历史人物故事（通用24个）
故事是在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。下面是小编收集整理的历史人物故事，希望对大家有所帮助。
史人物故事 1
历史上的杨贵妃，如我们所知的，有“羞花”的容貌，有倾国倾城之资，有惊为天人的气质，精通音律，能歌善舞，是唐朝出色的`音乐家，舞蹈家。也正是因为杨玉环精通音律，才能和唐玄宗有共同的爱好，有共同的话题，而杨玉环更是以一曲霓裳羽衣曲惊艳四座，成为大唐第一美人。
关于杨玉环，我们最关心的莫过于她的两次感情，第一次是和寿王李瑁，杨玉环曾是寿王妃;第二段则是和她的公公唐玄宗李隆基。我们好奇的是杨玉环和李隆基的爱情究竟是不是真的?传说二人共浴华清池时，李隆基和杨玉环共吟出了“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”，而李隆基更是对杨玉环三千宠爱在一身，更有“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”为证，可见二人感情有可能是真的。
而大家更好奇的，可能就是有关杨玉环的生死之谜。史料上记载，安史之乱后，杨玉环为了保全李隆基一代明皇的形象，选择在马嵬坡自缢而死，可是后人知道，马嵬坡的贵妃墓只是个衣冠冢;也有人猜测，杨玉环被李隆基送去了东瀛，可是东瀛的两座贵妃墓中，只有两座佛像。所以直到现在，杨贵妃的死都是个谜。
史人物故事 2
春秋时期，晋平公问大臣祁黄羊：“南阳县缺一个县官，你认为派谁去当合适？”
祁黄羊立刻回答说：“叫解狐去最合适。”
“解狐不是你的仇人吗？你为什么要让他去做官呢？”晋平公惊奇地问。
“你只问我派谁去合适，并没有问我解狐是不是我的仇人呀？”
晋平公听了祁黄羊的`话，派解狐去做了南阳的县官。果然，解狐在南阳办事很公正，为那里的人民做了很多好事。
过了一段时间，晋平公又问祁黄羊：“现在朝廷里缺个大法官，谁来当合适呢？”
“祁午可以做好。”祁黄羊说。
“可是，祁午不是你的儿子吗？”晋平公感到很意外，心想，“让自己的儿子做大法官，也不怕别人说闲话。”
祁黄羊说：“你只是问我谁可以胜任，并没有问我他是不是我的儿子呀！”
于是，晋平公派祁午去做大法官。祁午当了大法官以后，也替人民做了很多好事，老百姓十分拥护他。
孔子听说后，称赞说：“祁黄羊说得太好了！他推荐人，完全是拿品德和才能作标准的。既不因为是自己的仇人就不推荐他；也不因为是自己的儿子，怕人议论，就不推荐。祁黄羊这样的人才真正称得上是大公无私！”
哲理点拨：做一个诚实坦荡的人，是没有必要顾忌大多的。
史人物故事 3
据《史记》「屈原贾生列传」记载，屈原是楚怀王时的大臣，「博闻强志，明於治乱，娴於辞令.入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸候，王甚任之」.因为他受到楚怀王的重用，引起上官大夫及及令尹子兰的嫉妒，就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原.楚王汏而逐渐疏远屈原，连带的也不采纳他的谏言，最后甚至将屈原放逐.屈原满怀悲愤，落拓江湖，在写下了绝笔作〈怀沙〉后，怀石投汨罗江自尽.屈原死后数十年，楚国终因谗臣误国而为秦所灭.但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国姓的心中.下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情。
雄黄酒：
据说屈原投江后，楚国的百姓非常哀痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原.渔夫们起船只，在江上来回打捞他的尸身.有位渔夫还拿出事先准备的粽子，鸡蛋等食物，扑通的往江里面丢，说是让鱼假吃了，就不会去咬屈大夫尸身.一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕了蛟龙，使它不能伤害屈大夫.过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟.人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，脖子上，然后把龙筋缠在孩子们的手睕，脖子上，又用雄黄酒抹七窍，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子.据说屈原投江的那天是五月五日.从此以后，每年到了五月五日，人们都要划龙舟，吃粽子，喝雄黄酒来纪念屈原.有些地区，则在端什节插菖蒲或艾草於门上，这固然是因为蒲艾有禳毒的功用.不过，关於这项艾习俗的起源，民间则有一种说法。
插菖蒲，艾草
唐朝僖宗年间，黄巢领兵造反，所到之处，杀人百万，血流成河.老百姓只要一听见黄巢来了，就忙忙的逃难.这一年五月，黄巢的军队攻进河南，兵临邓州城下，黄巢骑马到城外勘察地形，只见一波波的老弱妇孺涌出城外，他看见一个妇人背著包袱，一手拉著一个年纪小的男孩，另一只手却抱著年纪较大的男孩.黄巢感到很奇怪，就下马问道：「大嫂，你忙忙的要到哪里去」那妇人回答：「听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋，不日就要攻进邓州.城里的男人都被徵调去守城，我们这些老老小小，不如早些逃命」.黄巢又指著小孩问她：「你为什麽手牵小的，却怀抱大的呢」那妇人就说：「怀里抱的'，是大伯家唯一的活口.手里牵的才是我亲生的儿子.万一情况危急时，我宁可丢掉自己的儿子，也得为大伯家留下一支根苗」.黄巢听了，深受感动，就对那妇人说：「大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在门口，这样黄巢的军队就不会伤害你了. 」妇人听了，将信将疑，不过她还是回到城里，把这个消息传了出去.第二天正是五月端阳，黄巢的军队攻进城里，只见家家户户门上都挂弓菖蒲艾草.为了遵守对那位妇人的承诺，黄巢只得无可奈何的领兵离去，全城因而得以幸免於难.为了纪念这件事，此后每到端午节，大家就会在门上插菖蒲，艾草，这项习俗一直流传到今天.
史人物故事 4
西汉史学家、文学家。字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南靠近龙门。所以司马迁自称"迁生龙门"《太史公自序》龙门，龙门山，很有名气。传说大禹曾在龙门开山治水。龙门山的南面是黄河。司马迁的.家正好在黄河、龙门之间。当地名胜古迹很多。司马迁从小在饱览山河名胜的同时，也有机会听到许多历史传说和故事。）人。生于汉景帝中元五年（公元前145），一说生于汉武帝建元六年（公元前135），卒于公元前87年，48岁终。现司马迁墓祠，在韩城市城南10公里芝川镇南门外，位于黄河西岸的梁山东麓，为全国重点文物保护单位。
司马迁10岁开始学习古文书传。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。元封三年（前108），司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，此后，司马迁开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于在公元前91年完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》。是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远.
