端午节的诗
端午节的诗1
离骚千古唱潇湘，赋得人间九曲殇。
且醉清风明月伴，一杯诗酒品沧桑。
麓山春梦正风光，几度缠绵月伴香。
踏遍千山行万里，春风醉酒羡鸳鸯。
孤帆漂泊在何方，易水千山曲断肠。
幸有舟前明月伴，一怀愁绪更凄凉。
民和国泰楚风长，奥运祥云四海藏。
百代风流身手显，人生无处不刚强！
横刀跃马国威扬，志在边疆守四方。
尽显中华儿女愿，神州处处我家乡。
端午节的诗2
端午临中夏，时清日复长。 —— 李隆基《端午》
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。 —— 苏轼《浣溪沙·端午》
粽包分两髻，艾束著危冠。 —— 陆游《乙卯重五诗》
宫衣亦有名，端午被恩荣。 —— 杜甫《端午日赐衣》
空惆怅，谁复吊沅湘。 —— 舒頔《小重山·端午》
仙宫长命缕，端午降殊私。 —— 窦叔向《端午日恩赐百索》
细缠五色臂丝长。 —— 舒頔《小重山·端午》
阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。 —— 张可久《卖花声·怀古》
碧艾香蒲处处忙。 —— 舒頔《小重山·端午》
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。 —— 赵蕃《端午三首》
菖蒲酒美清尊共。 —— 欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 —— 殷尧藩《端午日》
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 —— 边贡《午日观竞渡》
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。 —— 苏轼《浣溪沙·端午》
重午佳辰独掩门。 —— 李之仪《南乡子·端午》
明诏始端午，初筵当履霜。 —— 储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
幽寻未云毕，墟落生晚烟。 —— 苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
五色新丝缠角粽。 —— 欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。 —— 陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
正是浴兰时节动。 —— 欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
谁家儿共女，庆端阳。 —— 舒頔《小重山·端午》
端午节的诗3
端午节随感是谁
把儿时的端午提起让我在他乡念叨粽子的味道雄黄酒在飘香让我思乡的情绪从眼底延伸到遥望是谁把岁月吹老
让我把儿时的旧照珍藏龙舟上挂着的香囊让我思念的.情结从心底蔓延到脸膛是谁把琴弦弹唱让我在他乡把她念想艾草发着磬香如烟的往事
让我从心底泛起到四处张望是谁把白酒酝酿让我独自对月畅想那一缕缕的兰香从古时就与屈翁隔河相望多想
把自己扔在五月的渡口上依着江南的烟雨
把那小桥流水的记忆再次来永藏让我的呢喃编成连绵不绝的水云烟让粽子的香味在这五月天飘香永远
端午节的诗4
深院榴花吐。画帘开、綀衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓，溪雨急，浪花舞。
灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒醑。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍，又说是、蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。聊一笑、吊千古。
端午节的诗5
1、端午粽飘香，愿您事事昌。
2、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲.旋刻个人人。--秦观失调名《端午》词断句
3、便当裹米粣，烂醉作端午。--陆游《春晚叹》
4、让我架一叶龙舟，满载如意的风帆。
5、逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。--王充《满江红》
6、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
7、好是佳旦称觞，班衣拜舞，有鹓雏相对。后院婵娟争劝酒，端午彩丝双紧。--王迈《念奴娇》
8、端午，福星高照，恭贺新春。
9、祝你端午节丰收美满，暴涨甜蜜，大赚如意。
10、端午的味道是香纯的糯米，充满幸福。
