(优选)端午节的作文8篇
在日常学习、工作抑或是生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大家收集的端午节的作文8篇，欢迎大家分享。
端午节的作文 篇1
端午节被确定为国家法定节假日已是第七个年头，虽然民俗专家不断呼吁重视和保护传统节日的风俗，但时至今日，在大多数人心中，这个节日最重要的“意义”恐怕只是放假一天。食粽、悬艾、竞渡、祭奠，诸多风俗虽沿袭至今，但这些仪式背后的价值与意义却逐渐褪去，隐藏在了历史记忆的深处。
学人对端午节的源流和嬗变考论颇多，一般认为，今人观念中的端午节，是历经时代变迁而逐渐形成的。端午节的起源可能与古人“恶月”的岁时节气观念有关，因夏初时节，虫毒并作，疫病易行，人们心怀畏惧，禁忌多端。另一方面，对祖圣先贤的敬意，最终转化和浓缩为对屈原的祭奠，并被纳入到端午节的内容和形式之中。由此，端午节的风俗和仪式在历史变迁的过程中，经过不断筛选、改造和重构，最终形成了它延续至今的两大精神内核：一是顺应天时，通过禳灾祛疫的风俗，体现古人朴素的科学观念和道法自然的生命法则;二是家国情怀，通过祭奠屈原的仪式，表达对先贤忧国爱民、坚持气节、勇于担当的敬意。
20世纪中国的前半叶，在向近代民族国家转轨的过程中，端午节的精神内核依然保持着强大的'生命力。至少在20世纪20年代，时人已将端午节“禳灾祛疫”与现代意义的公共卫生相联系，这在某种程度上是对“东亚病夫论”的一种集体回应。翻开当时的报刊可以看见，舆论一方面肯定古人朴素的防疫保健观念，另一方面要求以科学的手段替代端午习俗中徒具巫术性质的繁复仪式，从而达到卫生防疫的目的。甚至还有人对具体的习俗提出商榷：饮雄黄酒不利健康，多食粽子影响消化，龙舟竞渡的存废之争也曾被纳入到体育锻炼和竞技安全的讨论范畴之中。
而端午祭屈原，更是与自五四运动以来波澜壮阔的爱国思潮汇聚相融，在民族存亡的危急关头显示出凝聚人心的巨大力量。纵观救亡的时代主题之下有关端午节的时论，有人主张捐出节日开销，或筑公路，或兴学堂，或办慈善;有人建议商家大力开发诸如“五毒模型”之类的儿童玩具，既照应风俗，又倡用国货;而抗战军兴，停竞龙舟、捐资抗敌、毁家纾难的端午节之议屡屡不绝。端午节还渗透着那个年代知识分子沉重的家国情怀，鲁迅借《端午节》批判乡愿、怯懦的犬儒;郭沫若在《屈原》中呼唤新时代的到来。屈原的形象早已不是“忠君”典型，而成为心忧天下、直言敢谏、针砭时弊、铁骨铮铮，与国家共进退、与民族共荣辱的爱国者形象。
今天的端午节，大约与“消费”“休闲”的关系更为紧密，商家追求节日经济，大众享受假日欢娱。然而，端午节愉悦表象的背后，应该蕴藏着历史记忆深处的敬畏与忧患。因为敬畏自然，所以顺应天时;因为心忧天下，所以勇于担当。这个时节将个人与自然的变迁、个人与家国的命运紧密地联系在一起，休戚相关，荣辱与共。尊重传统，不是回归无从考证、繁文缛节的形式，而是应当把握传统中传承赓续、历久弥新的价值尺度。或许，这才是端午节超越时间和空间的魅力所在。
端午节的作文 篇2
端午节据说是为了纪念跳河投江的屈原，人们没有打捞到屈原的尸体，就纷纷拿出鸡蛋、大米、酒、粽子丢入江中，防止动物啃食他，所以吃粽子的习俗就这样传下来了。
早晨，妈妈给我煮粽子吃，粽子的种类有肉馅的'、红枣馅的……各种各样，十分美味。我最喜欢吃的是肉馅的，听妈妈说有肉馅的粽子吃，我就馋得直流口水，吃完肉粽，我又吃了两三个红枣馅的，吃得心里甜滋滋的。
晚上，妈妈教我包粽子。妈妈先准备了一些粽叶、绳子、红枣、肉和一盆糯米，如果你喜欢品味重一点的，可以加一点盐。开始包粽子了，先拿一片粽叶折成一个斗形，然后把拌好的糯米放在斗里压紧，再放一颗红枣，最后用绳子把粽子捆起来，粽子就包好了。我吃着自己包好的粽子，感到隔外的香甜。
我喜欢端午节，这就是端午节带给我的快乐！
端午节的作文 篇3
“包粽子喽！”我一边欢呼一边飞奔向姥姥家。一年一度的端午节快要来了，这可是我最喜欢的传统节日，因为每到这个时候，姥姥都会包粽子。
一进门，就闻到姥姥提前泡好的粽叶和糯米的香味了。冲进厨房一看，姥姥正在包粽子呢！我看见了，迫不及待地跑过去也包起来。我模仿着姥姥的样子，先用左手握住粽叶的底部，右手拽住底部的`一端向上折成一个小三角形，然后往里面放糯米，差不多快填满就可以了，再放上两颗枣，最后用五彩线把剩余的粽叶缠绕起来，一个漂亮的“粽子星人”就包好了。没想到，我第一次包粽子就这么顺利，姥姥直夸我有天分呢！
