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曾国藩名人座右铭说说100句
天下事未有不自艰苦得来而可久可大者也。——《曾国落日记》。以下这篇是小编为大家提供的曾国藩名人座右铭说说,欢迎参考。

1、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。
2、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。
3、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。
4、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
5、有才干,定要表现之。
6、这颗心狭猛急躁又清高狷介,绝对不是承载厚福的表现,应当努力转到宽大温暖畅和方向去。
7、我屡屡教育家人崇尚俭朴习于劳苦,因为艰苦可以使筋骨日渐强壮,娇生惯养则精力日益柔弱。
8、生在这个大乱未平的时期,只有隐藏起来消失行迹,不可在外界稍露锋芒,这是最为重要的事!
9、肝气抑郁最容易伤害人。
10、君子大为超过常人之处,只是在虚心这一点上。
11、不慌不忙,一步一个脚印地前进,过后必定有一番甜美滋味回现。
12、人才不遭遇困厄则不能激发潜力,不心存戒惧深怀忧虑则不能发达。
13、总是必须脚踏实地,能勤于做好小事,才可能日日有起色而见功效。
14、至作文,则所以浦此心之灵机也。心常用则活,不用则窒,如泉在地,不凿汲则不得甘醴,如玉在璞,不切磋则不成令器。——《曾国藩书信》。
15、盛时创业垂统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。——《曾国藩书信》。
16、人才何常,褒之则若甘雨之兴苗,贬之则若严霜之凋物。——《曾国藩书信》。
17、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实,颇不易矣。若能事事求精,轻重长短一丝不差,则渐实矣。能实,则渐平矣。——《曾国藩书信》。
18、凡在行间,人人讲求将略,讲求品行,并讲求学术。——《曾国藩书信》。
19、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一。——《曾国藩书信》。
20、调军出战,不可太散。——《曾国藩书信》。
21、如用此法,总须善于相机。——《曾国藩书信》。
22、凡有盛必有衰,不可不预为之计。——《曾国藩家书》
23、寿之长短,病之有无,一概听其在天,不必多生妄想去计较他。——《曾国藩家书》
24、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书可变化气质。——《曾国藩家书》
25、大凡人之自诩智识,多由阅历太少。——《曾国藩家书》
26、戒奢要从苗头开始,而不是等待以成习惯再行改变,那就是极为困难了。——《曾国藩家书》
27、刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。——《曾国藩家书》
28、独享大名,为折福之道;与人分名,即受福之道矣。——《曾国藩家书》
29、孝友为家庭之祥瑞。凡所称因果报应,他事或不尽验,独孝友则立获吉庆,反是则立获殃祸,无不验者。——《曾国藩家书》
30、凡家道所以可久者,不恃一时之官爵,而传长远之家规;不待一二入之骤发,而恃大众之维持。——《曾国藩家书》
31、士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。三者缺一不可。——《曾国藩家书》。
32、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!——《曾国藩家书》。
33、以"懦弱无刚"四字为大耻。——《曾国藩家书》。
34、一日无进境,则日日渐退矣。——《曾国藩日记》。
35、天下断无易处之境遇,人间那有空闲的光阴。——《曾国藩自箴联》。
36、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。——《曾国藩笔记》。
37、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。——《曾国藩日记》。
38、觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。
39、智慧愈苦而愈明。——曾国藩
40、今日所说之话,明日勿因小利害而变。——曾国藩
41、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。——曾国藩
42、两君子无争,相让故也。一君子一小人无争,有容故也。争者两小人也,有识者奈何自处于小人。——曾国藩
43、人以气为主。——曾国藩
44、凡有盛必有衰,不可不预为之计。——曾国藩
45、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。——曾国藩
46、有才干,定要表现之。——曾国藩
47、凡人皆不可侮,无用人尤不可侮。
48、向人说贫,人必不信,徒增嗤笑耳。且人即我信,何救于贫,哓哓者可厌也。
49、和可消人怨,忍足退灾星。 ——曾国藩
50、男儿自立,必须有倔强之气。 ——曾国藩