11、天天快乐幸福多，梦想成真好运来！
12、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。--赵蕃《端午三首》
13、愿你端午人快乐，幸福生活万年长！
14、偶尔的`繁忙，不代表遗忘。端午节的到来，愿你心情舒畅。
15、我游南宾春暮时，蜀船曾系挂猿枝。云迷江岸屈原塔，花落空山夏禹祠。--陆游《三峡歌》
16、心意送到了，真情粽飘香，祝你端午节安康！
17、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。--苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》
18、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。--苏轼《浣溪沙·端午》
19、血压不升高，快乐高乐高。
20、谁家儿共女，庆端阳。--舒頔《小重山·端午》
21、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。--边贡《午日观竞渡》
22、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。--苏轼《浣溪沙》
23、粽子尝尝，幸福久久万年长。
24、流年不复返，人生需尽欢！
25、悠悠艾草香，绵绵情意长；丝丝问候你，甜甜粽子尝；美梦在悠扬，身边有安康；龙舟驶江里，艾草挂门上；祝福我送上，端午节快乐！
26、粽子飘香甜蜜藏，裹紧幸福喜洋洋，端午安康又吉祥，好运吉运自天降！
27、文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。--陈三聘《如梦令》
28、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。--陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
29、鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高，葛风细细。--刘辰翁《齐天乐》
30、艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。祝您端午节安康！
31、祝福看我短信的傻瓜：永远流着幸福的哈拉，祝端午节安康！
32、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。--苏轼《少年游》
33、端午节，祝快乐心田来萦绕！
34、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。--元稹《表夏十首》之十
35、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。--《京都元夕》
36、缛彩遥分地，繁光远缀天。--《十五夜观灯》
37、粽叶一片兮情谊浓，声声祝福兮涌心头。
38、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。--张耒《端午》
39、是您用黑板擦净化了我心灵，是您用粉笔在我黑板一样的脑海里增添了智慧，衷心祝福您端午节快乐！
端午节的诗6
1
渔歌一曲颂端阳，天问招魂艾草香。
屈子行吟三楚地，潇湘风雨正苍茫。
2
今朝碧水竟舟忙，唤得人间共吉祥。
春夏秋冬无所惧，诗山词海醉潇湘。
3
荧屏伴我读华章，两语三言警句方。
阅尽君山斑竹泪，凄风苦雨演轻狂。
4
柔情缕缕付清光，似水连连共四方。
花满千山春满地，人间风月正悠扬。
5
赠诗一首正端阳，品味千回百转肠。
再别徽州伤古地，也无风月也凄凉。
6
飞书告慰汨罗江，屈子忠魂夜未央。
再赋离骚幽怨曲，浮生苦短醉他乡。
7
期君大吕唱潇湘，越调黄钟夜偏长。
犹羡真人闻古乐，再弹弦管寄他乡。
8
小儿睡梦可甜香？父母慈祥永夜忙。
不晓人间恩苦怨，当知地久与天长。
9
芙蓉国里正春光，山色湖光百里香。
南岳衔来神韵意，长沙醉酒忆故乡。
10
通天大路正康庄，富国强民奔小康。
千载难逢迎盛世，祥云圣火耀家乡。
11
千秋伟业似朝阳，百代英明亘古扬。
愿借东风齐著力，再挥诗笔演沧桑。
12
新元世纪在东方，才子佳人四海疆。
借古喻今挥妙手，春秋自有好文章。
13
神州处处吉祥扬，绿水悠悠碧野乡。
最爱桃源芳草地，东篱醉酒亦徜徉。
端午节的诗7
九章之九悲回风
[先秦]屈原
悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤；
物有微而陨性兮，声有隐而先倡。
夫何彭咸之造思兮，暨志介而不忘；
