《春》读书心得
当我们对人生或者事物有了新的思考时，写心得体会是一个不错的选择，这样有利于培养我们思考的习惯。你想好怎么写心得体会了吗？以下是小编为大家整理的《春》读书心得，欢迎阅读与收藏。
《春》读书心得1
已经在这个世界上徜徉了十几年，我的心里也有着关于春天的一块块断片。许是因为慢慢长大的缘故吧，渐渐地遗忘了好些东西，那种春天带来的和煦温暖的感觉，自己已经很少去留意了。读着朱自清的《春》。突然想起了自己印象中的春天来。
当我还在故乡村子里的胡同里嬉戏打闹的时候，春天的来临，是村头的草木告诉我的。那时候，围着小村的是一片果园，果园外是一个小坡。我经常到那里去玩。如果有一天，我突然发现原本光溜溜的桃树枝上突然有了圆圆的小突起的时候，我知道第一场春风已经刮过了。你看，她唤醒了树枝，告诉他们该醒来了，然后花蕾就伸出小脑袋来晒太阳了。我立刻撒着欢儿跑到小山坡上，发疯般狂叫着呼喊着，四处跑着，直到精疲力竭地倒在地上，把下巴支在还是枯黄的草地上，小心的拨开枯草，观察着那草茎根部的一抹鹅黄，草儿也开始有了嫩芽!
此后的日子里，每天我去玩耍的时候都有了一丝牵挂。太阳滞留天空的时间一点点延长，花苞一点点膨胀，草丝里的鹅黄渐渐被染绿。终于有一天，在一个春风沉醉的傍晚，我看到了绽放的桃花。那天天黑得似乎很晚，我疯累了便在树下睡着了。醒来的时候，发现背后的太阳大概是留恋着什么，迟迟不肯坠下山。
偶然问我抬起了头，看到那粉红的精灵展开了翅膀。我不知道她们是不是在对着我微笑。微风里微张的花瓣颤巍巍的，嫩黄的花蕊伸出触角。我伸手想轻轻地抚摩，却猛地抽回了手，傻呆呆地坐在那里，直到远处传来母亲焦急的喊声
当我长到可以称为少年的时候，春天的来临，是那条小河轻声对我说的。我经常去河边玩儿，扔几颗石子到冰上，听它发出咻咻的声音。慢慢地，我留意到河里的冰渐渐薄了，先是河中心的'冰化开，露出里面清澈的河水来。然后那裂痕越来越大，终于隐藏了一冬的河水露出了大半个脸。伸手在水里，凉凉的，手一会儿就冻成了红色，可是我分明看到河底的水藻已经是墨绿，而总是冻得将头埋在河底的泥里的鱼儿也开始游来游去。抬头嗅嗅，空气中分明沉浸着春的味道，看看那柳条，已经开始抽出嫩芽了。望望远处的天空，那蓝色里透着一股清新的韵味，似乎更显得高远了；慵懒得蜷着的白云也开始舒展筋骨，被高处的风扯成一丝丝的。
半开的桃花与解冻的河水，这就是我的春天。
《春》读书心得2
今天我们观看了故事片《暖春》,我激动得热泪盈眶。
这是一个感人的故事：二狗子捡回来了一个小女孩，没有人领养她，只有宝柱的爹——一位年迈的老爷爷收留她。小女孩叫他爷爷，她名叫小花，是上河村的人，养他的家人经常打她，还不给她饭吃，她好不容易逃到了芍药村，就昏倒了。爷爷收留她后，带她很好。但一直没能怀孕的婶娘对小花怀恨在心，觉得她是个累赘，便千方百计讲小花送走，但都没得逞，最后，爷爷与小花的真情打动了婶娘。小花也没辜负爷爷对她的期望，考入了他梦寐以求的东北大学，在大家的资助下，小花终于上了大学，她是芍药村的第一个大学生。四年后，小花又回到芍药村，如愿以偿的.当了一名乡村教师。
当我看到婶娘把小花送给别人的时候，泪水就像断了线的珠子，一颗颗落下来。小花那末拼命的追婶娘，最厉害不停的喊着：“婶娘，我再也不坐自行车了，我要回去，我要回去找爷爷！”我的心突然那么疼，不经对小花产生了深深的同情，对婶娘则有了几分憎恨。
而我看到最后的圆满结局——小花上完四年大学又回到了家乡，当了一名乡村教师时说的一句话：“我舍不得爷爷，舍不得大山，我要用我的一生来回报爷爷，回报大山。”当时内心的感受除心慰外，还有一丝丝的满足。
看了这部影片，可以说是感慨万千。就像张平说的一句话：“他会让你哭得很彻底，然后把人淘洗的干干净净。”同时我也真真切切地体味到人世间一份情的重要。指导教师：刘焕芬
《春》读书心得3
一提到春天，我们就想到春光明媚，鸟语花香等词语。春天是绚丽的，它让人们你好目不暇接、心旷神怡。古往今来，无数文人墨客挥豪泼墨，描绘春天、赞颂春天。我学了《春》这篇课文，感触颇深。
这篇文章写出了活泼、轻快的抒情旋律。写出了不经意间，春草已悄然而出的情景和作者喜悦的心情。写出了春草破土而出的给劲，表现了春草旺盛的生命力。作者凭借细致的观察，抓住富有特征的春天的景物进行具体生动的描写。细腻贴切而又形象生动地描绘了春回大地时，春草勃发的长势、情态和它的特征。
