》、《艺文类聚》、《金刚经》、《四十二章经》等等。
集部——：诸子百家及艺术、谱录
集部分为“楚辞类”、“别集类”、“总集类”、“词曲类”、“闺阁类”，重要书目如：《楚辞》、《全唐诗》，《全宋词》，《乐府诗集》、《文选》、《李太白集》、《杜工部集》、《韩昌黎集》、《柳河东集》、《白香山集》等等。
任继昉:
“国学”一词，古已有之。《周礼·春官·乐师》：“乐师掌国学之政，以教国子小舞。”孙诒让《周礼·正义》：“国学者，在国城中王宫左之小学也。”周代的“国学”只是国家所办的“贵族子弟学校”。
此后朝代更替，国学逐步由小学演变为高等学府。
到了清末，国学成为国家最高层次的学校。“庚子义和团一役以后，西洋势力益膨胀于中国，士人之研究西学者日益众，翻译西书者亦日益多，而哲学、伦理、政治诸说，皆异于旧有之学术。于是概称此种书籍曰‘新学’，而称固有之学术曰‘旧学’矣。另一方面，不屑以旧学之名称我固有之学术，于是有发行杂志，名之曰《国粹学报》，以与西来之学术相抗。‘国粹’之名随之而起。”(王淄尘《国学讲话》，世界书局于1935年)1901年，梁启超在《中国史叙论》中提到“国粹”一词。1902年秋，梁启超写信给黄遵宪提议创办《国学报》，“以保国粹为主义”，使用了“国学”一名。几个月后，梁启超又撰《论中国学术思想变迁之大势》，多次提及“国学”。章太炎则于1906年9月在东京发起“国学讲习会”,不久又在此基础上成立了国学振起社，其“广告”云：“本社为振起国学、发扬国光而设，间月发行讲义，全年六册，其内容共分六种：(一)诸子学;(二)文史学;(三)制度学;(四)内典学;(五)宋明理学;(六)中国历史。”
至此，“国学”一词在中国也完成了由“国家设立的学校”向“我国固有的文化、学术”意义的转变。
章太炎在其《国学概论》中称：国学之本体是经史非神话、经典诸子非宗教、历史非小说传奇;治国学之方法为辨书记的真伪、通小学、明地理、知古今人情的`变迁及辨文学应用。
吴宓认为：“兹所谓国学者，乃指中国学术文化之全体而言”;
胡适则认为：“中国的一切过去的文化历史，都是我们的‘国故’;研究这一切过去的历史文化的学问，就是‘国故学’，省称为国学”。胡适由于当年在学术界的地位很高，因此他的观点影响范围最广。现代一般人对“国学”的理解，大多沿革于胡适。
现在，国学又可称国故，可译“GuoXue”(音译)、“Sinology”(意译，指中国学，汉学，因无别于汉族学而有争议)。狭义的是指以儒学为主的中华传统思想文化与学术，包括古代诸子百家。广义主要是根据胡适：“中国的一切过去的历史文化”的说法而拓展外延和内涵，指以先秦经典及诸子学为根基，涵盖(两汉)经学、(魏晋)玄学、(隋唐)佛学、(宋明)理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系，构成了恢弘的经、史、子、集四部。因此，中国古代和现代的优秀文化和学术成就，包括历史、思想、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等都是国学所涉及的范畴。另外国学还指学府，如太学、国子监。国学也是一门学问，兴起于19世纪末、20世纪初，1920年代始盛。简而言之，国学，就是中国学，就是中国优秀的传统文明。
目前汕头大学王富仁教授提出了“新国学”概念，他认为新国学就是适应当代中国学术发展的需要提出来的，“新国学倡导中华文化的整体观念，说胡适很行，同样也不否认鲁迅的伟大，各种文化的对立不要看得那么重，每个部分都是不可缺少的”，它视中国文化为一个结构整体，是包括中国古代学术和中国现当代学术在内的中国学术的总称。“新国学强调的就是：政治、经济、文化是一个整体，谁也缺少不了谁。”
