【经典】端午节的作文6篇
在日常学习、工作或生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家整理的端午节的作文6篇，欢迎大家分享。
端午节的作文 篇1
一年一度的端午节到了，家家户户都忙着包粽子，我们家也忙了起来。
你瞧，妈妈到商店买了几斤糯米，把糯米掏洗干净，放进一个盆子里，把蘑菇、花生、三层肉……放进去，搅拌均匀后，把准备好的笋叶卷成一个圆锥形，把搅拌好的材料放进去，快要满的`时候把一片笋叶往下一折，再用绳子捆起来，一个粽子就包好了。我说：“妈妈，您快教我包粽子吧！”妈妈说：“以后才教你吧，现在你还小，包粽子挺难的。”
我在一旁看得目瞪口呆，一个、两个、三个……粽子全部包好了，妈妈用大火煮起粽子来。煮了半天，才把一盘香喷喷的粽子端上来，我拿了一个，把绳子解开，咬了一口，啊，真好吃！
我奇怪地问：“妈妈，为什么今天要吃粽子？”妈妈说：“是为了纪念爱国诗人屈原，屈原投江自尽后，人们为了不让鱼儿吃屈原的尸体，便投粽子给鱼儿们吃。”啊，这真是个难忘的端午节。
端午节的作文 篇2
我先给大家出个谜语：外是碧绿内却白，要甜要咸随你挑，方形三角样样有，人人夸它味道好，无辜好人却被捆。是什么呢？嘻嘻！你猜对了！这就是端午节的主角——粽子。
说起端节，我心中就充满着期盼，因为我可以到外婆家过。我的外公、外婆可能干了！每逢端午节外婆就像变戏法般大显伸手－－包粽子。外婆的粽子有豆沙馅的；有肉馅的；有花生的；有米豆的；有方形的；有三角的；有圆的；有“牛角”的……外婆的手可真巧！拿起两片叶子两手一转就变成一个带柄的圆锥，把糯米一抓、豆沙馅一放，把叶子再一转，竹绳一绕，头一拉，一个漂亮的粽子就出来了。一个、两个……不一会儿就堆起一座山。丢下好玩的玩具和精彩的动画片像只馋猫一样的我早已看得眼花缭乱、垂涎三尺。别急！别急！这样可不能吃呢。粽子还没放进锅里煮呢。粽子才下锅就飘出沁人心脾的清香，诱人的香味总是吸引着我不停地追问外婆熟了没有？终于，粽子熟了，我迫不及待地抓起一个，贪婪地大咬一口，啊！真香！真滑！咦？粽子里面怎么露出一个角？哈哈！外婆包的喜粽被我吃到了！喜粽就是粽妈妈里面有个小小的粽宝宝。这种喜粽外婆每次都会包一个，谁吃到就会有好运。这么好的事又被我吃到真得意！这也是我最喜欢到外婆家过端午节的秘密哦。
在我享受着美味的粽子时，外婆又开始上演家乡端午节的第二个风俗习惯：洒雄黄、熏艾叶。外婆说，每年端午这样洒一洒，熏一熏，既可防蚊虫驱蛇，还能辟邪。我听了也不知是真是假，但至少是人们心中的美好愿望吧。
在外婆家过端午节，不仅能吃到醇香的粽子，还能尝到外公做的.春卷。吃春卷是家乡端午节的另一个习俗，薄如白纸的春卷包上炒好的笋馅也是家乡特有的美食。外公每到端午节就会摆出祖传的用具，前一天晚上就开始通宵达旦地做春卷，外公的手抖一抖，抹一抹，揭一揭，新鲜的春卷皮出炉了。到了中午，一叠叠的春卷皮被慕名而来的人们抢购一空。外公的脸被炉火烤得通红也没有停下来休息，他一定是希望大家都能在午饭时和亲人一起品尝节日的传统风味。
最让我开心的是，这个小镇过端午节可以过好多天呢！最热闹的是五月初一，接下来是初五、十三、二十。这里的端午节，每天都有说不完的故事，每天都让我那么开心！不信，你就随我到建瓯的一个小镇——我的外婆家一起过一个传统有特色的端午节吧！
端午节的作文 篇3
