除夕的故事（热）
除夕的故事1
熬年守岁
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：
太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
七郎射“夕”
很久以前，有一个妖怪叫“夕”。这家伙专门害人，特别是看见哪家有漂亮的女孩，晚上就要去糟蹋她。而后还要把女孩吃了才甘心。老百姓对它恨得要死，但又没有办法。
有个叫七郎的猎人，力大无穷，箭射得特别好，喂的狗也非常厉害，任何猛兽都敢去斗。七郎见百姓被“夕”害苦了，就想除掉他。他带着狗到处找“夕”，找来找去始终没有找到。原来“夕”白天不出来，太阳落山后它才出来害人，半夜后又不见了，也没人晓得它住在哪儿。
七郎找“夕”找了一年，这天已是腊月三十，他来到一个镇上，见人们都在欢欢喜喜准备过年，心想，这个镇大，人多，姑娘也多，说不定“夕”要来。他就找镇上的人们准备商量，说“夕”最怕响声，叫大家天黑了不要睡觉。多找些敲得响的东西放在家里，一有动静就使劲敲，好把“夕”吓出来除掉。
这天晚上“夕”果然来了，他刚闯进一户人家就被发现了。这家人马上敲起了盆盆罐罐，这家一敲，整个镇子也跟着敲起来了。“夕”吓得四处乱跑，结果被七郎看见了。七郎放出猎狗去咬他，“夕”就跟七郎和狗打了起来。人们一听外头杀起来了，都拿起东西敲得震天响。这时“夕”有点斗不过，想逃跑了事，哪晓得后腿被猎狗咬着不放。七郎趁机开弓猛射，一箭就把“夕”射死了。
从那以后，人们就把腊月三十叫“除夕”。这天晚上，家家户户都要守岁、放火炮，表示驱除不祥、迎接幸福祥瑞。
万年创建历法说
相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的.灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：
日出日落三百六，周而复始从头来。
草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。
知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。
冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。
贴春联和门神
据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅骚扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
除夕的故事2
除夕有很多的禁忌。如忌言鬼、死、杀等不吉字眼、忌打碎碗碟，忌恶声谩语，忌随地便溺，忌泼污水、灯油于地等。人们在大年三十到来时，一面欢度佳节，喜庆丰收，一面洗澡更衣、打扫卫生，以驱疫病、除恶鬼。尤其是在年夜饭时，有更多的禁忌。
1、长辈给晚辈添饭加菜,如果吃饱了不想要,不能说“不要”，而是说“有了”;如果个别茶果吃完了，要说“吃兴了”或“太多了”，而不是直接说“没有了”……。这些吉利话是人们的“除夕功课”，大人要教孩子说，否则新年不顺。
2、年夜饭就餐前，必须要先要准备供品祭祀祖先。请祖灵之前，家庭成员和物品必须齐全，否则就是说人不团圆、财不完整。祖灵请来之后，供桌两旁的座位，任何人不得占用，意为不能与祖先争座位;不得吵闹，更不准骂人，否则就是对祖先不尊敬;不得把喝剩的茶水泼在地上，以免混淆了浇奠与泼水;大祭祖灵时，不得高呼小孩的名字，以免大门外无主鬼魂听到后，造成小孩夭折。正式进餐时，非常忌讳别人来打扰的'，特别忌讳有人来串门，因为这叫“踩年饭”，会使全家人不得安宁。
3、吃完年夜饭后，有除夕守岁的风俗。全家欢聚一堂，围炉而坐，叙旧话新，畅谈美好的祝愿，寄希望于新的一年，因而通宵不眠。同时，要遵守一些守岁的禁忌，禁忌大声喧哗，以免惊醒恶魔;禁忌照镜子，以免见“恶魔”;禁忌将灯油泼地，倘若油味冲淡了酒味，“恶魔”便会醒来，导致祸害接踵而至;禁忌打碎器物，意谓着这年会有“破运”，补救方式是用红纸包起，口中念“岁岁平安”等吉祥话，并放在神案上数天，即可化解灾难。
4 、除夕是去旧迎新的时候，尤其是惧怕疫病与恶鬼。
除夕的故事3
终于盼到了除夕之夜。
除夕之夜晚真是热闹极了!我们全家特地从慈溪赶到了乡下外婆家过春节。除夕的饭菜特别丰富，有冷盘的、热炒的、油炸的、还有红烧的，摆满了一桌子，只要你一进门，香味就会扑鼻而来。晚饭刚吃到一半，我就被一阵阵震耳欲聋的鞭炮声吸引了过去。我跑出去一看，到处都是人们在放鞭炮，可壮观了!于是，我干脆把饭碗往前一推，缠住舅舅，要他和我们一起放鞭炮，舅舅答应了，于是我连忙拉起一旁正在吃饭的弟弟，对大人们说：“我们等一会再吃，你们也要来看啊!”