国学常识7
1、中国历史上被誉为“药王“的是：(C)
A、扁鹊
B、华佗
C、孙思邈
D、李时珍
2、张衡发明的地动仪上有几条龙?(A)
A、八条
B、二十二条
3、都江堰和秦始皇陵哪个的修建年代更早?(A)
A、都江堰
B、秦始皇陵
4、在古代人们尊称对方的妻子：(B)
A、令爱
B、令正
5、从事贸易活动的'人叫做“商人”，这跟历史上的商代有关吗?(A)
A、有关
B 、无关
6、水浒一百单八将中有几位女性?(B)
A、两位
B、三位
7、苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中提到了“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，“羽扇纶巾”形容的是下面哪位历史人物?(B)
A、诸葛亮
B、周瑜
C、曹操
8、按照戏曲界的行话，以下哪个表示最后一出?(B)
A、压轴戏
B、大轴戏
9、成语“请君入瓮”，“请”的是谁?(B)
A、来俊臣
B 、周兴
10、琵琶本名“批把”，“批把”一词来源于什么?(B)
A、制造琵琶的材料
B、演奏琵琶的方式
国学常识8
国学一词，古已有之。国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。了解一定的国学常识，对于我们提高语文素养有一定的帮助。
1、天时不如地利，地利不如人和出自：(A)
A、《孟子》 B、《庄子》
我国书法艺术博大精深，请问欧体是指谁的字体?(B)
A、欧阳修 B、欧阳洵
3、文学史上被称作小李杜的是杜牧和谁?(B)
A、李贺 B、李商隐
4、大禹治水的故事家喻户晓，大禹治理的是哪个流域的洪水?(B)
A、长江流域 B、黄河流域
5、古代宫殿大门前成对的石狮一般都是：(A)
A、左雄右雌 B、 左雌右雄
6、结发在古时是指结婚时：(C)
A、 丈夫把头发束起来 B、妻子把头发束起来
C、把夫妻头发束在一起
7、鄂尔多斯在蒙古语中是什么意思?(C)
A、大草原 B、盛产羊毛的地方 C 、众多宫殿 D、美丽的地方
8、《西游记》中唐僧的'原型是：(A)
A、玄奘 B、鉴真
9、唐代诗人贾岛二句三年得，一吟双泪流的诗句是：(A)
A 、独行潭底影，数息树边身。 B、鸟宿池边树，僧敲月下门。
10、我国传统表示次序的天干共有几个字?(A)
A、十个 B、 十二个
11、被誉为万国之园的是：(B)
A、颐和园 B、 圆明园
12、水字属于下列哪种汉字构成方式?(A)
A、象形字 B 、表意字
13、现在我们常用阳春白雪和下里巴人指代高雅和通俗的文艺作品，请问这两个成语最初指的是什么?(C)
A、文章 B、画作 C、乐曲
14、京剧《贵妃醉酒》是根据哪部古代戏曲改编而成的?(B)
A、《桃花扇》 B、《长生殿》 C、《牡丹亭》 D、《南柯梦》
15、道家思想在我国影响深远，请问历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治?(A)
A 、文景之治 B、光武中兴 C、贞观之治 D、开无盛世
16、下面哪句话出自《孟子》?(D)
A、水能载舟，亦能覆舟 B、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
C、民惟邦本，本固邦宁 D 、独乐乐，与人乐乐，熟乐?