这篇文章写出了花的“争相斗艳”，画出春天百花盛开的繁荣景象。南方傍晚，春雨绵绵的剪影图，意境深远，十分诱人。还从触觉，嗅觉，视觉和听觉的角度写出了春风带来的气息，带给人们的愉悦和快乐。作者运用奇妙的`比喻，增强语言的情味，与新颖贴切，富有表现力，朴实，清新中含蓄隽永。
这篇散文描写了春天万物复苏，吐露升级的景象，抒发了作者对春天喜爱至深的情怀，唤起了人们对美好生活的憧憬，激励人们要珍惜春光，奋发向上。
《春》读书心得4
今天我读了《朱自清散文精选》里的《春》。
好词：欣欣然、朗润、偷偷地、嫩嫩的、绿绿的、轻悄悄、软绵绵、嗡嗡地、稀稀疏疏。
好句：小草偷偷地从土地里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶躺儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。
春，是多么美。我很佩服朱自清，他写的这篇文章把春天的美和那春天的灵活景物都表现了出来。没错，一日之季在于晨，一年之季在于春。再这个美丽的季节里，城里乡下，家家户户，老老少少，就像感趟似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的.一份事去。刚起头儿，有的是工夫，又的是希望。是啊！让我们学生，在新的一年里，抱着希望，好好学习吧！
《春》读书心得5
看完催人泪下的暖春我内心被震撼了，我看到了爱，看到了宽容，看到了那份无人能体会的幸福感，我不惊在内心感叹，感叹自己比起那些生活在贫穷山区的人要幸福许多，那些人每天发愁的是解决自己的温饱问题，可是我们却在为无聊而发愁。幸福的定义到底是什么？
一位老爷爷用他一辈子的时间来抚养两个没有血缘关系的孤儿。为了他们老爷爷与爱情、亲情擦身而过。这样高尚的情操和他的.背景、学历无任何关系。成才先要成人，看着这样的老人做出这样的决定时，谁不被感动呢？在旁人看来也许是嘲笑，也许是讥讽，亦是挖苦，但他从来不理会，因为他有一颗善良的心。
暖春这部影片里，我们感受的的爱是催人泪下的爱，我们在片中看到了小花这位善良可爱不计前嫌永远都抱着感恩的心爱的心去呵护身边的小女孩，他的每一个小举动都让人心疼的留下了眼泪，不管自己怎么受委屈，他的心中爷爷最重要，是爷爷给予了他一切。他会努力的去让爷爷开心，为了让爷爷开心他要考第一，每一个第一都是一种信念，满足了她自己，也让自己最爱的爷爷得到了满足。同时她所做的一切都感化着想赶她走的叔叔婶婶，尽自己最大的努力去让他们开心，不要讨厌我，不要赶我走，她渴望自己有家人有幸福。皇天不负有心人，她所做的一切真的让叔叔婶婶改变了对他的看法，她开心的流下眼泪叫婶婶娘，那一刻我看到的是幸福，是超过爱情，亲情的一种感情。让我们看到了和谐温暖的社会，和有爱的社会。
因为我看到的是爱，所以我被感动了，因为感动我所以流泪了。泪水滴下的那一刻我的心甜了。我们的祖国是和谐温暖有爱的家，我们身边从古至今都传递着一种幸福那就是爱，博大精深的爱，我们在爱的呵护下我们闯过了无数关卡，我们穿越五山，踏过长征等等都证明了我们的幸福源于爱。
现在还在读大学我应该怎样面对自己的大学生活呢？我们应该学习小花知恩图报，在生活中一点点小事吧要去计较要宽容，要博爱，要学爷爷哪种不计回报的高尚品德，永远都怀揣这一颗善良的心对待身边的人。启迪这我们怎样去做人。这样才能回报社会，建设和谐社会而付出努力。
《春》读书心得6
今天我读了一本非常感人的书，名叫春田狐的爱。
这本书的主要内容是：由于食物的匮乏，狐狸妈妈维克森顿频频到农场偷鸡，这一行为惹恼了农场主，让维克森一家招到了无情的捕杀，狐狸爸爸为了引开农场主和猎狗，不幸遭遇枪毙，三只可怜的宝宝也因为洞没掩护好而失去了生命。顷刻间，她就失去了自己亲爱的丈夫和三个可爱的孩子，唯一一只幸存的小狐狸也被人们栓了起来。维克森想将小狐狸解救出来，但却无济于事。在这种万般无奈和绝望之下，维克森艰难的做出了最后的抉择。她决定给孩子一份永久的‘‘自由’’和尊严。
读完这本书，我泪流满面，我真的不懂人类为什么那么无情，尽管维克森到农场偷鸡不对，可也事出有因啊!如果不是因为人类的无情滥杀生灵，天涯里应该都是野生动物，狐狸妈妈还会去偷鸡吗?这一切其实都是人类逼出来的呀!我更为感动的是流淌在动物之间的那份浓浓的亲情。它们的.爱和我们的爱一样伟大!亲手毒死自己的孩子，对于一个母亲来说，是多么让她痛彻心扉的事埃但是维克森在解救无望后，还是选择了这种安乐死，她也是给孩子最后的自由和尊严。让小狐狸免遭日后的侮辱和羞耻，相信它在天堂和爸爸，兄弟姐妹相聚时完全能体会到妈妈对它真挚的母爱!