我和弟弟走出屋门，拿出一个名叫“五彩缤纷”的烟花放在地上，等着舅舅来点。舅舅拿着打火机，把导火线点着，导火线烧完后，“五彩缤纷”突然“呼”的一声，同时爆出无数种颜色的烟花：红、橙、黄、绿、青、蓝、紫。五彩缤纷，美丽极了!
“五彩缤纷”放完了，我和弟弟从屋里各拿出一支用压岁钱买的“烟花xx”。我先用打活机对准“烟花xx”前方。立刻，“xx”不停地冒着火花。大约的5秒钟，火花停了，发出两声“啪!啪!”的响声，又喷出两发“子弹”——两个小火球，向空中射去。到了半空，“子弹”冒出了绚丽的火花。那震耳欲聋的声音，吓得弟弟屁滚尿流地跑回屋里。
后来，我们还放了“九龙戏珠”，它真像九条龙在天空中飞舞。“哨声月旅行”也很有意思。舅舅把它的`尾巴点着，顷刻，只听见“呼……”的一声响，就像有谁吹着优美动听的哨子。同时，火花像一只腾空而起的火箭，直冲云宵，然后又撒出火花，飘落下来。
远处，也有很多人在放烟花。那美丽的“两只蝴蝶”，扇动着它那彩色的翅膀，好像在百花丛中翩翩起舞：“满天星”真像天上的星星，好看极了!
无数支烟花不断地向天上飞去，点缀着除夕的夜空，真是美不胜收。我们兴致勃勃地看着，忘记了吃饭。大家都沉浸在节日的欢乐气氛当中。
除夕的故事4
民国二十八年，日照县西北有一座大山叫奎山，山中有个小村叫靠山屯，村里只有十来户人家。有一个村民名叫王六根，平日里靠几亩薄地种些玉米、红薯度日。农闲季节，他就会扛上一杆传了三代的土铳，上山去打猎。奎山里边动物不多，只有些狐狸、狗獾、野兔之类的小动物，王六根的枪法不错，每次上山都会有所收获。
这一年大旱，地里收成不好，时近腊月，大雪封山。猎人进不了山，自然也没有肉吃，这不，快过年了，王六根家连像样的年货都没有，只有些萝卜、白菜之类的素菜。王六根蹲在地上吧嗒吧嗒地抽了一袋烟，起身道：“这大过年的，总要让孩子吃顿肉呀！”说完抓起挂在墙上的土铳就往山上走去。他的`婆娘在后边喊道：“孩子他爹，这大雪封山了，山上太危险，咱别去了！”王六根已经走出老远了……
傍晚时分，王六根终于回来了。他拍了拍身上的雪，将一只半大狐狸扔到婆娘身边，说：“雪太大了，连只兔子都不见，就在一个山洞中发现了这个家伙，生一把火，将这牲畜褪褪毛。过年了，总要让孩子们吃顿肉！”婆娘依言忙活去了。
王六根刚脱鞋上炕，忽然听到外边传来叫门的声音。这大年三十的，都各自在家守岁，谁会来呢？王六根让婆娘去开门。婆娘胆小，不敢。王六根骂了一声，就下了炕，走到大门口，问：“外边是谁呀？不在家过年，这时候来干什么？”外边一个女声回答：“六根，开开门，我是你二姨。”
王六根的二姨在后山王家顶子，离此有好几里路。她此刻冒着大雪前来，肯定有急事。王六根忙打开了门，借着月光一看，来人正是他二姨。她手里还牵着一头毛驴。王六根问她出了啥事。二姨也不做声，径直进了院，将毛驴的缰绳递给王六根，王六根忙给她拴在院子里的一棵枣树上。
王六根把二姨请到伙房，让她脱鞋上了炕，正要问她出了啥事，这时，王六根的婆娘已经把狐狸肉做好，端上炕桌，说：“二姨，你来得正巧，六根刚上山打了一只狐狸，我用大料炖了，你快尝尝！”二姨瞪着那一碗热气腾腾的狐狸肉，忽然间张口大哭起来：“我的儿呀，你死得好惨呀，我的儿呀……”王六根一听这话，心里先是有些莫名其妙，因为他二姨只有一个女儿，没有儿子，接着又心里恼火，为啥？原来，鲁西南一带有个规矩，那就是有再大的伤心事，大年三十那天晚上也不许哭，否则一年都会走霉运，更何况二姨还是在自己家，而且凄惨的哭声在这年三十的晚上，让人觉得毛骨悚然！
因为是自己的亲姨，王六根压住火，开始劝说二姨，问她究竟出了啥事。二姨却只是一个劲儿地哭，不听劝。王六根心中的怒火腾地一下就上来了，高声喝道：“二姨，这大过年的，人人都图个吉祥，你却到我家找晦气，实在是太无礼了。你如果还哭，那请出去！”
二姨却不管那一套，继续哭天嚎地。王六根实在忍不住了，拉着二姨的衣服就往外拖，他感觉自己已经将一个毛茸茸的什么东西推出了屋子，但是低头一看，二姨却是倒在炕上，人事不省。
除夕的故事5
熬年守岁
除夕是春节的前夜，又叫年三十。守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。
探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：童话传说中，古代有一只四角四足的恶兽——夕，因冬季大雪覆盖而短缺了食物常到附近的村庄里去找吃的，因其身体庞大、脾气暴躁、凶猛异常，给村民带来了很大的灾难。每到腊月底，人们都整理衣物扶老携幼，到附近的竹林里躲避夕。后来一聪明的孩子教大家除掉夕的方法，他的名字就叫做“年”。
因为“夕”没有死，所以每年的腊月三十，大家都守着碎竹节等待着，希望早日除掉“夕
可是一年年过去了，谁也没有再见过“夕”，有的只是大家为防止“夕”的到来燃放的爆竹与门前挂的红布条，然而却给我们留下了这个传说与过年的习俗：腊月三十的夜里，大家齐聚一堂吃着年夜饭，一起守岁等待除夕的钟声。
初一早上乡亲们彼此走访看看相邻有没有受伤说一些吉祥客气的话。希望来年的腊月“夕”不再来。 算准“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”。
贴年红（门神）、挂年画
年红，是春联、门神、窗花、年画、福字等过年时所贴的红色喜庆元素统称。过年贴年红（挥春），是中国民间由来已久的风俗，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。贴春联春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。