17、下列哪个不是北京的别称?(C)
A、大都 B、中都 C 、上都 D、 南京
18、讳疾忌医典故中的君王是：(B)
A、齐桓公 B、蔡桓公
19、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情诗中的我指的是谁?(B)
A、杜甫 B 、李白
20、我们熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的?(B)
A、人口数量 B 、政治地位
国学常识9
收到《国学常识》一书也有一段时间了，由于放假外出，书评也就提交的有些晚了。
说实话，《国学常识》一书并没有看完，里面的东西太多，包含的知识太杂，可以说是中国的一本百科全书，也可以说是一本十万个为什么。书中讲到了很多典故，习俗的来源，每个里面都包含这中国上下五千年中的`博大精深的文化，它包含了职官典制、法律文化、民生礼俗、衣食住行、体育娱乐、哲学宗教、语言文学、书画艺术、戏曲曲艺、建筑园林、中华医药等方面，可以说涵盖了生活中得方方面面，好多问题可以毫不费力的在其中找到答案。
但是，我想说的却是，这些文化，现在知道的人又有几个呢，有几个人会关注呢，社会是进步了，我们的知识面再不断扩展，不断的在接受新的知识，可是对于我们的传统，我们却一直在忽视，茶道起源于中国，而现在却流行于日本，韩国也在申请中秋节，而中国人在干什么，在过圣诞，过2.14，我并不反对洋节，但是在过洋节的时候，我们自己的传统节日难道就要丢掉吗，你问问现在的80,90后，100%知道2月14情人节，但对于七夕知道的就估计不多了吧。当然这好像与本书无关，但至少从这个例子，我们能看出国人对于自己国家的知识是很缺乏的，是该补补的时候了。
这本书可以说是现在图书市场不可多得的一本好书了，题目吸引，而知识点也很多，每篇都很短，茶余饭后看上几篇，很是惬意，非常感谢《好书抢抢看》栏目！
国学常识10
（一）
国学的天空是一部国人都应该看并且能看懂的书。
提到国学就不得不提到儒家和道家，他们的思想可以说影响了古代中国的文化历史。
对于入世者，孔孟之道可谓必修；出世者则与老庄相伴。
孔子主张“人能弘道，非道弘人”，人性的价值必须由内而发，人道确立则万物亦得以安顿。孟子认为“思诚者，人之道”，只要真诚，就可以体验自我要求的力量，走上人生正途，由此活出人格的尊严与伟大。
老子的修养方法是虚与静，以道为本源，由此孕生智慧，则人生的困境与虚无之感化解于无形。庄子相信人的最高智慧在于明白“未始有物”，既然哪些，在现实生活中，人生何必执着？何不逍遥自得，与道同游。
儒道两家亦颇有渊源，孔子多次问礼于老聃。而在百家争鸣后，唯有儒道两家存在至今。究其因缘，大有说头。
两者既有对立，也有互补。在不同时期对中国历史的发展对中国历史起过很大的作用。在汉初，休养生息的政策之实施正是对道家之学的借鉴。而武帝时期，重用儒生也是国家要强盛的一种思想需要，正所谓不立不破。
对于中国的士人来说，儒家之学可立伟业，道家之学养天年。两家之学为中国读书之人提供了两条可以选择的路，此路不通还有一条，众人又何乐不为呢？
当然了，一般都是先想平天下的嘛，人最初的理想总是很宏伟的。在现实的打击下，理想破灭了，心灵需要慰藉。这就找到道家之学。我想这也是为什么在汉武帝罢黜百家独尊儒术后，道家仍可存在发展。当然也和起清静无为，与世无争有关。
（二）
读《国学常识》，学经典知识，对我个人来说，有不少收获和体会。一方面，从国学经典中获得了许多新知识，提高了自身素养，特别是书中的管理理念，可以学以致用，对于我做好车间管理、党建和思想政治工作确实有用；另一方面，从国学经典中学到了许多做人的道理，处世的哲学。
