史铁生的《我与地坛》读后感

时间:2024-09-12 17:04:18 读后感 我要投稿

史铁生的《我与地坛》读后感

  认真读完一本名著后,相信大家的收获肯定不少,不妨坐下来好好写写读后感吧。你想好怎么写读后感了吗?以下是小编为大家收集的史铁生的《我与地坛》读后感,希望能够帮助到大家。

史铁生的《我与地坛》读后感

史铁生的《我与地坛》读后感1

  阅读这本书的时候,我正在看电视剧《知青》,那段时间我内心比较狂躁,有时候难过的想哭,有时候又愤愤不平,我以为自己生病了,开始检查自己的病根,但查来查去,不是我生病了,而是这个存活的空间病了。我身边的人,让我感觉很陌生,不能亲近,不能用心交流。我的故事变成了他们口中的笑话;我的同情变成了他们的异类;我向往的那种阖家欢乐的工作氛围变成了猜想,我也不知道应该怎么做才能让这个空间中的人回归人本来的真面目,人本来的善良,感觉自己渺小的可以被口水淹没!我学着把自己掩藏起来,学着把自己覆盖住,我还是我吗?我想要的爱的生活还会有吗?

  是什么出现了问题?

  当你拼命的去做一件事情的时候,你有没有想过,为什么自己会这么忙?这学期,工作量明显比去年的工作量大了很多,不仅需要拍照片,还需要录像,网络的工作还是需要去弄,学校的网络,电脑全部都要我去修理,很多天,真的很累,我忍不住想要流泪。以前,希望自己做一片绿叶,去衬托花儿的美丽。今日,我终于知道绿叶的那点儿心酸,原来,这需要多么大的胸怀,我不再只想做绿叶,有时候花儿也是需要争取着去做一下。

  当你帮别人做事情的时候,一旦那件事情没有让自己学到什么,或者没有达到自己做这件事情的目标,你会感到内心的空虚,孤独?人只有自己内心满足的时候才会发自内心的开心,而当为了关系,为了往上爬等等的时候去做一些事情,我猜想他的内心是空虚的。

  一段时间,很多事情让我看到了很多人的恶,但我必须学会排遣,否则我会无法承受这种难受。

  周萍战友来看她,她们抱在一起哭了,我很久没有那种感情,那种很久没有见到亲人或者任何人的开心到想要流泪的那种感情,是我很久压抑着自己的感情吗?压抑太久,就失去了想要激动和感情。感动的泪水,你流过吗?路上碰到一个和你长得很像的人,我生生的愣了一下,心跳瞬间停止,而这种感觉又怎样会常有呢?

  也许就像史铁生说的那段话一样,“谁又能把这个世界想明白呢?世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间,你也可以为消灭种种苦难而奋斗,并为此享有崇高与骄傲,但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了:假如世界上没有了苦难,世界还能够存在么?要是没有愚钝,机智还有什么光荣呢?要是没有丑陋,漂亮又怎么维系自己的幸运?要是没有了恶劣与卑下,善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢?要是没有了残疾,健全是否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢?我常梦想着在人间彻底消灭残疾,但可以相信,那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭,那么这份苦难又将由相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋,连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为,也都可以统统消灭掉,所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚,结果会怎样呢?怕是人间的剧目就全要收场了,一个失去差别的世界将是一潭死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠。”也许一切事物存在,必有其存在的道理,有美的就会有丑的,有幸运就会有倒霉!坦然接受一切生命中存在的万事万物,因为生命就是这样存活下来,也因为这样生活才会有色彩!

  这样深思再深思之后,世界你只是以你的'姿态存在我的身边,那不该叫病吧!而该以什么样的姿态存活下去,那是我的问题,但我还是希望,真诚的希望,这个美丽的世界存在更多的美好,更多的和谐。想起以前有人问我“如果面对不能忍受的事情,却不能不为自己考虑需要忍受这些的时候,你是起来反抗还是承受”我没有回答,我也没法回答!在这样的年代,这样的条件下,我一个懦弱的人,我有选择的权利吗?有我也不敢擅自使用,因为我也是自私的。但我不是坏人,我只能是个和稀泥的烂人。