为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的.人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于中国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅骚扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
贴福字在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是中国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已倒（到）”。其实福字不能倒贴，大门是迎福纳福的地方，福字应该正贴。福字倒贴的地方一般是水缸，垃圾箱，和家里的箱柜。中国民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
挂年画，春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓墨重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是中国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩。
年夜饭
除夕这一天，对华人来说是极为重要的。这一天人们准备辞旧迎新，吃团圆饭，是年节家家户户最热闹愉快的时候。家人的团聚往往令一家之主在精神上得到安慰与满足，老人家眼看儿孙满堂，一家大小共叙天伦，过去的关怀与抚养子女所付出的心血总算没有白费，这是何等的幸福。而年轻一辈，也正可以借此机会向父母的养育之恩表达感激之情。
年夜饭的名堂很多，南北各地不同，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子，这是古时候流传下来的习惯。由于地理气候方面原因，除夕、春节之际北方还处于万物闭藏的寒冬，冬天的北方地区白茫茫一片，冰天雪地，基本上没办法种植作物，可选用的食材不多，过年多吃饺子。而南方地区，尤其是沿海一些地方，基本上四季绿意盎然，南方冬季在蔬果等食材上占有极大的优势，所以在饮食的选择上具有更多的选择性；在地利方面，又得益于水资源充沛分布广所以各类渔获充足食材多样；所以在一些重要的节日上，南方的饮食会丰富多样一些。
大年夜，丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅，一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。
燃爆竹
关于爆竹的演变过程，《通俗编排优》记载道：“古时爆竹。皆以真竹着火爆之，故唐人诗亦称爆竿。后人卷纸为之。称曰“爆竹”。
燃放爆竹，中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”，唐代时写作“爆竿”，南方各地又称之为“纸炮”、“响炮”。如果把许多单个的爆竹联结成串，则叫作“鞭炮”、“响鞭”、“鞭”。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多。燃放爆竹已成为具有民族特色的娱乐活动，人们在辞旧迎新春节燃放爆竹以示庆贺。
祭祖
祭祖古时，这种礼俗很盛。“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。”意思就是说天地是生命的根本，祖先是人类的根本，祭祖就是一种传承孝道的习俗。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异。有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。古人祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。南方人祭祖尤为隆重，大半是八碗大菜，中火锅，按灵位设杯箸。
压岁钱
压岁钱，是过年习俗之一，可追溯的最早压岁钱在汉代，又叫压胜钱，并不在市面上流通，而是铸成钱币形式的玩赏物，有避邪的功能。过年给压岁钱，体现出长辈对晚辈的关爱，和晚辈对长辈的尊敬，是一项整合家庭伦理关系的民俗活动。年晚饭后长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱在民俗文化中寓意辟邪驱鬼，保佑平安。压岁钱最初的用意是镇恶驱邪。因为人们认为小孩容易受鬼祟的侵害，所以用压岁钱压祟驱邪。
在历史上，压岁钱是分多种的，一般在新年倒计时时由长辈分给晚辈，表示压祟，包含着长辈对晚辈的关切之情和真切祝福；另一种就是晚辈给老人的，这个压岁钱的“岁”指的是年岁，意在期盼老人长寿。
挂灯笼
挂灯笼，过年挂灯笼是中国的古老习俗，红色代表喜庆，圆形灯笼则寓意团圆美满，红灯笼象征着平安祥和、红红火火。中国的灯笼又统称为灯彩，据说起源于1800多年前的西汉时期。每年的除夕节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。除夕之夜守岁，门口挂着红灯笼，堂屋燃着熊熊的红火，点着蜡烛或油灯，一家人围桌而谈。
20xx、2、16日
除夕的故事6
除夕的故事今天，我一看日历“除夕”，我想除夕这个节日是怎么来的呢?