万变其情岂可盖兮，孰虚伪之可长？
鸟兽鸣以号群兮，草苴比而不芳；
鱼葺鳞以自别兮，蛟龙隐其文章。
故荼荠不同亩兮，兰芷幽而独芳；
惟佳人之永都兮，更统世以自贶。
眇远志之所及兮，怜浮云之相羊；
介眇志之所惑兮，窃赋诗之所明。
惟佳人之独怀兮，折若椒以自处；
曾歔欷之嗟嗟兮，独隐伏而思虑。
涕泣交而凄凄兮，思不眠以至曙；
终长夜之曼曼兮，掩此哀而不去。
寤从容以周流兮，聊逍遥以自恃；
伤太息之愍怜兮，气於邑而不可止。
纠思心以为纕兮，编愁苦以为膺。
折若木以弊光兮，随飘风之所仍。
存彷佛而不见兮，心踊跃其若汤；
抚佩衽以案志兮，超惘惘而遂行。
岁忽忽其若颓兮，时亦冉冉而将至；
薠蘅槁而节离兮，芳以歇而不比。
怜思心之不可惩兮，证此言之不可聊；
宁溘死而流亡兮，不忍此心之常愁。
孤子吟而抆泪兮，放子出而不还；
孰能思而不隐兮，照彭咸之所闲。
登石峦以远望兮，路眇眇之默默；
入景响之无声兮，闻省想而不可得。
愁郁郁之无快兮，居戚戚而不可解；
心鞿羁而不开兮，气缭转而自缔。
穆眇眇之无垠兮，莽芒芒之无仪；
声有隐而相感兮，物有纯而不可为。
邈漫漫之不可量兮，缥绵绵之不可纡；
愁悄悄之常悲兮，翩冥冥之不可娱；
凌大波而流风兮，托彭咸之所居。
上高岩之峭岸兮，处雌霓之标颠；
据青冥而摅虹兮，遂倏忽而扪天。
吸湛露之浮源兮，漱凝霜之雰雰；
依风穴以自息兮，忽倾寤以婵媛。
冯昆仑以瞰雾兮，隐岷山以清江；
惮涌湍之磕磕兮，听波声之汹汹。
纷容容之无经兮，罔芒芒之无纪；
轧洋洋之无从兮，驰委移之焉止？
漂翻翻其上下兮，翼遥遥其左右。
汜潏潏其前后兮，伴张驰之信期。
观炎气之相仍兮，窥烟液之所积；
悲霜雪之俱下席，听潮水之相击。
借光景以往来兮，施黄棘之枉策；
求介子之所存兮，见伯夷之放迹。
心调度而弗去兮，刻著志之无适。
曰：吾怨往昔之所冀兮，悼来者之惕惕；
浮江淮而入海兮，从子胥而自适。
望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹；
骤谏君而不听兮，任重石之何益？
心絓结而不解兮，思蹇产而不释。
九章之一惜诵
[先秦]屈原
惜诵以致愍兮，发愤以抒情。
所非忠而言之兮，指苍天以为正。
令五帝使折中兮，戒六神与向服。
俾山川以备御兮，命咎繇使听直。
竭忠诚而事君兮，反离群而赘肬。
忘儇媚以背众兮，待明君其知之。
言与行其可迹兮，情与貌其不变。
故相臣莫若君兮，所以证之不远。
吾谊先君而后身兮，羌众人之所仇也。
专惟君而无他兮，又众兆之所仇。
壹心而不豫兮，羌无可保也。
疾亲君而无他兮，有招祸之道也。
思君其莫我忠兮，忽忘身之贱贫。
事君而不贰兮，迷不知宠之门。
患何罪以遇罚兮，亦非余之所志也。
行不群以巅越兮，又众兆之所咍也。
纷逢尤以离谤兮，謇不可释也。
情沉抑而不达兮，又蔽而莫之白也。
心郁邑余侘傺兮，又莫察余之中情。
固烦言不可结而诒兮，愿陈志而无路。
退静默而莫余知兮，进号呼又莫吾闻。
申侘傺之烦惑兮，中闷瞀之忳忳。
昔余梦登天兮，魂中道而无杭。
吾使厉神占之兮，曰：“有志极而无旁。”
“终危独以离异兮？曰：“君可思而不可恃。
故众口其铄金兮，初若是而逢殆。
惩于羹而吹齑兮，何不变此志也？
犹有曩之态也。
众骇遽以离心兮，又何以为此伴也？
同极而异路兮，又何以为此援也？
晋申生之孝子兮，父信谗而不好。
行婞直而不豫兮，鲧功用而不就。”
吾闻作忠以造怨兮，忽谓之过言。
九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。
矰弋机而在上兮，罻罗张而在下。
设张辟以娱君兮，愿侧身而无所。
欲儃徊以干傺兮，恐重患而离尤。
欲高飞而远集兮，君罔谓汝何之？
欲横奔而失路兮，盖志坚而不忍。
背膺牉以交痛兮，心郁结而纡轸。
擣木兰以矫蕙兮，糳申椒以为粮。
播江离与滋菊兮，愿春日以为糗芳。
恐情质之不信兮，故重著以自明。
矫兹媚以私处兮，愿曾思而远身。
九章之七惜往日
[先秦]屈原
惜往日之曾信兮，受命诏以昭时。
奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。
国富强而法立兮，属贞臣而日竢。
秘密事之载心兮，虽过失犹弗治。
心纯庞而不泄兮，遭谗人而嫉之。
君含怒而待臣兮，不清澈其然否。
蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。
弗参验以考实兮，远迁臣而弗思。
信谗谀之浑浊兮，盛气志而过之。
何贞臣之无罪兮，被离谤而见尤。
惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。
临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沉流。
卒没身而绝名兮，惜壅君之不昭。
