读书笔记15篇(优选)
当品味完一本著作后,想必你有不少可以分享的东西,写一份读书笔记,记录收获与付出吧。那么你会写读书笔记吗?下面是小编为大家整理的读书笔记,仅供参考,大家一起来看看吧。

读书笔记1
我非常喜欢现代著名作家朱自清写的《匆匆》。那美妙的词句,使我读懂了作者,读懂了这篇文章,也唤醒了我……
这篇文章,作者用一些精美的词句,来表达出自己内心的想法,他感到日子过得飞快:我们赤裸裸来到这世界,转眼间将赤裸裸的回去罢?他感到耿耿于怀,自己在世上没有贡献,没有成就,为什么要白白走这一遭啊!
“在默默里算着,八千多日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子,我不禁头涔涔而泪潸潸了。”读到这里,我深有感触。正如作者所说,时间过得匆匆,没有声音,也没有影子。写日记时,日子从笔尖里过去;玩耍时,日子从一阵阵笑声中过去;走路时,日子随着你轻快的步伐过去……叶子黄了,有再绿的时候,却不再是原来那片了;天黑了,有再亮的时候,却不再是原来那天了。
我生活在这世上也有四千多天了,可我又在这世上留着些什么痕迹呢?我反思。三四岁,学舞蹈;五六岁,学钢琴;七岁,学小提琴;-岁,学画画;十岁,又开始学钢琴……可这些,又有什么用呢?都半途而废,学无所成……时间匆匆,转眼十一二年,我又学成了什么呢?时间都被浪费了!
时间的确过得很快,它会乘你开心玩耍时溜走;它会乘你努力学习时溜走,可我们,却不能埋怨它,因为,它来无影,去无声。如果你埋怨它,它会乘你埋怨它时偷偷溜走……你也拿它没办法啊!唯一的办法是:你不能埋怨它,那就珍惜它!
我曾经埋怨时间过得太快了,使这个世界产生了生死离别。可是,时间老人是公平的,每个人一天所拥有的时间都是24小时,这是不可能改变的。既然我们不能改变时间,那我们就设法改变自己!虽然每个人一天都只有24小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只能留下一片悔恨!
所谓少年易学老难成,一寸光阴不可轻;少壮不努力,老大图伤悲。乘大家现在还年轻,还健壮,就应该努力地去学习一些新的知识,努力地追寻自己心中永远的梦想!
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴!时间比金钱贵无数倍,是无价之宝!时间是有限的,生命也是有限的.!人老了,生老病死,这些事,每天都在发生,每天都在重演。所以,乘大家还幸福时,请珍惜!珍惜时间等于珍惜生命。
在学校里,有良好的氛围。课下自学十分钟,不如课上一分钟。在课堂上,规规正正的坐在椅子上,认认真真听老师讲课,仔仔细细的做笔记,耐心的分析题目,钻研书本,学习自然会有所提高。什么时候、什么地点、什么环境学习,都要靠自己。自己一定要自觉。活到老学到老,学习永远学不完,但一定得好好学习,不然自己岂不是白白走过人生这一遭了吗?
在课余时间,放松之余,顺便看看课外读物。看课外读物并不是游手好闲,课外书中也有需要汲取的知识。或者复习上次的学习内容,把知识加以巩固。这样,每天小记一下,想忘都忘不掉。当然,记的东西会越来越多。
妈妈总在生活中言传身教,我在耳濡目染中,渐渐知识多了起来。所以,在普通生活中,也可以获得知识。人生遍地是知识,只要能抓住它,那它就是你的。学无止境,在哪里都能够学习。哪怕在小广告上,也能认几个字。
时间过得太快太快,转眼间,我们已经六年级了,整整十二岁了。而且,再过不到四个月的时间就要过一个没有作业却忙忙碌碌、也就是与老师同学分离的暑假了,那个暑假之后,我们将彻底告别小学生活,去初中上学了。时间像前一时还搭在弦上而这一刻却已经射出的箭,不可能再回来,射出去,带起一阵风,扬起往日的落叶,又让回忆的尘埃随风飘洒,还带走时光的露珠,留下唱响的清新空气。为了自己美好的未来,我一定要认真学习!
读书笔记2
高尔基曾说过:“书籍是人类进步的阶梯。”我马上就要成为一名初中生了,自然也要让自己进步,更胜一筹。这一次,我读了19世纪俄国批判现实主义作家、诗人和剧作家屠格列夫的《猎人笔记》。
这本书是以一个猎人行猎的路线为视角,带读者走遍俄国大大小小村庄的故事。表面上描写了俄国美好的自然景观,实际上揭露了农奴主们冷酷虚伪的嘴脸,以及农奴们悲惨的命运。例如《里果夫村》的苏乔克,在众多地主手中转来转去,被地主当东西一样任意摆布。他先后充当过厨子、车夫、戏子等角色。在无数的欺压下,他变得胆小,在遇到生命危险时,他也不敢向地主求救。《总管》一章中,村长仅仅因为意见不同,和老人安基波在会上发生争执,就把他的两个不该服兵役的儿子拉去当兵。还有同一章的巴甫雷奇,看上去和蔼可亲,实际上压榨农民,让管家滥用职权,使老百姓民不聊生。
虽然地主们欺压老百姓,但是他们依然善良、聪明、勇敢。例如《孤狼》一章中的护林人福马,铁面无私、忠于职守,不放过任何一个砍树的.人。但当他听到一个砍树人的悲惨生活后,他起了同情心,冒着被责罚的风险放过了他。
还有无数像福马一样的农奴们,虽然被压榨,可依然渴望自由。正是由于他们的不放弃,在此书发表20年后,俄国沙皇废除了农奴制度,又过了十年,俄国十月革命爆发,从而建立了世界上第一个社会主义国家—苏联。为世界上许多其他国家包括中国指名了方向。
这本书不仅揭露了俄国社会的黑暗,还点燃了俄国人民的革命,不愧是批判现实主义的百年巨著!