我正在绞尽脑汁地苦想，正好看到电视播放《除夕的故事》,终于明白了“除夕”这个节日是怎么来的:
在古时候有一个怪物，人们都叫它“夕”，它无恶不做。每到一年的最后一天(就是农历12月30日或29日),这个怪物“夕”都要到人间为非作歹。
某年的这一天，一个小孩和他的爷爷腾云驾雾地来到人间，他们是神仙。小孩听说有怪物在残害百姓，决定要消灭它。怪物出来时，小孩拿出一条红丝带，他用红丝带一转怪物的眼睛就感到一阵剧痛，痛得它满地打滚，趁这时，小孩跳上怪物的头上狠狠打，最终把怪物打跑了。这时人们把树枝点上火在庆祝胜利，树枝发出“噼哩啪啦”的声音。可人们担心怪物又来时没法对付，小孩说：“那就每家每户都有一件宝物。”说完小孩的丝带变成一段段的`，帖在了家家户户的门上，变成了红对联。就这样大家都管每年农历的最后一天(就是农历12月30日或29日)叫作“除夕日”，火烧树枝演变成放烟花爆竹了。
这就是“除夕”的故事。
除夕的故事7
夕的传说
话说古代有一只四角四足的恶兽——夕，因冬季大雪覆盖而短缺了食物常到附近的村庄里去找吃的，因其身体庞大、脾气暴躁、凶猛异常，给村民带来了很大的灾难。每到腊月底，人们都整理衣物扶老携幼，到附近的竹林里躲避夕。
这一年，村里的人们在收拾东西逃走的路途中遇到一位年纪约七八岁的孩子，饿倒在路旁。有位好心的老婆婆将孩子救醒，并要这孩子一起上山躲避恶兽——夕，这个聪明的孩子便与老婆婆一起跟着村子里的人来到了村后的竹林里。由于冬季在竹林里寒气逼人，大家冷得纷纷伐竹盖房、烧火取暖。这个被老婆婆救来的孩子就好奇的问大家：我们这竹林离村子那么近，就不怕夕会来到这里吗?有位老人回答他说：“我年小的时候就随乡亲们来这里躲避夕，雪很大的那几年因为它饿极了也追来过，可是它每次都看到乡亲们在这竹林里伐竹就匆匆忙忙的走了。”这个孩子想了想告诉大家：“我有办法除掉‘夕’让大家从今以后不用每到腊月里就出来逃难。”大家听后都非常高兴，纷纷问该怎么办?这个聪明的孩子告诉大家：多砍一些竹节带着，今夜全村人都可以回家!在你们各家的门外面挂一块红布，就好了，等到明天天亮之后夕就再也不会来了。乡亲们半信半疑的听着这个孩子的话，由村里的老者带着各自回了自己的家。
很快入夜了，村民们由于害怕“夕”会来没有人敢睡觉，除都在自家的门外悬挂了红布条之外，就来到村中间的空地上，守着一些从竹林里带回来的一些碎的竹节。天气寒冷大家点了火堆取暖，饿了就拿些吃的`出来……子夜，便听到一声震天的巨吼，大家恐惧的缩做一团。这时那个聪明的孩子突然间站出来告诉大家说：“我去把他引来，然后大家就往火堆里扔我们守了一夜的碎竹节。”
还没等还好心的老婆婆伸手去拽，这个孩子已经来到了村口，孩子看到夕正在往村里硬闯，破坏了很多东西，于是他大声的叫到：你每年都来，害得百姓不能安居乐业，今天我一定要给你点厉害!!“夕”听到孩子的叫声，便循着声音追来过来，可是它看到家家门墙都挂着红红的布条就没敢进，于是顺着孩子的声音忍着挨饿的肚皮来到了村中央的空地这里。这时孩子大声地说：“乡亲们，往火里扔碎竹节啊!!”，可是大家因为害怕早已经站在那里礓住了，这个瞬间“夕”用他的角把孩子挑了起来重重的甩在了地上。村民们听到孩子落地的声音反应过来，纷纷往火里扔起了竹节。由于是砍伐不久，湿湿的竹节遇到旺火纷纷爆裂，噼里啪啦的响了起来!“夕”听到这响声掉头鼠窜，没有再损坏村里的东西。
天亮起来了，“夕”被人们扔到火里的竹节爆裂时发出的声音吓跑了，住户家因为门前挂的红条，夕没有进所以保住了，人们心中却高兴不起来。因为那个救了这个村庄的聪明的孩子被“夕”挑死了。而这一天就是正月初一。这个聪明的孩子，他的名字就叫做“年”。
因为“夕”没有死，所以每年的腊月卅十，大家都守着碎竹节等待着，希望早日除掉“夕”。可是一年年过去了，谁也没有再见过“夕”，有的只是大家为防止“夕”的到来燃放的爆竹与门前挂的红布条，然而却给我们留下了这个传说与过年的习俗：腊月卅的夜里，大家齐聚一堂吃着年夜饭，一起守岁等待除夕的钟声。放爆竹，贴门联。等到天亮彼此走访邻里给予问候与祝福。 初一早上乡亲们彼此走访看看相邻有没有受伤说一些吉祥客气的话。希望来年的腊月“夕”不再来。
七郎射夕
很久以前，有一个妖怪叫“夕”。这家伙专门害人，特别是看见哪家有漂亮的女孩，晚上就要去糟蹋她。而后还要把女孩吃了才甘心。老百姓对它恨得要死，但又没有办法。
有个叫七郎的猎人，力大无穷，箭射得特别好，喂的狗也非常厉害，任何猛兽都敢去斗。七郎见百姓被“夕”害苦了，就想除掉他。他带着狗到处找“夕”，找来找去始终没有找到。原来“夕”白天不出来，太阳落山后它才出来害人，半夜后又不见了，也没人晓得它住在哪儿。
