端午节的作文
在学习、工作乃至生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家收集的端午节的作文8篇，希望能够帮助到大家。
端午节的作文 篇1
我的家乡在东北，每逢过节，很少有当地的风俗特点。现在端午即将来临，读过汪曾祺所写的《端午节的鸭蛋》，才发现家乡里我接触的风俗特点还真是少得可怜。
在东北，既没有：贴五毒、放黄烟子一类的风俗习惯，就连赛龙舟都极少见到。在市内，有一条河，河不宽，也不雄伟，只是静静的流淌而过。但即使有河，在我的记忆中，也从未有过龙舟比赛。以前，端午节还不休息的时候，总会看到有人上山菜艾蒿。在我们家乡，不仅有河，还有一座山，一座我不知道有多大的山。因为，听人说过，这山是连着长白山的，那时，我还不大，感觉这山是又高又大，绵延万里。
在这里，仅有的风俗只有菜艾蒿，吃粽子和系五彩线了。有的人还会给孩子买些香包之类的。我家住在山脚下，高高的楼房，可以看到山的一部分。而门前的马路，则是山上的必经之路。一大清早，就能看到楼下来来往往、络绎不绝的人，有老人，有青年人，还有一些孩子，但依然是老人居多。路边上，还有人卖艾蒿，一大把拿在手中，不用走近就能闻到艾蒿特殊的气味。接着，走出去上学，书包里放着十来个鸡蛋鸭蛋，准备到学校也同学顶的。大家在学校，互相地拿鸡蛋鸭蛋顶着，还有人把鹅蛋拿来顶的，只可惜，在路上就碰碎了。顶完了，等中午吃饭时，再拿出来，敲开壳就吃了。晚上回爱时，会发现邻居的老人帮着在门上插了一把艾蒿，嫩嫩的`，缺了少许水分，但依旧清香。
家乡的端午，虽没有过多的传统风俗，但依旧过得有滋有味，开开心心。就象人一生一样，无须过我的钱财，无须过分的豪华奢迷，也无须过份的锦衣玉食，只要开开心心，健康幸福，还有什么所求呢？
端午节的作文 篇2
以临近端午节前夕，孩子们听到要过节都高兴的发出了欢快的笑声，幼小的孩子们都等着大人们包粽子，讲故事。而我们也将人世尘俗抛掷脑后，投入到节日的欢乐中。
如今已是端午之节，我很想念屈原前辈。屈原是谁你们可能不明白，我来给你们讲一个故事吧！
楚王时期有一个人叫屈原，那时他怀着才高八斗的智慧，向楚王自荐，可却一次次的遭到楚王的拒绝和抹杀，最终，楚王因不耐烦将他逐到边疆，之后，屈原觉得自我才高八斗，竟不被重用，自我一心钟爱国家可没人明白，一怒之下投入了汨罗江。那个地方的人觉得他很伟大，为了纪念他，他们不想让屈原的`尸体被江里的鱼吃掉，就投了很多粽子，意思是鱼吃粽子别吃屈原的尸体，之后称这一天为端午节。这一天便有了吃粽子的习俗，你们听了故事必须很感动吧！其实我也感动的一塌糊涂呢！
可是听了这个故事，我虽然敬佩他，但我觉得，他不应当就这么结束自我，是个人就会有不足之点，他肯定也会有不足之点，他应当继续学习和改正他的不足之点，从而改变的更好，而不应当因为一点挫折就当懦夫。如果屈原能明白这点而不去投江的话，他将是我心目中最伟大的英雄。
说道端午，不得不把故事放到一边了，还是讲讲我家乡的习俗吧！
我家乡的习俗你可能还不明白，每当端午过节，我们家乡就要荡秋千，我也不例外。今日，我也荡了秋千，其实他的寓意是荡掉所有的怨恨和烦恼。
最终还是要给大家说一声“祝大家节日欢乐！”
端午节的作文 篇3