  史铁生,知青,身体残疾。如果我遭受像他这样的苦痛,我该怎么面对,有时候会想像一下,自己走在各种各种人生的弯路上,尝尽人间百态,这样才会体会到别人的难处,才会去理解别人,自己的心胸也才会变得宽广,但现在,“一个人只能唱他自以为真诚的歌,这是由他的个性和历史所限定的。一个人尽管他虔诚地希望理解所有的人,那也不可能。”既然不可能发生的理解所有,人生的百态味太多了,领略不尽,那我能少走点儿就少走点儿。

  那天和顾老师,周老师聊天,他们讲所有人都是自私的,我据理力争,不是所有人,不是所有人。但今天,我想了一下,真正深刻地想了一下,基本都是自私的,我只是因为喜欢你,所以会做一些可能让你感觉我是无私的人的事情。

史铁生的《我与地坛》读后感2

  读了史铁生的《我与地坛》,心情久久不能平静。

  史铁生推着轮椅慢慢走进花园。他想找到生命的理由,或者解脱死亡。一个回国的知青,一个失业的大龄青年,一个多愁善感的大脑,一个高截肢不得不依靠透析机生活的现实,史铁生的命运真是多舛!母亲悄悄地跟着花园,夕阳的余辉把她慌乱的影子拉得很长,脸上的焦虑终于在看到儿子的那一刻散去了。她盯着儿子倔强的背影,又怕他突然转身发现自己,便远远地守着,藏着。地坛的风翻动着宁静的落叶,轮椅的车轮滚过青草坪,母亲瘦削的脚印散落在地坛的角落。一位焦虑的母亲,一个雕塑般的儿子,凝聚成千年的守望。一天又一天,十五年似乎平静地过去了。这是史铁生在《我与地坛》中描述的一个难以释怀的场景。

  所有的无助和悲伤都来自一个现实:儿子二十岁“最狂妄”年龄突然截瘫。一个满心准备迎接爱情和事业的人,却先迎来了残疾。天塌了!他成了世界上最不幸的人!当时,史铁生想到了死亡。众所周知,儿子所有的不幸都要在母亲那里加倍,“她是怎样的心神不定,坐卧难宁,兼着一个痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的祈求”。面对一天天长大但更孤僻内向的儿子,患有绝症的母亲不知道自己度过了多少空虚的白天和不眠之夜。只有这一切,儿子在母亲去世后才逐渐意识到。

  每次读到这里,我总是看起来很庄严。喉咙里有一件莫名其妙的事情来回嘀咕。我的胸部很闷,眼泪突然流了下来,我父亲的样子清楚地浮在我面前。八年前的冬天,我父亲在我身边“最傲慢的年龄”猝死。那时,二十三岁的我刚走出村子,独自去一个陌生的城市打拼。五颜六色的高层建筑不仅给我带来了新奇,也激起了一颗早已不安的心。我精力充沛,骑着一辆破旧而快乐的自行车,把我的梦想传遍了整个城市。然而,几乎一夜之间,我的父亲消失了,就像一座山的底座突然下沉一样,我心中的一件大事突然被抽走了。我不忍回忆起20xx年除夕那一刻,父亲想对我说很多,但病魔不允许他多说一句话。他给母亲、姐姐和我留下了56年人生的最后一瞥。之后,他的瞳孔逐渐清空,一双饱经沧桑的泪水挣扎着,却终于闭上了,永远闭上了。父亲的灵魂在那一年和那一天最隆重的时刻升起飘走,留下了全家无尽的遗憾,对未来的恐惧,永远不会放弃他。

  那些年来,我因为过去猖獗而产生的深深的.自责和亲不待带来的无限遗憾,几乎带走了我所有的眼泪和对未来的希望。每天下午,我总是摇摇晃晃地骑到二环路边,找一个没人的角落,坐着,站着,坐着……这个世界熙熙攘攘,却没有我父亲!在辗转反侧的深夜,在若有所失的晚上,父亲发苍苍的脸总是似有若无地出现,然后淡去,终于无形了。史铁生写道:“为什么上帝早早叫妈妈回去?我听到了答案:‘她的心太苦了,上帝看到她受不了。叫她回去。’”我父亲也因为太多的痛苦被上帝召回了吗?和世界上所有伟大的父母一样,他有着低调的自信、毅力和对孩子毫不张扬的爱。

  在乡下干了一辈子民办教师的他,自幼丧父,节衣缩食,养家糊口,数十年风雨交加,有几次濒临饿死的边缘。如果上帝赋予众生均等的苦难,我想他早就应该苦尽甘来、颐养天年了。他勤劳善良一生,却不想会以这样一个残酷的方式来结束人世的苦难。