现代社会知识更新快，自己在学校里学到的.知识太有限，根本赶不上时代的变化，必须树立活到老、学到老的观念。而学习，应该海纳百川，博而精。新时代的知识技能固然要学，我国传统文化博大精深，更应该要学。《论语》中说“学而不厌，诲人不倦。”“温故而知新，可以为师矣。”国学经典里的知识也一样，就像陈年佳酿，越品越有味道。而且也只有国学经典才经得起推敲，经得起品味。《论语述而》中还说过：“三人行，必有我师焉。”这句话对我影响很深，读书时我是个自信得有些自负的人，莫名其妙的盲目自傲。工作后利用业余时间粗略地看了《论语》，现在，在工作的环境中才知道那句话说得太对了。“人外有人，山外有山。”同事中人才济济，通过不断交流、学习可以取长补短，可以使自己的知识、技能得到长足提高。
在为人处世上，我也从国学经典中学到不少。曾学到过孟子的这样一句话：“贫贱不能移，富贵不能淫。”在当今这个物欲横流的社会，更应该以此作为行事标准。人可以穷，但是要有骨气，要有奋斗的决心，只要勤劳，就能创造财富。现代社会机遇很多，造就了很多暴富的人，但是由于来得太容易，所以一切都显得那么不踏实。处在这个太平盛世的我们每一个人都应该以“贫贱不能移，富贵不能淫”来要求自己。
随着中国经济的发展，中国国际地位的提高，博大精深的中国文化引起了众多外国学者的关注。他们来中国旅游，来中国留学，特别想感受和学习中国传统文化。我们不能像晚清时期的满洲贵族那样妄自尊大、闭关锁国。但是当京剧、武术、中医、古汉语文学等国粹渐渐远离我们视线的时候，作为炎黄子孙的我们应该把自己的经典拿出来细细品品，再去学其他的好东西。我一直认为学习掌握一些我国的传统文化，才不愧为一个中国人。
（三）
《国学常识》一书并没有看完，里面的东西太多，包含的知识太杂，可以说是中国的一本百科全书，也可以说是一本十万个为什么。书中讲到了很多典故，习俗的来源，每个里面都包含这中国上下五千年中的博大精深的文化，它包含了职官典制、法律文化、民生礼俗、衣食住行、体育娱乐、哲学宗教、语言文学、书画艺术、戏曲曲艺、建筑园林、中华医药等方面，可以说涵盖了生活中得方方面面，好多问题可以毫不费力的在其中找到答案。
但是，我想说的却是，这些文化，现在知道的人又有几个呢，有几个人会关注呢，社会是进步了，我们的知识面再不断扩展，不断的在接受新的知识，可是对于我们的传统，我们却一直在忽视，茶道起源于中国，而现在却流行于日本，韩国也在申请中秋节，而中国人在干什么，在过圣诞，过2.14，我并不反对洋节，但是在过洋节的时候，我们自己的传统节日难道就要丢掉吗，你问问现在的80,90后，100%知道2月14情人节，但对于七夕知道的就估计不多了吧。
国学常识11
年画是我们“年文化”中古老的民间艺术形式之一。过去，每当新年即将到来的时候，家家户户都把房院打扫得干干净净，在厅堂、卧房的墙上、门窗及灶前，贴上焕然一新的年画。它不仅给千家万户增添了兴旺欢乐的喜庆气氛，又借以祈福消灾。所以，年画凝聚了人民群众祝愿新年吉庆、迎春接福的朴素情感和信仰，寄托着人们对和谐生活的希望。
年画是中国传统文化的重要组成部分，它就像一部反映民间生活的百科全书，既内涵丰富又多姿多彩。春节是中国人民的第一大节，人们在这个特别的日子里团聚，年画寄托了人们祈福、纳祥、求安的美好意愿。门画是年画艺术发展之滥觞，门画里不只有门神，还包括历史人物、天仙童子等多种题材。汉代即有画神荼、郁垒守护于门的风俗，他们是中国最早的门神;唐代门神增加了钟馗;宋代兴盛的雕版印刷使得门画由宫廷官府普及到寻常百姓之家;元明时期，唐朝大将秦琼、敬德成为最为流行的门神形象;清代门画更加多样，繁盛一时。主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞、河南朱仙镇、河北武强、山西临汾、湖南滩头、福建漳州、陕西凤翔、四川绵竹和山东潍县等地。
