传统文化作文

时间:2024-07-19 18:14:37 传统文化 我要投稿

传统文化作文

  在学习、工作或生活中,大家一定都接触过作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。你写作文时总是无从下笔?下面是小编整理的传统文化作文10篇,欢迎阅读与收藏。

传统文化作文

传统文化作文 篇1

  星期天,我和爸爸妈妈一同参加了焦作日报校园记者工作中心组织的,走进科霖达学习中国传统文化公益讲座活动。

  一大早,我就兴奋地催促着爸爸。因为上学期,我已经参加过走进科霖达学国学活动,有了很大收获。百善孝为先。回到家后,我意识到我应该学会快乐学习,学着主动帮助爸爸、妈妈做家务。听说再次举行这样的活动,我开心极了。

  到了现场我才知道,这次活动的主题是中国传统文化——孝道文化。从吴一孝老师讲解的《孝道》中,我知道我做的还不够好,应该更加尊重我们家里的每一位老人以及父母。当行拜师礼时,我怀着真诚的心面对老师。这简单的一鞠躬,让我想到学校里辛勤的老师。以后,我一定要做一个懂事的好孩子。

  回到家,我与妈妈沟通、交流今天所学的'知识。我滔滔不绝的样子让妈妈吃惊,她夸我真的是长大了。

  活动结束了,吴一孝老师讲的那些关于孝道的故事依然牢记在我心里,我会努力做一个孝顺的好孩子。

传统文化作文 篇2

  中国得传统文化有很多,其中春节是中国最隆重得传统节日,也是我最期待最喜欢得节日。

  每年春节,街上挂满了红红得灯笼,彩旗飘飘,商场里面是人山人海,在购买年货,可热闹了。到了大年三十这天,妈妈在准备丰盛得食物,我们小朋友们都穿上了漂亮得新衣服,爸爸还会带我去逛花街,深圳是禁止放烟花炮竹得城市,但是偶尔也会听到一阵阵鞭炮声,为节日增添了喜庆得色彩。吃完年夜饭后,我们一家人就会坐在一起一边吃水果一边观看春节联欢晚会,精彩得表演常把我们逗得哈哈大笑。

  每年春节,让我最期待得日子就是去拜年了,因为我又可以去外婆家了,每年我都是在焦急又兴奋中等待爸爸妈妈带我去外婆家,我最喜欢去外婆家拜年了,因为在那里我可以自由得走动,还可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍,那里得过年气氛浓厚,大街小巷都是非常热闹,到处都能听到阵阵得鞭炮声,还有五光十色得烟花在空中飞舞,看着天空被这些五彩缤纷得烟花装扮得绚丽多彩,我们个个欢呼雀跃,开心极了!

  离外婆家门口不远得地方,还搭有戏台,整天整夜都在唱大戏,听说是做给某位神仙看得,我们天天在戏台前后跑来钻去得,玩得真是废寝忘食,流连忘返。戏台得周围还有很多小卖部,有卖各种小吃得;有卖玩具得;还有卖烟花炮竹得……我们那时可神气了,拿着大人们给得压岁钱,尽情得享受了一把购物得乐趣。

  我喜欢春节,更喜欢外婆家得春节,它给我得童年带来无限得快乐,我期待下一个春节快点到来。

传统文化作文 篇3

  星期天,爸爸的同事邀我们去梅家坞品茶,我们全家都去,但我不是很情愿,有什么好去的,不就是喝喝茶,有什么意思嘛,天又这么热。可没办法,在爸爸的一再“盛邀”下,我只能去了。