  对父亲来说,我发誓要活出个人样来。自八年前出现以来,这种想法仍然清晰可见。正如史铁生所说,“儿子想让母亲骄傲,这种心情毕竟太真实了”。我开始全面审视自己的过去和未来,对自己的不满与日俱增,逐渐进入狂躁奋斗的时期。我不知道该怎么办“使父亲骄傲”,只是频繁更换专业,不止一次规划变更工作。我不确定我父亲是否希望我走这条路。那条路是什么样子的?是衣锦归乡的荣耀,还是家财万贯的显赫,还是内心的豁达、坚强真诚?

  时间可以冲淡一切,也可以让一切回归本真。母亲去世多年后,坐在轮椅上的史铁生终于明白了:“我用纸笔在报纸上撞开的路,不是妈妈希望我找到的路。每年每月我都来这个花园,每年每月我都想,妈妈希望我能找到什么路。我母亲从来没有给我留下过任何有意义的哲学或教导,但在她死后,她艰难的命运的意志和毫不宣传的爱,随着时间的推移,在我的印象中越来越生动和深刻。”盘点自己的人生经历,突然发现自己八年的奋斗,在“使父亲骄傲”在这件外套的包裹下,并没有完全消除那些世俗名利的想法。唯一能让父亲高兴的是他在生活面前的积极态度,以及逐渐形成的坚韧、慷慨、真诚和开放。读完这本书后,我掩盖了长时间的思考。我认为那些所谓的名字和利润,就像地坛上鸽子的哨声、冗长的蝉歌和空荡荡的啄木鸟声一样,应该在时间的流逝中一起消失……

  于是,我又想起了地坛。地坛的风轻轻拂过四季,轮椅上倔强羞涩的少年在内心的平静中变得极其坚强;一个失去父亲的儿子在悲愤的奔波中逐渐长大。古殿檐上的风铃一直在摇晃,但遭受苦难和爱的父母却永远离开了……

史铁生的《我与地坛》读后感3

  第一次读史铁生的《我与地坛》的时候是在我的高中时代,一次书籍里的邂逅,让我跟这位素未谋面的伟人产生了一次触碰心弦的碰撞,感觉就是那么陌生而又熟悉,感觉文章里的一切美好的事物就是为了我而生的,在人生最艰难的这几年里,我那颗几乎将近干枯的心在这里找到了知音,重获生机。

  时隔多年,再一次碰到它的时候,如遇挚友,而如今我已经是个步入工作岗位一年多的青年了,突破重围,更加担当,很是感谢他曾经在我最无助的时候给予了我信念的力量!

  《我与地坛》虽然没有史诗般华丽的篇章,优美的辞藻,却有着大气而又舒缓的音符,像一个充满智慧的年迈长者,在向你平静地诉说着生死的奥妙,娓娓道来。文章精简,却犹如麻雀虽小五脏俱全。每一个乐章都在努力表达着自己的见解,每一个字眼都能触碰人的心灵,引发每一个在生活贫境的人重新燃起对生的渴望,对梦的追寻!《我与地坛》是史铁生对自身命运理性的反思与审视和对自我人生的一次超越,几乎在绝境中找到了存在的理由与存在的可贵。

  至尽为止我仍然喜欢史铁生的作品,是因为在史铁生身上我看到的是一种朴实,朴实最后面闪耀着的是最强烈的`人生之光,没有那追逐功名利禄的贪心也没那娇柔造作的虚伪,完全出自内心与自然,完全是真诚的袒露,他给我呈现出的是一种在这逐渐崇尚物质名利的社会中该有的人生观,并不是因为穷,因为不幸,就可以理所当然的认为一切都是这个社会亏欠自己的,自己可以无所愧疚感的加倍像这个社会索取,不管生活带给了我们,我们都应该按照自己该有的步调继续前进。

  "一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。"从小到大,身边至亲的相继离去,让我一次次对死亡与生命产生无尽的不解与恐惧感,年幼的曾经曾经以为死亡只是一个人暂时离开,所以曾经不曾害怕,随着时间的推移,慢慢长大了,我才发现生活里再也没了依靠没了守护自己的臂膀,于是开始后怕,慢慢对让你即将挑起重担的生活产生怯退感,直到有一天,《我与地坛》告诉我那句话,我才明白,有些人虽然已经离去,可是去又不曾离去,甚至成为了更加顽强活下去的理由的时候,我发现自己变得成熟,稳重。