七郎找“夕”找了一年，这天已是腊月三十，他来到一个镇上，见人们都在欢欢喜喜准备过年，心想，这个镇大，人多，姑娘也多，说不定“夕”要来。他就找镇上的人们准备商量，说“夕”最怕响声，叫大家天黑了不要睡觉。多找些敲得响的东西放在家里，一有动静就使劲敲，好把“夕”吓出来除掉。
这天晚上“夕”果然来了，他刚闯进一户人家就被发现了。这家人马上敲起了盆盆罐罐，这家一敲，整个镇子也跟着敲起来了。“夕”吓得四处乱跑，结果被七郎看见了。七郎放出猎狗去咬他，“夕”就跟七郎和狗打了起来。人们一听外头杀起来了，都拿起东西敲得震天响。这时“夕”有点斗不过，想逃跑了事，哪晓得后腿被猎狗咬着不放。七郎趁机开弓猛射，一箭就把“夕”射死了。
从那以后，人们就把腊月三十叫“除夕”。这天晚上，家家户户都要守岁、放火炮，表示驱除不祥、迎接幸福祥瑞。
熬年守岁
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：
太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
春联门神
据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅骚扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
除夕的故事8
每次想到那次餐桌上的事，愧疚就会一下全涌上心头，压的我不能喘息。
一个晴朗的早晨，我在房间写作业。到了中午时，传来一阵敲门声。“别写作业了，现出来吃饭吧”妈妈喊道。“知道了”我放下手中的笔，刚准备走出房间。“轰”传来一声巨雷响。刚刚天气还很晴朗，怎么一会就变得这么阴暗了呢?尽管心中很疑惑，但还是走向阳台，关紧了窗户。
我刚走出房间，就看到客厅里有一个熟悉的.身影，我揉了揉眼睛再次向那个身影看去。没错，是他“混世大魔王”。我连忙跑向厨房向妈妈问道：“他怎么来了?”“你姑姑今天有事，你弟弟在我们家吃午饭”。姑姑有事，我再怎么不情愿也得忍着。唉，想到这，我不由得叹了一口气。这时，传来“哗哗”声，我看向窗外，原来下起了大雨，就如同我的心情一样糟糕透了。
终于开饭了，看着坐在对面的表弟，我的思绪飘到了以前。“混世大魔王”也就是我的表弟，小时候总仗着比我小，抢我的东西。抢不到，就哇哇大哭，弄得家里鸡飞狗跳的，最后我还是得让给他。
想到这，我不由得加快了吃饭的速度，只想赶快离开餐桌，毕竟眼不见心不烦。看到盘里还有一块红烧肉，我立马夹了过去，谁知表弟也夹了过去，我们俩同时夹住了那块红烧肉。妈妈看到后，对我说道：“你吃了这么多了，把这一块让给你弟弟吧，他比你小，做姐姐的要让给弟弟。”我抬头看向了表弟，他的嘴张了张。我心里冷哼一声，又想哭，算了，这块肉不吃了，没必要为了一块肉，享受“魔音穿耳”。
我刚想收回筷子，表弟却先一步收回，说道：“我不吃了，还是姐姐吃吧，妈妈说，有好东西要学会分享”。说完后，还用筷子颤巍巍地夹到我碗里。看着弟弟的动作，我心里的愧疚感一下都涌上来了，我看像弟弟，他脸上的是这么灿烂，我却低下了头。
回到房间后，天已经晴了，出现了美丽的彩虹。
除夕的故事9
我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗了。
守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。古人在一首《守岁》诗中写道："相邀守岁阿戎家，蜡炬传红向碧纱；三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。"珍惜年华是人之常情，故大诗人苏轼写下了《守岁》名句："明年岂无年，心事恐蹉跎；努力尽今夕，少年犹可夸！"由此可见除夕守岁的积极意义。
年三十守岁，俗名"熬年"。为什么称作"熬年"呢？民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：
相传，在远古的洪荒时代，有一种凶恶的怪物，人们叫他"年"。每到大年三十晚上，年兽就要从海里爬出来伤害人畜，毁坏田园，降灾于辛苦了一年的人们。人们为了躲避年兽，腊月三十晚上，天不黑就早早关紧大门，不敢睡觉，坐等天亮，为消磨时光，也为壮胆，他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出来，才敢出门。人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉，这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里，一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的'新婚小两口平安无事。还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后"啪啪"地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。