  一路上,我漫不经心地欣赏着车窗外的风景,正看着,忽然,爸爸说梅家坞快到了,我有意识地抬头向四周望去,只觉得眼前一亮,这里是一片青山环绕,茶山叠嶂,整片整片的茶树爬满了整个山坡,像覆盖了一张巨大的绿色毯子,郁郁葱葱,与蓝色的天空连成一片,如风景画一般,让我觉得有些惊喜!我正贪婪地望着这四周的一切,车停了,我们已到了预定好的小农庄——八月天。女主人非常热情,没待我们坐下,茶水已沏好,由于天气实在太热,我已是口干舌燥,顾不得茶水还有些烫,一端杯就喝了个底朝天。女主人见了,笑嘻嘻地对我说:“小朋友,茶不是这样喝的,喝茶可有学问的哦,要先闻一闻,再观赏一下,再慢慢地喝,这样喝茶才有味道。”边上的'人见此情景都忍不住笑了起来,我觉得有点尴尬,说着女主人又给我倒了一杯茶,为了避免再次的尴尬,我试着按照女主人的方法——一闻,二赏,三喝,慢慢地品味着这茶水的味道,果然有所不同,此时的茶水有一股淡淡的香味,还有一丝丝的甜味。

  我开始对茶文化产生了兴趣,主动的向女主人讨教了一些有关茶的知识,如茶叶的采摘、炒制、储存等等,女主人一一做了解释,还现场教我采摘茶叶呢!茶的学问还真多呀,采茶要采2叶出展的嫩叶,采的不能太用力,不然会变成“飞叶”。炒茶叶火力要适中,不能太用力,不然炒出来的就很老,而且沏茶、喝茶还有很多讲究……

  此次梅家坞之行,真是不虚此行,让我学到了不少的知识。

传统文化作文 篇4

  这几天的心情那是非常的烦躁,不是我自己的原因,而是为国家为民族为这个社会,身为中国优秀传统文化的继承者,我感到非常的悲哀,这不光是我是我同道中人共同悲哀的问题,可怜的中国文化啊可怜那些曾为我们国家出过力,牺牲过生命的先人们了他们留给我们的东西正在被我们一点一点的淡忘掉,盲目的吸取他国的东西,是的我们可以吸取但是吸取的同时别忘了本身为国人,难道还不感到悲哀,为什么现在这么多国家对我们虎视眈眈,为什么我们国人为了他国的东西大打出手,自己家的东西都不要了你还何谈爱国,我们是可以吸取,是可以学西方的东西,有些东西确实是有优点我们为什么不学呢关键是看你学过来之后怎样去发展了,就拿武术来说被他国吸取过之后加上自身的努力就变成了自己家的东西,而我们呢只是一味的死学,没有一点点的创新,我们要做的就是发展成自己的'东西,加上自己民族的特色,这样才行啊,才能立足于社会之林啊。

  中国人如果还继续这样的话,那么自己的东西一点点的会被别人抢走,就比如说端午节,被韩国抢走,知道消息后,多少国人气愤,呵呵,那怪谁呢还不是怪自己啊,人家为什么能抢走啊自己都不重视了自己都不发展了还有什么可说的一些国粹啊像戏曲,武术,诗词等等还有多少人学呢,悲哀啊这些东西又有多少人了解呢只是为了好玩耍酷,没有站到一个文化的高层次上去发展,整天做一些低俗的事情,

  说什么都是借口,就是你们那些人,现在的世界环境是的咱们国家的传统文化是需要时间的,不是每个人随便可能学会的而且时间也长,讲究基本功,但在期间他可以锻炼你的意志,磨练你的心态。

  现在我很烦躁,顶着很大的压力,最让我痛恨的就是那些低俗的人,不会欣赏的人,没有一点点文化层次,只是为了好看好玩,不能忘了本啊不能不发展自己家的东西啊……越是这样的就越有人远离这些出力不讨好的东西,所以就一点点的淡化知道失去

  以后希望会出现更多的高文化层次的人救国救民啊。

传统文化作文 篇5

  随着现代化的迅速发展,电视,计算机,电话等许多包含现代化的东西被发掘出来。人们追求新科技,却忘掉了我们千古年来传承下来的文化。

  可以说,现今随着现代化的发展,几乎每家每户都配有电视机,电脑等高科技产品。每每一打开电视机或电脑,浮现出来的往往是综艺娱乐节目。娱乐方面的却比新闻或电视剧方面的要多得多,在这些娱乐节目中只有些许节目遵循了我们应重视的文化——“听写大会”这个综艺节目可以使我们学会很多我们平常很少用到也可以说是从未见过的词语,让孩子从小就得到良好的教育,也能让人们懂得更多道理和知识,还有像“天天向上”这类娱乐节目,既可以让我们娱乐也有着许多的文化知识让我们学习,在现在的社会中恰恰也需要这样的综艺节目来引导我们。