读书笔记3
今天分享的书籍是《蓝图》。
作者尼古拉斯·克里斯塔基斯,医学博士、哲学博士,耶鲁大学社会与自然科学斯特林教席,同时在社会学系、医学系、生态学系、进化生物学系、生物工程系等任教。耶鲁大学人性实验室掌门人。人性实验室旨在理解友谊的进化、遗传和生理基础,绘制世界各地的社会网络图,探索社会交往对人类的影响。社会网络研究学者,因研究社会网络如何形成与运转而享誉世界。20xx年被《时代周刊》评选为“全球100位最有影响力的人”之一。克里斯塔基斯在《蓝图》中提出了一个令人瞩目的观点:基因不仅影响着我们身体的结构与功能,影响着我们心智的结构与功能,影响着我们的行为,更影响着我们我们社会的结构与功能。我们每个人都天生携带着进化的蓝图,可以用来建设一个美好的社会。进化使我们天生良善。
01、人类社会就是蓝图
为什么说,人类社会,是一张早已被写定的蓝图?要想解答这个问题,你得先明白一个概念,叫趋同进化。
1、趋同进化
虽然进化本身没有事先设计,但是,所有的生物,在进化过程中,是会出现一种大致相同的趋势的。换句话说,进化的可能性并不是无穷的,好用的设计,就那么几种。
比如,从分子层面上看,有可能组成生命的物质,只有碳和硅。相比之下,碳的性能更好一些。因此,在地球上,组成所有生命的基础元素,都是碳。而在碳分子的众多排列方式中,只有双螺旋结构最稳定。所有生物的DNA都是这个结构。
再比如,眼睛。人和章鱼这两个物种,在进化的过程中,早在7亿多年前就分道扬镳了。而且人类和章鱼的共同祖先,是没有眼睛的。但是最终,我们却都进化出了眼睛,而且几乎一模一样。
比如,所有动物的眼睛上,都有同一种蛋白质,叫视紫红质。它的作用是把眼睛接受到的光,变成电信号传输给视觉神经。而在所有能够处理光信号的蛋白质中,视紫红质的性能是最好的。人类选中了它,其它动物也选中了它。而且更重要的是,这种眼睛,在不同的物种,不同的进化阶段里,至少被独立进化出来了50次。
不光是我们身体进化如此,我们创造工具的过程,也遵循着趋同进化的逻辑。
比如,虽然世界上的几个大陆之间彼此隔绝,但是,它们技术演进的.步伐,出奇的一致。比如,农耕技术不是先在一个地方出现,然后传播到世界各地。而是几个文明,几乎都在差不多的时期,同时发展出了农耕技术。
再比如,过去我们都认为是贝尔发明了电话。但其实,同时期,一个叫格雷的发明家,也发明了电话。两人甚至是在同一天申请的专利。只不过,贝尔抢先了两个小时。再比如,达尔文和华莱士,几乎同时发明了进化论。还有人专门调查过1700多位科学家,结果发现,有62%的人表示,自己的发明被别人抢了先。
所以,不管是人类的身体进化,还是技术的发明,它们的本质,都是为了解决各自遇到的问题。同样,我们再来看看我们的社会。人类社会的本质,也是一个解决方案。它解决的是人类大规模群居的问题。从趋同进化的角度看,我们大概率上,都会各自找到那个最佳的解决方案。这就是为什么说,好社会,基本是一模一样的。那么,到底什么样呢?
2、好社会八大特征
(1)拥有和识别个人身份的能力。
(2)爱伴侣和子孙后代。
(3)友谊。
(4)社会网络。
(5)合作。
(6)对自己所属群体的偏好(内群体偏好)。
(7)温和的等级制(相对平等主义)。
(8)社会学习和教育。
作者发现,所有的好社会,都满足这八个特征。这八个特征,是一个好社会的充分且必要条件,缺一不可。否则,这个社会就没法持续下去。
比如,作者考察了大量的海难。发现有很多幸存者,漂流到荒岛上,尝试过建立起一个新的社会。为了考察的严谨性,作者还特地做了筛选。要求每场海难中,必须至少有19名幸存者,不能少于这个数。而且他们建立的营地,至少维持两个月。按照这个标准,他从1500年到1900年的400年里,选出了20个案例。结果发现,这20场海难的幸存者建立的社群中,但凡维持的更久的,都是在更大程度上,满足这八个条件的。
作者又进一步考察了,人为建立的小社会。在过去几百年里,有很多人尝试过建立理想中的小型社会。其中最有名的尝试,就是乌托邦实验。而乌托邦中最有名的案例,叫做震颤派。震颤派的全称,叫基督复临信徒联合会。在美国早期的众多乌托邦实验中,震颤派是组织性最强、经济上最成功、社群寿命也最长的。而且更重要的是,震颤派建立的乌托邦,符合很多人心中,那个理想的社会形象。
首先,大家平等友爱。比如,在社群的一个帽子制作间里,有人一年生产了93顶软帽,有人一年生产了700多顶。但是,大家的报酬却并没有那么大的差距。按理说,应该有人不满。但是,在震颤派的社群里,几乎没人抱怨过。大家都像家人一样彼此友爱。有学者专门研究过19世纪某个时期,震颤派公社的经济表现。结果发现,这些公社的绩效,至少跟外面同类型的企业持平,甚至更胜一筹。而且震颤派社群的规模还不小。早在1794年,他们就在美国的5个州,建立起了10个社群。到1840年,震颤派的规模已经达到将近4000人。
但是后来根据作者的观察,这个社群,缺少了爱伴侣,和自己的子孙后代。震颤派,奉行严格的独身主义。不结婚,也就没有子孙后代。所以,这个社群,没有持续下去。
那么它能代表我们的真实社会吗?毕竟,人类社会要复杂得多。于是,作者又进一步考察了很多历史上出现过的真实社会。他还跟同事们一起设计了很多参与人数更多,动用更先进技术的社会实验。最后的结果都一样。
02、人类天性如何塑造社会特征
有人做过实验,招募一群5岁的孩子,给他们看其他孩子的照片。照片中的孩子,穿着不同颜色的衣服。结果发现,孩子们特别喜欢跟自己衣服颜色一样的人。他们就是莫名的觉得,这些衣服颜色一样的孩子要更善良。这个实验的结论是,人类天生就有群体倾向,就有对共同体的需求。而这正是组成一个社会,不可缺少的条件。不管是群体倾向,还是对好人的偏爱,这些都是组成一个好社会的必要条件。
1、一夫一妻制
人类社会为什么是一夫一妻制?作者认为,这是因为伴侣之间有一种本能的依恋感。这就导致伴侣关系会相对稳定。这个依恋感,也决定了,人类大体上,是一夫一妻制。像从30万年前,一直到1万年前,人类一直是一夫一妻制。后来,农业革命出现,城市崛起。一部分人有了更多的财富,大家的社会地位拉开了差距。这时,才开始盛行一夫多妻制。但是,在这个时间段里,有两种社会,仍然是一夫一妻制的。
第一种,是规模特别小,环境压力特别大的社会。规模小,压力又大。这就导致,谁比谁也好不到哪去。大家都差不多。谁也别想占据更多的异性,只能一夫一妻。第二种情况,规模特别大,资源很充沛,而且很成功的社会。
比如,古希腊、古罗马。这些社会,在很长一段时间里,都是一夫一妻制。而且他们还制定了专门的法律,来确保一夫一妻制的施行。比如,禁止已婚男子纳妾,妾生的孩子没资格继承遗产,等等。
为什么一夫一妻制,会成为一个大趋势呢?作者认为,这是因为一夫一妻制,能够为群体提供竞争优势。一夫一妻制,不会发生冲突。因为一旦一夫多妻,就肯定会有很多人没有配偶。就算他们不去抢夺别人的配偶,也一定会发展出别的求偶策略。比如,承诺只为一个异性提供保护。作者认为,这肯定是件好事。因为一夫一妻制,促进了男女平等,增进了社会协作。它对一个群体,有扎扎实实的好处。
2、人类友谊
什么叫友谊?友谊是个人之间的第四种社会互动。我们可以将友谊正式定义为一种典型的意志性的长期关系,通常发生在没有亲缘关系的个体之间。友谊涉及相互的情感和支持,不过可能是不对称的,特别是在某一方需要时。在大多数人类社会中,亲密的朋友关系都违背了无亲缘关系的个人之间的交换关系的准则。
我们之所以应该回报我们的朋友,是因为他们有这样的需要,而不是因为他们过去为我们做过什么,也不是因为我们预期他们将来会为我们做些什么。而且更加重要的是,真正的友谊不是基于每一方可以为对方做些什么,而是基于双方的感受。那么,这个能力到底是怎么来的呢?