这本书不但内容感人，意蕴深远，作者写法也很高明，文章结尾没有告诉我们维克森结局如何，让我们读者自己想象，可是这悬念的空间未免也太大了吧!
《春》读书心得7
“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥，乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”这就是白居易当杭州刺史时写的《钱塘湖春行》，是一首雅俗共赏的七律名篇。通过对这首诗的学习和品读，加深了我对这首诗的理解和认识，下面就我个人欣赏过程中的一些体会表述如下：
“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。”这两句是写湖水的。“孤山寺北贾亭西”，点出了湖的位置，也带出了周围“楼观差参”的景象。两个地名连用，又使我们感觉到诗人在穿山径、绕楼台，是在“行”，一边走一边观赏。而这些亭台楼阁又不是诗人欣赏的重点，故一笔带过，诗人要去领略钱塘湖畔的早春风光。诗的第二句写湖水。一眼望去，啊！“水面初平云脚低!”这里不是写“望湖楼下水如天”的夏日奇观，而是写“水面初平”。春湖始涨，才与堤平，正是初春景象。在湖面上，飘浮着几处云团，看去好似贴到了水面，这也是初春之景，自与“黑云翻墨未遮山”各异。写水、云都极有特色。
“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，这两句写禽鸟，为仰视之景物。“几处早莺争暖树”，写树上的鸣禽。早春的阳光是温暖、明媚的一一“向阳花木易为春”，“暖树”是早春的代表性景物。刚刚度过寒冬的黄莺在“暖树”上鸣叫，既有生机，又富春意。选择这样一个典型画面来描写，可以看出诗人对题材的提炼的功夫。“争”字用得很好，它有“抢”的意思，黄莺都争着抢占高枝，欲尽情领略一下阳光的温暖，有“竞”的意思，它们象竞赛一样，比试着用呖呖声韵唱出对春天的赞歌。一个“争”字，既写出黄莺竞相鸣叫、流畅婉转的声音，也写出了黄莺在枝头跳上跳下的动作。为了尽兴享受春光，它们甚至撒欢打逗，你追我赶，让人想象到一派生机勃勃的热闹景象。假若止于此，那还只是一般的春景，诗人又别具匠心地在前面加了“几处”二字，这里也在鸣，那里亦在唱，真乃此呼彼应，令人左顾右盼，流露出诗人极其喜悦的心情。诗人正为黄莺的歌喉所吸引，突然数只新燕自头顶掠过。“谁家新燕啄春泥？”这是写空中的飞鸟。新春初暖，燕子就忙着衔泥筑巢了。在诗人看来，燕子的勤劳与初春所含蕴的活力是多么和谐一致!“谁家”是疑问的口气，诗人在惊喜之余，不禁想到燕子住在哪里了，表现出诗人细从的心理活动。
“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”这两句写花草，是俯视所见的景物。“乱花渐欲迷人眼”，写花。初春季节，花还未开全。向阳之处，有的花开了，背阴之处，尚是株株新绿。有的花已然蓓蕾初绽，有的花还含苞待放。行进之间，一会儿东一处花映入眼帘，一会儿西一处花扑人视野，因此在“花”前面用一“乱”字修饰。然则很快就将蛇紫嫣红开遍，斗妍争艳，让人眼花缭乱的。“渐欲”二字写出了诗人的感受及判断。“浅草才能没马蹄，”写草。诗人的目光由路旁的小花转向路上的小草。嫩茸茸的草儿，宛如十条碧绿的线毯一般铺在路上，互走上去，刚好能把马蹄没过。一个“没”字，写出了擞草的柔软。“才能”二字承“浅”字来的。“浅”是对草的直接描写，“才能”是诗人的判断，此处包含了诗人的思想感情。
诗的最后两句写湖东景色。第一句说，诗人他最爱东湖，诗人“最爱”是想必印满了诗人的脚印。爱到什么程度呢？“行不足”，总是游也游不够，可以想出诗人痴迷的目光。至于这里到底有多美，诗的首联、颔联、颈联，已经让你充分享有了西子湖的优美，已经极尽烘托之能事，诗人留给你充裕的想象空间，让你通过已有的美景，想象诗人“最爱”的湖东，想象绿杨依依的.白堤，想象游人如织的盛况，想象诗人陶醉的情形。这是极为巧妙的不写之写，真可谓不着一字，尽得风流。最后点明爱湖东的原由—那里有一条“绿杨阴里白沙堤”。湖东景物妙丽，诗人曾这样描写过它：“万株松树青山上，十里沙堤明月中”。但诗人之所以如此深情地讴歌“沙堤”，乃是因为它是一件于民有益的水利工程。白居易在杭州的时候，不是也筑堤浚井，做过不少这样的事吗？