司马迁还撰有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，为历代传颂。
这样可以么？
史人物故事 5
苏武（公元前140年~前60年）。公元前100年，汉朝皇帝派遣苏武率领一百多人，带了许多财物，出使匈奴。不料，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于，但苏武宁死不屈。于是单于决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。唯一与苏武作伴的.，是那根代表汉朝的使节棒和一小群羊。苏武每天拿着这根使节棒放羊，心想总有一天能够拿着回到自己的国家。这样日复一日，年复一年，使节棒上面的装饰都掉光了，苏武的头发和胡须也都变白了。
十九年后，苏武回到汉朝，从皇帝到平民百姓，都向这位富有民族气节的英雄表达敬意。两千多年过去了，苏武崇高的气节成为中国伦理人格的榜样，成为一种民族文化心理要素。
史人物故事 6
苏武（公元前140年~前60年）。
公元前100年，汉朝皇帝派遣苏武率领一百多人，带了许多财物，出使匈奴。不料，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于，但苏武宁死不屈。
于是单于决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。唯一与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节棒和一小群羊。
苏武每天拿着这根使节棒放羊，心想总有一天能够拿着回到自己的'国家。这样日复一日，年复一年，使节棒上面的装饰都掉光了，苏武的头发和胡须也都变白了。
十九年后，苏武回到汉朝，从皇帝到平民百姓，都向这位富有民族气节的英雄表达敬意。两千多年过去了，苏武崇高的气节成为中国伦理人格的榜样，成为一种民族文化心理要素。
史人物故事 7
1.苏武匈奴自从给卫青、霍去病打败以后，双方有好几年没打仗。
他们口头上表示要跟汉朝和好，实际上还是随时想进犯中原。匈奴的单于一次次派使者来求和，可是汉朝的使者到匈奴去回访，有的却被他们扣留了。
汉朝也扣留了一些匈奴使者。公元前100年，汉武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者来求和了，还把汉朝的使者都放回来。
汉武帝为了答复匈奴的善意表示，派中郎将苏武拿着旌节，带着副手张胜和随员常惠，出使匈奴。苏武到了匈奴，送回扣留的使者，送上礼物。
苏武正等单于写个回信让他回去，没想到就在这个时候，出了一件倒霉的事儿。苏武没到匈奴之前，有个汉人叫卫律，在出使匈奴后投降了匈奴。
单于特别重用他，封他为王。卫律有一个部下叫做虞常，对卫律很不满意。
他跟苏武的副手张胜原来是朋友，就暗地跟张胜商量，想杀了卫律，劫持单于的母亲，逃回中原去。张胜很表示同情，没想到虞常的计划没成功，反而被匈奴人逮住了。
单于大怒，叫卫律审问虞常，还要查问出同谋的人来。苏武本来不知道这件事。
到了这时候，张胜怕受到牵连，才告诉苏武。苏武说：“事情已经到这个地步，一定会牵连到我。
如果让人家审问以后再死，不是更给朝廷丢脸吗？”说罢，就拔出刀来要自杀。张胜和随员常惠眼快，夺去他手里的刀，把他劝住了。
虞常受尽种种刑罚，只承认跟张胜是朋友，说过话，拼死也不承认跟他同谋。卫律向单于报告。
单于大怒，想杀死苏武，被大臣劝阻了，单于又叫卫律去逼迫苏武投降。苏武一听卫律叫他投降，就说：“我是汉朝的使者，如果违背了使命，丧失了气节，活下去还有什么脸见人。”
又拔出刀来向脖子抹去。卫律慌忙把他抱住，苏武的脖子已受了重伤，昏了过去。
卫律赶快叫人抢救，苏武才慢慢苏醒过来。单于觉得苏武是个有气节的好汉，十分钦佩他。
等苏武伤痊愈了，单于又想逼苏武投降。单于派卫律审问虞常，让苏武在旁边听着。
卫律先把虞常定了死罪，杀了；接着，又举剑威胁张胜，张胜贪生怕死，投降了。卫律对苏武说：“你的副手有罪，你也得连坐。”
苏武说：“我既没有跟他同谋，又不是他的亲属，为什么要连坐？”卫律又举起剑威胁苏武，苏武不动声色。卫律没法，只好把举起的剑放下来，劝苏武说：“我也是不得已才投降匈奴的，单于待我好，封我为王，给我几万名的部下和满山的牛羊，享尽富贵荣华。
先生如果能够投降匈奴，明天也跟我一样，何必白白送掉性命呢？”苏武怒气冲冲地站起来，说：“卫律！你是汉人的儿子，做了汉朝的臣下。你忘恩负义，背叛了父母，背叛了朝廷，厚颜无耻地做了汉奸，还有什么脸来和我说话。
我决不会投降，怎么逼我也没有用。”卫律碰了一鼻子灰回去，向单于报告。
单于把苏武关在地窖里，不给他吃的喝的，想用长期折磨的办法，逼他屈服。这时候正是入冬天气，外面下着鹅毛大雪。
苏武忍饥挨饿，渴了，就捧了一把雪止渴；饿了，扯了一些皮带、羊皮片啃着充饥。过了几天，居然没有饿死。
单于见折磨他没用，把他送到北海（今贝加尔湖）边去放羊，跟他的部下常惠分隔开来，不许他们通消息，还对苏武说：“等公羊生了小羊，才放你回去。”公羊怎么会生小羊呢，这不过是说要长期监禁他罢了。
苏武到了北海，旁边什么人都没有，唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌节。匈奴不给口粮，他就掘野鼠洞里的草根充饥。
日子一久，旌节上的穗子全掉了。一直到了公元前85年，匈奴的单于死了，匈奴发生内乱，分成了三个国家。
新单于没有力量再跟汉朝打仗，又打发使者来求和。那时候，汉武帝已死去，他的儿子汉昭帝即位。
汉昭帝派使者到匈奴去，要单于放回苏武，匈奴谎说苏武已经死了。使者信以为真，就没有再提。
第二次，汉使者又到匈奴去，苏武的随从常惠还在匈奴。他买通匈奴人，私下和汉使者见面，把苏武在北海牧羊的情况告诉了使者。
使者见了单于，严厉责备他说：“匈奴既然存心同汉朝和好，不应该欺骗汉朝。我们皇上在御花园射下一只大雁，雁脚上拴着一条绸子，上面写着苏武还活着，你怎么说他死了呢？”单于听了，吓了一大跳。
