品才网>端午节>端午节的作文

端午节的作文

时间：2024-12-04 18:45:57 端午节我要投稿

端午节的作文汇编(7篇)

　　无论是在学校还是在社会中，大家总少不了接触作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么你有了解过作文吗？下面是小编为大家整理的端午节的作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

端午节的作文汇编(7篇)

端午节的作文篇1

　　每年的五月初五是端午节，这是中国的传统节日，让我说给你听听吧！

　　春秋战国时期，楚国有位大夫叫屈原，他不仅是一位治理国家的人才，还是一位大诗人。当时，楚怀王被秦国抓走了。屈原建议楚顷襄王联合齐国，共同去抗击秦国，救回楚怀王。但楚顷襄王不愿意。再兼之国王听了谗言，就把屈原流放了。

　　后来，秦国攻进楚国的都城，楚国灭亡。屈原听到这个消息，心如刀割、悲痛欲绝。在五月初五这天，写下了绝笔《怀沙》之后，抱着石头投江自杀。用生命谱写了一曲爱国主义的乐章，投身汨罗江而死。

　　屈原投江后，老百姓纷纷赶到江边，有的拿饭团，有的'拿肉食，纷纷往江里投，祈祷鱼虾不要伤害屈原的身体。后来，一位老医师拿出一坛雄黄酒，倒入江中，说用酒醉倒蛟龙、鱼虾，免得让屈原大夫受伤害。再后来，人们怕饭团被蛟龙所食，就粽叶包米团，外面缠好彩丝，逐渐发展成了今天的粽子。

　　在往后的五月初五，就有了龙舟江中竞赛，吃粽子来纪念屈原这位爱国诗人的传统。这节日被称之为“端午”。

端午节的作文篇2

　　农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。

　　端午节又快到了，大家都要吃粽子。早上，奶奶就忙着包粽子了，我也在旁边学着怎么包粽子，只见奶奶拿起一张粽叶，把它卷成一个角，在把糯米和红豆馅放进去，最后用粽子叶包住，再用线绑得紧紧的。一个小巧可爱的粽子就包好了。我看得可喜欢了，也吵着要包一下，结果是越帮越忙。

　　粽子烧好了，好香啊！我迫不及待的'拎起一个粽子，打开了吃，结果烫得张不开嘴。爸爸和妈妈看着我谗言欲滴的样子，都哈哈大笑了。

端午节的作文篇3

　　临近盛夏时节，在我的家乡伊犁，河谷总以它极富层次感的面貌醉心于人。正当大片的薰衣草盛开时，我们也迎来一年一度的端午节。

　　一提及端午会让你想到什么？它不似清明微雨，渗透出缅怀故人的肃穆与情思；也不似中秋月圆，总是照亮游子的漫漫归途。它只是不紧不慢，出现在万物生长麦浪翻滚的炎炎六月。在我所生活的边城小镇，当这个以纪念遗世独立的楚国大夫屈原的节日在龙舟前的鼓声和碧波中浩瀚前行‘到达’这里时，既无菖蒲艾叶在屋檐下的迎风飘摆，也无雄黄酒热辣的余味萦绕心间。然，它却成了我们童年记忆里最清凉的回忆。

　　既言清凉，自然无狂语，儿时无忌的我们自那一日伊始，便挽起裤管和衣袖，开始了泼水的狂欢。小城被纵横交错的溪流所环绕，它们源自天山融水，清冽又凉爽，成了我们欢庆这个节日最重要的‘工具’——我们完全把端午当成泼水节来过啦！母亲自那日在孩子背起书包上学堂前，便早早备下旧衣，这样就算被哪个不安好心的家伙泼了脏水也无碍，因为知道自己的孩子免不了卷入一场‘浩劫’，索性就破罐子破摔。想想那时我的母亲简直可爱极了，现在依旧记得她目送的背影和话语的回声——可记得打湿了的衣服尽早脱了，穿上背包里的`干衣服......