说起节日，我最喜欢的是端午节，五月初五时，人们都带着用五彩线编成的项链，带着手镯，小贩更是多的多。我和姥姥、爸爸、妈妈早早就起了床。我带着兴奋的心情走向大河。大河的'人真是人山人海，数也数不清。我和姥姥一起买羊肉串、鸡肉串 ……我开心极了。忽然，爸爸问我：“你知道端午节的来历吗？”我说：“我知道，是为了纪念春秋时期楚怀王的大臣屈原。”爸爸继续问道：“详细端午节的来历知道吗？”我说：“知道，据《史记》、《屈原贾生列传》记载屈原倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看着自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍心舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下绝笔《怀沙》之后，抱石投罗阳江而死。”
从此以后，人们为了纪念屈原，就把这天定为端午节。我又对爸爸说：“我不仅知道端午节的来历，还知道端午节的习俗呢！早上踏青，到大河边洗脸，赛龙舟，家家户户挂纸葫芦，吃粽子，小孩带熏香荷包，手带五彩绳 ……”我和爸爸他们按照端午节的习俗到大河边洗眼睛、洗脸，又到小贩那儿左挑右挑五彩绳、纸葫芦、荷包。我带着五彩绳，荷包，拎着纸葫芦，和爸爸高兴的回家了。
我喜欢端午节，你呢？
端午节的作文 篇4
端午节由来十说
每年的农历五月初五是我国民间重要的传统节日———端午节。端午节亦名端阳节、重五节、重午节，民间又俗称“五月节”。有关端午节的由来，民俗中传说较多，归纳起来大体上有如下十种：
一说认为端午节是龙的节日。闻一多先生《端午考》考证，端午节是古代吴越民间举行图腾祭的节日，认为端午节实际上是一个龙的节日。
二说认为端午节是纪念楚国爱国诗人屈原逝世。据《续齐谐记》记述：屈原在五月初五投汨罗江而死，楚人哀之，每逢此日，以竹筒盛米，投江祭之。
三说是据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。
四说认为据东汉时期蔡邕《琴操》中载，端午节系为纪念先贤介子推。
五说认为宋代高承《事物纪源》刊文，端午源于春秋时期越王勾践于是日操练水军。
六说认为梁宗懔《荆州岁时记》载述，端午是为迎“涛神”伍子胥。《后汉书》中也写道：浙江虞巫上祝曹盱，五月初五在曹娥江上婆娑起舞，迎接伍子胥。后来江浙一带百姓每逢端午逆流而上，举行各种仪式，以悼念伍子胥。
七说认为在《道书》中载有五月初五是为祭祀先祖日。
八说是据《会稽典录》一书记载，端午是为纪念寻父投江而死的.曹娥。
九说认为端午起源于夏、商、周时期的夏至节。其时仲夏之日，万物方盛，夏至日，阴气萌生，恐物不懋，故在五月初五以五色印为门户饰，以惩恶气。
十说是民间有一传说认为，端午源于湖北沔阳沙湖曾有四位豪杰专门劫富济贫，后因遭当地官兵突袭围困而于五月初五投江而亡。当地民众万分悲哀，将这一天定为端午节，以示悼念。
端午节的作文 篇5
我国有很多的传统节日，春节、中秋节、端午节、重阳节……今天我就给大家讲一讲端午节的来历和习俗吧！