作者认为,这是为了应对生存中的银行家悖论。什么叫银行家悖论?最需要银行贷款的那些人,也往往是银行最不愿意贷款的人。同样,顺着这个逻辑,在生存中,最需要别人帮助的人,也往往是别人最不愿意帮助的人。什么人最需要帮助?是各方面都不行的人。但是,从纯粹的功利角度看,肯定没人愿意帮他们。大家觉得帮了也白帮,他将来也给不了你什么。但问题是,每个人,都有可能面临这个处境。怎么办?为了避免自己在危难的时候孤立无援,人类进化出了友谊的能力。而友谊这个东西,对整个社会也非常重要。
比如,它可以让一个族群的能力,具备多样性。过去要想猎捕大型猛兽,光是自己家人肯定不够用,你得叫上朋友。而且朋友不仅是来凑人数的,他们还能带来,你的家族原本不具备的能力。要知道,在过去,一个家族内部的知识,可能非常单一。比如,这个家族可能只擅长追踪猎物,不擅长捕杀,这时,就需要外人来补足这个能力短板。
再比如,友谊对一个社会来说,还能够解决一个重要的问题,那就是,资源不足。假如你有足够的亲戚、足够的钱,同时整个社会有一套极其完备的服务体系,你完全可以通过家人,或者花钱买这些服务,来满足你的一切生活需求。但问题是,这是个理想状态。没有这些条件,资源配置达不到这个程度,怎么办?这时朋友就派上用场了。假如每个人,都有良好的朋友关系,那么整个社会的资源配置问题,也能在很大程度上获得解决。
友谊不光是个体之间的心理感受。它也能为整个社会的运行带来好处。借用作者的原话,我们的特征来自个体内部。但是,它们也刻画了群体。它们共同发挥作用,就能创造出一个可以顺利运转的,可持续的社会,一个美好的社会。
读书笔记4
床头一直放着毛姆的《面纱》,它是我翻的最多的一本书,常读常新。这本书被誉为女性觉醒之书。我每次读都觉得有新收获,也常常想推荐妹子们看,这篇读后感,早就放在了计划中,一直拖延到今天,那些点滴的收获差不多忘光了。
天生丽质的凯蒂,从小被她的母亲寄予厚望嫁入豪门,为此她的母亲散尽家财,每周为她组织各种party,虽然凯蒂迷倒众生追求者众多,但是,合适的如意郎君始终没有出现,就这样一年年蹉跎光阴到25岁,她的母亲对她极尽讽刺,只希望她赶紧嫁人离开家。凯蒂的妹妹多丽丝不漂亮,从小不被看好,却在18岁时就找到了如意郎君,即将举行盛大的婚礼。细菌学博士瓦尔特对凯蒂一见钟情,连续出现在凯蒂的舞会上,他和凯蒂从前的追求者都不一样,他沉默害羞,凯蒂对她毫不在意,还很诧异他居然也喜欢她,在凯蒂一家即将去乡下避暑前,瓦尔特向凯蒂求婚了,凯蒂觉得很搞笑,她从没有想过她会嫁给一个比她高那么一点点,并且沉默寡言的人,然而妹妹的盛大婚礼在即,凯蒂的同龄人全部结婚生子,母亲的冷嘲热讽,凯蒂想逃离,瓦尔特在中国香港工作,凯蒂想着嫁给瓦尔特,去神秘的东方国度过一种新的生活,于是凯蒂答应了求婚。
凯蒂随着瓦尔特来到了香港,在一次宴会上遇见了香港布政司唐生,唐生魁梧健美,幽默风趣,是凯蒂喜欢的那一类,有妇之夫唐生对凯蒂一撩即中,他们开始了婚外情,凯蒂深深以为自己和唐生是彼此的真爱。
某次唐生和凯蒂在家中幽会,被瓦尔特撞见,瓦尔特知道房间里是谁,他只是按动了门把手就离开了,瓦尔特一直没有和凯蒂摊牌,凯蒂很忐忑,唐生安慰凯蒂说,瓦尔特还在他手头下做事,以瓦尔特胆小怕事的性格,他肯定不敢撕破脸,凯蒂觉得唐生很高大,对瓦尔特鄙夷,凯蒂沉浸在和唐生双宿双栖的美好憧憬里。
瓦尔特还是和凯蒂摊牌了,给她两个选择,一个是陪他去发生瘟疫的偏僻地方湄潭府,瓦尔特已经申请去那里行医,另外一个选择就是瓦尔特和凯蒂离婚,同时唐生也离婚娶凯蒂,凯蒂去找唐生,满心以为唐生一定也早就想和自己永远在一起,没想到唐生劝慰凯蒂,说去瘟疫的地方,好好保护自己是不会死的,凯蒂一直以为唐生像自己深爱他一样深爱自己,结果唐生告诉凯蒂,如果在凯蒂和他妻子之间选一个,唐生只会选择他的妻子,凯蒂痴心错付,如梦初醒,心如死灰般的和瓦尔特去了湄潭府。
在湄潭府,凯蒂发现瓦尔特是如此的受人爱戴,瓦尔特积极的投入到细菌的研究中,救死扶伤,与此同时,凯蒂去修道院帮忙,看到了修道院的修女们无私的奉献青春热血,凯蒂的思想慢慢的发生了变化,凯蒂也开始想着,假如瘟疫被控制住,她和瓦尔特会有怎样的未来?一位修女发现凯蒂怀孕了,凯蒂知道孩子不是瓦尔特的,以瓦尔特的善良,凯蒂相信瓦尔特会善待这个孩子,而此时,瓦尔特却突然染上瘟疫去世了,临终只说了一句,死的却是狗,(典故:主人养了一只狗,狗把主人咬了一口,大家都以为主人会死掉,结果死的却是狗)。瓦尔特应该是出于报复心理,带凯蒂来湄潭府,甚至想和凯蒂同归于尽,瓦尔特在湄潭府失去了生命,凯蒂在那里获得了新生。
凯蒂的母亲是一个很强势的女人,一心想往上流社会爬,原本寄希望于老公,怎奈她老公性格平淡,事业也不温不火,于是天生丽质的女儿凯蒂成了她的第二个希望,所有的资源都向大女儿倾斜,为女儿各种张罗。当凯蒂25岁时,她的舞会吸引到的只剩下一些年龄大的或者穷学生,凯蒂母亲很失望,凯蒂从小被她母亲灌输的思想一直都是要嫁个好男人。
第一遍看的时候惊讶作者对于女性心理描摹得精准和直白,瓦尔特和凯蒂摊牌时候,凯蒂问,你知道我为什么要嫁给你吗?瓦尔特说,因为你不想落在你妹妹多丽丝的后面。看第一遍时,我也觉得凯蒂这样活泼的性格,嫁给木讷的瓦尔特很憋屈,我的着眼点一直关注在两个人的性格上面,第二遍关注点在瓦尔特身上,瓦尔特虽然性格木讷,不合群,但是对凯蒂体贴入微,拥有高尚的品格,为数不多的和凯蒂的几次对话都是极大的深情,几段对白都很精彩。
“我对你根本没抱幻想,我知道你愚蠢,轻佻,头脑空虚,然而我爱你,我知道你的企图,你的理想,你势利庸俗,然而我爱你,我知道你是个二流货色,然而我爱你,为了欣赏你所热衷的那些玩意儿,我竭尽全力,为了向你展示我并非不是无知,庸俗,闲言碎语,愚蠢至极,我煞费苦心,我知道智慧将令你大惊失色,所以处处谨小慎微,务必表现得和你交往的任何一个男人一样,像个傻瓜,我知道你仅仅为了一己之私跟我结婚,我爱你如此之深,这我毫不在意,据我所知,人们在爱上一个人却得不到回报时,往往感到伤心失望,继而变成愤怒和尖刻,我不是那样,我从未奢望你来爱我,我从未设想你会有理由爱我,我也从未认为我自己惹人爱慕,对我来说,能被赐予机会爱你就应该心怀感激了”。