　　我们或拿着脸盆，条件好些的自备水枪，还有拿饮料瓶在盖子上戳几个洞，见了熟悉的身影便一溜烟似的冲上去，用力挤出一道长长的水线。而我的小心脏还没走到校门口就提到了嗓子眼

　　儿，眼前的混战已一发不可收拾，我尽量在混战的人群中努力抽身，可到了教室便再难逃无处可躲的水花了。他们从你能想到的所有角落喷涌而出，尤其第一股水洒在后背，那种直入心怀的刺激与透心凉，便将那仅有的矜持都踩在了脚下，浑身都着了魔似的狠命泼回去。回荡在人群里的释放和大笑，闪躲与偷袭，即便平日里不怎么搭话的同学，此时都热烙起来，只是在无尽的欢颜里摆脱课业的负累，因为那一刻，只充盈着我们心里最简单的快乐。

　　每一年都逃不过班主任老师的怒目与责罚，却每一年都甘心情愿去拥抱那难得的小学时光。等回过头在看，我们竟忘了那些年正飞快地远离我们，成了永远无法交汇的夏日时光。

　　我们捡拾着过往时光的碎片，那些最美好的部分，或多或少都与不同的节日相关。而后的每一年，当热腾腾的粽子摆在眼前时，它们或改变着味道——从最初的红枣糯米演变成肉馅儿、红豆馅儿甚至海鲜馅儿......而我总会想起那些年，想起我最亲爱的同学们。

　　多少年过去，我仍旧最无法忘却的端午时光，还是与‘泼水’有关的日子。

端午节的作文篇4

　　农历五月初五是一年一度的端午佳节，说到端午节你一定会想到吃粽子和赛龙舟，但在我的故乡，端午节是家庭团聚的日子，与其他节日不同的是，每逢佳节总是儿子带着儿媳和孙子回家，而端午节是父母接自己的女儿和女婿，外孙回家过节，所以端午节也叫女儿节。

　　今年，因为爷爷病重的原因，我们并没有回外婆家，而是去了爷爷家。刚到家门口就瞧见门上窗上插着很多枝艾枝，凑近闻一闻，有股淡淡的艾叶香味，奶奶说艾叶放在门前、窗边，可以辟邪、避灾保平安，同时还可以驱蚊，去百病呢。

　　为了接待我们，奶奶准备了一顿很丰盛的家宴，红烧鱼、糖醋排骨、炖老母鸡、白蘑菇炒肉，等菜肴轮番登上了餐桌，以往见到美食就不要命的我，今天却非常节制，你一定在想我这是为什么呢？瞧！压轴菜闪亮登场了，三角体的身材，外面穿着一层绿衣，拴着细长的红绳子——“粽子来喽！”我和妹妹高兴的叫喊着。她眼疾手快，抢到了一个肉馅的，我也毫不示弱，得到了一个我最喜欢咸蛋黄口味，闻着粽子特有的香味，糯米和蛋黄的香甜在舌尖上来回的游荡，再加上它可是八十岁的奶奶昨晚熬夜亲自包的，里面藏着对儿女一份份浓浓的爱意。所以吃起来特别的香。

　　端午节正是农忙的时候，吃完粽子的`儿女们为了表达自己对父母的孝心纷纷卷起裤角走下田里，弯着腰，手脚麻利，飞快的为秧苗直立起身子，不一会，大捆的秧苗就全插完了。小孩们站在田埂上给他们鼓掌加油。一棵棵已经插好的秧苗站在田野里，像一位位穿着绿衣的战士们，整整齐齐，站在高处放眼望去，一片绿色的海洋，远处的一排排大树就像是坚固的城墙，等待着秋收的到来。

　　不知不觉间，一天过去了，我也踏上了回家的路程，这个端午节，我过得很快乐，我很喜欢端午节，你呢？

端午节的作文篇5

　　农历五月初五，是我国传统的端午节。在河南民间，端午节的起源有两种说法，一说是为了纪念屈原，一说源于田文端午立新规。

　　屈原一说与南方基本相同。老百姓把源于田文的说法都称为“躲五”。传说古代的时候, 人们把五月称为恶月，五月五日为恶日，此日生的孩子为“五日子”。“五日子”是父母的克星，谁也不敢抚养。齐国的田文是“五日子”，父亲几次要害死他，多亏母亲保护，他才幸免于难。但父亲命令他，每到五月初五这天，他必须到外祖母家去“躲五”。田文长大以后，做了宰相，便下令改“躲五”为“端午”，说五月五日是个端端正正的吉利日子，此日生的孩子一律不准加害,也毋须到外祖母家去“躲五”。自此以后，便有了端午节。