他还以为真的是苏武的忠义感动了飞鸟，连大雁也替他送消息呢。他向使者道歉说：“苏武确实是活着，我们把他放回去就是了。”
苏武出使的时候，才四十岁。在匈奴受了十九年的折磨，胡须、头发全白了。
回到长安的那天，长安的人民都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的.苏武手里拿着光杆子的旌节，没有一个不受感动的，说他真是个有气节的大丈夫。
2.伯夷、叔齐于商亡后隐居首阳山，决心不食周粟。 3.西晋大音乐家、“竹林七贤”头面人物嵇康宁可被斩首洛阳东市，也不为司马氏王朝所用，临刑前还当众演奏了他的拿手保留曲目《广陵散》。
4.东晋诗人陶渊明（陶潜）：吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。 5.唐朝诗人李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，“尝沉醉殿上，引足令高力士脱靴”，“戏万乘若僚友，视侪列如草芥”。
他高扬人格，宣称“君不能狸膏金踞学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓”，高歌“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”！6.郑燮，号板桥，乾隆元年进。
7.古代名人感人的故事
刺股悬梁战国时的苏秦，夜以继日地读书，实在太累了，就用锥子刺腿来使头脑清醒；汉代的孙敬，为了防止读书时瞌睡，便用一根绳子把自己的头发系在房梁上，只要一打磕睡就会被扯醒。
这就是历史上“刺股悬梁”的故事。凿壁偷光晋朝的车胤、孙康、匡衡，家里都很穷，连点灯的油都买不起。
夏天的晚上，车胤用纱布做成一个小口袋，捉一些萤火虫装进去，借着萤火虫发出的光亮看书；孙康在严寒的冬夜坐在雪地里，利用白雪的反光苦读；匡衡在墙上凿了个小洞，“偷”邻居家的一点灯光读书。成语“囊萤映雪”和“凿壁偷光”所讲的就是这几个故事。
墨池东晋大书法家王羲之自幼苦练书法。他每次写完字，都到自家门前的池塘里洗毛笔，时间长了，一池清水变成了一池墨水。
后来，人们就把这个池塘称为“墨池”。王羲之通过勤学苦练，终于成为著名的书法家，被人们称为“书圣”。
海伦·凯勒有一本书，你们看过吗？这本书的名字就叫做《勤奋好学的故事》。这本书里面记载着许多名人刻苦学习的故事，我就讲一下里面其中的一个：海伦·凯勒相信大家都知道吧？她是美国的著名的女作家，她小的时候生了一场大病，弄得她双目失明，耳朵也失去了听觉。
当海伦七岁时，她的父母为她请来了一位教师，帮助她学习。可是，海伦看不见，也听不见，怎么学呢？所以这位教师想了一个办法：先拿一个洋娃娃给她玩，然后在她的手心上，写上洋娃娃这个词儿，这样海伦就知道了什么叫洋娃娃了。
因此，海伦很快就喜欢上这种学习的方法。从此以后，海伦就用这个办法学习，她一个一个地记，日积月累，她学会了不少的词。
你可以想想，海伦作为一个又聋又瞎的孩子，她要克服怎样的困难啊？但她不怕困难，以惊人的毅力在学习、在生活，终于成为一个举世闻名的作家。现在，人们的生活条件和学习条件好多了，不必再“凿壁偷光”，更不必模仿“刺股悬梁”的做法，但古人那种勤奋好学的精神却值得我们好好学习，而且我们都是健康人，比海伦·凯勒强多了，只要我们学会不怕困难，不半途而废，刻苦学习，立志成才，就一定会成功。
文章不厌百回改古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。
托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。
福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只写一行，其余九行都是空白，很是不解。
福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。”。
8.关于古代名人感人故事
凤求凰 作者：司马相如凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。
时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。卓文君也久慕司马相如之才，遂躲在帘后偷听，琴中之求偶之意如何听不出。
两个人互相爱慕。但受到了卓王孙的强烈阻挠，没办法，两人只好私奔。
后回到成都，生活窘迫，文君就把自己的头饰当了。开了一家酒铺，卓文君亲自当垆卖酒，消息传到其父耳中，卓王孙没办法，还是面子重要，只得送了一大笔钱给他们。
请司马相如来家做客期间，文君同相如，两人一见钟情，相恋私奔成都。后来卓王孙为顾忌情面，也只好将新婿、爱女接回临邛。
但他们仍安于清贫，自谋生计，在街市上开了一个酒肆，“文君当垆”，“相如涤器”。如今，邛崃县城里，“文君井”、“琴台”古迹犹存。
唐代大诗人杜甫在寓居成都时作《琴台》诗有句云：“酒肆人间世，琴台日暮云。”在文君庭园里的“琴台”有一联云：“井上疏风竹有韵；台前古月琴无弦。”
这些诗联记述了当年卓文君与司马相如忠贞爱情的千古韵事。后来司马相如渐显达，想纳妾，据《西京杂记》记载：“司马相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止”。
不过，考证家们言此诗是民间作品。司马相如素有消渴疾（即糖尿病），但他又贪念文君的美貌，后来就死在了这个病上。
文君著诔文，流传于当世。 ●司马相如，公元前179~前118，字长卿，蜀郡成都（今四川成都）人，西汉辞赋家。
少好读书击剑，景帝时，为武骑常侍。景帝不好辞赋，他称病免官，来到梁国，与梁孝王的文学侍从邹阳、枚乘等同游，著《子虚赋》。
梁孝王死，相如归蜀，路过临邛，结识商人卓王孙寡女卓文君，卓文君喜音乐，慕相如才，相如以琴心挑之，私奔相如，同归成都。家贫，后与文君返临邛，以卖酒为生。