历史上，民间对年画有着多种称呼：宋朝叫“纸画”，明朝叫“画贴”，清朝叫“画片”，直到清朝道光年间，文人李光庭在文章中写到：“扫舍之后，便贴年画，稚子之戏耳。”年画由此定名。自宋代出现雕版技术后，为木版年画提供了技术制作条件，促使年画不断发展。随着年画的广泛流传，其内容和功能也不断丰富。到了清代，年画从形式到数量上都发展到了高峰。年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，增加了吉祥如意、多子多寿、娃娃仕女一类的题材，从而也具有了在新一年中表达美好意愿和美化环境的功能。
娃娃是我国民间美术最常见的表现题材，年画中的娃娃均以大众喜闻乐见的样式予以表现，体态圆润饱满、健康壮硕、神情活泼生动、憨态可掬，且多与仕女、莲花、鲤鱼、石榴等组合，形成“五子夺莲”、“榴开百子”和“富贵有鱼(余)”等祥瑞的主题，画面热闹喜庆、寓意吉祥。杨柳青的娃娃类年画造型生动、线条工细，设色妍丽雅致，构成一幅幅美丽温馨的画面，闹春的百子为新春增添喜庆祥和的节日气氛。同时，年画也出现了表达农民自己现实生活以及民间传说的内容，如“五谷丰登”、“六畜兴旺”、“迎春接福”等经典题材经久不衰,使年画具有了丰富文化生活，传播知识的作用。
传统年画以木刻水印为主，追求拙朴的风格与热闹的气氛，因而画面的线条单纯、色彩鲜明。内容有春牛图、岁朝图、嘉穗图、婴戏图、合家欢、看花灯、胖娃娃等，并有以神话、历史故事、戏剧人物作题材的，具有浓郁的民族特色与乡土气息。
随着时代的推移，旧年画中一些迷信落后的观念逐渐被淘汰。年画作为一种非常通俗而普及的艺术形式保留了下来。从上世纪中叶以来，在不同的历史阶段，许多画家尝试了新的创作形式，在传统的基础上推陈出新，用以表现与人们相关的现实生活题材，甚至是政治题材。新年画已经改用了现代的印刷技术，印数和发行量极大。可以说，迄今为止，没有哪一个画种的出版印数能达到当年年画的出版量。
新年画是相对于传统年画而言的.反映新的时代面貌的年画作品。在抗日战争和解放战争时期均发挥了重要的革命宣传作用。新中国成立后，新年画艺术得到高度重视，新年画运动蓬勃兴起，五六十年代最为繁盛。众多美术工作者积极投入到这一领域。新年画继承了传统年画的优良传统，摒弃其迷信、落后的内容，打破其固定程式，大胆借鉴其他画种的表现手法，创作面貌焕然一新。著名画家李可染、张仃、刘文西、任率英、力群等都创作了不少年画作品，崭新的思想内容和艺术形式印证着独有的时代特色。改革开放以来，年画创作得到进一步的发展，新时期的风貌得以精彩呈现。
年画是一部我们民族地域文化的辞典，从中可以找到各个地域鲜明的文化个性。千百年来，它不仅是“年文化”五彩缤纷的点缀，还是道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具;也是一种百姓喜闻乐见的看图识字的大众读物或了解时事的媒体。这种内容够得上百科全书式的民间艺术，凝聚着我们民间“年文化”的情感精神。
现在，具有生活情趣的年画作品更是惹人喜爱，如充满童趣的放鞭炮、拉兔子灯等童子嬉戏题材;如描绘新年生活或拜年的欢乐场景等等，充满了“年文化”大俗大雅的特色，满足了人们喜庆祈福的美好愿望。除此之外，我们还看到许多艺术家采用不同方法，创作表现了过年的喜庆祥和气氛。这些迎新年的原创作品，或许我们可以用个时髦词，称之为“贺岁画”吧!似乎更符合“年文化”的时代特色。
扩大知识面，拓宽人文视野，可以说是小朋友们的一笔财富。希望提供的我国的年文化有哪些，能让大家更加了解中国语言的博大精神，享用这一笔知识财富!