在我很小的时候就很期待过端午节，端午节的思念。诱人的粽子让人垂涎三尺，长长的米粒煮得泛黄，里面包了豆沙或枣子的陷。米有些透明，也露出些泛红的颜色，四角倔强的`翘着，可爱极了。包粽子的叶子上沾满了水，也沁入一点米的香味。一口在粽子上咬下去，满嘴便充满了米香，再咬一口，便会看到暗红色的馅儿。馅儿甜甜的，有了米，这种甜也不腻了；米中融入了枣或豆沙的香甜，也是别有一番滋味。
我常常是吃得满嘴“小胡子”，妈妈见了笑我是只“大脸猫”。我却不介意，嘿嘿一笑，用舌头舔舔米粒，用手把嘴一抹就去找外婆了。
虽然我并不怎么喜欢香包的那种味道，但那无疑是我那时的最好饰品。犹如天花乱坠。小姨看着我，笑我臭美。我才不管她说什么，依然“孤芳自赏”，跑去妈妈面前玩了。
现在物是人非，我穿过了金色的童年，慢慢长大了，表弟已经七岁，外婆也去世很久了。我们家端午节的习俗只剩下了“吃粽子”。没有外婆香包的保佑，我依然平安的成长着，一天又一天。但有时心里却十分空洞，越临近端午，越是如此。
怀念我亲爱的饰物——外婆充满爱意的香
端午节的作文 篇4
“五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，蒲菖酒美清尊共。”这首绘声绘色的《渔家傲》，乃宋代大家欧阳修所作，描绘的正是端午节场景。
每年农历五月初五的端午节，又称女儿节、天中节、诗人节、浴兰节等，是中华民族的传统节日之一。两千多年来，每逢这个佳节，人们纷纷佩香囊、挂菖蒲、观龙舟等，当然，最紧要的还是包粽子、吃粽子。
大江南北，甜粽、咸粽，枣粽、豆粽，肉粽、蛋黄粽等等，各种口味、诸般形状的粽子，包裹着新鲜的竹叶、苇叶，散发着美食的清香，慰藉了人们味蕾的同时，也将节日的温馨和甜蜜，一丝丝化进人们的心田。
这样的端午佳节，既是舌尖上的欢庆，亦是文化上的盛时。如果说那首著名的《渔家傲》，给人以美食美景的直接感观，那么，一首名为《端午》的唐诗，则道出了这个节日的“精神根脉”：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
斯人已去，唯余江波。诗人的传奇，却未随时光流淌，消失在浩淼江际。后世的人们，敬仰其德，追思其举，甚至创造出了一个特殊节日，以美食为佐、以赛舟为载，将缅怀之情含在舌尖、铭刻心头、融入传统。千年未绝的大道传承，也赋予了佳节厚重意蕴。
岁月穿梭，沧海桑田。逢“数千年未有之大变局”，自国门打开，西风东渐，异域之节日，如愚人节、圣诞节、情人节、万圣节等，而今已不为国人陌生，甚至追随者甚众。关于端午节为外国申遗成功的“传闻”，更加深了一些人的忧虑：传统的华夏佳节，是否到了全民保护之时？
其实，在全球化的今天，如此忧虑大可不必。文化的交流与融合，始终是个动态发展的过程。历观中国的文明史，凡开放者荣，凡闭关者衰，此乃历史的'铁律。以大国之自信，对于外来文化，大可不必有狼来了的小心惊恐。君不见，小小的粽子，不也还是国人最爱？美食的形，文化的根，早已深入血脉。
不过，却也不必妄自菲薄，将传统的精髓，一概扫进了历史的垃圾篓。紧要之处，应是珍惜当下，善待文明。端午吉时，从舌尖上品味，留住对美食的念想，尝出文化的滋味，感悟历史的韵味。过节，过节，亦是文化传承的契机。
端午节的作文 篇5
住龙身处山区。这里既不是什么水乡，也没有什么悠久的历史。住龙的咸鸭蛋我是不大喜欢吃的，主要是咸鸭蛋的蛋白我不喜欢。倒也不是像《端午的鸭蛋》里所描述的“发干、发粉，入口如嚼石灰”那样，而是因为蛋白实在是太咸了!可是不咸的话还叫什么咸鸭蛋呢?