二人故事遂成佳话，为后世文学、艺术创作所取材。武帝即位，读了他的《子虚赋》，深为赞赏，因得召见。
又写《上林赋》以献，武帝大喜，拜为郎。后又拜中郎将，奉使西南，对沟通汉与西南少数民族关系起了积极作用，写有《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》等文。
后被指控出使受贿，免官。过了一年，又召为郎，转迁孝文园令，常称疾闲居，有消渴疾。
司马相如的文学成就主要表现在辞赋上。《汉书·艺文志》著录“司马相如赋二十九篇”，现存《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》、《哀秦二世赋》六篇，另有《梨赋》、《鱼□赋》、《梓山赋》三篇仅存篇名。
《隋书·经籍志》有《司马相如集》一卷，已散佚。明人张溥辑有《司马文园集》，收入《汉魏六朝百三家集》。
●卓文君的父亲卓王孙，秦时被从赵国发到四川。到了四川之后就办起了冶炼企业。
当时战争频仍，钢铁需求旺盛，很快卓王孙就富甲天下了。直到汉武帝时代。
卓文君和司马相如私奔时，卓家的日子还过得相当好。 ☆几经周折，司马相如与卓文君终成眷属，回到成都。
不久，汉武帝下诏来召，相如与文君依依暂别。岁月如流，不觉过了五年。
文君朝思暮想，盼望丈夫的家书。万没料到盼来的却是写着“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”十三个数字的家书。
文君反复看信，明白丈夫的意思。数字中无“亿”，表明已对她无“意”。
卓文君既悲痛又愤恨，当即复信叫来人带回。信的内容是这样写的：“一别之后，两地相思，说的是三四月，却谁知是五六年。
七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。
百般怨，千般念，万般无奈把郎怨。万语千言道不尽，百无聊赖十凭栏。
重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷黄，我欲对镜心意乱，三月桃花随流水，二月风筝线儿断。
噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。”司马相如对这首用数字连成的诗一连看了好几遍，越看越感到惭愧，越觉得对不起对自己一片痴情的妻子。
终于用驷马高车，亲自回乡，把文君接往长安。 ☆据说还有一件事：司马相如一度迷上了某才女，卓文君作《白头吟》，以这样的句子“闻君有两意，故来相决绝。
愿得一心人，白头不相离。”终使相如回心转意. 楚调曲？白头吟卓文君皑如山上雪，蛟若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何徙徙。
9.感动历史人物故事
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”
文天祥，江西汉族客家人，生活在一个民族危机阴影笼罩的时代。13世纪初，蒙古族在中国北方强大起来，铁木真建立了蒙古汗国。几十年间，纵横欧亚，攻城略地，烧杀掳掠，给人民带来极大的痛苦。他的儿子窝阔台继位后，又灭了金国，随即挥鞭南指，进攻南宋。从1235-1279年，双方战斗了40多年，南宋朝廷终于灭亡。文天祥的一生，与这场残酷的民族征服战争相始终。他是一个永远载入中国历史的爱国将领著名诗人。他在强敌入侵，国土沦陷，生灵涂炭的危急时刻，他自卖家产，组织义军，举兵抗敌。被俘后，他义正辞严，慷慨殉国。
史人物故事 8
在我国古代，有许多的正直、清廉的人。
例如：孔融（公元153～208）。他是东汉文学家，字文举。鲁国（今山东曲阜）人，家学渊源，是孔子的二十世孙。为当时著名的建安七子之首，文才甚丰。孔融是当时比较正直的士族代表人物之一，他刚直耿介，一生傲岸。最终为曹操所忌，枉状构罪，下狱弃市。
孔融小时候家里有五个哥哥，一个弟弟。
有一天，家里吃梨。一盘梨子放在大家面前，哥哥让弟弟先拿。你猜，孔融拿了一个什么样的梨？他不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的'。爸爸看见了，心里很高兴：别看这孩子才四岁，还真懂事哩。就故意问孔融：“这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”
孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的；大的留给哥哥吃。”
父亲又问他：“你还有个弟弟哩，弟弟不是比你还要小吗？”
孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。”
你看，孔融讲得多好啊。他父亲听了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一个好孩子。”
孔融四岁，知道让梨。上让哥哥，下让弟弟。大家都很称赞他。
还有唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。
一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”
走着走着，在一个破茅屋门口 ，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”
“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。
“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”
“当然！”
“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”
老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”
“可是，您的年纪这么大了？”
“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”