国学常识12
古代胖是肥的意思吗？
肥在古汉语中最初指肌肉丰满、皮下脂肪厚，可以说人，也可以指动物，还可以引申为土地富饶。如：《孟子·梁惠王上》庖有肥杜虎符肉，厩有肥马指的是牲畜的肉肥；《礼记·礼运》肤革充盈，人之肥也指人的肥。
而胖最初是和肥无关的。古人在杀牲畜时，一般是把两肋分开放，称肋骨处叫做半体肉，也就是胖。后来，人们感觉肥这个词有不尊敬的意思，况且又和动物联系在一起，于是就用胖代替了肥，来称呼某人丰满肥硕了。
古代第二人称代词有哪些？
肥在古汉语中最初指肌肉丰满、皮下脂肪厚，可以说人，也可以指动物，还可以引申为土地富饶。如：《孟子·梁惠王上》庖有肥杜虎符肉，厩有肥马指的是牲畜的肉肥；《礼记·礼运》肤革充盈，人之肥也指人的肥。
而胖最初是和肥无关的。古人在杀牲畜时，一般是把两肋分开放，称肋骨处叫做半体肉，也就是胖。后来，人们感觉肥这个词有不尊敬的意思，况且又和动物联系在一起，于是就用胖代替了肥，来称呼某人丰满肥硕了。
鄙人是用来称呼谁的？
古人为表示谦虚，在与别人说话时，往往在一些词前加上鄙字，如鄙人（称呼自己）、鄙意（自己的`意见）、鄙见（自己的见解）。先秦时，鄙是指穷乡僻壤、不开化的地方，又指居住在郊野的人。对别人自称为鄙人，是表示自己地位不高、知识浅陋的意思。如《史记·廉颇蔺相如列传》鄙贱之人，不知将军宽之至此也，意思是自己本是个卑贱无知的人，不知将军您竟宽厚到这样的地步。现代人在特殊的场合有时也用这个词表示自谦。
除表示自谦外，古人也用这个词称呼别人。如《荀子·非相》楚之孙叔敖，期思之鄙人也，用的是本义；《庄子·应帝王》汝鄙人，何问之不豫也，用的是贬义。
国学常识13
兵家学派
中国先秦、汉初研究军事理论，从事军事活动的学派。诸子百家之一。据《汉书·艺文志》记载，兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。
兵家的代表人物有春秋时孙武、司马穰苴，战国时孙膑、吴起、尉缭、公孙鞅、赵奢、白起，汉初张良、韩信等。今有兵家著作《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《六韬》、《尉缭子》等。兵家著作中含有丰富的朴素唯物论和辩证法思想。
一、为何必学兵家?
即使在非战争时期，我们依然需要军事思想和军事作风。
兵家是最讲究实际功效的一家。兵家的目的很明确：取胜。以战屈人之兵也好，不战屈人之兵也好，火攻也好，用间也好，所有一切手段都为著一个清晰的战争目的：胜利。在生活、学习或者工作中，我们常常遇到需要解决的问题，然而我们在面对这些问题的时候，对目标没有清晰的认识，经常兜圈子，转来转去，精力被分散，不能全力以赴，迟迟不能解决问题。
在完成任务的过程中，有必要把任务或目标当成一个项目来看待，当作一场战争来处理，应当追求在最短的时间内解决问题，打赢战争。
将军带兵打仗，与经理带领员工做项目，二者之间没有区别。从兵家的思想裏寻找管理学的因素，能有很多新的发现。
在非战争时期，战争的威胁依然时刻存在。任何国民均不可丧失警惕。《司马法》说：“国虽大，好战必亡。天下虽安，忘战必危。”汉唐时期，中国绝不缺乏阳刚之气。宋明两朝，没有什麽出息。有人说，北宋是中国古代最好的.时候，北宋人很富有，北宋人的生活丰富多彩。但是国家屡屡受辱，严重影响了国民的性格。
每次想起宋朝的历史，我都觉得胸口郁闷难耐。人可贫贱，不可受辱;可富有，不可糜烂。国民不必好战，但必有血性与阳刚。见义不为，无勇也。丈夫胸有浩然之气，虽仁爱，不失刚强。故《司马法》说：“杀人安人，杀之可也;攻其国，爱其民，攻之可也;以战止战，虽战可也。”
君子“以仁为本，以义治之”，故君子必不敢忘战。
二、兵家学派的著作