君无度而弗察兮，使芳草为薮幽。
焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。
独障壅而弊隐兮，使贞臣为无由。
闻百里之为虏兮，伊尹烹于庖厨。
吕望屠于朝歌兮，宁戚歌而饭牛。
不逢汤武与桓缪兮，世孰云而知之。
吴信谗而弗味兮，子胥死而后忧。
介子忠而立枯兮，文君寤而追求。
封介山而为之禁兮，报大德之优游。
思久故之亲身兮，因缟素而哭之。
或忠信而死节兮，或訑谩而不疑。
弗省察而按实兮，听谗人之虚辞。
芳与泽其杂糅兮，孰申旦而别之？
何芳草之早殀兮，微霜降而下戒。
谅聪不明而蔽壅兮，使谗谀而日得。
自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。
妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。
虽有西施之美容兮，谗妒入以自代。
愿陈情以白行兮，得罪过之不意。
情冤见之日明兮，如列宿之错置。
乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自载；
乘泛泭以下流兮，无舟楫而自备。
背法度而心治兮，辟与此其无异。
宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再。
不毕辞而赴渊兮，惜壅君之不识。
九章之六思美人
[先秦]屈原
思美人兮，揽涕而竚眙。
媒绝路阻兮，言不可结而诒。
蹇蹇之烦冤兮，陷滞而不发。
申旦以舒中情兮，志沉菀而莫达。
愿寄言于浮云兮，遇丰隆而不将。
因归鸟而致辞兮，羌迅高而难当。
高辛之灵盛兮，遭玄鸟而致诒。
欲变节以从俗兮，媿易初而屈志。
独历年而离愍兮，羌凭心犹未化。
宁隐闵而寿考兮，何变易之可为！
知前辙之不遂兮，未改此度。
车既覆而马颠兮，蹇独怀此异路。
勒骐骥而更驾兮，造父为我操之，迁逡次而勿驱兮，聊假日以须是时。
指嶓冢之西隈兮，与纁黄以为期。
开春发岁兮，白日出之悠悠。
吾将荡志而愉乐兮，遵江夏以娱忧。
揽大薄之芳茝兮，搴长洲之宿莽。
惜吾不及古人兮，吾谁与玩此芳草？
解萹薄与杂菜兮，备以为交佩。
佩缤纷以缭转兮，遂萎绝而离异。
吾且儃徊以娱忧兮，观南人之变态。
窃快在中心兮，扬厥凭而不竢。
芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。
纷郁郁其远蒸兮，满内而外扬。
情与质信可保兮，羌居蔽而闻章。
令薜荔以为理兮，惮举趾而缘木。
因芙蓉而为媒兮，惮褰裳而濡足。
登高吾不说兮，入下吾不能。
固朕形之不服兮，然容与而狐疑。
广遂前画兮，未改此度也。
命则处幽吾将罢兮，愿及白日之未暮也。
独茕茕而南行兮，思彭咸之故也。
端午节的诗8
沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。
刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。
先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期，一飞由来无定所。
风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。
彩旂夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。
曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。
端午节的诗9
梅尧臣早年的诗歌创作，曾受到西昆诗派的影响，后来由于他关心现实，接近人民，诗风逐渐变化，并提出了同西昆派针锋相对的诗歌理论。《五月五日》这首诗写得非常好，字里行间透露着诗人丰富的情感，我们先一起来看看这首诗的'原文。
《五月五日》原文
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
《五月五日》的作者简介
梅尧臣(1002～1060)字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇v三年(1051)始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
端午节的诗10
一、
天问离骚史未忘，先贤卓著韵悠长。
黎民纪念诗人节，户户家家粽子香。
二、
寄祭心潮逐浪高，汨罗洒酒酹滔滔。
屈原亘古诗词祖，名震寰球堪自豪！
三、
食粽吟情怀杰士，端阳节日赞三闾。
九章天问离骚赋，四海名扬夺盛誉。
四、
离骚天问九章传，卓著惊人一圣贤。
百世流芳寰宇敬，屈原辞赋绝无前。
五、
端阳包粽抛江里，志士忠魂入九霄。