  但在这些娱乐节目中,却也有着那些荒芜了我们的文化特色的节目。比如说最近很火热的.一个节目“中国好声音”,它很容易使观众们错以为只有长得好看,歌唱的好听就一定能出名,但这却是一个极其严重的错误,在这儿就有一个现成的例子,在“中国好声音”的舞台上,不知是谁问了选手一个非常简单的问题:我国古代的诗仙是谁?只要是读过书的人都会回答出来是李白。但问出这个问题后,台上没有一个人能回答出,就连那所谓的导师也都表示不知道,这也就显出了那些所谓的名人明星对文化的不重视,才会导致尴尬发生。

  再比如说,现在的年轻人最爱看的一类娱乐节目“快乐大本营”全都是那些主持人在台上东拉西扯,俊男靓女们一起嘻嘻哈哈,不顾形象。也很容易给公众们一个这样的误导:只要歌唱好,把游戏做好,就能又出名又能大把赚钞票。还有就是有一类关于宠物的综艺娱乐节目,我们又不是每家每户都要养宠物,又何必花费时间花费金钱去做这类节目呢?还有相关的娱乐节目,比如有:“男生女生GO”“活力大冲关”“星光大道”等,压倒了一切包含了文化物质的电视节目,也还占用了相当大的资源空间。

  也许,在这个社会中,当人们工作之后需要放松心情,都会观看像这样的娱乐节目,好让自己放松一下,人们就一昧接受那些节目中的搞笑因素,而逐渐忽视了新闻等文化。我们青少年应该多看那些能增长我们知识的高端大气上档次的东西,少看那些低俗的娱乐节目,决不能痴迷于此,忘掉自己的理想和追求,要脚踏实地,不能让自己的灵魂成为娱乐的对象,希望人们能够理性地看待娱乐文化,提升自己的娱乐品味,追求崇高!

  最后,希望各位影视媒体的节目安排除了发挥好娱乐功能外应多策划有文化素质的节目,继续把我们所重视的文化永远传承下去,而不是一味的娱乐,低俗满天下!

传统文化作文 篇6

  中华文化是我们老祖宗流传了几千年下来的文化,是中华民族上下五千年的传统美德。随着现在社会的不断发展和进步,人们渐渐的开始将他忘却了。。。。。。

  在说传统文化之前不得不提到一本著作《论语》。《论语》是儒家的经典之一,记录了孔子及其弟子的的言行。、,集中体现了孔子的政治主张,伦理思想,道德观念以及教育原则等。最早接触到《论语》是在小学四年级,那时候,我们班主任要求我们每天朗诵和背这本书。一开始我们只知道一个劲儿的死背,后来慢慢地,背熟了之后,自然而然的就理解了。这本书教会了我如何做人,做一个,有道德,有修养的人。

  《论语》的核心就在于:仁,这是一种道德观念,以“爱人”每本;礼,“不以礼,无以立”,“礼”规定了每个社会角色在社会生活各方面的权利,义务和行为规范;功用,“礼之用和为贵,先王之道斯为美”礼能够创造和谐,礼能明示行为规范“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”,礼有文饰作用“文质彬彬,然后君子”;孝,孝为仁之本,孝顺父母是没个子女应尽的本分;悌,顺从尊长,尊敬尊长;忠,为人君臣,必定要忠直一心;信,做人不能不讲信用“人而有信不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉!”;义,对朋友,要深明大义“君子喻于义,小人喻于利”;廉,为官者,必要心正心净,以不贪为首要;耻,做人要知道耻辱,知耻才能改过。。。。。。