“每当我想到你跟我在一起时是愉悦的,每当我的我从你的眼睛里看到欢乐,我都狂喜不已,我尽力将我的爱维持在不让你厌烦的限度,否则我清楚,那个后果我承受不了,我时刻关注你的神色,但凡你的厌烦显现出一点蛛丝马迹,我便改变方式,一个丈夫的权利在我看来却是一种恩惠”。
瓦尔特是一个没必要就不会说话的人。这一点让活泼的凯蒂抓狂。:“要是谁都在有话可说的时候才开口,那用不了多久人类大概就都不会说话了”被逼到不得已的时候,瓦尔特能如此深情的告白,却不愿意回应凯蒂一句今天天气很好。
在湄潭府,凯蒂的思想发生了很大的变化。尝试着想和瓦尔特沟通和解。然而瓦尔特至死都没有原谅他自己。曾经深爱的女人,到他生命的最后时刻,他都不愿再看她一眼。爱和恨的分量是对等的,有多深的爱就有多深的恨,瓦尔特的爱,深沉而又矛盾。瓦尔特这样的男人有其可爱之处,但他和凯蒂的兴趣南辕北辙,在婚姻关系中,如果非要用这一点把彼此捆绑,那大概是相当痛苦的。
在湄潭府瓦尔特冷暴力时,凯蒂说:“我觉得你对我有失公正,因为我愚蠢,轻佻,虚荣,你就责备我,这对我是不公平的,我就是被这样的教养大的,我身边所有的女孩都是如此,你不能因为一个人不喜欢听交响乐,会就责备他不会欣赏音乐,你不能强求我不具备的东西,否则对我就是不公平,我从来没有欺骗过你,假装我会这会那,我有的仅仅是可爱漂亮,天性活泼,你不能指望到集市的货摊上买珍珠项链和貂皮大衣,你去那儿去买锡做的小号和玩具气球的”
婚姻里双方的性格及成长背景也要求同存异啊。
第三遍看的时候,留意了一下渣男唐生,渣男说了一些大实话,他告诉凯蒂:“当一个男人爱你的.时候,他说的话是不能字字当真的”。“女人常常自以为是的认为男人疯狂的爱上了她们,实际上他们没有”。凯蒂沉浸在爱里,把唐生的大实话也当做调情,甚至毫不羞耻的对瓦尔特说:“我认为你根本不知道真正的爱情是什么,你没有想象过我和查理唐生如何不顾一切的彼此相爱,如果为了爱而不得不付出牺牲,我和查理都会毫不犹豫”。女人永远是高估爱的那一方,尤其是凯蒂这样没有在其他地方找到自己生命价值的女人。
在凯蒂生活的时代,女人还是男人的附庸。当凯蒂在修道院里工作感受到被需要,感受到自己生命的价值,她的思想发生了极大的变化。她和韦丁顿探讨爱,探讨人生。“一个人对爱他的人可以丝毫没有怜悯之心,如果他不爱她们,就只会觉得她们厌烦”。爱这个东西很奇怪,当一个人爱你的时候,九曲十八弯也觉得顺路,千方百计去找靠近你的点,而不爱了,即使你送他一颗糖,他也觉得是苦的。两个人说在一起才算在一起,一个人说散就散了。王小波说:人能牵强附会的解释一切。从这个角度来说,所有说得天花乱坠的爱啊恨啊,其实都是虚妄。
当一个人放弃对宁静的渴望时,宁静就会降临。修女们放弃家人,投身到对上帝的爱,去修道院救养儿童,普度众生。凯蒂觉得,没有永恒的生命,死亡是万物的归宿,修女们追求的理想根本不存在。韦丁顿告诉她:“唯一能使我们从对这个世界的险恶中解脱出来的,就是纵使世事纷乱,人们依然不断创造出来的美好事物,人们描摹的绘画,谱写的乐曲,编撰的书籍和人们的生活,而其中最为丰饶的美,就是人们美丽的生活,那是完美的艺术杰作”。存在的本身就是一种美。第三遍阅读的时候,留意到韦丁顿所说的:道。万物由着道成长,又回归于道。我理解作者想表达的是凌驾于万物之上的规则,有一个看不见的纽带,指引每个人自己与自己和平相处。
据说这本书,也有一些争议。不知道这个算不算?说凯蒂从之前的虚荣中获得重生,但她把瓦尔特的死,当成是自己的解脱,未免过于残忍和自私,不过人性也是有丑陋的一面,凯蒂重生了,但她不是完人。爱与人性也有矛盾之处。理智识别了唐生的卑劣与对自己的爱是玩弄。但她心里真心爱唐生,本能的,在重逢时没能抗拒唐生的怀抱。更为遗憾的是,即使瓦尔特医术高明,大公无私,广受称赞,同时聪明又睿智,体贴周到,她却始终不能爱他。并且承认和瓦尔特在一起从来没有快乐过。
凯蒂母亲去世,凯蒂的父亲升职了,凯蒂的父亲受了她母亲一辈子的压制,凯蒂也意识到她们母女仨,像吸血鬼一样吸了她父亲一辈子,却从未回报温情。她决定用后半生来回报她的父亲,陪伴他去远方就职,并且把她的孩子抚养长大。她希望她生的是一个女儿。
最后凯蒂的独白让我印象深刻:当我回首我是个什么样的女孩时,我非常恨我自己,但是我无能为力,我要把女儿养大,让她成为一个自由的自立的人,我把她带到这个世界上来,爱她,养育她,不是为了让她将来和哪个男人睡觉,从此把这辈子依附于他。我从前是一个愚蠢、邪恶、可憎的人,我已经得到了严厉的惩罚,我决不会让我的女儿重蹈覆辙,我希望她是个无畏、坦率的人,是个自制的人,不会依赖别人。我希望她像一个自由的人那样生活,找一份好的活计养活自己,而不是像我。
凯蒂从小的家庭教育把她培养成了一个虚荣自私的人,同时那个时代的女性一定是没有多少就业市场的,她的觉醒普通而又意义非凡。我也会被催婚,每当我想到同龄人纷纷结婚生子而自己落单时,我会想起凯蒂和瓦尔特的那段对话:你知道我为什么嫁给你吗?因为你不想落在你妹妹多丽丝的后面。我也会害怕在别人后面一个人落单。我们的社会环境已经不一样了,虽然女性依然是弱势群体,但是女性的就业环境已经有很大的改观,如果仅仅是为了依附于人去结婚,我相信快乐不会比独身时更多。道理每个人都明白,只是孰轻孰重吧,但是我还是要表达。
借用柯察金的一段话收尾:人最宝贵的是生命,生命对于我们每个人只有一次,每当回忆起往事的时候,不因碌碌无为而羞愧,不因虚度年华而悔恨。