在《诗经·小雅。庭燎》篇中，就有"庭燎之光"的记载。所谓"庭燎"就是用竹竿之类制作的火炬，竹竿燃烧后，竹节里的空气膨胀，竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，这也即是"爆竹"的由来。
可是有的地方，村民不知年兽怕红，常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微星那儿，他为了拯救人们，决心消灭年兽。有一年，他待年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。从此，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平安。
除夕的故事10
守岁简介
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思;年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。在除夕的晚上，不论男女老少，都会灯火通明，聚在一起守岁。因此，守岁是春节的习俗之一。守岁最早在西晋就有记载，百姓点起蜡烛或油灯，通宵守夜。在日本、越南、泰国等东南亚国家，受中国的影响，均有除夕守岁之说。
守岁由来
除夕守岁是最重要的年俗活动之一，早在西晋周处的《风土志》中便见记载：“除夕之夜，各相与赠送，称为‘馈岁’;酒食相邀，称为‘别岁’;长幼聚饮，祝颂完备，称为‘分岁’;大家终夜不眠，以待天明，称曰‘守岁’。”
相传太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。
后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来过，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”。
由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜。吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的`习惯。
守岁传说
年三十守岁，俗名熬年。为什么称作熬年呢?民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：相传，在远古的洪荒时代，有一种凶恶的怪兽，人们叫它年。
每到大年三十晚上，年兽就要从海里爬出来伤害人畜，毁坏田园，降灾于辛苦了一年的人们。人们为了躲避年兽，腊月三十晚上，天不黑就早早关紧大门，不敢睡觉，坐等天亮，为消磨时光，也为壮胆，他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出来，才敢出门。人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉，这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。
就在有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里，一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后啪啪地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。在《诗经·小雅·庭燎》篇中，就有庭燎之光的记载。所谓庭燎就是用竹竿之类制作的火炬，竹竿燃烧后，竹节里的空气膨胀，竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，这也即是爆竹的由来。
可是有的地方，村民不知年兽怕红，常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微星那儿，他为了拯救人们，决心消灭年兽。有一年，他待年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。从此，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平安。