  “孝悌忠信,礼义廉耻”这八个大字,是人最基本要做到的.。

  说到这儿,一定就要说一说,我们儒家思想的创始人—孔子。他是中国古代伟大的思想家,教育家,是儒家的创始人。一生以仁为本。创造了,影响深远的儒家文化。

  儒家的思想内涵丰富复杂,封建的皇权发展出理论和思想。

  弘扬传统文化是每一个中国人应尽的本分,当然,每一个中国人都不能忘记中华的古文化。“弘扬传统文化,幸福伴随成长”

传统文化作文 篇7

  我们中华民族有着悠久的历史,有着许许多多的传统文化,其中,武术是我最感兴趣的传统文化。

  我国的传统文化源远流长、博大精深。而中国武术又是中国传统文化核心的核心,几千年来代代相传,也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。

  我从小就开始练武术,虽然学武术很苦很累,但我一直在坚持。并且乐在其中。寒冷的冬天也要早早起来,我却在练功房里练得满头大汗,夏天就更不用说了。但在武术的学习过程中,我不仅锻炼了身体,还养成了勇于拼搏、不怕吃苦的'武德精神。

  记得有一次,我食物过敏扁桃体肿大,还发了烧,妈妈在头天晚上问我,第二天去不去练武术,我毫不犹豫地说要去。那天在课上我仍然练得很认真,喊得很起劲,徐老师说我很棒,我真高兴!

  还有一次,我早上起来,看到外面雨下得很大,风也很大,我怕路上时间长迟到了,着急地叫妈妈快走快走。我们一到外面风夹着雨扑面而来,我两只手紧紧地握着伞,可还是被吹得东倒西歪,等我到教室时全身又冷又湿,都打哆嗦了。可我换好练功服后,很快就练得满头大汗,一点也不觉得冷了,你说神奇不神奇?

  不过,练武术可不是用来打架的哦!你看!这个“武”字就是结合了“止”与“戈”的会意字,它的意思是以止戈为目的,才是真正的武。

  以后,我不光要自己好好练武术,强身健体,还要将中国的武术发扬光大,让它走向世界,让世界知道中国很强大!

传统文化作文 篇8

  青葱的树林,阳光透过树叶洒在泥土上,新鲜的空气,粘着一丝丝花香,萦绕在鼻尖,沁人心脾。充满古韵的建筑弥漫着淡淡的檀香味,芬芳而又素雅。街道里,做糖画的老人与孩子们一起嬉笑。会堂里,化了妆尖着嗓子的人,唱着京剧,一脸陶醉的观众注视着舞台。然而,这一切都将像陈旧的照片消失殆尽。

  随着社会的不断发展,古老的建筑纷纷被拆除,由于破旧,它们将面临前所未有的浩劫。一座座历史,不断的沉没、消失。打开窗户,吹来的风中散发出历史的余味和感伤的气息。现今的人们,为追求繁华,渐渐忽视了中国的传统文化,变得越来越注重金钱,这也是文化消亡的原因之一。在过去,人们喝的是纯净的水,吃的是土生土长的粮食,走的是泥地,充满了乡村的气息。而现在,一切都化为乌有,蔬肉瓜果都被转基因的产物代替,喝的水都存在污染,走的路都变成了柏油路。尽管繁华,却少了朴实的乡村气息。唉!有多少文化随着时间的流逝逐渐淡出我们的.视线,有多少绝迹的灿烂需要我们去追寻,有多少种文化迫切需要我们关爱,挽留。

  现在回忆起儿时的小伙伴和那时的欢笑,心灵深处的一丝丝忧伤和怀念一下子就涌上了心头,思念的泪水直接夺眶而出。那个记忆中脸上沟壑纵横的老人,仿佛又在眼前,做着糖画,露出温暖的笑容,而我心里祈祷抽到龙的那种心情好似又回到身上,随即,却又像幻影般慢慢消失,无论我如何努力的想去抓住,都抓不住。时代进步了,卖糖画的少了,几乎没有人愿意去做那些不好挣钱而又辛苦的工作,有的也大多被现实的残酷埋没了,只有极少的人能够坚持下去,取得成功。我想,要阻止文化的消亡,应该大力扶助民间文化遗产继承人,让学者开设讲座,进行国学的宣传,如百家讲坛所引发的国学热,抢救濒危语种,制定有关政策,加大资金投入,培养高层次的研究人才,等等…我希望有一天,那些消失的传统文化,能够再次重生!