最后补充一句,请看到文章的各位对大龄青年嘴下留情,不要因为他们单身而去对他们进行人身攻击,他们什么都没有做错,只不过是在尚好的青春里没能抓住一个男人/女人。参差多态乃幸福的本源,每个人都是珍贵的。
读书笔记5
世上有两种友谊:一种友谊源于肉体本能的相吸,你喜欢你的朋友不是因为他有什么特别的品质或禀赋,而仅仅是由于你被他所吸引……第二种友谊是知性的。吸引你的是新结识的`才华禀赋。他有你不曾有过的观点想法,他见过生活中你未曾见过的东西,他的经历丰富,让人叹为观止。
但是每一口井都有底,你朋友也会有一天不再有新的东西传授给你……这就是为什么人们会迅速发展起火热的友谊,又同样迅速地终结交往。这也揭示了为什么后来他会厌恶这些人,因为在发现这些人其实不值得自己欣赏钦佩后,最初的失望会进而转变成鄙视和憎恨。如果是这样,想要从与他们的交往中获益,应该在两次会面之间留足时间,让他们来得及去获得新经验新思想,使他们又能像新朋友一样给你以好处。
读书笔记6
《窗边的小豆豆》讲述了作者上小学时的一段真实的故事:小豆豆因淘气被原学校退学后,来到巴学园。小林校长却常常对小豆豆说:“你真是一个好孩子呀!”在小林校长的爱护和引导下,一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能理解的.孩子。巴学园里亲切随和的教学方式使那里的孩子们度过了人生最完美的时光。小林先生是个富有童心的好校长。
读书笔记7
暑假,妈妈给我推荐了一本莫泊桑的小说【项链】,开始我一定都没有兴趣,在妈妈的强行下,抱着一种消磨时间的态度读《项链》。没有想到越读越有意思,我一下就你迷上了,一口气就轻松的看完了这本书。
《项链》写的是教育部职员骆尔塞的妻子玛蒂尔德,她为了参加教育部长举办的晚会,把丈夫准备买鸟枪的四百法郎拿去买了衣服,又向女友借来一串项链。在晚会上,她的姿色打扮显得十分出众,男宾们都望着她出神。她觉得这是一种“成功“,十分满意。回家后,她脱衣服时发现项链不见了,夫妇大为惊骇,在遍寻无着的情况下,只好赔偿,最后在首饰行里买到了一条一模一样的,价值三万六千法郎的钻石项链,换给了女友。而这对夫妻花了十年功夫,还清了买项链所欠下的债务。故事的最后,在十年后的一天,玛蒂尔德碰见了女友,在谈话中她得知女友先前借给她的项链竟是件假的。
读完整个故事,给我的第一感觉是不可思议,命运真的很捉弄人,生活真的是变幻莫测!一串项链使她平步青云,也断送了她的一生。是不是玛蒂尔德的虚荣心和追求享乐的思想断送了她的十年青春呢?但是对于不满意自己生活的玛蒂尔德来说,她并没有用自己虚伪的一面得到优越的生活,她只是想想而已。她恪守着做人的基本原则,维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈,特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说。在读到失项链部分时,我不禁想:为什么她会选择偿还这条路,其实她可以逃走或赖帐,远走高飞,不了了之,或者向朋友说明“真相”。但是她并没有这样做,可见她是一个诚实的'人。
玛蒂尔德悄然坚决的选择了给女朋友还债的一条艰难的道路。她变了,贫穷生活的磨炼,不仅仅改变她的容貌,更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动、生活,把她的不切实际的幻想都打破了。
看完这篇小说更让我觉得:生活不是云里雾里的幻想,更多的是脚踏实地的一步步的辛勤劳动才能换得。
读书笔记8
《哈姆雷特》是由英国剧作家威廉。莎士比亚创作的一部悲剧。它主要讲述了哈姆雷特的叔叔克劳狄斯为了谋取权位杀害了哈姆雷特的父亲,篡取了皇位,并娶了哈姆雷特的母亲。当得知真相后,哈姆雷特复了仇,但自己也命丧黄泉。
这本书既充分反映了作者对当时英国颠倒混乱的时局不满,揭露了英国封建贵族阶级与普通百姓为了争夺权力进行的殊死较量,批判了王权与封建邪恶势力的罪恶行径,同时也表达了自己对生存还是毁灭这一问题的观点。
这的确是个引人深思的问题,在这个剧本中,哈姆雷特对命运的'态度几经变化,甚至看似前后矛盾。他起初以为,命运变化无常,既不扬善,也不惩恶,反给高贵的人带来灾祸。他在一次独白中表示要挺身反抗“命运的暴虐”。但在经历一次“突变”之后,哈姆雷特转而完全信靠天意。通过展现哈姆雷特的两种命运观,莎士比亚不仅否定了对待命运两种极端看法,而且显示了正确对待命运的恰当态度:人的不幸,不是归咎于任何外在的偶然性,而在于个人的天性和选择。在剧中,哈姆雷特扮演着许多角色,他显得同时是一名哲人,复仇者和戏剧家。然而,遭遇变故后的哈姆雷特先是没能节制自己的悲愤,接着又一再抱怨命运不公。这对身为丹麦王子的他而言,无疑是个大问题。
哈姆雷特对命运的看法,暴露了他的缺陷,这,无疑是悲剧的开端。
读书笔记9
《围城》说的是爱情与婚姻的悲凉,但这悲很含糊。它不是孟姜女哭长城的悲壮,不是陆游唐婉的那种哀怨,更不是“孔雀东南飞,五里一徘徊”的徘徊一望人肠断。(拙弓:此典何处?为文不谨严。陆游唐婉之情事非如此。)它是“走着走着就散了”的心伤,是春华散落,仅剩长亭古道边芳草碧连天的苍凉,有着莫大的苍白无力的真实感。
方鸿渐曾也是那样热热烈烈地求学、恋爱、生活。他曾博士归国、风光一时;爱上唐晓芙,生命的.意义也曾被那美丽的女孩照亮;也曾受到大家闺秀——苏文纨的垂青。却不想到了偏远的三闾大学,无可挽回地与孙柔嘉结合,浑浑噩噩地度日。在赵辛眉的提醒下蓦然明白了自己的境况,却也只能无奈地一声叹息,继续过活。难怪有人说:“男人这辈子都会暗恋过白莲花,亲吻过红玫瑰,最后娶了康乃馨。”事过境迁之后,昨日被时间漂白了,剩下的是苍白无力的人生,于是浑浑噩噩去过,只求活完这一世罢。即便猛然醒悟过来了,那又能怎样?最好的年代已经过去,回不去了,而今已有家事之累,就只当曾经是梦一场吧!仿佛是身陷囹圄的人,即便是悔悟了,却也来不及了。
读书笔记10