  "两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了,我就摇了轮椅总是到它那儿去,仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。" 的确,那些原先他可以也应该获得的都无情将他抛弃了,残疾人往往都要承受好多常人所无法忍受的肉体上的折磨与痛苦,在这里唯一生的欲望那就是当健全的精神力量足以对抗肉体的残疾的时候。生活里,往往肉体的残疾并不可怕,可怕的是内心不够强大,比如有些癌症病人无意知道了自己患上绝症之后,尽管医生告诉他你还有几年的生命,但是多数人可能连一年都活不到就离开了,因为精神的残疾死亡速度已经远超了肉体的萎缩。

  史铁生的《我与地坛》中谈到:"人为什么活着?因为人想活着,说到底是这么回事,人真正的名字叫作:欲望。可我不怕死,有时候我真的不怕死。有时候,——说对了。不怕死和想去死是两回事,有时候不怕死的人是有的,一生下来就不怕死的人是没有的。我有时候倒是伯活。可是怕活不等于不想活呀?可我为什么还想活呢?因为你还想得到点什么、你觉得你还是可以得到点什么的,比如说爱情,比如说,价值之类,人真正的名字叫欲望。这不对吗?" 说实话的,父亲离开人世之后我真的不知道自己是怎么熬过来的,直到现在,我都不敢想象那段不堪的过去。

  一个仅有10岁的小孩,一个重度残疾无法自理的母亲,然后就仅此而已,生活没有了任何依靠,这里,生活就像史铁生失去了前进的双腿一样,那一段已经成为过不去的过去,我依稀只记得我经常会抱着母亲痛打痛哭,我曾无数次问自己:"为什么生活可以如此活生生夺取我所有的挚爱,为什么别人家的小孩可以拥有这么完整阳光的童年,而仅有10岁的我就只能接受生活的一次次残酷的挑战,饱受命运的折磨?"那个时候,母亲也只能无助的含泪轻轻抚摸着我的头发,忍着被我捶打的疼痛,那种曾经的无力感,我至今想起心依旧绞痛着。如今的我只是庆幸着,那个时候不知被什么信念支撑过着,让我一步一步艰难的从不幸的命运深潭中抽身而出,求学,兼职,照顾残疾母亲,过去的十年我已经尝遍生活带来的百态——冷嘲热讽。可那又怎么样,生活的形态虽然是畸形的,可是保持灵魂的活力岂非更加重要。

史铁生的《我与地坛》读后感4

  记得第一次接触史铁生是在高中的语文课本上,那时侯读他的《我与地坛》,我反复读了三遍,流了三次眼泪。不是我煽情,也不是我矫揉造作,而是我确实被史铁生的文句感动了。感觉到自己跟他有着某种说不清的相同之处。我伤感于他的不幸遭遇,也佩服他的乐观与豁达,更崇拜他的坚韧顽强。读他的文章,自己的心灵像似得到了一次深刻的反思与崇高的洗礼。黄昏的时候,独自漫步,使人联想到史铁生的《我与地坛》,那时满纸的人世无常。人世是一个说不尽道不完的话题,其中形形色色,恍恍惚惚,应有尽有。然而,其中自有真意,《地坛》的无常之味是其中的一种。

  《我与地坛》给人一种沉重的压抑感,凄凉和沧桑。它在无形之中,浓缩了人世种种无常,有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园,即地坛。思索的是人世和人生。然而,有许多思索似乎是多余的,因为“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事的时候,已经保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必然会降临的节目”。但人总归要活着,而且是一如既往的活着,无论上天注定了什么样的结果,无论上天给予了什么样的归宿,既然已给予了生存,就必须思索如何生存,这是无可奈何的事。

  在尘世中,人世总无常,一部《红楼梦》是一个个红颜女子的无常,一部《三国演义》是一个个帝王将相的无常,一部《世说新语》是一个个风流名士的无常。有迷惑,有无奈,有清香,有恬然,而更多的是悲怆。因此,活的问题必像“魔鬼与恋人”陪伴人的一生。