爱国精神传万代，笑看海域贼难刁。
六、
千古悠悠豪气在，汨罗仍荡大夫魂。
而今若有三闾志，南海纠纷怎积存？
端午节的诗11
《在端午，聆听》
菖蒲行走，艾草联欢。
陈爱，掬捧经年的。
泪。藏进衣角，挂在旧时的月勾。
往事如水，取出，《离骚》的厚重，在失衡的.雨季，层层叠叠。将无奈引入巢。
五月，一首诗站在门外，不由自主地昂首。
兴奋粒粒粽香，往下的诗句，在一段段记忆话潮。
此刻，汨罗江，被一枚叶子，带进尘世的杯盏。
不用泪，不用愁。
只愿诗意如故，把苦涩泡淡，枯叶喊绿。
曾经包裹的忧心，经过千年洗礼，再去聆听，龙舟小调。
画面上早已积满了；幸福。
一个朝代的寒，被另一个朝代暖和。
端午节的诗12
1、情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。——汤显祖《午日处州禁竞渡》
2、向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。——卢肇《竞渡诗 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
3、鼓击春雷，直破烟波远远回。——黄裳《减字木兰花·竞渡》
4、盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。——李隆基《端午》
5、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》
6、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》
7、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》
8、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。——卢肇《竞渡诗 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
9、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。——文秀《端午》
10、佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》
11、金碧楼西，衔得锦标第一归。——黄裳《减字木兰花·竞渡》
12、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》
13、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》
14、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》
15、何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。——赵蕃《端午三首》
16、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》
17、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》
18、欢声震地，惊退万人争战气。——黄裳《减字木兰花·竞渡》
19、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》
20、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。——张耒《和端午》
21、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
22、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》
23、画帘开.束衣纨扇，午风清暑。——刘克庄《贺新郎·端午》
24、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》
25、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》
26、盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。——吴文英《澡兰香·淮安重午》
27、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·淮安重午》
28、红旗高举，飞出深深杨柳渚。——黄裳《减字木兰花·竞渡》
29、千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。——舒頔《小重山·端午》