自春秋战国至近代，我国兵家著作亦极丰富，从《司马法》、《孙子兵法》到《吴子兵法》、《三略》、《六韬》再到清末魏源的《海国图志》等等，我国古代军事思想极为深厚。
《武经七书》是北宋朝廷官方颁行的兵法丛书，是中国古代第一部军事教科书。它由《孙子兵法》、《吴子兵法》、《司马法》、《三略》、《六韬》、《尉缭子》、《李卫公问对》七部著名兵书汇编而成。为适应军事斗争、教学、考选武举的需要，北宋神宗(赵顼)于元丰三年(1080年)命令当朝最高学府国子监司业朱服等人组织力量校定、汇编、出版上述七部兵书。武学博士何去非参与了此项工作。北宋朝廷花了三年时间，从三百四十多部中国古代兵书中挑选出这七部兵书，作为武学经典。校定后的这七部兵书命名为《武经七书》，共25卷。它是中国古代兵书的精华，是中国军事理论殿堂裏的瑰宝。《武经七书》颁行后，备受世人关注，注家蜂起，先后出现了几十种注释本，有宋朝施子美的《武经七书讲义》，明朝刘寅的《武经七书直解》、黄献臣的《武经开宗》，清朝朱塘的《武经七书汇解》、丁洪章的《武经七书全解》等。
国学常识14
121、下列民间爱情故事起源年代最早的是：(B)
A、《白蛇传》 B、《梁山仙与祝英台》 C、《唐伯虎点秋香》
122、度量衡是我国古代使用的计量单位，其中“衡”是指的哪个方面的.标准?(D)
A、长度
B 、面积
C、体积
D、重量
123、木版年画发源于四大名镇中的哪个名镇?(C)
A、汉口镇
B、景德镇
C、朱仙镇
D、佛山镇
124、下列哪部著作的成书时间最长?(A)
A、《徐霞客游记》
B、《说文解字》
C 、《天工开物》
D 、《梦溪笔谈》
125、“疱丁解牛”形容做事得心应手，“疱丁”指的是什么?(B)
A、一个年轻力壮的厨师
B、一个名叫“丁”的厨师
126、“少壮不努力，老大徒伤悲”出自：(A)
A、《长歌行》
B 、《短歌行》
127、下列哪个成语和“道听途说”词意更接近?(B)
A、空穴来风
B 、三人成虎
128、《红楼梦》的作者曹雪芹是家喻户晓的文学家，“雪芹”是他的：(C)
A、名
B 、字
C、号
129、下面哪句话是孔子说的?(A)
A、有朋自远方来，不亦乐乎!
B、天下兴亡，匹夫有责
130、在古代，人们将乐器分为“丝”、“竹”，分别指弹弦乐器和吹奏乐器，其中哪个是指吹奏乐器?(B)
A、丝
B、竹
国学常识15
以下两位谁曾经中过状元?(B)
A、范仲淹
B、文天祥
俗语说“化干戈为玉帛”，干戈都是兵器，其中哪个指的是防御武器?(A)
A 、干
B、戈
《霸王别姬》是京剧中的名段，“虞姬”这一角色在京剧中属于：(B)
A、花旦
B、青衣
《尚书》中的“尚”是什么意思?(A)
A、上古
B、崇尚
C、官名
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”语出《三国志》，这是谁说的`?(C)
A、诸葛亮
B、曹操
C、刘备
D、周瑜
如果在华佗去世后不及，曹操还想寻找一位名医为自己治病，他可以找下列的哪一位?(D)
A、扁鹊
B、孙思邈
C、李时珍
D 、张仲景
在我国风俗中，常常避讳73和84这两个岁数，因为这是两位历史人物去世的年龄，他们是：(A)
A、孔子和孟子
B、老子和庄子
C、汉高祖和汉武帝
D、周武王和周文王
“一问三不知”出自《左传》，说的是哪“三不知”?(B)
A、天文、地理、文学
B、事情的开始、经过、结果
C 、孔子、孟子、老子
D、自己的姓名、籍贯、生辰八字
“不以物喜，不以己悲”出自哪篇目哪篇古文?(B)
A、《醉翁亭记》
B、《岳阳楼记》
“水则载舟，水则覆舟”是谁的名言?(B)
A、老子
B、荀子
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