每次吃咸鸭蛋，我向例是只吃蛋黄的。蛋黄的滋味确实不错，入口柔嫩鲜美，微微地透出那么些许朱砂色——这肯定比汪曾祺老先生“在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅颜色的”要强得多。
住龙在端午节并没有什么特别的风俗，和全国的.其他地方差不多，实在是土得要命。如果真要说住龙在端午节时有什么好吃的的话，那么也只有粽子了。
我家基本是不怎么做粽子的。有时候心血来潮，邀上左邻右舍、亲朋好友围坐在一张大圆桌边上。一边说笑，一边包粽。我一贯是坐在旁边看他们做，因为我既不心灵，也不手巧。每次想插手，都免不了被母亲责骂。
更多时候，我家都是“坐享其成”吃姑姑和其他亲朋送来的粽子。语文老师常说：“没有高个子也要从矮个子里面挑出高个子。”你可别看住龙只有这小小的粽子，里面的学问可大这呐!
粽子的原料是糯米和箬叶。糯米是不可以加很多的，因为胖嘟嘟的很不好看，而且在烹煮时糯米会“泄漏”出来。适量的糯米做出来的粽子则像金字塔一样美观，特好看。
还要注意加入的灰碱(据说是一种草木灰)的适量。
有时候会吃到有一种腻腻的感觉的粽子。这种粽子不像其他粽子一样吃起来清香爽口，那感觉就好像我喝了石灰水下去。我听我母亲说是什么灰碱放太多了——姑姑家做的粽子就不会这样，我不唬你，绝对叫你一吃上瘾——加入的灰碱的量对粽子的口味影响很重要。
我们那儿的孩子不知道是什么感觉。好像特喜欢吃粽的。端午节的时候，我从没瞧见过有谁家的孩子早中晚饭还吃白米饭的，几乎都是手不释粽的。那倒也不奇怪，你说谁还在这时候整天大嚼米饭啊?不过如果是满口无牙的老人，那大概是不行的。
端午节的作文 篇6
今天是端午节。今天是纪念屈原的日子，一定要吃粽子呦！我现在已经闻见粽子的香味了！
我冲进厨房，见锅旁一看：锅中热气袅袅，几个被棕叶包得牢牢的粽子浸泡在水里。“哇！好多粽子啊！”我叫见。“刷好牙再来吃吧。”妈妈对我说。我以风（不对！应该是光）的速度刷好牙，坐在餐桌旁，等待着美味的大餐。
没过几分钟，一碗香喷喷的粽子立即出现在我的眼前。这些粽子的口味样样齐全：有肉馅的.、赤豆馅的、蛋黄馅的等等。我最爱吃的当然是大肉粽啦，我选起一个，急忙扯下外面包着的粽叶赶紧吃。
当我咬下第一口时，我又一次品尝见了那鲜美的味道。美味的糯米再加上好吃的肉，简直胜过山珍海味。在品尝美味粽子的同时，我想见粽子的由来。
公元前340年，楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投入汩罗江。为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷把竹筒装米投入江中。以后，为了表达对屈原的崇敬和怀念，每到了这一天，人们便竹筒装米，投入祭奠，代代相传。现在，我一边吃着粽子，一边问着妈妈关于屈原的故事，过着快乐的端午节。
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