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端午节的作文

时间：2025-01-02 09:05:32 端午节我要投稿

端午节的作文常用(6篇)

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你写作文时总是无从下笔？以下是小编精心整理的端午节的作文6篇，希望对大家有所帮助。

端午节的作文常用(6篇)

端午节的作文篇1

　　五月五，吃粽子。吃了粽子考博士这是奶奶常在端午节哼的曲儿。每到端午节，奶奶总是塞给我几个蜜枣粽子，枣粽‘早中’，吃了这些肯定能天天进步！我看着这些热腾腾的粽子，仿佛闻出了端午的味道。

　　每逢端午，家人团聚，吃五黄盛宴，品百味粽子。长辈们聚在一起喝雄黄酒，我和父母坐在桌旁包粽子。

　　先洗净粽叶，将红豆，糯米，蜜枣等放在盆中，再抽出两片粽叶，将两片粽叶的异端重合，将其余地方分别向内收去，呈漏斗状。再用木勺，舀起糯米，缓缓地倒入，就好比一个小瀑布，飞流直下，水流素白。这时候，可以根据不同喜好加入不同的配料：蜜枣、肉、红豆、咸蛋黄放入之后，再拿出一片粽叶，盖住缺口，绕着粽子旋转几下，只剩下第三片粽叶的一小端时，用一根大针穿过粽子，有针眼的半根留在一侧，半根穿入另一侧。将那一小端穿入针眼，再从另一侧拔出。这就完工了！糯米飞漱，针线飞舞，一个个饱满鼓胀的粽子就呈现在眼前。

　　包完粽子就开始煮了。一个个粽子跳入水中，你挨我挤，甚有节日氛围。在等待的过程中，水蒸气从气孔钻出，带着锅内的粽香，飘出窗外，与千万家窗户飘出的千万缕不同的蒸气，交织，缠绕，糅合在一起，这千万种粽香，组成了端午的味道。

　　粽子煮熟了！在浓浓的气雾中，露出几只嫩绿的`角，勾引着人们的味蕾。抓出一个，顾不着烫，解开系在它身上的细绳，先是糯米露了出来，这是个蜜枣粽子！粽子还冒着热气，我迫不及待吹一吹，咬一小口，糯米进入口中，霎时，香气在口中迸发，在口腔中四处乱？。我急忙捂住嘴巴，害怕这美味溜出去。糯米很黏，黏在一处又滚到另一处，在口腔里四处散发甜香的味道。它是甜甜的，但味不是特别的重，像是山水画的淡雅，淡淡的，但又恰好令人痴迷。再咬上一口，我吃到了蜜枣！枣皮酥软，枣肉甜嫩，香香甜甜的，与糯米的香交杂在一起，在口中奏起美味的交响曲除此之外，还有肉粽子，蛋黄粽子，红豆粽子各有千秋，合在一起，形成了端午特有的味道。

端午节的作文篇2

　　20xx年6月6日，农历五月初五，又是一年端午节。在这个有点闷热的季节，我想起老家的端午节。

　　我的家乡在江苏大丰的一个普通小镇上，端午节没有像电视上看到的那样有赛龙舟、做糕点、祭祀祖先。记忆中，奶奶会在过端午节前半个月就到河滩上寻粽叶，把它摘回来放到外面外面晒干（据家里老人讲这样的粽叶包起来更加香）。到端午节那天奶奶会把晒干的粽叶放进有水的锅里用火把它烧热。然后拿出来和红枣、花生、过年研制的腊肉糯米一起洗好，放到后院的小矮桌子上，一切准备就绪，我就会搬来小板凳坐在旁边看奶奶包粽子。看着一片片褐色的粽叶在奶奶灵巧麻利的.手里变成一个个像小狗头的粽子，不到一会儿功夫，竹篮子里面就装不下了，全部包好后放进大锅子里煮上好半天，等粽子煮好了，把锅盖打开，一股浓郁的粽子肉香扑鼻而来。

　　傍晚，爷爷从田里回来，手里拿着艾叶，铺子挂到门上，这样会驱蚊，能辟邪，晚上我们全家围坐在桌子旁吃着香喷喷的粽子，幸福极了。

　　这就是我记忆中老家的端午节。

端午节的作文篇3

　　‘端午节“到了，”端午节“到了，我最喜欢在端午节的时候吃食饼筒了。今天，妈妈答应我和我一起包食饼筒，我和妈妈先到菜市场买我最喜欢吃的土豆、鸡蛋、还有虾仁，再去买面和蔬菜。我们回到了家以后，我看见了姑姑、叔叔和表姐他们都来我家了，我妈妈把菜都炒好了。我先拿一张皮来包，再夹一些炒面、土豆、鸡蛋放在皮的上面，妈妈又买了洋葱和胡萝卜。

　　等了好久好久妈妈才把那两样菜烧好，然后把它们加进去，最后卷成筒状，两手一上一下握紧就可以吃了。我伸手拿了一个，咬上一口，食饼筒里的卷心菜、又香又甜、又嫩有脆，特别是放到油锅里炸一炸，就更好吃了，甚至会吃三四个。食饼筒不但丰富、吃起来也很方便，它长长的外形代表着一家人和睦相处、团团圆圆。可是，里面的油都会流出来的，妈妈把食饼筒的`皮上弄得都是油腻腻的茄子汤，太恶心了，弄得我都不想吃了。我的叔叔包得食物饼筒很大，差不多比我们的食饼筒都大呢。

　　端午节全家人围在一起吃着香喷喷的食饼筒，欣赏着各自包的形状，其乐融融！真幸福啊！

端午节的作文篇4

　　今天是农历五月初五，是中国传统的节日--“端午节”。

　　这“端午节”有个来历，传说从前有一个叫屈原的伟大爱国诗人，因为反对妥协，主张联齐抗秦，受到楚国权臣的打击和陷害，先后遭到杯王和顷襄王的贬谪和放逐。屈原离开郢都以后，沿长江东下，踽踽独行，颜色憔悴，披着长发，过着颠沛流离的生活。?