该煮粽子了。姥姥先把水烧好，接着把包好的“粽子星人”放入烧好的水里。不一会儿粽子就煮好了，满屋子都飘着粽子的香味，让人忍不住垂涎三尺。我挑了一个又大又胖的粽子津津有味地吃起来。吃着粽子，我不禁问姥姥：“端午节为什么要吃粽子呢？”姥姥说：“是为了纪念我国伟大的爱国主义诗人屈原的。屈原是楚国大夫，后来楚国被秦国三番五次袭击，逐渐衰败下来。屈原为了不让老百姓过苦难的日子，向楚王提出了很多的计策。可惜楚王却听信了小人的话，不但不采纳屈原的意见，还把屈原赶出了楚国。后来楚国灭亡了，屈原伤心过度，便投汨罗江自尽了。人们为了不让鱼虾吃屈原的尸体，便用米裹住肉投到江里，后来就改成了吃粽子。慢慢的，这个习俗就流传了下来。”听完姥姥的故事，我的粽子也不知不觉吃完了。
一个小小的粽子却隐含了这么深刻的故事。我忽然想到：我们现在的美好生活也来之不易，我们更应该珍惜！
端午节的作文 篇4
每年的端午节，我都会想起小时候学过的儿歌：“桃儿红，杏儿黄，五月初五是端阳。粽子香，包五粮，剥个粽子裹上糖，幸福生活万年长”。
端午节这天我们这里都要吃粽子，我们家乡粽子的品种可多了，有红豆粽、绿豆粽、鲜肉粽、蛋黄粽、香肠粽……说着口水都快流下来了，你呢？端午节这天我们早上吃美味粽子，中午吃“五红”，红烧肉、红烧鱼、红萝卜、苋菜、虾子。多红火的一顿午餐呀！这一天不仅有的吃，还有的玩。
一顿丰富的午餐过后，人们就扶老携幼从四面八方不约而同地来到河边，来观看激烈的赛龙舟。只见两队选手精神抖擞地坐在船上，手紧紧地握住船桨，目不转睛地注视着前方，整装待发。“叭”的一声，一条条龙舟像射出的箭一样向前冲。两岸的人们也欢腾跳跃，兴奋地大声喊着：“加油，加油。”那简直锣鼓喧天，响彻云霄，热闹非凡！
到了下午，人们也早已满头大汗，该洗个舒服的澡了。按着传统的`习惯，人们把早已准备好的艾叶、菖莆等烧上一大锅水。全家人都要洗，说是避邪气，其实按中药原理是杀菌除湿气。洗了以后，不会生痱子。
朋友们，欢迎你们到我的家乡来过端午节，那样你会大饱口福和眼福哟！
端午节的作文 篇5
农历五月初五是我国传统的端午节，又称为端阳节，人们整天都沉浸在喜气洋洋的气氛里。
每逢端午节那天，人们都包粽子吃。
知道粽子是怎样包的吗？让我来告诉你吧。首先把新鲜又绿油油的`粽叶洗得干干净净，然后用左手托着粽叶轻轻地舀起糯米，并加上绿豆、蜜枣、葡萄干、排骨、花生米，包起来用绳子捆紧，最后把美味的粽子煮几个小时，熟透了就可以吃了。还在煮的时候那香味早已传遍了整个大街！你咬上一口尝尝，保证你越吃越想吃，闻一闻，都会令人垂涎欲滴，并且那香味直往心里钻。
一顿丰富的午餐特别让人开心，还有那雄黄酒令人回味无穷。到了下午，按着传统的习惯，人们把早已准备好的艾叶、菖蒲、鱼腥草等烧上一大锅水，准备用来洗澡。全家人都要洗，说是避邪气，其实按中药原理是杀菌除湿气。洗了以后，不会发扉子。
朋友们，欢迎你们到我家乡来过端午节，那一定会大饱口福的！
端午节的作文 篇6
“粽子香，香厨房。艾草香，香满堂。柳枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”伴随着这轻盈的民谣，端午节如约而至。理所当然，说起端午人们就会想到我们伟大的诗人——“屈原”，想必这一天也是为了纪念他。传说屈原投江后，人们害怕他被鱼吃掉尸体就去投糯米，一边划船一边找。慢慢地就变成了现在的“吃粽子”和“划龙舟”
每个地方都有每个地方用不同的方式来过端午，当然会我最喜欢的还是在自己家乡和亲人们一起过。在那一天，每个人不管有多忙都会停下手里的工作聚在一起。家乡的男人们就围在桌子旁喝酒畅谈，妇女们就在厨房做粽子，做佳肴。而小孩子们就会在那绿芽新生的田里，你追我赶，不亦乐乎。但懂事、安静一点的孩子，就会在厨房帮大人们打下手。一次我就在火炉旁边看着炒菜的大人们，不禁问：“屈原怎么死的啊?人们为什么要纪念他啊?” 带满疑惑的我立刻吸引了大人们的注意。妈妈说：“他当然是自杀死的咯。”我当时就更好奇了，心里想着：不就是一个自杀的诗人而已啦，古代的诗人有那么多，为什么要给他特别纪念啊!姐姐在旁边笑着说：“他可是迫不得已的呢!他是为国而死的”可这些答案都不能满足我。哥哥查了一下资料对我说：“他的死有很多猜测呢。其中一个猜测就是屈原和楚怀王的宠妃郑袖有暧昧关系，被他知道后讲两人分开，后来怀王驾崩了，楚室怕他俩又再好，结果派人暗杀了他，就在汨罗江。”“可是屈原抢了别人的人，本来就是一种不道德的.行为啊”我又问出，哥哥一脸无奈，正要解释，我又跑到正坐在门口包粽子的外婆那去了。