全诗虽仅八句，但由于诗人多角度地摄取特写镜头，有湖光、山色、乱花、浅草、早莺、新燕、杨柳、游人，因而展现在我们面前的是立体化的春景，而不是平面的图画。这首诗通过对西湖早春景色的描绘，赞美了具有无限生机的大自然，表现了诗人的喜悦心情。末尾两句也流露出对民生的关切。中间四句，描写生动、细致，使我们对湖周围的景物之美，已经有了身临其境的体会。末二句运用对比手法，以感叹句结束；最爱的却是湖东。湖东景色如何，不作具体描写，但它却比我们已领略过的美景更美，给读者留下了想象的余地，达到了天外有天的艺术效果。诗歌既要写出春景，又要体现人行。为此，除了用“几处”、“谁家”、“渐欲”、“才能”、“最爱”等词组表现人在游赏过程中的心理变化之外，还通过景物的变化，先后次序的安排，造成如行山阴道上一一使人应接不暇的感觉，从而表现出人是在“行”中观赏，突出“行”字。诗的语言平易近人，清新自然，用白描的手法把精心选择的镜头写人诗间，组成工整的对偶，可以说是寄至味于淡泊。
由于我个人知识水平有限，以上仅是我个人欣赏品读白居易《钱塘湖春行》的一点肤浅的自我见解，肯定存在不足甚至错误的地方，有待我在今后的学习中进行更进一步的体味。
《春》读书心得8
我参加了图书馆的读书小组。由于新冠疫情，小组的人不能聚在一起，我就粗浅地把读书心得写在这里和大家讨论。
村上春树的《挪威的森林》写于37岁，是一部青春题材的小说。书中的主人公渡边，二十岁左右的他敏感而有一些忧郁，他仿佛一直游离在世界的边缘，和人群保持着距离。他眼中的敢死队、直子、绿子、玲子等人，在笔下都很生动、逼真。这些人物不是浅表的，他的敏感会很准确地把人物自带的气场和精神内核表现出来。
说实在的，不知是由于疲倦还是其他的。小说的前部分很吸引我。我不懂日文，所以无法体会原版的魅力，但林少华的翻译是很能让人投入的，翻译的文字甚至好于一些当代的作家。选词考究、感觉他已经融入了作家的`精神世界里，可以营造出一种略微阴沉、闲散、甚至迷离的基调。但小说的后部分仿佛只是在讲故事，这也许是我阅读不认真、懒惰的缘故。
小说的开头会给人一种爱情小说的感觉，但读到后来，你会对村上自己在原著的腰封上加的“百分之百的恋爱小说”产生怀疑。（一种吸引眼球的市场行为？）相信大多数读者会认同这是一部记录青春的现实主义小说。青春中的迷茫、对世界的好奇、对性和内心的需要和探索，无处不在。
在我看来这是村上在快步入中年，想对自己头脑里的青春思考做一个记录的小说。（很多东西不记录下来，会随着时间的冲刷，遗忘在记忆里。）青春里看似迷茫的散步、周围世界里真实存在的荒诞、内心渴望的理解和陪伴、不确定的性的冲动，以及对爱情的探索等等，在小说中都一一呈现。
我特意去听了听披头士的《挪威的森林》。“我曾经拥有一个女孩，她也曾拥有我。她带我去她的房间，让我留下，说随便坐在哪里。我望了望四周却没有一个椅子。我坐在地毯上喝酒聊天直到两点。她说明天她要上班然后放声大笑。我说我不用上班然后睡在了浴缸。我醒来时孤身一人，小鸟已经飞走，所以我生起了火，这感觉是否不错？”
无所事事的青春，似乎什么都不在手中，众多的不确定性，仿佛无法真正安置下什么。青春需要些什么呢？陪伴、理解、一起做一些无目的的疯狂，彼此的慰籍。青春就这么走过了吧。
青春似乎想要说的、应该记录的还有很多的内容，读一读村上的这部小说，也在南欧的小雨中静静地随他再走一遍青春的岁月吧。
《春》读书心得9
读朱自清的《春》，让你感到韵味无穷，百读不厌。你也许会说，是作者描写的春色的生动感染、打动了你。
《春》固然将春色渲染得生动感人，但写春色其实也就是写人的生命形态，天人合一吗？而有限的春色却蕴涵着无限的生命形态供人去生发去解读，给人以无限的再创造的空间，就看你是否领悟，能否阐发。