除夕的故事11
又到了大年三十，就是通常说的除夕，那天晚上，我小姑妈家特别热闹。一张大大的圆桌上围满了人，有爷爷、奶奶、父亲、小姑夫、大姑夫、两个姐姐和在杭州读书和工作的两个哥哥，各自说着今年快乐的事。
一会儿，小姑妈、大姑妈和母亲端着烧好的菜放到桌子上，我妈提议了一下，“来，大家先端起酒杯，来个大合唱，有酒的喝酒，有饮料的喝饮料，但必须是全心全意把杯中酒喝完。”大家一起站起来，共同说着“新年好”，一咕噜全把杯中酒喝完了。接着，大家都先后向我的爷爷奶奶敬酒，祝他们健康长寿。不一会，桌子上摆满了很多菜，真香啊！有油焖大虾，有炖全鸡，有大黄鱼……还有叫不上名字的'炒菜，太多了，真不知道从那下手，最后我还是拿起筷子，把自己最喜欢吃的一只大虾给“消灭”了。
吃着吃着，也不知道，是谁说了一声，“开始了”，我回头看了一下电视，原来是“春节联欢晚会”开始了，我父亲提议了一下，“大家举起杯，再祝新年快乐，喝完酒，再吃最后一道大餐，看联欢晚会”。我那晚宿在了我爷爷家，也是我们的农村老家。也不知道是什么时候，睡梦中感到那晚的烟火和爆竹声特别亮、特别响……
除夕的故事12
今天已经是大年除夕了，我和我父亲母亲就会了奶奶家。
由于奶奶叫在邯郸，形态到邯郸是非常远的，我和父亲母亲就收拾了一大堆衣服，准备好了东西我们就出发了。
到了桥那我们搭了汽车，到了邯郸路口，我们本来要搭公共汽车到汽车站，没想到遇到了专门到汽车站的车，我和父亲母亲就上去了。在路上我问父亲母亲为什么有大车不做，非做小车呢？父亲母亲回答：“因为打车在路上要听好几回，时间长；而小轿车路上不用停，时间短暂，所以乘小汽车比较好，节省时间”听了这话，我叫放心了，我原本以为父亲母亲坐错车了呢！
车到了汽车站，我们又做了28路车，在路上一会儿停，一会儿开，过了两个小时才到了邯郸赵村。在车上，我又问父亲母亲：“为什么不做小汽车，要做大汽车呢？”。父亲母亲对我一本正经的说：“因为到了汽车站没有做小汽车到邯郸的，这有做大汽车才能到邯郸。明白了吗”我点了点头。
在走小泥路的`时候，父亲母亲告诉我到奶奶家要注意文明礼貌。
除夕的故事13
除夕那天就更忙碌了。早上，叔叔和爷爷架起了大锅，准备“下油锅”。
大家把火烧得旺旺的，把油烧得热热的，接着把事先腌好的鱼和莲菜一一放进大油锅里。油锅里顿时“噼里啪啦”地响了起来，一阵阵香气扑鼻而来。奶奶、我的妈妈和婶婶则在一旁准备包饺子。她们一个人剁肉馅，一个和面，还有一个摘菜。下油锅的“噼里啪啦”声和剁肉馅的“咣咣”声混合在一起，像一场好听的交响乐。我的爸爸也不闲着。他领着我们一群小孩去贴对联。我们给大门上，墙上，窗户上都贴上了春联和福字。就连井上、车上和院子外面的大树上也都贴满了吉利的.红纸。到了下午四五点，外面不断地响起了鞭炮声，这就意味着那一户人家开始吃团年饭了。我们也着急了，不停地在厨房里跑进跑出，看看我们的饭菜到底好了没有。过了一会，我的爸爸一声令下，“放炮！”我们赶紧冲出院子，手忙脚乱地帮我的爸爸拆鞭炮，拿打火机。随着一阵震耳欲聋的鞭炮声，美味的饭菜上桌了。爷爷大声地宣布：“开饭！”终于，除夕这天最关键的时刻到来了。
除夕的故事14
有的时候，你一个善意的举动，会让别人的心温暖好久。
还记得那一天，父母留下饭钱出差了。中午，我的肚子已在不停地“抗议”，便把饭钱揣在兜里，下楼买饭吃了。
大街上车辆疾驰，行人来来往往。路过一家快餐店，我伸头一看，屋子里人很多，但还留了几个空位。我便要了几份食物，端着找座位。
这才发现空桌子已经没有了!我尴尬地站在那儿，不知如何是好。工作人员看我呆呆地站着，拉着我走到一张有空位的桌子前，询问桌上的`那位哥哥介不介意与我“凑一桌”。那位哥哥紧忙把他的书包向里放了放，拍拍凳子示意。我坐了下来，把饭菜放在桌上，甩甩已经变得麻木的双手，冲他说了一声谢谢。他温和地笑了一下，说着：“不用谢!”饶有兴趣地与我攀谈起来。本萍水相逢的我们却如多年不见的知己，谈得火热。
饭菜在我们说话的不经意之间吃完了。我抹抹嘴，叫来了服务员。清点完费用，我点点头，把手伸进衣兜里拿饭钱。一摸，却摸到了一个两指宽的洞!我的脸刷的白了，大脑像被电击了一样一片空白。见我的手伸进兜里却迟迟不拿出来，服务员冷起了脸，刻薄的话仿佛憋到了嘴角，快要向我喷射出来。
“呐，我给他垫钱。”一旁的哥哥突然说。他拿出钱包，数好钱，站起来冲我微微一笑，把钱塞进了服务员的手里。服务员的脸色立马好转起来，急匆匆地塞起钱来走了。我的脸色由白转红，心虚地低下头不敢看他的眼睛。他笑了几声，摸摸我的头，说道：“别介意，谁让我们这么有缘呢!”我的心仿佛被注入了一股力量，抬起头直视他的眼睛：
“谢谢你!”