老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。
史人物故事 9
在中国五千年的历史长河中，有多少儿女一身正气，威武不屈，他们热爱祖国，用毕生精力报效祖国。
祖国的强大与和平，同爱国主义者的奉献与付出是分不开的。詹天佑创建了我国的第一条京张铁路干线；茅以升在敌人的洋枪洋炮下建造了钱塘江大桥；华罗庚在数学研究上做出了不菲的.贡献；钱学森以自己的科学知识报效祖国；黄继光。周□。董存瑞。刘伯承。刘胡兰等烈士为战争的胜利献出了自己宝贵的生命，而且还有许多无名英雄在为中国的繁荣昌盛而奋斗努力！
而在中国璀璨的诗篇中，也缺少不了悠久的古代文化。我们的祖先为我们创造了辉煌灿烂的古代文化，许多思想家。教育家。军事家。文学家。医学家。他们为我们留下了宝贵的财富，为中华民族增添了许多光彩，孔子。孙子。司马迁。李白等都为祖国的教育事业做出了巨大的奉献！
每一次仰望着飘扬的五星红旗，每一次唱起庄严的国歌，我的心里便想起那些让人感动的历史人物。
我们为中华历史上那些伟大的英雄们自豪；我们为祖国的日益强盛而感到骄傲！
史人物故事 10
一位曾拥有英国最高权位的铁娘子，但背后却承受着无限的孤独和悲哀。
撒切尔说过：在我的世代，没有女性会成为首相。
然而她做到了，她成为了英国第一任女首相，向人们证明了女人不但可以做到男人做的事，还可以完成一些男人都无法做到的事。撒切尔学习很努力，但并不算有天赋，成绩并不突出，但却靠着刻苦学习考上了牛津大学。年纪轻轻的撒切尔在25岁时，就成为了保守党女性候选人。
就在这时，她遇到了拥有家族企业的富商丹尼斯，丹尼斯对年轻漂亮、又具有政治头脑的撒切尔一见钟情。不久，两人步入了婚姻的殿堂。结婚两年后，生了一对龙凤胎。
初为人母的撒切尔并没有对一对龙凤胎有过多留恋，两个多星期后，就继续投身政治事业去了。在爱情上，丈夫丹尼斯一直在撒切尔的身后默默的支持着她从政，撒切尔获得了婚姻上的幸福，在亲子关系上，却是一位失败的母亲。
她忙于政治活动，疏忽家庭教育，成了“母慈子败”的案例。
晚年的撒切尔曾坦言：如果时光能够倒流，我绝不会步入政坛，因为我的家庭已经为我的从政之路付出了过高的代价。
由于一直忙于政治活动，撒切尔没有时间陪伴子女。女儿与她的关系非常冷淡，儿子虽然跟撒切尔的关系很亲密，但儿子却一直不给她争气，学习成绩差，还依仗母亲的权势在学校里称王称霸，连老师都不敢管。
成年后，儿子参加拉力赛，在沙漠中走失。得知儿子出事的撒切尔后，出任首相以来，第一次在公众面前落泪，恳请各国政府帮忙解救儿子。被营救后，撒切尔的儿子又因在酒店里消费大量酒水拒不支付，并认为政府解救他理所应当，与外交官和酒店工作人员争执不休，最后以警方介入而告终。
此后，又借着母亲的地位和妻子的钱财，从事一系列冒险活动揽财。最终，因参与几内亚政变，在南非被捕，判4年监禁缓期执行，并处以31.3万英镑罚金。撒切尔闻讯立刻带着罚金去南非，才把儿子捞回来。
撒切尔教子无方，成了英国媒体公认的“母慈子败”的案例。
她轻度中风，失去了部分记忆。撒切尔说：家就是你没事可做时去的地方。
在与丈夫50年金婚纪念日时，撒切尔因轻度中风，失去了部分记忆。两年后，丈夫去世，对她来说更是雪上加霜，记忆力越来越差，经常还认为丈夫还活在世上。丧夫之痛让撒切尔久久不能释怀，曾有一次深夜醒来，她换上盛装，非要去墓地看望丈夫。
77岁生日时，撒切尔只收到了4张贺卡，她摆在桌子上，对着它们发呆。儿子远在西班牙居住，女儿在瑞士，孙子在美国，平时都很少回英国探望她。撒切尔的女儿说：母亲不应过于期待成年子女不时的回家看望她，家人不在身边的日子谁都经历过，我们年幼时也总见不到母亲。
3年后的大寿，也许是怀念曾经热闹的日子，她宴请了650人。女王伊丽莎白二世、查尔斯王储和当时的首相布莱尔都来为她祝寿。撒切尔又展露出了以前的风采，脸上洋溢着曾经的笑容，但这一切都是那样短暂。
她的晚年凄凉得令人唏嘘。在之后漫长而又孤寂的.岁月里，撒切尔经常突发中风，后来连看报都变得困难了，经常看了下一句就忘了前一句。晚年的撒切尔饱受着精神上的双重折磨，除了病痛摧毁了她身上铁娘子的烙印，更可悲的是，子女关系的冷淡与疏远。
弥留之际，房间里放满了丈夫、儿子、女儿、孙女和孙子的照片，却没有一位至亲陪在身边，陪伴她的只有医生和护士。即便去世之后，儿子和女儿也不愿意第一时间赶回来，打理撒切尔的后事。
但撒切尔这令人唏嘘的凄凉晚年，又怨的了谁呢？家怎么能够是没事可做时去的地方？在本该需要关爱儿女的年代，忽略了女儿，最后得到的是女儿对她的冷漠，又把泛滥的爱给了儿子，儿子在她的溺爱之下，成了“混世魔王”“商业扒手”。
人到暮年，家庭才是我们最后的归宿。事业可以带给你名声、地位和成就感，但当你卸下盔甲，夜深人静的时候，当你年华老去的时候，名声会随着时间淡去，成就感也会消退。
也许钱会留下，但到了垂暮之年，金钱不会给我们带来幸福感，家庭才是我们最终的后盾和归宿。
受伤时家是遮挡风雨的伞，开心时家是洋溢幸福的河。
事业永远无法取代家庭成为人情感的港湾。
拥有幸福的家庭才是人生的目的，事业只不过是为了维护家庭幸福而采取的一种手段。
可惜，撒切尔到了生命的最后阶段，才明白。
史人物故事 11
晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为车胤提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，车胤只能利用这个时间背诵诗文。
夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的.光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗。
于是，车胤去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，车胤就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。