例如：我们具体来看这一段：“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的.像雪。”你读这一段，心中一定充满欣喜之情，为什么呢？你会说，五颜六色，鲜艳夺目，多美呵！是呵，是美，但这美之所以打动你，是因为你希望生命的形态也像这样五颜六色，鲜艳夺目。有的人有大志，希望做大科学家；有的人安于平凡，希望安分守己，过家常日子；也有的人愿意东奔西跑，不断变换工作环境，虽无大的成就，但却充分体会品尝工作的乐趣。有的人外向，言语滔滔不绝；有的人内向，轻易不向人表露内心。但所有这些，却有一个共同的特点，那就是生命都像这些花儿一样鲜活、饱满、充满生命的芬芳。你不能用一种生命形态去规范另一种生命形态，你也不希望这样，犹如你不能因为喜欢桃花红得像火，你就让杏花、梨花都改变了颜色。这些景色描写潜在地符合、迎合了你生命形态的趋向。自然，给你以无限解释的可能，而我的这种解释，只是其中的一种。关键在于，你要有进行这种解释的意识。
不同的景，蕴涵着对生命的不同的描述与理解，这正是作者选择、搭配不同景色的自觉或不自觉的内在的理路，也许作者自己也意识不到这一点呢，他只是按照自己的生命感觉按照自己的艺术理解去写。
文章虽然十分短小但却寓意无穷，给人以不尽的回味，这正是写景诗文所构成的意境的魅力所在。《春》的艺术魅力也正在这里。
《春》读书心得10
喜欢直子，喜欢渡边君，喜欢《挪威的森林》，这种喜欢让我觉得迷失，因为没有任何的一个人可以让我知道只要跟着他就不会落入枯井，因为没有任何一个人可以像爱直子的渡边一样深爱着我的一切，包括思想，包括文字。
于是就在那样的地方，就在那个阴惨惨湿漉漉的枯井里一个人孤零零一分一秒地挣扎着死去。
而我的记忆，最终也将在记忆堆那个昏暗场所里化为一摊烂泥。
一直喜欢描写死亡，那种生活终结时的无奈而又放松，那种莫可名状的心绪，我既不能将其排遣在外，又不能将其深藏于内。
于是只能自己压抑着对死亡的恐惧及向住，把它化解成我的文字，以此来证实我此生的目的。
爱是那样的一个博大精深的字眼，可是无数的人却在亵渎着它，我爱是因为我心崇拜，女人因崇拜而爱此时却是多么的虚无，可许每个人都很平凡，平凡就是像一页书上的一张白纸。图然有着忘却的失落，却也只是无力去挽回的空白着，像迷失方向的魂灵，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。
永泽说：“人生中无需理想这种东西，需要的不是理想，而是行为规范。”他又说：“绅士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己应做的事。”
然而我们这个社会，在这样的冷漠的人群中，图有网络的温暖，却不需要绅士，我们只需要一个真正的男人，一个有血有肉有爱有恨的脱离了社会性那样的.一个单一的人，如此而一。
正是因为这样，死的阴影才一步一步侵入生命的领地，等察觉到的黑乎乎的什么也看不到了。
这样的后悔着，也无事无补。
于是直子死了，活着的渡边亲身将挚爱的直子送进了坟墓，送到了木月的身边。
《春》读书心得11
《春》我已阅读过许多遍，每次读完都怀着沉重的心情，那情景始终在我的脑海里挥之不去。
《春》这本书主要讲述了发生在外表看起来璀璨夺目、诗礼传家，内里却是个黑暗的令人窒息的牢笼的高公馆的故事。这个公馆中的人物分为两派，一派是以觉民为代表的一群积极向上、追求自由的年轻人；另一派则是以觉新为代表的一群怯懦的人。
觉民是个有着新时代思想的年轻人，他一面踏在有着两千多年历史的封建土地上，一面踏在“五四”的新土地上。曾经的他迷茫过，失落过，忧郁过，但他最终选择了对抗封建势力。现在的他积极参加工作，还当选为《利群周报》的编辑，与志同道合的朋友谈天说地。他还是一个热心肠的人，当他的三妹淑英遇到困难时，他不顾一切地帮助她，为她出谋划策，挽回了一个在悬崖边徘徊不知所措的少女，让她接受新的命运、新的思想、新的环境，让她明白“命运是掌握在自己手里的”这句话的真正含义，让她重新认识生命的意义。在那个社会里，做到这些需要很大的勇气，会遇到很多的阻挠，但他做到了，这让生活在新时代的我佩服许久。不管是现在还是将来，我们要的不是一味的服从，而是不断的挑战。
与觉民等人的积极进取不同，公馆内还有一群怯懦没落的年轻人。
觉民的大哥觉新是个两面派人物，身上既有民主思想又有封建残余思想，而他的怯懦使他成为封建制度的帮凶，间接地导致了梅、海臣等人悲剧的发生。他眼看着自己心爱的人全部走向无法挽回的厄运，却束手无策，纵使心中有搭救他们的方法，却完全不敢去实施，遇事只会逃避。书中觉民说了一句话，“大哥到处敷衍，见人就敷衍，敷衍了一辈子”，也许这就是他怯懦的最集中体现吧！