从前，有一位伟大的爱国诗人，你们猜一猜他是谁？对了，他是屈原。屈原被别人诬陷了，被迫跳江而死。人们为了纪念屈原，这一天就将粽子扔进汨罗江，喂饱鱼虾，不让鱼虾吃掉屈原的尸体。这一天，还要赛龙舟，是为了捞起屈原的尸体，可没捞起来。屈原离我们有几千年，尸体早就腐烂了，我想这大概是人们为了纪念屈原的才一直这么做的。
我们这里端午节是这样过的`：一到端午节，清早长辈们就去菜场买回来艾草挂在门前窗户上，挂艾草是为了驱蚊避邪！
端午节不但给我们带来了欢乐，还让我们学到了知识！啊，过端午节可真好啊！
端午节的作文 篇6
时令已进入了农历五月，卖粽子的忽然多了起来：形状不同大小各异的粽子，外面包着的曾经鲜绿的苇叶煮熟后已成了黄褐色，牢牢地裹着里面的糯米，还有各种各样的馅。虽说苇叶颜色已变，但那清香却逸散开来，那应该是粽子独有的味道，唤起人们心中的记忆，借此牵扯人们的视线。
长大以后，我很少吃粽子，或许因为它既是一种甜食又是一种粘食吧，那过浓过腻的口味总让我敬而远之。虽然不喜欢吃粽子，但每每看到粽子，我还是忍不住好好端详一阵，把它们与自己记忆中的粽子进行一下比较，总是试图找出这些粽子的不完美，前些年每次都能如愿。近些年来，粽子的商品化已让它们身价倍增，它们的外观也空前漂亮起来，完美得让人几乎找不到一点瑕疵。无论那些粽子怎样精致，它们依然难与我心中的粽子匹敌，因为那是带着母亲味道的粽子啊，天下没有人能替代母亲在儿女心中的地位，母亲亲手包出的粽子，什么样的粽子可以比得上?
小时候家里很穷，能吃饱饭就不错了，没有人会奢求吃上美味佳肴。那时的节日似乎只有春节家里才过，父母太高兴了，可能会在中秋节时给我们几个孩子一人弄上一块月饼，至于端午节，我们的思想里是没什么概念的。虽说家乡哪里都是池塘，池塘里生满了芦苇，但对苇叶与端午节的关系我们却一直都不知道。每年端午时芦苇已长得一人来高，苇杆粗壮，苇叶肥硕，宽宽的，厚厚的，泛着碧绿的油光，看着怪着人喜欢的，有时忍不住会摘上几片苇叶编上一顶帽子(命名为帽子，只是有个大致样子，那外形实在有愧于这个名字)，装模作样地戴上，还得用手扶着，恐怕一个不小心，那帽子就会四处飞散。有时母亲会让我们多采一些苇叶带回家，她用来铺屉。但那时小小的我从不知道苇叶还能用来包粽子，甚至对粽子是什么东西都不知道，何止不知道粽子，甚至那时还可笑地把“粽子”与“凳子”两个词混为一谈。
知道粽子是从母亲的口中。母亲记忆力极好，口才极好，特别善于讲故事，什么样的故事到了她嘴里都那么生动有趣，总是让人听不够，我的童年似乎很多时候总是坐在母亲身边，听她那永远也讲不完的故事。现在回想起那些时候，我常常疑惑基本不识字的母亲是从哪里得来那些故事的呢?或许有听来的，有些可能就是她自己编出来的，只是母亲健在时，自己从没想过这个问题，更没问过母亲，如今想问也没处去问了，这也就永远成了一个谜。
早已忘了是什么缘由，母亲会讲到粽子，可能是她回想起曾经的生活，回想起粽子的甜美吧。母亲绘声绘色地说着，于是粽子的香味在我们头脑里弥漫开来：香喷喷的糯米，粘粘的，带着韧性，一粒粒被丝丝缕缕纠缠着;红艳艳的大枣，甜甜的，裹在米中，咬开粽子时会从里面露出来;而粽子外面包的竟是碧绿的苇叶，家乡到处都是的苇叶，只是这扁长的苇叶怎么可能裹住米呢?虽说母亲已说得很详细了，但我们那有限的想象力仍然不能想出粽子是什么样的，何以苇叶能包住米。虽然还是不知道粽子是什么样的，但关于粽子的美味想象却异常丰富起来，看到芦苇时就会忍不住想到粽子，幻想什么时候家里也能包上一次粽子，也能真的尝尝粽子的味道。