史人物故事 12
武丁去世后，他的两个儿子祖庚和祖甲先后继位，父子三人开创了商朝一百多年的盛世，这时候商朝的国力非常强大，经济、文化、科技都有很大的发展，人们也越来越重视祭祀和礼仪了。
祖庚和祖甲的母亲名叫妇井，她是一位农业科学家，擅长种植庄稼。妇井去世后，祖庚和祖甲为了纪念自己的母亲，决定为妈妈铸造一只鼎。
商朝的青铜冶炼技术非常高超，那时候的人们可以按比例把铜、锡、铅几种不同的金属混合在一起，铸造出鼎、爵、尊等等精美的器物。不过，祖庚和祖甲想要铸造的这只鼑，可不是一只简单的鼎，它可是一只超级大鼎。
这只大鼎高1.3米，重八百多公斤，大约和15个成年人的体重差不多。铸造这样的大家伙，需要先分别铸造出零部件，然后再合成一个整体，制造工艺十分复杂，需要二三百个工匠同时操作，密切配合，才能完成。
这只鼎工艺精巧，造型庄重，鼎身上有很多精美的纹饰。有鱼纹、虎纹，还有饕餮纹。“饕餮”是古代的.一种神兽，它喜欢吃各种各样的美食，把它铸在鼎上，表达了古人希望丰衣足食的美好愿望。
大鼎的内壁上刻了“司母戊”三个字，“戊”是妇井死后的封号，这几个字的意思就是“祭祀母亲戊”，大鼎也就叫“司母戊鼎”了。而妇井也因为这只大鼎，在历史上永远留下了自己的名字。
史人物故事 13
宋哲宗时司马光受命主持朝政，为求行政革新，爰在自宅厅堂立一榜示，内容大义如下：来访诸亲友，若发现国家施政有什么缺失，百姓有什么疾苦，可直接上奏朝廷;我将与有司商讨后，择其良议者面圣，并遵圣裁办理。若发现我本人有什么过失，或是办事不周的地方，也请大家直接指教，或是以书面交予门吏后转给我，我一定警惕自省，改正缺点。关于升迁调动、诉讼狱政等方面的.问题，请向朝廷上奏，我们一定会加以研讨相关具体措施，并落实执行。至于光临舍下，而非属上述情事者，请勿提出来。
司马光可谓是一个清廉、无私并重视利益回避的典范人物。如果每个首长、主管，都能将告客榜示的内容意旨放在心上，而不是讲归讲、做归做，相信久而久之，机关的廉能形象，自然可以获致肯定。
史人物故事 14
刘邦称帝后，韩信被刘邦封为楚王。不久，刘邦接到密告，说韩信接纳了项羽的'旧部钟离昧，准备谋反。于是，他采用谋士陈平的计策，假称自己准备巡游云梦泽，要诸侯前往陈地相会。韩信知道后，杀了钟离昧来到陈地见刘邦，刘邦便下令将韩信逮捕，押回洛阳后把他贬为淮阴侯。韩信心中十分不满。有一天刘邦把韩信召进宫中闲谈，要他评论一下朝中各个将领的才能，韩信一一说了。当然，那些人都不在韩信的眼中。刘邦听了，便笑着问他：“依你看来，像我能带多少人马?”“陛下能带十万。”韩信回答。刘邦又问：“那你呢?”“对我来说，当然越多越好!”刘邦心中很不高兴：“你带兵多多益善，怎么会被我逮住呢?”。
后来，刘邦再次出征，刘邦的妻子吕后终于设计杀害了韩信。
史人物故事 15
庾亮有一匹性情十分暴烈的马叫的卢，有人劝他把这匹马卖出去。庾亮说：“如果我卖它，肯定会有人买它，那样就又会伤害它的新主人。难道能够把危害自己安全的东西转嫁给别人吗？从前孙叔敖杀死了不吉祥的两头蛇，就是为了让后面走来的人看不到，这在古代被传为美谈。我效仿他，不也通情理吗？”
趋利避害是人类的一种本能，人们都想尽可能将自己的损失减少到最低限度，这是无可厚非的。但是在避免自己遭受损失的时候，应尽可能不要把这种损失转嫁给他人。庾亮当然知道把没有用处的烈马卖出去可以赚到一笔钱，弥补自己的损失，但是这样势必给马的新主人造成伤害，同时损人利己的行为必定为人不齿。而良好的口碑是一匹马的'价值所无法相比的。
作为一个聪明人，庾亮自然明白这个道理，当然不会为了这一点小利而使自己的名誉受损。能够明辨一匹马与良好的声誉孰轻孰重，这就是有道君子和逐利小人的区别。而珍视名誉的人也一定会被人们所敬重。可惜生活中经常有那些为蝇头小利蒙蔽住双眼的人们，他们为了追求一点微小的利益而不择手段坑害他人。从眼前利益来看，他们自然占了便宜；但是从长远来看，却得了一个欺诈蒙骗的恶名。好事不出门，坏事传千里，一旦给人们留下一个恶劣的印象，就难以消除。这样势必会对事业的发展造成重重阻碍，造成的损失就不是当初被追求的那点小利所能相比的了。
史人物故事 16
春秋时期，有一次楚王率对绞国发动进攻。楚军连连得胜，一直攻到绞国都城的南门。绞国不出城交战，竭尽全力把守城池，楚军几次三番攻城，都没有取得成功。
楚国大将屈瑕见此情形，就对楚王说：“绞国国势弱小，处理事情很轻率而不使用计谋，我们可以利用这个弱点，用智谋取胜。”然后，他向楚王献了一条计策。楚王一听，认为很好，就依计而行。
第二天，楚国的'几十个士兵扮做樵夫模样，到绞国都城周围打柴，来引诱敌军。绞国将领见到楚人在山上打柴，身后没有楚军保护，就派捕捉他们，结果三十个手无寸铁的楚人被他们抓住。绞国官兵见这么容易就获得“胜利”，都高兴得笑了起来。
过了一天，又有一群楚兵扮做打柴的樵夫，到山上引诱敌军。绞兵发现后，没有等到下命令，就纷纷出城，到山上捉拿楚人。这时，事先埋伏在城北门的楚兵一起冲杀出来，绞国很快就被打得大败。
绞国遭到惨败，城池眼看就守不住了。在这种情况下，绞国国君为了保住国家，被迫在绞国的城下与楚国签订屈辱的盟约。从此以后，绞国贪小便宜吃大亏的事情，便在各国中传扬开来。
史人物故事 17
很多时候，不是你出了力，你的名字就能被人们记住，西汉功臣郦食其就是这样。郦食其为汉朝立下了汗马功劳，他曾替刘邦一口气收服了七十多个城池，就连汉初三杰之一的韩信都嫉妒他立的大功，但是最后郦食其这个名字却不为人所知。
郦食其是郦蟠十一世孙，是一个战国旧贵族，他自幼聪慧，从少时起便喜爱读书，时刻关注着时局的变化。不过，秦国灭亡魏国以后，郦食其的家族就开始走下坡路了，郦食其沦为了陈留门吏。即使这样，郦食其身上还是自带贵族光环，脾气傲慢，一般人不敢随意驱使他。