　　伴随着生动有趣的传说，河南的端午习俗越发显得丰富多采。有民谣这样说：“五月五，麦子熟，包好粽子过端午。”说明包粽子、吃粽子，是河南端午节里一项重要的民俗活动。从形状上说，其它省市有袋粽、角粽、锥粽、菱粽、筒粽、秤锤粽和九子粽等，而河南主要是角粽，有三个角的，也有四个角的。河南为什么要包角粽呢？据说当初屈原投江之后，每到五月五日屈原的祭日，人们都把米饭扔到河里纪念屈原。一天晚上，有人梦见屈原面黄肌瘦，就连忙上前询问。原来，百姓投往河里的米饭，都被鱼鳖虾蟹吃掉了。屈原无食充饥，所以日渐消瘦。他左思右想，不知怎样才能不让鱼鳖虾蟹吃米饭。屈原告诉他，如果用箬竹叶包饭，做成尖角的角黍（即粽子），鱼鳖虾蟹见了，以为是菱角，它们就不敢再吃了。那人醒后，就把此梦转告给乡邻。第二年的端午节，人们就照梦中屈原说的方法去做。不久，屈原又托梦给那人，感谢人们送去的粽子。后来，人们都这样去做，渐渐形成了包角粽的习惯。

　　“五月里有午端阳，粽子油条泡雄黄。”端午节时，河南人不仅要吃粽子，还要吃油炸食品。像油条、麻花、麻叶等，都是人们常做的油炸食品。在众多的油炸食品中，糖糕和菜角是最典型最有代表性的节日食品。

　　在端午节这天，有些人家很讲究吃鸡蛋。端午早上，主妇们将鸡蛋煮熟后，放在孩子的肚皮上滚几下，然后去壳让孩子吃下。据说这样可以免除孩子的灾祸，日后孩子也不肚疼。

　　受古人五月五日为“恶日”说法的`影响，端午节这天，民间还有许多消灾祛病、预防瘟疫流行的风俗。每逢此日，河南家家有采艾、挂艾的习惯。当太阳还未升起，中原城乡还笼罩在晨霭之中，农民们就踏着露水上路了。据说日出以前的艾性凉，可以辟邪。日出以后的艾性热，容易招邪，所以人们都要赶在日出以前上山采艾。在豫南一些地方，人们还要在太阳未出之前到井里、河中打水，用井水河水洗脸煮饭。传说月宫嫦娥夜间将杵的药洒入井里和河中，用此水洗脸煮饭可治百病。

　　说起饮用雄黄酒，人们马上会想到《白蛇传》的故事，想起许仙让白娘娘喝雄黄酒，以至端午节时白娘娘现了原形，吓死了许仙的民间传说。不过，现在喝黄酒的人少了，大多是用雄黄酒给孩子抹耳朵、抹鼻子、抹肚脐，据说这样可以避瘟疫、杀蚰蜒、防蛇蝎，还可以预防毒疖。

　　此外，古代端午节捉癞蛤蟆的风俗现在仍在河南农村流行。民间认为，癞蛤蟆有巨毒，能够清热解毒，特别是端午这天捉到的蛤蟆毒性最大，质量最好，人们把蛤蟆眼泡上的毒汁挤出拌入面粉搓成长条，晾干备用。还把锭墨塞进癞蛤蟆嘴里，将它挂在墙壁上，风干后就成了中药，此称蛤蟆墨。人身上出了毒疽，用此墨画一圈，病情就会得到控制。正因为有此风俗，这天的癞蛤蟆特别难捉，人们说它是“神虫”，这天怕被人捉拿，都纷纷躲藏起来，故而民间有“癞肚蛤蟆躲端午”的俗语。

　　端午节这天，是孩子们最欢乐的时候。大人给他们戴上五毒肚兜，穿上黄色绣花鞋，手、脚系着五色彩线，脖子上挂着精美漂亮的香囊。他们神气十足，穿梭嬉戏在人前背后。孩子是妇女的理想模特，当孩子穿戴整齐，在众人面前炫耀母亲的女红技艺时，妇女们心理上就得了巨大的安慰和满足。这些凝结着母亲一片爱心的儿童装饰品，为传统的端午节增添了令人心醉的色彩。