垂死的封建社会统治就像一只可怕的野兽，疯狂地吞噬着一个个年轻的`生命。正因如此，觉民、淑英等人的逃离才那么迫切与明智。最后，淑英在觉民等人的帮助下逃离了黑暗的高公馆，开始全新的生活。在那一个残酷的冬天里，淑英终于勇敢地寻找到属于自己的那一个鸟语花香、自由自在的春天，并且骄傲地说：“春天是我们的”。是啊，“春天”理所当然属于这一群积极乐观向上的年轻人。
这群年轻人彼此安慰，一起快乐，一起思念，一起憧憬美好的未来，一起抵抗黑暗，为未来争取时间，不管家庭怎样黑暗，他们都用一颗乐观的心去改变一切！他们是好样的，值得我们学习！
《春》读书心得12
《春夜喜雨》这是一首描绘并赞美春雨的诗。题目中的“喜”字统摄全篇。全诗八句，虽然没有出现一个“喜”字，春雨赞。
首联写春雨的来到：“好雨知时节，当春乃发生。”一个“好”字，表达了诗人对春雨的赞美。春天是植物萌发、生长的季节，正需要雨，它就下起来了。诗人用了拟人的手法，称赞春雨善解人意，似乎懂得人们的心愿一般。
颔联刻画了春雨的特征：“随风潜入夜，润物细无声。”它伴随着和煦的春风，趁着夜色悄悄地飘洒大地，绵绵密密。无声无息地滋润着万物，不求人和，无意讨好。春雨具有这样高尚的品格，诗人格外喜欢。
颈联写春夜雨景：“野径云俱黑，江船火独明。”诗人希望好雨能下个够，他打开门出来看，只看见天上乌云密布，地上也是黑沉沉的，连小路也看不清，只有江中船上的渔火露出一点光亮。
尾联“晓看红湿处，花重锦官城。”是诗人的想象：春雨过后的翌日拂晓，整个锦官城里必然是一派花团锦簇、万紫千红的.景象，那一朵多湿漉漉、沉甸甸、红艳艳的鲜花，一定更惹人喜爱。花是如此，那田里的庄稼也肯定会茁壮成长。
常言道，一年之季在于春。可不是吗，春天是万物复苏、生机盎然的时节，它给我们带来诗情画意般的生活情趣。
春天是植树造林的时节，春天是百花盛开的季节。在烂漫无比的春天，那活泼可爱的小燕子从南方赶来，为春光增添了许多生趣。春天就是这样充满着浪漫的色彩。我们将穿越时空，与大诗人杜甫一道走进春雨绵绵的世界。
春雨给大地带来了蓬勃生机，给人们带来了丰收的希望，诗人怎能不赞美春雨呢？
我爱春天，但是我更爱春雨。春雨给世界一派繁荣的景象。
春天真的是太美了！难怪诗人们都爱春天。
《春》读书心得13
没有接触铁皮鼓的《冬去春又来》之前，我感觉自己是一名真正意义上的教师，起码自我感觉是一个合格的教师，现在看来自己只不过是一个概念意义上的教师而已；同样在没有接触铁皮鼓的《冬去春又来》之前，我认为自己不是一个“教书匠”，实际自己只不过是一个现代意义上的“教书匠”，除了书本上的东西，我还能给学生什么？！没有接触铁皮鼓的《冬去春又来》之前，我感觉自己已经潜下心来在教书育人，其实自己依然是那么的浮躁；没有接触铁皮鼓的《冬去春又来》之前，我感觉自己是在从事教育，然而实际上自己只是在完成一项很机械的任务——上课或是下课，因为我根本还没有真正了解教育。
《冬去春又来》使我不得不对自己以前的教育行为进行反思，不得重新认识自己的教育工作。《冬去春又来》的作者铁皮鼓，他在教育实践中积淀出来教育思想的宽度与厚度，和他轻视功利追求教育本身的教育实干精神，使人折服！铁皮鼓使我突然明白了一个道理，那就是教育绝对不是万能的。可能有人会发笑，这么简单的道理谁都知道！实际，我们总认为教育是“万能”的。这种“万能”指的是我们总认为对学生采取几次特定的教育方式或是行为之后，他们会有大的变化，认为这是教育的“规律”所在，所以当事情并没有朝着我们预期的这种变化发展时，我们便开始动摇了，开始变得失去了理智。由于急于求成——追求自己脱离教育本身而形成的预设目标，开始变得有些浮躁，认为有些学生是“顽固不化”“不可救药”，而慨叹现在的学生怎么这样，于是我们便将矛头指向了家长，指向了家庭，指向社会，却没有停下来反思自己的教育是否有问题。以前对“没有教不好的学生”这句话我很是信服，甚至我将它作为自己教育工作中的信条，然而今天，当“遇到”铁皮鼓时我发现“没有教不好的学生”这句话其实是自己在欺骗自己，许多教育事实表明就有许多“教不好的学生”，这样的列子几乎每天都在我们身边发生。教育是什么？