秦末时期，陈胜、吴广以及项梁起义先后爆发，他们都曾途径陈留高阳，但是郦食其都没有投奔他们。郦食其是个有才又高傲的人，他认为只有抱有远大志向和具有谋略之人才是他要追随的。郦食其邻居的儿子在刘邦手下做事，刘邦经常向他询问陈留的有才之人。郦食其通过此人了解了刘邦，他听说刘邦带着队伍驻扎在陈留郊外，便让此人帮他传一句话给刘邦，就说：“我的家乡有位六十多岁的郦先生，他身高八尺，大家都称他为狂生，但是他自己说不是狂生。”那人劝郦食其说：“沛公不喜儒生，要是你以儒生的身份去见他，估计会被骂得狗血淋头。”郦食其胸有成竹的说：“你只管按照我教给你的话转告给沛公，他听了一定会见我的。”
后来，刘邦果然答应见这位不是狂生的'郦食其一面。郦食其见到刘邦的时候，刘邦正被两名侍女伺候着洗脚，郦食其只向他微微作了个长揖，然后就问刘邦：“沛公聚集士兵是打算帮助秦朝剿灭诸侯，还是帮助诸侯灭亡秦朝呢？”刘邦一听
就怒了，他朝着郦食其大骂：“你个奴才相的儒生，天下百姓深受暴秦之苦，所以诸侯才会率兵反抗，如今你却要我助秦而攻打诸侯！”郦食其接着又说：“既然你有推翻暴秦的大志，为何接待长者还这般无礼？”刘邦这才反应过来，赶紧把脚洗完，穿戴整齐以后在正厅接见郦食其，以宾客之礼待之。
刘邦问郦食其怎么才能推翻暴秦，郦食其就将自己的建议告诉刘邦，他认为陈留是交通四通八达之地，俗称兵家必争之地，他和陈留县令认识，能帮助刘邦收服陈留。收服陈留以后，郦食其又劝刘邦收复荥阳，占有敖仓的粮食，届时诸侯闻之必然望风而归顺。刘邦按照郦食其的战略，一步步成为了诸侯当中的佼佼者，刘邦想要攻打齐国，但是齐国地广人多，势力不容小觑，刘邦仅有一万多人的士兵，如何与之对抗？
此时，郦食其再次向刘邦请求让自己出使齐国，他能不费一兵一卒说服齐王归顺刘邦。刘邦欣然同意，派了郦食其出使齐国。郦食其向齐王分析了天下的形势，齐王被其说服，答应归顺刘邦，成为汉朝的藩国。韩信听闻郦食其说服了齐王，一下子就收复了七十多个城池，他嫉妒郦食其，便发兵偷袭齐军。此时郦食其正在齐国，齐王误以为郦食其暗中勾结汉军来攻打他，于是烹煮了郦食其。
西汉建立以后，刘邦分封诸侯，他非常想念郦食其。的确，郦食其是韩信害死的，但是韩信当时也是刘邦手下的一员大将，折损不得，所以这件事就不了了之了。可怜的郦食其，明明是西汉开国功臣，最后却不为人所知。
史人物故事 18
魏源是近代史上杰出的思想家、改革家、史学家、地理学家和文学家。人们常常称赞他博古通今、造诣精深。人们所不知道的，是与他同时代的另一位英才。
这位英才的名字叫石昌化。
魏源15岁在县试中，认识了小他一岁竞争对手石昌化。主考官发现这两人年龄虽小，文章都属上佳。因为难分伯仲，便将他俩同时“拔置前茅，赞为双璧”。第二年，魏源和石昌化又同时参加了“府试”，分别获得冠军、亚军。
魏源能成功，绝对是“梅花香自苦寒来”。他最大的爱好就是读书，甚至因为在书房里待得太久，连自己家的仆人都认不出来了。
石昌化在认识魏源后，感到自己的见识与学问与魏源还有一段差距。一心争强好胜的`他开始琢磨，自己该如何缩短差距，赶上魏源呢?
石昌化开始给自己加码：魏源读书读到三更，那我就读到五更。魏源读到五更，那我就通宵熬夜。如此拼命的他没想到，“梅花没香苦寒枯”。由于过分刻苦，石昌化患风寒引发痨病，进而呕血。
身体垮了，学业也就无从继续，这个早年与魏源站在同一起跑线神童，因为过分苛求自己，失去了参加殿试的机会，“以病剧而不得与魏同捷”。
魏源不努力，绝对成不了魏源，石昌化过于努力，却只成为历史上一个无名小卒。
你知道大树最高能长多高吗?科学家说，一棵大树再怎么具有生命力，也只能长到122米到130米，不是大地撑不起它，而是它自己撑不起自己。在130米的极限，再长一米，甚至哪怕几厘米，都可能自己压垮自己，轰然倒塌。其实在人生中，读书、工作、理想都是如此。要十分努力，却不可超出自己的能量极限，尤其不能把别人的高度当成自己一定要达到的高度，否则往往不成功，却逼苦了自己。
史人物故事 19
名人故事：女皇帝武则天的历史典故
唐太宗是个精明能干的皇帝，但是他的儿子高宗却是个庸碌无能的人。唐高宗即位以后，自己不会处理朝政大事，一切靠他的舅父、宰相长孙无忌拿主意。后来，他立了皇后武则天，情况就发生了变化。
武则天本来是唐太宗宫里的一个才人(一种妃嫔的称号)，十四岁那年，就服侍太宗。当时太宗的御厩里，有匹名马，叫“狮子驄”，长得肥壮可爱，但是性格暴躁，不好驾驭。
有一次，唐太宗带着宫妃们去看那匹马，跟大家开玩笑说：“你们当中有谁能制服它?”
妃子们不敢接嘴，十四岁的武则天勇敢地站了出来，说：
“陛下，我能!”
太宗惊奇地看着她，问她有什么办法。武则天说：“只要给我三件东西：第一件是铁鞭，第二件是铁锤，第三件是匕首。它要是调皮，就用鞭子抽它;还不服，用铁锤敲它的'头;
如果再捣蛋，就用匕首砍断它的脖子。”
唐太宗听了哈哈大笑。他虽然觉得武则天说的有点孩子气，但是也很赞赏她的泼辣性格。
唐太宗死了后，按照当时宫廷的规矩，武则天被送进尼姑庵。这当然是她很不情愿的。
唐高宗在他当太子的时候，就看中了武则天。即位两年后，他把武则天从尼姑庵里接出来，封她为昭仪(妃嫔的称号)。后来，又想废了原来的王皇后，立武则天做皇后。这件事遭到很多老臣的反对，特别是高宗的舅父长孙无忌，说什么也不同意。
武则天私下拉拢一批大臣，在高宗面前支持武则天当皇后，有人对高宗说：“这是陛下的家事，别人管不着。”唐高宗这才下了决心，把王皇后废了，让武则天当皇后。
武则天当了皇后以后，就使出她那果断泼辣的手段，把那些反对她的老臣一个个降职、流放，连长孙无忌也被逼自杀。
不多久，那个本来已经十分无能的高宗害了一场病，成天头昏眼花，有时候连眼睛都张不开。唐高宗看武则天能干，又懂得文墨，索性把朝政大事全交给她管了。
武则天掌了权，渐渐不把高宗放在眼里。高宗想干什么，没有经过武则天同意，就干不了。唐高宗心里气恼，有一次，他跟宰相上官仪(上官是姓)商量。上官仪是反对武则天掌权的，就说：“陛下既然嫌皇后太专断，不如把她废了。”
高宗是个没主意的人，听了上官仪的话，说：“好，那就请你去给我起草一道诏书吧。”
两个人的说话，被旁边的太监听见了，那些太监都是武则天的心腹，连忙把这件事报告武则天。等上官仪把起草好的诏书送给高宗，武则天已经赶到了。她厉声问高宗说：“这是怎么回事?”