　　他不知道为什么世界会是这样黑白混淆，忠奸颠倒，美丑不分。他禁不住内心的愤怒，一面大声呵斥吟诵，一面提起笔来，洋洋洒洒在石壁上写下一篇奇绝千古的《天问》。他深知自已无法同现实调和，最后自投于汩罗江，结束了他悲壮的一生。

　　当地老百性都非常尊敬和爱戴屈原，生怕他的尸体被鱼吃掉，就投下一种用棕叶包米的东西—粽子喂鱼，好让鱼不去吃屈原。以后，每年都以此方法来纪念屈原。

　　今天正是纪念屈原的日子，我一大早就闻到浓浓的.粽子清香，于是赶紧洗濑，急不可待地坐到餐床边津津有味地吃起了粽子。我想：为什么象屈原这样的忠臣要被放逐，还要遭到坏人的打击和陷害，那些奸臣为什么不会考虑国家会不会被人家吞并掉，总有一天，国家肯定要栽在他们的手里，还有那个笨大王，怎么也不知道屈原是个忠臣呢，真是笨。虽然心中替屈原打不平，但一点不影响我吃粽子的好胃口。

　　我以后要学习屈原，一定要做一个能为祖国做贡献的人。

端午节的作文篇5

　　很显然，今天是一个不同寻常的端午节。作为第一个法定假日的端午节，它本该是欢乐的;作为“5·12”国殇后的第一个传统节日，它却是苦涩的;作为适逢千万学子高考赶考的小长假，它又是忙碌而紧张的。

　　这样一个多少有些五味杂陈的端午节，它的节日味道似乎被“冲淡”了。毕竟，数万个同胞的生命已随风而去，数百万同胞心中仍缠绕着灾难的阴影;千万个家庭正为高考考场里的孩子而坐立不安、心怀祈祷，又有十余万灾区考生尚处困顿，只能无奈遥望他乡的考场……

　　然而，也许正因如此，这个别样的端午节也给了每个人一个难得的契机，让我们在日复一日的工作中稍稍停下脚步，认真思索一个问题：端午节对我们究竟意味着什么?它在我们的生活、甚至生命中到底占有何种位置?

　　上溯历史——端午之起源，中国人公认的莫过于纪念不愿随波逐流、抱石自沉汨罗的千古爱国诗人屈原，人们在江中投入粽子，一是祭祀，二是喂饱鱼虾，希望它们不去伤害屈原的遗体;至于赛龙舟，也是为了驱赶水中的鱼虾，令其远离屈原的遗体。正因这种对伟大爱国者的朴素情感，让两千多年来的端午节具备了浓郁的人文气息。这种爱国主义的道德弘扬，构成了端午节的传统文化内核，并对中华民族起到强大的凝聚作用。

　　民爱国、国爱民——透过两千多年对屈原始终如一的深情祭奠，可以窥见我们的祖先对与人民良性互动关系的一种理想和期盼。然而，在“朕即天下”和“牧民如牧羊”的帝王时代，这种政治理想几千年来从未实现，民为国而抛头洒血者虽众，国(统治者)为民而真正愿意牺牲者却罕见之至。时至现代，这种理想的政治图景终于徐徐显现，从“天下为公”，到“人民万岁”，再到“我是人民的儿子”，直至领导人不顾个人安危赶赴灾难现场、共和国为普通死难者而哀悼三日……现代文明行进的足迹，清晰可见，令人振奋。

　　驻足今朝——端午节之所以历千年而不消亡，除其强大的传统内核外，还在于其契合民间的'实用性节日形式。挂艾叶菖蒲、赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、佩香囊等，既有广泛的娱乐性，又包含驱邪辟邪的朴素愿望;尤其是赛龙舟，作为农耕社会的一项常规团体运动，既是一种激情的宣泄，又激发并训练了人们高度协作的集体主义精神。遗憾的是，忙碌的现代生活，让人们逐渐淡忘了包括端午在内的许多传统节日。即使是在传统节日气氛相对浓厚的广东，亦存在这种趋势。

　　“仪式”的举行，需要心境和闲暇。因此，当“清明”、“端午”等传统节日被纳入法定假日，这些“仪式”的复兴，方才在更大范围内成为可能——正如我们的春节，国外的感恩节、万圣节、圣诞节之繁盛，都必以公共假期为前提。在广州的泮塘一带村子，今年端午“龙舟节”的参与者中，“80后”就明显比往年多了很多，原因很简单：今年端午有小长假。可见，只要政府下决心，一个小小的改变，亦可带动传统的复兴和延续。

　　在国难伤情和奥运荣光并存的一年，这个端午节，我们感受到别样的情怀。