30、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
31、重五山村好，榴花忽已繁。——陆游《乙卯重五诗》
32、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》
33、尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。——赵蕃《端午三首》
34、谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍。——刘克庄《贺新郎·端午》
端午节的诗13
楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何处，父老空哽咽。
至今沧江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
屈原古壮士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍决。
南宾旧属楚，山上有遗塔。
应是奉佛人，恐子就沦灭。
此事虽无凭，此意固已切。
古人谁不死，何必较考折。
名声实无穷，富贵亦暂热。
大夫知此理，所以持死节。
端午节的诗14
盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。为当时曾写榴裙，伤心红绡褪萼。黍梦光阴，渐老汀洲烟蒻。
莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。念秦楼也拟人归，应剪菖蒲自酌。但怅望、一缕新蟾，随人天角。
端午节的诗15
1、《五毒符》
［清］郭麐
角黍须盛五采筒，蛟龙波底泣孤忠。
六丁六甲符安用，且避人间虿与蜂。
“五毒符”最初是画五种毒虫的形状，端午日随身佩带，相传可避免它们的侵害。“五毒”的说法多种多样，入围者有蛇、虺、蝎子、蜈蚣、蜂、蜮、蜥蜴、蜘蛛、蟾蜍等。本诗说端午节这天，因有角黍的安抚，蛟龙之类或不至于再生大患，但蜂虿之类的次一等麻烦，还得靠“五毒符”来抵御。言外有世途崄巇之意。
2、《连日竞渡再赋》
［清］赵翼
竞渡传从楚岁时，为投角黍吊湘累。
谁知千载沉渊痛，翻与人间作水嬉。
赵瓯北的诗好就史事发议论，但是这首诗中的议论恐怕落人之后了，唐代的元稹早就说过“逝者良自苦，今人反为欢”的话。作为爱国精神象征的三闾大夫屈原自沉于江，引发无数仕途蹭蹬的后人的感慨。只可惜生活不是偶像剧，女主角可以在生的欢乐中死去，男主角可以在死的痛苦中活着，对于生活着的千千万万的人们来说，虽然生活是五味杂陈的.综合体，但是快乐确实是大多数人的目标，而千载之上那个搞不清究竟是为国家还是为自己而自杀的人，大家记住他的原因更多是纪念他可以成为让大家快乐一下的由头吧。那些会为那个自戕者一掬同情之泪的，也不过是同为逐臣而同命相怜吧。
3、《端阳十咏·斗草》
［明］杨基
珠玉赌牙签，争奇手自拈。
一筹矜独胜，袖有谢公髯。
本诗是轮流拈取花筹，要求实物符合，若有花筹以外的品种，更可得“争奇”的胜算。以“珠玉”为赌注，可见写的是富家闺阁的消遣。末句提到“谢公髯”，同“斗草”有何相干，可能会令人疑惑。原来谢灵运是美髯公，死后长须捐献给南海祗洹寺，被装塑在佛像上。
4、《午日处州禁竞渡》
［明］汤显祖
独写菖蒲竹叶杯，莲城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
万历二十一年（1593）至二十六年（1598），汤显祖任浙江遂昌知县，此诗当作于其时。端午日处州辖境禁止赛船，百姓少了一项重要的娱乐，自然会有怨言。作为知县，需要对下体察民情，对上理解政策，并在两者间做好沟通。“禁竞渡”应该是出于安全考虑，然而冒险也是一种乐趣，若要让人们彻底认同此禁令，必须给出更有说服力的解释。汤显祖用此诗作了尝试，他说屈原并非沉于瓯江，浙江的百姓何苦在瓯江的波浪中费力竞渡呢？这是想从根本上打消百姓对竞渡的兴趣。比板着脸说：竞渡危险，必须取消，更具策略。
5、《端阳采菊》
［明］顾开雍
菖蒲初进石榴卮，忽报黄花香满篱。
总是朱灵分寿缕，长生先试傲霜枝。
这是顾开雍所作《滇南月令词》系列之一。一般人都知道菊花是在秋季开放，但云南气候特殊，端午节五月五日菊花已开满枝头，这一奇异景象，定会使初来乍到者感到吃惊。这种惊奇感需藉灵心慧思来表达，方能传神入微。庆幸的是，诗人做到了这一点。他说黄色的菊花，就像南方神灵系在菊枝上的长寿缕。这个比喻将菊花与端午寿缕相联系，既点出时令，又能以“长生”喻指菊花生命力旺盛，贴切生动，几为度身定做、无可挪移。
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