  人世的情,无论亲情、友情还是爱情总染着无奈的色彩,有人老别世的',有相遇陌生的,有聚散匆匆的等等。这或许是上帝的安排,也或许人世本如是,不可言说。

  母亲最伟大,同时也最痛苦,尤其是作为一个被“命运击昏了头”的儿子的母亲。她面对一个在“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的儿子,她总在期待,期待自己的儿子最终的幸福。甚至,为了自己的儿子能在心灵上有一份宽慰和自由,她不惜自己承受心灵上的“痛苦”与“惊恐”。其中的味道,也只有天底子的母亲最明白。伟大是一种无私的爱无私的承受。可,造化总在弄人,人世的无奈正在此。当史铁生第一次获奖的日子里,在希望能给母亲一个安慰的日子里,他是多么希望母亲还活着,用自己的成绩给她一个小小的安慰,那怕是让她有一个微笑,但是她却熬不住了,享年四十九岁,人世艰难,事与人违。

  多少的日子里,四季的风,四季的雨,从没有停过。无论春夏秋冬,总有些凄凉之意。春夜有淅淅沥沥的雨,夏日有黄昏入暮的斜阳,秋夜有纷纷凋零的落叶,而冬天则有漫无边际的大雪。

  但无论怎样,只能是独自慢慢地品味,慢慢地感受。苦也好,酸也好,随它去吧,人生就是人生,还有什么好说的呢?

  眼前,落日的黄昏,永恒与变迁的对比,使爱情更无常了些。夕阳下携手同行的老人,也不知道曾经有过多少的日日夜夜,度过多少的风风雨雨,人老了,情深了。那种素朴的,风雨无阻的真情,不会随时光流逝,但时光却把人从中年送到了暮年。

  相遇无奈,友谊无常,在人生的路上,有许许多多的人本就陌生,陌生地相遇,又陌生地离去。而其中总有些味儿,奈人寻觅,或许是甜的,或许是苦的。

  行文匆匆,人世也匆匆,在时光的流逝中,有些随意,如老人家喝酒的闲适;有些消散,如鸟儿不知何去何从。总之,事事匆匆,物是人非。在光阴如飞的日子里,给自己留些幻想,留些平静的安逸。或许更好。

  人生总逃不过无奈,岁月飞逝,孩提时代的无忧无虑一去不复返,面临的是人世的酸甜苦辣,悲欢离合。有时,确如无言的好,宁可“怒目望着”“一声不吭”。这是经过了太多的苦楚,而后的无言。无谓的哀号,永不如无言给人以巨大的震撼,因为无言的背后,有一个人世的无常,默默地忍受一切。没有人把这个世界想个明白。

  在这个世界上,人生好象一出戏,各有各的角色。然而,扮演何种角色,“只好听凭偶然,是没有道理好讲的。”

  人世“有时候是轻松快乐的,有时候是沉郁苦闷的,有时候优哉游哉,有时候惶惶落寞,有时候平静自信,有时候又软弱又迷茫”,他的话不难令人想到叔本华的悲剧哲学,所谓人生是一个悲剧,更何况无常。然而,人生的悲剧却是美的,因为,人总是面对它,并且给自己生的勇气,给自己思索的空间,所以才有活着是为了什么,为了什么而活着的遐想。

  人生的事不能一一说尽,有些事“一旦成了语言,不再是它们了”,所以人生的关键还是用心灵品味人生的美,一种人世无常,无奈的美,聊以慰藉,是安慰,也是“坟墓”。

  死亡是崇高的美,降临则是新生的美。而人生是从降临之时就走向了死亡,或许有一天“跑出来玩得太久了,便想起了它”,或许不必想,自然而然,该来的总会来。

  命运的神秘、深奥,时常以无常的形式让人感到困惑迷茫。然而,命运却也洁白如水,时常感到一切本如是,不必多想,自寻烦恼,远不如漫步夕阳下来的美。

史铁生的《我与地坛》读后感5

  史铁生在最嘈杂的城市里找到了地坛,从此有了宁静;

  在当今最轻浮浮躁的社会,我遇到了《我与地坛》,从此多了一些思考。

  思考一:生存还是毁灭?