51、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。 ——曾国藩
52、古来豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱无刚"四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。 ——曾国藩
53、能吃天下第一等苦,乃能做天下第一等人。
54、君子大过人处,只在虚心而已。
55、未来不迎,当时不杂,过往不恋。——曾国藩
56、先静之,再思之,五六分把握即做之。——曾国藩
57、读书不独是变人气质,且是能养人精神,盖是理义收摄。——曾国藩
58、以耕读二字为本,乃是长久之计。
59、只一事不存心,此一事便错乱。
60、术字亦有不可少处,但必不得已而后用。专意利人而用,谓之圣贤。可不必用而用,专意利己而用,谓之奸雄。
61、人有过喜谈之,存一恕心者少。己有过恶,闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人,是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。
62、人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。
63、处天下事,前面常长出一分,此之谓豫;后面常余出一分,此之谓裕。如此则事无不济,而心有余乐。若尽煞分数做去,必有后悔。处人亦然,施在我有余之恩,则可以广听。留在人不尽之情,则可以全好。
64、择交是第一要事,须择志趣远大者。
65、五夜楼船,曾上孤亭听鼓角;一樽浊酒,重来此处看湖山。
66、两点金焦,劫后山容申旧好;万家食货,舟中水调似承平。
67、组练三千朝踏浪;貔貅十万夜观书。
68、把所有人都得罪了,也就谁都不得罪了。
69、行事不可任心,说话不可任口。——曾国藩
70、一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。——曾国藩
71、百端拂逆之时,只有逆来顺受之法。 ——曾国藩 《曾国藩家书》( 闪点)
72、省官不如省事,省事不如清心。官事不省而望从容,可得乎?——曾国藩
73、才智英敏者,宜加浑厚学问。——曾国藩
74、将来不迎,当下不杂,过往不念。——曾国藩《战天京》
75、水道曲折,立岸者见而操舟者迷。棋势胜负,对奕者惑而傍观者审。非智有明暗,盖静可以观动也。人能不为利害所汩,则事物至前,如数一二,故君子养心以静也。——曾国藩
76、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》
77、知足天地宽,贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》
78、善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。 ——曾国藩
79、提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。 ——曾国藩
80、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。 ——曾国藩
81、知天地万物于一体,则能爱矣。 ——曾国藩
82、乱世之名,以少取为贵。 —— 曾国藩
83、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。""盖凡带勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。"
84、观古今成大事者,无不有人相助相扶,力单者无以成大业。
85、闻过而不改,谓之丧心。思过而不改,谓之失体。——曾国藩名言
86、盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。出处:曾国藩家书
87、惟俭可以养廉,惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀,即是做好人的命脉。
88、历史从来没有如果,它有的,只是一个尽力想要守住初心,想要尽快结束战争,还清静于人民,还政权于清廷的老头子,在深夜的书房写下一幅对联:倚天照海花无数,流水高山心自知。
89、凡畏人,不敢妄议论者,谦谨者也;凡好讥评人短者,骄傲者也。
90、国之强,必须多得贤臣工:家之强,必须多出贤子弟。
91、盛时常作衰时想,上场当念下场时。
92、小屈以求大伸,圣贤不为。松柏生来便直,士君子穷居便正。若曰在下位遇难事,姑韬光忍耻,以图他日贵达之时,然后直躬行通。此不但出处为两截人,即既仕之后,又为两截人矣。——曾国藩
93、有福不行享尽,有势不行使尽。
94、刻薄语称快一时,当之者终身怨恨。
95、智慧外露者德薄,词华太盛者福浅。
96、人该省事,不应怕事。人该脱俗,不行矫俗。不应顺时,不行趋时。
97、以爱老婆之苦衷亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
98、繁华气太重,亦非佳象耳。
99、人之气质,由于天生,本难改变,惟念书则可变革气质。
100、学问之道无穷,而总以有恒为主。不以昨日延误目前日补做,不以嫡有事目前日预做。
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