后来上学了，家里还是很穷，还是包不上哪怕一次粽子。可能是小学一年级吧，老师给我们讲了粽子的来历，说是为了纪念屈原跳江而亡。母亲虽然有许多故事，但她毕竟没上过学，认字太少，她不知道屈原，也不知道粽子的来历。当我把这粽子和屈原的关系讲给她时，她认真地听着，就如我们听她讲故事一样睁大了眼睛。母亲生在那个年代，没能上学，上学一直是她心底的痛，也正因为那个原因，她对我们上学非常支持，她不想让她的痛苦延续到我们身上。母亲听完我讲的粽子和屈原的故事后，非常郑重地说，哪年家里条件允许了，端午时一定要包许多粽子，既可以纪念那么好的官儿，又可以让我们几个孩子也尝尝粽子解解馋。
没想到母亲说这话不久，家乡就实行了生产责任制，很快家里的吃饭不成问题了，那一年端午节前，母亲不知从哪买来了米和枣，于是家里第一次要包粽子。
母亲吩咐我们兄妹几个采苇叶，告诉我们小心些，尽量找宽大些的叶子，别把苇叶弄劈了，想着粽子的甜美，我们几个兴高采烈地奔向苇塘。五月的苇塘如一片碧海，芦苇喜欢生得挤挤挨挨的，一颗颗颀长笔直，干相依，叶交叉相连，即使风来，也难钻入其间。我们拉开密密的芦苇，小心不把它弄断，拣肥大的叶片完完整整地摘下来，一片片码放整齐，在心里，这苇叶早已变成了粽子，裹满了白白的糯米，甜甜的红枣。
母亲把我们采回的苇叶又检查一遍，洗净表面的尘土，放入开水中微微汆了一下，翠绿的苇叶成了深绿色，却变得柔韧了许多，用手卷动再也不裂开，母亲把汆好的苇叶放入冷水中浸泡，端来早在大盆里泡好的米和红枣，找来洗好的稻草，开始包粽子。
母亲在左手中铺开三四片苇叶，用右手捞一把米，再加上几个红枣，上下左右折几下，扯过一颗稻草系上，一个严严实实的大粽子就包好了。我们几个在旁边看着，觉得母亲的手太神奇了，怎么那么几折苇叶就裹住了米呢?于是我们就吵着让母亲教，可能家里终于能包粽子了，母亲的心情也格外好，特别有耐心，一遍遍讲着，演示着，我们用心地学着，但终归是手太笨，不是苇叶根本包不住米，就是虽然勉强包在一起了，但不是这里漏了，就是那里破了。我们互相取笑着，互相鼓励着，于是满院子都是母亲的笑声，我们的叫嚷声。
虽说我们包的粽子丑陋异常，母亲还是给我们留了下来，并做了记号，说等粽子熟了时，让我们自己先挑自己做的`吃，我们觉得自己也会做粽子了，都很开心。
粽子终于包完了，母亲把它们一个个码在大锅里，开始煮粽子。煮粽子可不是一件轻松事儿，五月天气已热了，母亲坐在灶前烧火，非常耐心地，身上都是汗。粽子里的米是生的，又被苇叶包在里面，要煮好久才会煮熟，包完粽子时已到了太阳快落山的时候了，母亲整个晚上就要守在灶前煮粽子。我们本来都在盼着吃粽子，就都围在母亲身边守着锅。母亲也不烦我们，一边烧着火，一边给我们说着谜语，讲着故事。我们的心情都在粽子上，母亲的故事再好也听不进去，总是不停地问母亲粽子熟了没有，还得等多久?母亲总是说过一会就行了，可是一直等到我们的眼皮开始打架，实在忍不住粘在一起时，母亲还在往灶里添火。于是粽子的香味飘进了我们的梦里。