《冬去春又来》中铁皮鼓是这样理解的：“在大多时候，我们不能够使学生‘摇身一变，成为好人’，我们只能不断地影响他们，去点燃他们的希望之光，人性之光。”我们不可能通过几次特定的教育方式就期盼学生能够发生很大的转变，这是教育的规律。所以我们不能总是对自己某种具体的教育行为报有过高的要求，或者说期望。这样我们才能静下心来，才能心平气和地面对教育工作，而不至于那么浮躁。这种浮躁往往使我们违背教育本身，无法“生活在真实中”。
“‘现代教师’的感念就是建立在这个‘现代人’的感念基础上的。‘现代人’首先是‘站起来的人’，‘现代教师’首先是有自由思想、独立人格，具有批判与创造精神的人，‘不跪着教书’就成为他们最基本的信条。”
铁皮鼓是一位有思想、富有探索精神、有强烈的追求精神、敢于实践自己的思想、不断在反思中探索、在反思中提升自己而又不完全“超越”自己的教师。
说铁皮鼓不完全“超越”自己，指的是他面对教育表现出来的那种超脱世俗的意识境界：生活在真实中。“生活在真实中”是他在《冬去春又来》一书“写在前面的话”的开场白，它是铁皮鼓《冬去春又来》的灵魂！其实也是铁皮鼓对教育的追求，我是这样理解的。铁皮鼓试图还原教育的原样，其实也就是教育的本身，所以他必须生活在真实中，真实地对待教育每一个行为。《冬去春又来》将一个真实的铁皮鼓不加任何掩饰地展现在我们的面前。铁皮鼓要“生活在真实中”，那就意味着他要尊重自己的教育实践，他是这么想的，也是这么做的。因此在这本书里面我们时刻可以体会到地道原汁原味的教育情景，不迎合世俗，完全回归教育。书中许多故事让人读来感到是那么的熟悉，那么的`亲切，许多事情自己似乎也经历过。铁皮鼓尊重自己的教育，所以在他的教育实践过程中，读者是看不到他有如何的辉煌：“于是，你会看到一个原本问题多多的班级是如何在‘我’的调教下一步一步地走向‘光明’的，而先前的失败与痛苦，不过是黎明前的黑暗，是音乐中高潮到来之前的序曲，你将看到与现在完全不同版本的日记。但请你相信，我绝对不是在有意伪饰，我始终相信自己在书写‘真实的历史’”。
例如，它如实记叙了铁皮鼓先后四次与学生徐克丁的“碰撞”与“恩怨”；还有，比如在涉及到学生作弊问题上，铁皮鼓在“真实地面对自己”、“我同意作弊”、（‘我同意作弊’表达的是一个学生对“作弊”看法）“又见作弊”、“作弊又起（上）”、“作弊又起（下）”都谈到了作弊这个话题。这些看起来没有什么，但正是这些原汁原味的教育情景，它们是对铁皮鼓：“在大多时候，我们不能够使学生‘摇身一变，成为好人’我们只能不断地影响他们，去点燃他们的希望之光，人性之光。”思想的佐证。铁皮鼓在真实地生活在《冬去春又来》中，他没有偏离自己的教育实践，他也就没有“超越”自己。他很实在，实实在在地在实践教育本身。
说他没有“超越”自己，其二指的是铁皮鼓首先是一个教师，不管他多么的优秀，他的身份始终是一个教师，这一点在他的《冬去春又来》中体现的很充分。书中几乎看不到铁皮鼓有多么深刻独特让人感到可望不可及的教育理念，有的只是一个教育实践者在实践中遇到的各种“琐事”和“无聊”之事。“耳机事件”就是一个例子。在“耳机事件”的处理过程中，他不停地通过反思自己的行为，通过反思修正自己的实践寻求问题的解决。这些问题的解决，铁皮鼓实现了和学生的共同成长。
教育者和教育家的区别，我是这样理解的：教育者是教育实践活动的具体实施者。教育者分两种，一种是思想匮乏、无追求或求不高的教育者，另一种是思想丰富具有探索精神的教育者。自然，这两种教育者当中后者应该是一个优秀的教育工作者。一个优秀的教育者常常是在工作中创造性地丰富着某种教育思想，所以他们使得某种教育思想变得有血有肉。一个优秀教育者的思想让人感到真实而亲切，而不是那么苦涩让人望而生畏。一个优秀教育者往往用自己的教育实践证实着自己对教育的追求，这种追求就是对教育本身的追求。
铁皮鼓不是教育家，“现在的我，才更像一个教育者。”铁皮鼓是一个有血有肉的教育者，他不会“超越自己”！我愿铁皮鼓是一个永远的教育者，而不要成为一个教育家！教育家很多时候是无法体会到教育具体实践当中的苦与甜，痛与乐。
《春》读书心得14
昨日读罢安妮宝贝的《春宴》，犹如品尝了一餐文字的盛宴，只觉得字字珠玑，文字简练而冷酷，读后更觉得逐爱的艰辛。