  抬头仰望,明净的天空被乌云遮蔽了,我想那是我们的传统文化黯淡了;天边浮现的红霞,妖艳而又美丽,我想那是我们的传统文化在淌血;璀璨的星星从天边坠落了,我想那是我们的传统文化消逝了……

传统文化作文 篇9

  孔子主张勤俭而爱人。勤俭爱人体现出孔子思想具有人民性的一面, 孔子主张轻徭薄税,弟子冉求帮助季氏聚敛财富,他愤然宣称: “ 非吾徒也,小子鸣鼓而攻之,可也。 ” 孔子一向崇尚节俭,即使 “ 饭疏食,饮水,曲肱而枕之 ” ,也 “ 乐在其中矣 ” 。他主张治理国家 “ 导千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时 ” 。孔子的这些思想,为后世所继承,在中国封建社会为保证社会经济的正常运行起着不可低估的作用。

  孔夫子曾经说过 “ 学而不厌,诲人不倦 ” 以及 “ 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至 ” 诸如此类的话,并且还说过 “ 吾十有五而志于学 ” 。孔子一直活到了七十二岁,五十七年的经历使他仁德兼备,学问渊博,成为冠绝一时的大学问家,大思想家,可谓是震古烁今。以如此身份,当他的高足问他时,他的回答竟然是 “ 朝闻道夕死可矣 ” ,多么令人不可思议!

  作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家,孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗?答案是肯定的。孔子的特点不是探求天地万物的具体性理,而是探求社会与人生的具体性情。 因为世间万物的客观规律也许是有限的,但是人的具体感情是无限的。作为有限的 “ 人 ” ,探究的是无限的 “ 人 ” ,这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止,是处于不断的变化过程中的,每探究出新的内容,就打破了原来的旧的规律。 “ 不患人之不己知,患不知人也。 ” 孔子把话已经说得很明白,去了解人性,才是最困难的。而孔子最精辟的论述,也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。陶行知说过,千教万教教人求真,千学万学学做真人。

  在这一点上,和孔夫子几千年前提出的主张 “ 仁与德 ” 的观点不谋而合,两人都是伟大的 教育家,为什么相隔千年,提出的观点却是惊人的相似?毫无疑问,两人都是把 “ 仁与德 ” 当作自己去不断努力实现的目标,不断的学习,从而提高自身的修养与品德,这是有必然性的'。为了学习,可以三月不知肉味,这足以见孔子的勤奋,可如果仅仅是勤奋,恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。他的好学表现在方方面面:三人行必有我师焉,这是谦虚;我不如老农,我不如老圃,这是实事求是;学而时习之,不亦乐乎,这是一种乐观。他的学习精神,不仅仅限我们常人的思维:这个是学问,那个不合适。孔子会以最博大的胸怀,去接容包纳世间万物,这就是我们所不及的。

  两千年前的孔子,就是一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家。他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业知识,又具备着经营管理政治的理念,又对教育的目标有着明确的方向指引,因着他的众多的知能,他成为中国文明史中最重要的教育家,他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来,但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典,当我们阅读吟咏他的话语之时,每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标。

  儒家学说,后来成为封建地主阶级的正统学说,《论语》就成为儒家学说的主要经典。到南宋时,理学家朱熹把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合在一起,称为四书。到了明清两朝,规定科举考试中,八股文的题目,必须从四书中选取,而且要 “ 代圣人立言 ” 。这一来,当时的读书人都要把《论语》奉为 “ 圣典 ” ,背得滚瓜烂熟。

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