　　热闹欢快的周口龙舟赛

　　河南周口水域广阔，颖河、沙河、贾鲁河、涡河、汾河贯穿西北东南。河内舟楫云集，桅樯如林，素有“小武汉”之称。每年初夏的端午节，这里人山人海，欢声雷动，人们从四面八方汇集周口，观看一年一度的端阳龙舟会。

　　周口是中州有名的龙舟之乡，端午闹龙舟是这里的传统风俗。周口龙舟与江南龙舟不同，江南龙舟体长头尖，而周口龙舟体短头平，轻捷灵巧，便于掉头。江南龙舟装饰较少，周口龙舟用绸布、花纸浓装重彩，豪华俏丽。周口龙舟比赛时，每只龙船上都有一名固定的“拿手”“扳棹手”、“鼓手”、和十名“划手”。大家群策群力，配合默契，双桨舞动，轻舟如飞。

　　周口龙舟赛的比赛项目除竞渡外，还有拔河、捉鸭等。拔河时，一根绳子连接两条龙船，双方奋力向相反的方向划动。水上拔河比陆地拔河复杂，除力量竞争外，还有技巧、智慧的较量。划动的桨板，好似踏地的双脚，要想立地不动，需奋力划水，一点也不敢懈怠。如果想战胜对方，就需要全船人同心协力才能取胜。

　　捉鸭，是周口端阳闹龙舟活动中最具吸引力的一项内容，民间称它为赏标。这项活动由两方船只来进行，一方是划动的龙舟，一方是彩棚高耸、彩旗飘扬的大彩船。一阵鞭炮声后，彩船上抛下数只活鸭。各彩船锣鼓齐鸣，众龙舟竞相追鸭捕捉。鸭子惊叫着向四方游去，龙舟掉头寻找，紧急中，队员们手忙脚乱，往往舟舟相碰，水面上浪花飞溅。捉鸭时，龙舟上的人不能下水，只能用一种木质月牙形的钩子来捕捉。划龙舟的队员捉到鸭子后，看鸭腿上绑的布条，就可以知道是哪家彩船的鸭子。然后把鸭子交给彩船，彩船把准备好的物品奖给龙舟上的队员。如此反复，捉鸭竞赛持续进行。

　　节日的周口，沙颍河水面上鞭炮此起彼伏，龙舟回旋激浪，岸上欢呼雀跃。享有“江北龙舟”之誉的周口龙舟，真是意趣盎然，其乐无穷。

端午节的作文篇6

　　我爱吃香喷喷的粽子，也看过别人包粽子，却从未自己动手包过。直到今天，我才算是大开眼界了。

　　我乖乖地在祖母身旁耳染目睹，认为简单的包粽子根本难不住天才的我，不学自通。谁知，当我真正去包时，才明白包粽子是门手艺，能包得漂亮而结实非常不容易。

　　开始动手，我拿出两片一大一小的粽叶，学着祖母的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我得意了，比想象中还顺利地完成了一大半。当我再把粽叶盖好时，糯米就像孩子似的不听我的使唤，接二连三地跳出来。我急得直跺脚，幸好祖母替我“解了围”——割掉一些糯米，我才舒了一口气。

　　哈哈，经过小挫折，总算到了最后的，也是最简单的步骤——扎棕绳。小KS（小意思），看我大显身手。地球人都知道，粽子要包扎严实才好吃。我接过棕绳，先把粽子五花大绑捆了一圈，还认为祖母她们抱的样子特老土，不好看，就自作主张地用棕绳打了一个漂亮的蝴蝶结，理由很充分，只要不随便碰到绳子，也是十分结实的。大功告成，我拿起粽子准备放入碗中，可是不小心拉了一下棕绳那短的一部分，只听得“哗啦”一声，粽叶散开了，糯米们像飞珠滚玉一般，一粒接一粒地掉到地上。

　　我不甘心，各中各样的`粽子在祖母手中诞生，可我连一只都包不好，骨子里的牛劲儿顿时上来了。有了失败，我小心了许多，也成功地包出了几只。

　　吃着自己做的可爱的粽子，我心里有说不出的喜悦。