“不客气!”
旋即，我们一起笑了，说不出的快乐弥漫在我的心头，心里仿佛被一股暖流融化了一般。
谢谢你，大哥哥。你让我免受了尴尬，虽然只见了一次面，可你的面容，早已被我刻进了心头。你对我的帮助，宛如一张张相片，永不褪色!
除夕的故事15
几年前，我们村每年的除夕夜都会有“转庄”。舞狮的人在前，敲锣打鼓的跟在后面，一群扭秧歌的在旁边跟着跳，转遍全村每一个街道，每一条巷子，祛除灾厄，带来吉庆，并且每条街道的人都要在道旁放爆竹烟花迎接，一群人伴着烟火，看舞狮，场面异常热闹。
那天晚上天气并不算太好，我和我爸，还有一个朋友去看“转庄”。那是一条比较阴暗的街道，两边都是住户，门旁都有自家的柴火垛，方便做饭时取用像所有的人家一样，典型的农村形式。可能是因为狭管效应，风很大，我紧了紧衣服。朋友打也哆嗦说：“虽然冷了点，但一年就一次，忍忍吧”。
街道中间铺上了几条红色的小鞭炮，很长很长，而且还有人在用爆竹接，看样子想放一串。道旁每家门前都有几箱烟花，在几个墙角还有成堆的爆竹。大家都在互相拜年，互相寒暄，共同憧憬新的一年。说着的工夫，就听见远方传来锣鼓声，转庄的就要来了。
人们赶快点燃鞭炮，噼里啪啦的声音响了起来，火花日溅，在街角，转庄的也出现了。大家欣喜地看着。突然一声暴响，一个烟花打到了对面墙上，溅起的火引燃了旁边的柴火垛，便立马着了起来。大风呼啸，接下来的连锁反应是所有的'爆竹烟花被接连点燃。整条巷子，火光冲天，人群已经炸锅，这突如其来的事故使人们陷入慌乱，惊呼声，叫骂声，跑动声瞬间暴起，但仍盖不过鞭炮声，人们争先恐后地奔向巷子里的人家，也不管认识不认识人家，夺门便入。我看着火势蔓延到了那些大号的鞭炮和烟花哪里，整个巷子像一个火药桶一样，一股股热浪向我扑来，鞭炮渣子像钉子一样拍在我的身上和脸上。我也不知道我爸爸和朋友去哪了，眼前的情况还是先自保为好，面前火光冲天，后面是墙，没有退路，我暂且躲到了旁边两个玉米垛中间的夹缝中，想顺着爬到房上去。我两脚蹬着玉米垛使劲往上窜，但太滑，我没有窜上去。回头一看，火快要蔓延过来了，我无路可走，心里一阵绝望涌出，不知所措，却傻傻的一头扎进缝隙中，想做一只自欺的鸵鸟。火光夹杂着浓烟，呛得我喘不过气，连眼睛都已经睁不开，张开嘴想喊叫，但“救命”两字被浓烟生生地憋了回去，脑中一片空白。
突然，一只手一把抓住我的衣服，把我往外，“儿子，快出来，咳咳”，是爸爸!我喜出望外，看到了生的希望。但看到面前的火光和站在火中跳脚的爸爸，热浪向我扑来，我退缩了，“爸爸，我不敢”。他在火中站着，很危险，焦急地看着我，情急之下，一下把我扔了出去，我被极大的力量带出去，打了个趔趄，勉强站稳脚下已经是没有火的地方。而爸爸正在旁边空地上没命地打滚，以压灭身上的火，我看在眼里，泪水早已夺眶而出。他压灭最后的火苗后，马上过来问我是否被烧到了，他的裤和鞋已经被烧的不成样子，手上和脸上还有些许擦伤，我只不停地流眼泪，不知道该说什么。他安慰说，”哭什么，这不没事吗，别哭了。”
没办法，不想再让他担心，我在自己泪水纵横的脸上，勉强绽放了一丝笑容……
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