今天,我看完了这一部杰出的小说——《小公主》,非常的感动,也非常的震撼。
故事里的主人公——小公主萨拉·库尔是一个驻印度的英国-军官的独生女儿。她在很小的时候母亲就去世了,是由父亲一手把她养大的,当她七岁的时候,进了伦敦的女子学校读书,由于她的父亲拥有很多财产,所以被学校特别看重。
她很聪明,也很懂事,而且喜欢读书,是一个富有想象力的少女,时常编故事讲给朋友们听;她有着风雅的气质和一颗善良的心,喜欢帮助别人,所以全校的学生都很喜爱、尊敬她。
但是,当父亲的事业失败,又得了热病不幸去世以后,萨拉便开始过着悲伤难堪的生活,可是,当萨拉通过不懈地努力后,梦幻般的奇迹却又发生在萨拉的身上——一次偶然的机会,她又重新恢复了自己高贵的身份,又再次受到了周围的人的喜爱与欢迎。
我读了这篇文章非常地感动。故事的主人公年仅十岁,却能坦然面对接踵而来的困难。读完故事之后,我想,如果我是故事里的主人公,那我该怎么办呢?所以,从那一刻开始,我就决定向故事里的主人公学习,同时,她也唤起了我心里的那颗坚强的心,去面对一切困难。
是啊!人的一生是丰富多彩的,有酸、有甜、有苦、有辣……我觉得白涅德夫人的生活应该也是十分艰苦的,就像萨拉的遭遇那样。可以说白涅德夫人也有着坚强不屈的意志,所以才刻画了萨拉这样一个栩栩如生的人物。
我们应该像白涅德夫人和萨拉·库尔一样,歌唱生活,热爱生活。我们的境界虽然不一样,可我们还是应该每时每刻向她们学习。
生活,是一所充满智慧的学校,大海教你心胸宽大,蚂蚁教你勤奋团结,树木教你脚踏实地,太阳教你关注世界……
你要从中学会自立、勇敢、宽容、进拳…
你要从中学会真假、是非、善恶、美丑……
一边走,一边用心打量这个世界吧,每天都会有不同的发现!尔后,像蜜蜂一样,把种种精华聚集、融合、调配、酿出蜜蜂芬芳的生活。从困难中找寻生活的真谛,从幸福中唤起自己真挚的心。
请不要忘记,每天为自己精彩的生活歌唱!
小王子
小王子是一个孤独、忧伤的孩子。他住在一个叫B612的.小行星上。一个小到只容得下一朵玫瑰花。三座活火山的小星球。有一天,他离开了那个地方,离开了他深爱的玫瑰花,开始旅行。他来到了地球,遇到了作者,然后又回到了他的星球。
这是一个极其简单而平凡的故事。或者说用童话形容更加确切,它以一个叙述的方式来告诉你人生的一切。但又用乐观而开朗的态度教会你如何去面对。小王子就是一个真善美的化身。他一心一意的深爱着他的玫瑰花。忧伤的时候会在哪个小星球上不停挪动椅子看四十多次的日落。即使是面对死亡,他也只是觉得自己的躯体太重。没有办法带回他的星球。或者说,他根本就没有死。他已经在他的星球上对着地球发出银铃般的笑声。只要抬头看一看。满天的星星就如同他纯洁无邪笑脸一般明朗、清澈。
这是一部写给所有孤独的人的童话,没有曲折的情节和奢华的语言。在这个纷纷扰扰的尘世之间。多少寂寞的灵魂如同小王子一般。有的也可能成为了书中被权利禁锢的国王,或是成为那个只知道价值却不在乎意义的商人。可是,只要你还清楚自己在干什么,想要的是什么,你就还是一个如同小王子一样单纯的孩子。或者说,就是一个天使。
我们都是生活在这个城市里寂寞的人类。当你仰望星空,想象小王子还在他的星球对我们微笑。那么,漫天的星星都会微笑,面对这么多的微笑,我们还有什么理由再去悲观呢?让我们也试着去对一切微笑吧!
读书笔记11
在王老师为期四周的课程教授下,我对这次平面构成可做了一下总结:
“平面构成”是现代视觉传达艺术的基础,它是探讨和研究平面设计中基本要素的构成,形成规律以及应用等问题,是二维空间的构成。在现代社会中,“平面构成”已成为学习艺术设计的一门专业基础课程。“平面构成”是将目前自然形态中的点、线、面等抽象符号元素用艺术的审美法则,把它进行归纳和演义,在二维的平面内,按照一定秩序和法则进行分解、重组,在设计构成的理念中达到新的理想形态。该课程主要强调点、线、面单纯的艺术训练,通过抽象形态体现形式美的法则。强调形态元素的比例、平衡、对比、节奏、律动、推移的同时,用图形设计的形式,给人们视觉美感,用形象符号元素的叠加,减少,造成严谨又无穷率动变化的构图,扩大了传统图案的表现手段和领域,极大丰富了现代图形艺术,对培养学生的艺术思维能力,有极为重要的意义。总之平面构成是为艺术设计做最基础的铺垫的。
平面构成属于一种视觉形象的构成。它主要是研究在二维空间内如何利用造型的基本元素点、线、面创造形象,处理形象与形象之间的关系,如何掌握美的形式规律,并按照美的形式法则创造一种视觉上和知觉上的美的关系,从中培养基本的造型能力和设计的审美能力。
可以看出平面设计是一门学问,有一定的标准和规律。了解和了解这些规律才能更好的驾驭平面设计,作出好的作品。平面构成首先培养二维空间的造型能力,它是平面表现的重要基本能力。通过对形态的组织和再创造从而了解和掌握设计的基本技法及其形式原理。知识与技术对于造型是重要的,但如果没有经过亲身的体验,通常也不会形成有机的学问,从而灵活利用于设计之上。另外,通过形态的几种不同语言,培养对形式的感受力和对美敏锐的感悟力;培养对于艺术家和设计家来说最重要的“创造力”。平面构成的终级目标即在于创造力的培养。
作为设计师最重要的`是创造力,规律和标准必竟都是死的
平面构成是根据形式美的基本原则,利用丰富的造型语言来完成形态的组织和创造。我觉得,他需要构图的完整和巧妙、黑白灰关系的相对平衡、结构的严谨和丰富、造型语言的多样化、情绪感情的表达。
时间如白驹过隙,平面构成的课程学习已结束。募首这些忙碌而又充实的日子,从刚接触平面构成的茫然无措到利用点线面得心应手创作,我深切的感觉到自身收获了知识。
过去我看这些平面构成的图片时,就觉得这些东西很幼稚,没有什么难度,没有什么意思,总是一略而过,从来没有用心留意、思考过这其中所隐含的哲理,在近四周,然而当自身做近似,渐变,发射,特异,对比,密集,空间与矛盾构成,肌理的构成等平面构成的作业,我才了解到平面构成侧重于创造意识,赋予哲理的高度概括和推理性的构思方式、有秩序的组织结构,用点、线,面等基本元素在二维空间内按照一定的形式法则,创造出有深刻含义的视觉形象的美的关系。