  这是史铁生最初的思考,也是困扰人类几千年的问题!幸好,他用残缺的身体给出了最完美的回答。在他一生中最傲慢的年龄,他突然失去了双腿。痛苦的灾难使他“有几个小时专心思考死亡的事情”,经过一次又一次的精神与死亡的斗争,他终于拒绝了死亡。是母爱唤起了他的意志,他决定把自己的心变成一片沃土,母亲在这片沃土上洒下了第一把种子。然后是一对老夫妇,一个唱歌的年轻人,一个女老师,一个长跑运动员,一个聪明的女孩……无数次鼓励和感动作者的人无意中创造了一片生命的森林。作者在这里找到了生命的`意义,坚强地走了过来。

  然而,面对挫折和痛苦,一些人选择扼杀自己的生命:法国著名作家莫泊桑用纸刀割断了喉咙;西班牙作家马利亚诺在房子里发出沉闷的枪声;当代中国诗人海子留下了一句话“面对大海,春暖花开”之后,卧轨自杀……这些事实令人震惊,追求它的根源是对生活不负责任,对生活不重视,它只留给世界叹息和遗憾。对我们每个人来说,生命只有一次,值得把握。对我们每个人来说,生命只有一次,值得把握。的确,人生难免会有很多坎坷,但这不应该成为逃避生活的理由,谁的人生一帆风顺呢?为什么不把它当作生活给我们磨练自己的机会,而不是悲伤和痛苦,匆忙结束我们的生命呢?没有风雨怎么能看到彩虹,正是有了这些磨练,我们才能体会到生活的乐趣。要懂得热爱生命,重视生命的磨练,体验友谊,负责任,学会珍惜自己,省去生命的意义和价值。

  思考二:如何活得更好?

  孔子曾言“未知生,焉知死”,余华说“人为自己而活”,可他们并没有告诉后人应当如何去好好地活。史铁生也知道问题的难度,“想想它活多久”,所以他还是去了地坛,希望这位安静而深沉的老人能给他一些建议,让他终于开悟了。然而,在这一点上,地坛没有明确的答案,只是以平静的态度隐喻一切。她安排了很多人出现在史铁生当时的生活中。虽然他们都是过客,但他们隐含着问题的答案。一对15年后步入老年的中年夫妇相互帮助,共度一生;一个热爱唱歌的年轻人后来不知道自己是否幸运;一个喝酒的老人,随意放荡;一个捕鸟的人在等待一只可能再也抓不到的鸟;还有简单优雅的女工程师,埋没的长跑运动员,弱智女孩和她的哥哥。

  这些人的生活或快乐或悲伤,或平静或起起落落,或兴奋的机会,或遗憾的叹息,但他们平静地处理,过去的微笑,只享受地坛的宁静和安静,最后像雪泥鹅一样消失,只为史铁生增添了一场记忆盛宴。虽然他们消失在无尽的时间荒野中,但他们仍然生活在这个世界上。每个人都有自己的生活方式。他们过着自己的生活,引领史铁生找到救赎之路,即“该怎样活”的答案:“每一个无聊的演员都是因为他总是认为这出戏与他无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近。”是的,有意识的生活与自己无关,当然不能进入生活;过度进入生活,就像佛语说的“住色生心”一般来说,很难逃脱心中的烦恼。与生活保持若即若离的姿势,这就是“你的罪恶和福祉”。

  思考三:母爱有多伟大?

  作者简单的一句话应该是名言:“在母亲身上,儿子所有的苦难都加倍了。”这立刻让人想起了朱自清散文中父亲买橘子的背影,也让我想起了母亲坐在灯下给我织毛衣,深夜给我塞被子的场景。我们应该知道家庭的感情。母亲深爱着我们,默默地为她的孩子奉献了她的生命。她为我们的孩子做了太多,我们能为母亲做些什么?即使我们不是为了自己而活,也是为了爱我们的母亲,报答我们的母亲,否则我们会伤害她的心。哪位母亲愿意看到一个年轻的生命慢慢枯萎?但有时候,她不敢直言不讳,怕刺激孩子。史铁生每天都在轮椅上生活,他的母亲让他不再受伤,因为他不再受伤“跳”,“跑”等字眼在嘴里消失了。

  我们也应该被这个细节所感动,那是一种沉默而伟大的母爱。史铁生没有放弃自己的生命,顽强地走了过来,文坛又多了一个新秀。当他的第一篇文章发表时,他想和他的母亲分享幸福,但他的母亲没有留下任何有意义的誓言,或遵守教导,只是让他活下去,简单而真正地活。作者感受到了母亲坚忍不拔的意志和不张扬的爱,他在痛苦中好好生活。

  为了母亲,为了亲人,为了自己的梦想,为了自己未尽的责任,让我们都好好生活。相信我们一直在路上!

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