“有结果就要付出努力。”于是我便请教外婆教我怎么包粽子。首先把艾叶围个圈，变成漏斗的形状，底部还要露出点小口，便于漏水通气，然后把提前泡好的糯米放进去，再把多余的叶子顺着围下来，用绳子绑好。可惜我的手太小，准备去拿，粽子绳时，“啪”一下掉了。我立刻回过头来，以为要受到严厉的斥责，幸运的是，它掉进了装糯米的筒子里，没有浪费，真是不幸中的万幸。
忙碌了几小时的折腾，粽子终于出炉了。有甜的，有咸的，有肉的也有枣的。美妙的味道在口中徘徊，真是让人吃了第一口还忍不住吃第二口。
时光如箭，每次想和亲人在家乡好好玩，可上学的现实却总是把梦想击的支离破碎。随着艾草香，粽子香，顺利的结束这个小假期。
端午节的作文 篇7
端午节在农历五月五日，端午节又叫端阳节、重五节、天中节、五月节、女儿节、诗人节等20多个。
端午节是为了纪念屈原。据说，屈原于五月初五自投汩罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓知道此消息后马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，，后来，渐渐发展成赛龙舟。这就是端午节吃粽子、赛龙舟的原因。
端午节有许多习俗，我映像最深的就是戴香包。香包有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料，比如白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行等。戴香包很有讲究。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼等形状的'，象征着鸟语花香，家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子；猴子上竽、斗鸡赶免等。
因为相传端午节是恶日。所以，端午节那天，家门口都要挂艾草、菖蒲或石榴。通常把这些东西绑成一束，然后挂在门上。艾草代表招百福，是一种可以治病的药，插在门口可保健康。菖蒲等也各有寓意。
中国的文化真奇妙、丰富啊，吸引了多少外国人关注啊！
端午节的作文 篇8
童年，是一叶载满糖果的小舟，甜的，酸的；是一支能画出彩色*的笔，绿的，蓝的；童年，又是一支欢乐的歌曲。童年是多么有趣。
说起童年的趣事，我不仅会立刻想起那件事，而且还会忍不住哈哈大笑。
那是一个的傍晚，读一年级的我放学回到家，一进门，肚子就唱起了空城计。那时妈妈还没煮饭，我就对妈妈说：“妈，我肚子饿了。”妈妈正在房间里记账，抬头看见我脏兮兮的'小手，才回答我：“先去洗手，我再拿吃的给你。”
我来到厨房，看见爷爷正在洗茶壶，我就对爷爷说：“让我洗一下手。”
我的手可能粘到什么东西，总是洗不掉，我望着桌上的“肥皂”，心想用肥皂一搓一一下就可以洗掉了。于是，便随手拿起一块“肥皂”，来到洗手盆，用“肥皂”使劲一搓一手。咦？这“肥皂”怎么没泡沫？我再一搓一了一会儿，用水冲手，奇怪，手怎么更粘呢？
我拿起“肥皂”，闻一下，好像有甜味，我心想：不管什么，洗干净再说。“肥皂”一搓一完了，手还是粘粘的，双手一合，还差一点分不开。我心里糊涂，这“肥皂”怎么回事？走进厨房，看见桌上少了一块“肥皂”，疑惑地问：“张侠，甜果呢？怎么少了一块？是不是你吃了？”“什么甜果？我的手还没洗完呢！哦，对了，不知道你这是什么肥皂，越洗越粘？”我问。
妈妈走过来，摸一摸一我的手，明白了，扑哧一声笑了。她边笑边说：“你洗的不是肥皂，而是甜果啊！”我听了，也跟哈哈大笑起来。
现在想起来这件事，想起童年时的无知，能不笑吗？
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