这次平构的创作主题是:我的中小学。因此我们查了很多关于自身母校的信息,也加深了对自身学习过的地方的情感,从中提取的的元素,创作起来也越发得心应手充满感情。老师对我们的帮助是较大的,他总是在没次创作结束以后对我们的话做关键的点评,带领从未接触过这方面的我们慢慢的走入这个美妙的学科。这段时间我初步学会了利用点线面不同的特性和种类,遵循构成中最基本的形式美法则,处理平面构成的矛盾,使其产生节奏,运动,等平衡效果,用黑白,明暗,对比展现节奏韵律,点线面动静组合,把自身积累观察的信息进行加工处理,概括,夸张,变形,重新组合成抽象或具象的平面构成,给人一种深刻而又独特的影象,从而达到创作的意图。
再次平面构成能锻炼人的创造能力,大道至简,越是简单的东西加工处理越是有难度,若自身的设计理念要用这些基本的元素表达并且还要出众,就必须是有天马行空般的思考、自身的独特见解和自身的积累到的一定的知识量,才能体现自身的设计理念。
当然,像平面构成你的画要突出好的效果最好买那种油性笔,又粗的也有细的买,如果是用水性笔一点一点的涂的话,那样效果就不太好,还显得表面有些粗糙。就是这些小东西,还给我们带来了很多不小的麻烦呢~我还从中学会了细心,耐心,以及很多平构回途中的技巧!
通过这四周的学习,发现平构真的是一门很有意思的学科。同学们已经将自身完成的东西由作业改口成了作品。相当有幸福感和成就感啊~~~~~~读书笔记作文 篇3
你有没有见过虽然淘气,但很诚实的这种同学呢?我从一本书中知道马小跳就是这种人哦!马小跳每天都很调皮:有一次,他带了口香糖到学校里来,带口香糖本来就不对,但他还火上加油,把口香糖粘在了同桌路曼曼的新裙子上,我非常讨厌他这种调皮;但我又发现了他的优点,就是做错事,敢于承认。
我一直非常讨厌马小跳的调皮,他好象一天不干点坏事,就会很不耐烦。但我有从书上找到了马小跳的一个优点,做错事敢于承认。他有一个缺点和一个优点,让人觉得比较可信,我还是很喜欢马小跳的。
我觉得我的同桌小唐很像马小跳的。她也是一个虽然淘气,但敢于承认错误的同学。平时上课的时候,她一直要挠我痒痒,有一次差点被老师发现,我恨死她了!但有一次,她诚实的表现也让我刮目相看:那天早晨,老师到教室里来收作业,我问小唐有没有交,她一下子脸色煞白,目瞪口呆地看着我。我一下子猜到了,她忘做了!我也暗暗为她着急,只见她迅速的跑到老师面前,跟老师说明了情况。她跑回座位,埋头补做起来。看着她这么专心致志的样子,让我不由自主地佩服起来。
我有时看看书,想到了小唐;我看到了小唐,就想起了马小跳。嘿!他们俩可真像。
读书笔记12
《论语》的语言简洁精炼,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。
《论语》以记言为主,“论”是论纂的意思,“语”是话语,经典语句,箴言,“论语”即是论纂(先师孔子的)语言。《论语》成于众手,记述者有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有孔门以外的人,但以孔门弟子为主。《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。
作为一部优秀的语录体散文集,它以言简意赅、含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启发论辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。
《论语》又善于经过神情语态的描述,展示人物形象。孔子是《论语》描述的'中心,“夫子风采,溢于格言”(《文心雕龙?征圣》);书中不仅仅有关于他的仪态举止的静态描述,并且有关于他的个性气质的传神刻画。
此外,围绕孔子这一中心,《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽,颜回的温雅贤良,子贡的聪颖善辩,曾皙的潇洒脱俗等等,都称得上个性鲜明,能给人留下深刻印象。孔子因材施教,对于不一样的对象,研究其不一样的素质、优点和缺点、进德修业的具体情景,给予不一样的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。据《颜渊》载,同是弟子问仁,孔子有不一样的回答,答颜渊“克己复礼为仁”,答仲弓“己所不欲,勿施于人;己所欲,甚施与人”,答司马中“仁者其言也讱”。颜渊学养高深,故答以“仁”学纲领,对仲弓和司马中则答以细目。
又如,同是问“闻斯行诸?”孔子答子路:“又父母在,如之何其闻斯行之!”因为“由也兼人,故退之。”答冉有:“闻斯行之。”因为“求也退,故进之。”这不仅仅是因材施教教育方法的问题,其中还饱含孔子对弟子的高度的职责心。
读书笔记13
旅居世界,给与生活色彩与力量。
当我的人生有“旅居世界”的决定,事出偶然但也属必然。这个故事从何说起?那就从一件偶然?的事件开始吧。20xx年8月,我因为一部爱情电影——《闰年》来到爱尔兰,来到电影的拍摄地、爱尔兰西海岸的一座小岛——Inismore。
偶然的决定
因为行程的关系,当时只停留了两个晚上。却在最适合的时节,感受了岛上如节庆的周末。岛上的天空总在跟你玩耍,时而放晴,时而小雨落地,一天下来总会给人们小意思的甜头:东边的天空挂起了三道彩虹。
这里很美,美到让人感觉这不是一个会永远离开的地方。离开旅馆时,恰逢遇到旅馆的老板,他说:曾经有一个来自纽约的女孩,在这里呆了一个月,爱上了岛上的一个男子,后来她写了一本书,出版了。我的神经就在这时,电火雷鸣了一下——我也可以!