第二天早上，在母亲呼唤起床的声音中我们睁开眼时，母亲早已摆好了饭桌，桌上是剥好的粽子，我们爬起来，一骨碌下了炕，就要去抓桌上的粽子。母亲挡住我们的手，让我们马上洗了脸，一起来吃。那粽子真的是太好吃了，又甜又香，吃得我们的小肚子都胀起来了，母亲不得不喝住我们，告诉我们再吃会生病的，我们在不舍中住了嘴，但眼睛还在那些粽子上转。
后来几乎年年都包粽子，我们对粽子也不再那么亲了，但还是喜欢吃母亲做的粽子，好象那粽子总带着母亲的味道一样。其实何止是母亲包的粽子呢，母亲做的任何一种饭，我们都觉得好吃，母亲确实手巧，似乎什么东西经了她的手，都会有滋有味的，只是后来母亲生了病，不能给我们做饭了，但她还会指挥我们做这做那，因了母亲的悉心指导，我们兄妹几个做饭的手艺都很不错。但母亲生病后，家里再也没有包过粽子，一方面是因为我们工作了，没有时间去做那么麻烦的事，另一方面是因为我们都觉得自己不可能包出母亲那么漂亮那么好吃的粽子。家里不包粽子后，我也不再喜欢吃粽子了，本来我就不喜欢吃甜食，别人包的粽子与母亲曾给我们做的粽子好像味道差了许多，我对粽子也就彻底失去了兴趣。
今天母亲离开我已快十二年了，但她的音容笑貌好像还如昨天看到的一样清晰亲切。走在街上，看到粽子时，我还是忍不住去看，去与记忆中母亲的粽子比较，但我知道母亲的端午节再也不会回来了，再也不会了!
端午节的作文 篇7
早上起床后，我兴冲冲地跑下楼吃早点。待我坐在餐桌边一看，“啊，全是粽子！”咸的，甜的，肉的满满一大桌。“对了，今天是我们传统的端午节，所以必须吃粽子！你知道端午节为什么要吃粽子吗？”我们家“老学究”又要开始卖文了……
一边吃着粽子，一边听老爸讲叙端午节由来的故事。原来，端午节“吃粽子”，“划龙舟”都是为了纪念我们伟大的屈原大夫呀！想象着两千多年的今天，一个人郁郁孤独地徘徊在“汨罗江”边，然后，纵身一跃……想到这里，于是我向老爸建议“等下我们去看‘划龙舟’时，也带一点粽子去投到江水中！？”只见老爸犹豫了一下后，“当然可以！但为了更好地纪念屈原，待会我们要先学一首屈原的诗赋”。
吃完早餐，老爸选了屈原的《离骚》：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与……”哎！读起来拗口得要命，但听老爸说屈原的《离骚》，不仅是我们中国文学的奇珍，也是世界文学的瑰宝！看来不得不“重视”了。于是，认真地听着老爸“一字一句”的解释后，又开始学着古人“摇头晃脑”地背了起来……
“摇晃”了一上午后，终于可以去看“划龙舟”了！按奈住激动的心情，拎着一包“粽子”和老爸出发了。只见清澈的漓江上，几条挂着彩旗的龙舟漫不经心地“游戈”着。“我们桂林的龙舟赛是‘五年一小划，十年一大划’，今年既不是‘小划’，也不是‘大划’！”老爸在旁失望地说道。
唉！看来是我的“运气”不好，哪怕是“小划”也行啊。听老爸讲九八年的那次“大赛”，光参“赛”的'龙舟就有一百二十多条！漓江两岸挤满了观赛的人群，还有来自国际上的龙舟队呢！那，该是何等壮观啊！
这时，远处江面划来一条插着三角形彩旗的大龙舟。对了，船中间还有一顶庄严的“黄罗盖伞”，还有“蟠桃树”，披红挂彩的龙头上还“长”着长长的龙须呢！随着阵阵鞭炮声，一支高亢、悠扬的“唢呐”声也冉冉传来。这，大概就是老爸说的“龙舟唢呐调”吧……
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