作者以探索情感的方式交替叙述了两位主角：庆长与信得的故事。每角色都有着自己的经历与性格，庆长对爱的完整性屡次尝试，苦苦追逐，到最后败给现实，满身伤痕；信得从小跟着养母贞谅过着脱世的生活，长大后从与男人、女人的性爱中找到自己内心的满足与平衡。在中年她们相遇，然后又选择不同的方向面对人生。她们童年孤独的成长，构建起心灵强大的壁垒，不是那么容易被攻破，可也就是这样的人，反而爱得更为纯粹简单，更加热烈执着，对爱信仰般实践着。
我对信得的`妈妈——贞谅，那个逃遁者，最为感兴趣，那好似不食人间烟火的女人，对爱的理解真是让我心生敬佩。爱是简单无目的的，爱是灵和肉体的结合，把生活一切复杂浮夸多余的事情摒除，只留下赖以生存的出售织布，剩下的时间用来上山看花开，细细品味生活。不对物质产生过分依赖，不贪婪，懂得人在这个世界上需要物质的尺度！生活原来可以这样的！贞谅那从不远行的男友倒是一针见血；如果你知道生命的基本结构和自然地表现形式，对时间了然于心，唯一想做的事情，不是走的更远，而是与自己和谐相处！
与自己和谐相处？这是人们多难做到的事情。我们总是给自己设计层层目标，为物质名利付出一切代价去追逐。要做到与自己和谐相处，首先要知道自己想要什么，能做什么，不能为什么付出更为珍贵的健康、破坏道德的底线、徒然浪费的时间等等等等。这需要何等的智慧与开悟，我没有。
人类在追求的过程中，像极了暗夜扑火的飞蛾，眼中只有那束光，沿途无视黑暗中的危险，只有光亮才能给予温暖，着魔般的费力飞去，哪怕被烧成粉末！
爱，只有爱，才是值得的！
我们不能无视心灵与环境的联系，要找到表达的方式，拼尽全力不要沉入这世俗的底层，自生自灭！
书中爱以直接和残酷的方式出现，没有过多的修饰与掩盖，只有考验和真相。
此书语言精彩凌厉，哲理警句层出不穷。书中总有着对现实无情的剃刀般的剖析，字字句句撞击着你的心。好似要挖出藏在你内心褶皱里你自己还不明晰的思想，那最不想与人分享的秘密！
我们每个人都在消磨生命，用这样或那样的方式。书中的这句话倒是让我想起《百年孤独》中那一生波澜起伏，戎马生涯的奥内良诺上校，在晚年打制小银鱼，打好了又融化，做成毛胚，再打制小银鱼。如此反反复复，最后的生命就这样消耗掉。内心没有挣扎，只有平静。等待着那一天的来临。
我们每天也是在这样消耗着生命。现实的成功无非是财富的比拼，除了物质的追求，人们更需要对自己精神世界的探索，对自我生活目标的明晰，对生活方式的反省。在那一天来临前，使过程如秋天的树叶落在土壤里这样自然简单，不要逆向而行。
大家都是来赴宴的人，宴会终将散去，谁与谁都没有影响。问题是我们是不是比来之前更快乐，承载了更多的爱而离去！
《春》读书心得15
阳光明媚，春风得意。期盼中的春天来临了！看那贾亭寺北面，贾红亭西侧，春意盎然。到处充满了希望。春风拂过湖面，钱塘湖的水猛的涨了起来。似乎与湖面齐平，好像一不小心就要蔓延到湖岸两边了。此刻，我抬头望去一副美丽的画面出现在我眼前。天是那么蓝，云是那么的白，阳光是那么的灿烂。他们都照映在钱塘湖的水面上，仿佛与湖面紧贴。恰如一副让人光彩夺目的风景画。
不知从哪里传来一处美妙的歌声。瞧望远方，仔细一看原来是那早莺飞入这美丽的画面之中了。歌声传入人们的耳中把我们唤醒，告诉我们要开始新一年的播种了。因为春天是希望的季节。看那燕子早就劳动起来了，想必那燕子就是最爱劳动的工作者吧。春天的脚步也慢慢靠近了。他们便是春天的使者，引领着春天的脚步，引领着希望的未来。
小草偷偷的从地里钻了出来，他们是那么的碧绿，充满生命的旺力，草儿在散步，不知从哪跑来了几朵小花。他们一起在谈笑风生，有说有笑的。花儿隐现在小草的中央，打眼望去，真是太美了。渲染了一副春天生机勃勃的美景。让人甚是喜爱。在这生机勃勃的'春景中，当然也少不了，那刚刚从美梦中苏醒的马儿了。那马儿的强大，从远处一望，真是一道亮丽的风景啊。他轻轻的拂过草丛边缘。慢慢的奔跑着踏着他那矫健的步伐，向前去寻找希望去了。慢慢的当我回过神来，却发现那小草的个子，原来都可以淹没过马蹄啦。真没想到这刚刚没冒出来的希望，已经在奋力拼搏而努力啦！
我爱湖东，好像那儿有赏不尽的美景。微风飘过，送来绿枝的清香，柳枝随风飘到迎水面上方。水面荡漾着那绿色的涟漪，恰似一道美丽的风景。这时，太阳下山了。钱塘湖中美丽的景物都已经要休息啦。唯独我还在观赏着这美不胜收的景色。渐渐的，已不知何时，此时我已经沉醉在这钱塘湖的美景之中了吧！
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