于是我答应了旅店的老板,明年三月,春节过后,我将回到这里住上一个月。若是有美好故事降临,那就像爱情电影一样生活吧。
那时候,我只想在20xx年的三月,离开故乡一个月而已,却没想到……
当旅行到巴黎,我手里握着海明威的《流动的盛宴》,在卢森堡公园附近,寻找他的故居。终于找到一个门口上挂着一个蓝色的牌子,标识着楼上的某一个窗户,曾是海明威的故居。门口紧锁着,我便向前走两步,来到一个小广场,广场四周餐厅、咖啡馆。我安静地坐下来,点了一杯满腔海洋风味的夏布莉干白葡萄酒,用来阻挡天空飘落下来的一点点哀愁。
在那个时候,我的眼神无意间落在旁边的一张椅子上,涨红着小脸。这时画面一转,我正对视着书里的那个海明威——上唇长了两撇浓密胡须的美国男子,他对我笑,我下意识地回笑着。画面就如电影屏幕,一半黑白,一半彩色,我们的眼神碰撞起来,我们在同一个空间,只是时间相差了一百年罢了。
一个怦然的想法萌生了——不如在卢森堡公园附近租一个房子,在巴黎旅居一个月。想法一确定,我的胆子一下子变大起来——不如20xx年,旅居世界,挑选10个国家,10个有特色的房子,每个地方呆一个月,最后,在我生日那天,20xx年1月1日,在南极洲度过我人生的而立之年。
随着旅行的继续,我把剩下的八个国家确定起来。巴黎之后我要去撒哈拉沙漠住一个月;六月回到中国的拉萨;七月在台北,八月在澳洲,九月在雷鬼音乐的故乡牙买加,十月在哥伦比亚,十一月在玻利维亚,十二月在南极洲度过冰天雪地的一整个月。
必然的决定
关于“旅居世界”的决定,想想也有它发生的必然性。人生中“最彪悍”的事情,莫过于那一场大学毕业后,600天环游世界的“壮举”,那是23岁的自己,心大胆大,早早地让全世界住进心里。从那以后,地球上的任何距离,在我心里都变成了过家家的距离。
随着年龄的'增长,事业的发展,人也变得沉稳,对于旅行有了新的领悟和感受。现在的旅行并不是一味地图新鲜,图冒险和刺激,图认识了偶遇了多少个人,而是在地球的每一个角落,是否留下了什么:留下了故事?留下了感情?留下了能够穿越世纪的文字?
毕业后的间隔年旅行,那是年轻的自己,做了年轻人该做的事,用最接地气的方式,也最省钱的方式——沙发旅行。那时候的自己,天不怕地不怕,就怕在下一座城市,找不到一张沙发。每住进一个家庭,都希望可以给他们做一顿丰盛的中国晚餐,跟他们互动,了解他们的所有故事。那时候的自己,满脑子都是:今晚给沙发主做什么菜?菜市场竟然没有姜?他们会不会认为,牛肉炒青椒和番茄牛肉是同一道菜···
第一次环球回国后,这过去四年创业,经济上更加独立,旅行对我而言,慢下来了。现在更希望有自己的空间,有自己独处的时间,在全世界慢下来去生活。脑子里关注的是:到底什么样的生活,才是我们应该争取的?是否他们的快乐,仅仅是阳光下的一杯咖啡?是否没车没房,也可以结婚?是否这个世界上,还有另一种生活方式?是否他们的爱情,简单到仅仅是彼此看对了眼?是否……
总而言之,这句过去四年,常被我挂着嘴边的生活,现在开始了。
去你的旅居世界,去你的另一种生活
每每阅读三毛的《撒哈拉的沙漠》,让我有旅居世界的冲动。回看三毛旅居撒哈拉沙漠时,她年约二十七、八,也是在而立之年之前,给自己的人生,来一段新鲜的生活和回忆。在人生长河中,给自己一年或者两年的时间,旅居在世界的任何一个角落,放慢脚步,让时间慢下来。交友、阅读、写作,甚至学习当地的语言、烹饪,当未来成为别人的妻子、孩子的妈妈时,有让生活充满色彩起来的力量。
很多人告诉我,男人以事业为重,所以很多而立之年的男子,开始为自己的未来打算,好好工作,好好生活。谋划着娶媳妇,或者开始渐渐地成为一家之主。曾经有一个九零后的创业新贵,同时也是一个孩子的爸爸的帅气邻居,他告诉我:“Ella,工作让我感觉放松,就像旅行让你很快乐一样。”
是的,现在的我,并不是一味的告诉别人,去吧,环游世界,去吧旅居世界。因为每个人对生活的态度,对人生的规划都不相同。生活没有谁的好,谁的不好。好不好,都是我们的心,在做决定。做葡萄酒事业,让我认识了很多金钱富裕的人,但不是所有有钱人都是快乐的,有时候一个简单的小康家庭,也可以快乐无比。
说了这么多,其实也并没有跟这个标题相冲。如果你也是一个喜欢简单幸福的人——早晨喝一杯温暖的咖啡,就让你感觉幸福;把钱也看得比较轻;认为在自己能力方位内,带外婆去一趟北京,让她搭上人生第一次飞机;带妈妈越走越远,聆听世界的故事,这些就是幸福的话,那就去你的旅行,去你的新生活吧!
20xx年3月4日,我抵达了爱尔兰的Inismore小岛,我的旅居生活已经开始一个星期了。
每天是窗外海鸥的声音让我醒来,是东方地第一束阳光让我文思泉涌,是酒馆里的一杯爱尔兰黑啤,让我聆听了岛上居民的故事,这一切都很幸福。
读书笔记14
《在人间》是俄国作家高尔基写的。它真实的记录了高尔基小时的惨淡童年。高尔基的童年是悲惨的,很小父母双亡,由外祖母抚养,可家庭贫困的外祖母哪能抚养的起呢?走投无路的情景下只好逼高尔基流浪街头自我养活自我他先在鞋店、圣像做学徒,又在轮船的厨房里打杂,过着十分沉重而苦闷的生活。而读书使他找到了欢乐、安慰。虽然条件艰苦,但高尔基久久不能忘记读书,他如饥似渴地阅读很多的文学作品,如在这一段里:
星期六那天,我到阁楼上晒衣服,想起那本书,就将它拿出,读起来。我读的入了迷,一向读到身子冻僵了为止。(省略)我读的.入了迷,耳朵听到大门口的门铃声,竟然一时弄不明白这是谁在拉铃,为什么要拉铃。(省略)“你聋了!外面在拉铃!”保姆生气地说道。
我赶紧去开门。
“睡着了!”东家严声问道。他的妻子费力的爬上楼梯,抱怨我害她着凉了。那个老太婆骂个不停
有时主人发现了,还把他的书统统死碎、烧掉,有的时候甚至殴打他一顿!!
虽然高尔基为了读书遭受屈辱、欺凌。但他一向坚持着读书,永不放弃!功夫不付有心人,最终,他经过努力的自学,使他成为了一名出色的著名文学作家!啊!高尔基是多么的伟大呀!同学们,我们生活在优越的环境中,也要向高尔基一样,坚持读书,坚持学习,成为一名热爱读书、热爱学习的人!
读书笔记15
故事讲的是有一个人,要从魏国到楚国去。他带了很多盘缠,雇了上好的马车,请了技术精湛的.车夫,就上路了。楚国在魏国的南面,可这个人却往北走。
这个故事告诉我们,无论做什么事情,都要看准自己想去的方向才能行动,如果反方向而行,那么,再好的条件也会受到阻碍,因此,做事情要三思而行,不能盲目行事。
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