唐高宗见了武则天，吓得好像矮了半截。他把上官仪起草的诏书藏在袖子里，结结巴巴地说：“我本来没这个意思，都是上官仪教我干的。”
武则天立刻下命令把上官仪杀了。
打那以后，唐高宗上朝，都由武则天在旁边监视;大小政事，都得由皇后点了头才算数。
公元683年，高宗死了。武则天先后把两个儿子立为皇帝——中宗李显和睿(音ruì)宗李旦，都不中她的意。她把中宗废了，把睿宗软禁起来，自己以太后名义临朝执政。这一来，又遭到一些大臣和宗室的反对。
有个官员徐敬业被武则天降职，借这个由头，在扬州起兵反对武则天。武则天找宰相裴炎商量。裴炎说：“现在皇帝年纪大了，还不让他执政，人家就有了借口，只要太后把政权还给皇帝，徐敬业的叛乱自然会平息。”
武则天认为裴炎跟徐敬业一样，都想逼她下台，一气之下，就把裴炎打进牢监;又派出大将带领三十万大军讨伐徐敬业。徐敬业兵少势孤，抵抗了一阵，就失败了。
接着，又有两个唐朝宗室——越王李贞和琅琊王李冲起兵反对武则天，也被武则天派兵镇压了。
经过这两场小小的兵变，全国恢复了安宁，没有人再敢反对武则天。武则天巩固了她的统治，就不满足太后执政的地位了。
有个和尚猜到了太后的心思，伪造了一部佛经，献给武则天。那部佛经里说，武则天本来是弥勒佛投胎到人世来的。
佛祖派她下凡，就是要让她代替唐朝皇帝统治天下。
又过了几月，有个官员名叫傅游艺，联络了关中地区九百多人，请求太后即位称帝。武则天一面推辞，一面提升了傅游艺的官职。结果，劝她做皇帝的人越来越多。据说当时文武官员、王公贵族、远近百姓、各族首领、和尚道士，上劝进表的有六万多人。
公元690年九月，武则天接受大家的请求，自称圣神皇帝，改国号为周。她就成了中国历史上唯一的女皇帝。
史人物故事 20
远游
唐朝实施重农抑商政策，凡祖先是经商的或祖先做过生意的人，不能参加科举考试。李白正好犯了这两条，所以他被禁止参加科举考试。因故，开元十三年（公元725年），李白出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”。
江陵遇道士，鹏程万里飞。李白在江陵有一次不平凡的会见，他见到了受三代皇帝崇敬的道士司马承祯。李白见到这个倍受恩宠的道士，送上了自己的诗文供其审阅。李白气宇轩昂，资质不凡，司马承祯一见已十分欣赏，及至看了他的诗文，更是惊叹不已，称赞其“有仙风道骨，可与神游八极之表”。
因为他看到李白不仅仪表气度非凡，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于当世的荣禄仕宦，这是他几十年来在朝在野都没有遇见过的人才，所以他用道家最高的褒奖的话赞美他。这也就是说他有“仙根”，即有先天成仙的因素，和后来贺知章赞美他是“谪仙人”的意思相同，都是把他看做非凡之人。这便是李白的风度和诗文的风格给予人的总的印象。
李白为司马承祯如此高的评价欢欣鼓舞。他决心去追求“神游八极之表”这样一个永生的、不朽的世界。兴奋之余，他写成大赋《大鹏遇希有鸟赋》，以大鹏自喻，夸写大鹏的庞大迅猛。这是李白最早名扬天下的文章。从江陵起，他开始了他鹏程万里的飞翔。
旅伴暴病亡，庐山作名诗。李白自江陵南下，途经岳阳，再向南去，便到了此行的目的地之一。可是正当在洞庭湖泛舟时，发生了一件不幸的事情，李白自蜀同来的旅伴吴指南暴病身亡（或被人殴打致死）。李白悲痛万分，他伏在朋友的身边，号啕大哭，“泣尽继之以血”。由于他哭得过于伤痛，路人听为之伤心落泪。
旅途上遇到这样的不幸，真是无可奈何，李白只好把吴指南暂时殡葬于洞庭湖边，自己继续东游，决心在东南之游以后再来搬运朋友的尸骨。李白来到了庐山，在此作下了那首脍炙人口的《望庐山瀑布》。
金陵霸气消，儿女含深情。李白到了六代故都金陵。此地江山雄伟，虎踞龙盘，六朝宫阙历历在目。
唐开元十四年（726），李白首次来到南京壮游，写下《长干行》、《金陵城西楼月下吟》、《金陵酒肆留别》等诗作；天宝七年（748），李白第二次来到南京，一直住到天宝九年（750），这一阶段，李白写下大量诗作，其中以《登金陵凤凰台》、《登金陵冶城西北谢安墩》为著名；天宝十三年（754）春天，李白和朋友魏颢又一次来到金陵，一直住到秋天才离开。这一次，他留下《春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作》等诗作。“安史之乱”后，李白避居宣城，曾经以今高淳、溧水境内石臼湖、固城湖的风景作《丹阳湖诗》。上元二年（761），李白最后一次来到南京。此前，他曾上书朝廷《为宋中丞请都金陵表》，提到南京“龙盘虎踞，开扃自然。六代皇居，五福斯在”，是成就霸业的理想地点，建议朝廷迁都金陵，可惜，他的这个建议未被采纳。
当李白告别金陵时，吴姬压酒，金陵子弟殷勤相送，频频举杯劝饮，惜别之情如东流的江水，流过了人们的心头，使人难以忘却。李白告别金陵后，从江上前往扬州，与同游诸人盘桓了一些时日。到了盛夏，李白与一些年轻的朋友“系马垂杨下，衔杯大道边。天边看绿水，海上见青山”，好不惬意。到了秋天，他在淮南（治所在扬州）病倒了。卧病他乡，思绪很多，既感叹自己建功立业的希望渺茫，又深深地思念家乡，唯一能给他带来点安慰的，便是远地友人的书信。
姑苏城怀旧，咏诗多方游。李白在淮南病好之后，又到了姑苏。这里是当年吴王夫差与美女西施日夜酣歌醉舞的地方，李白怀古有感，写了一首咏史诗《乌栖曲》。这首诗后来得到了越州贺知章的赞赏，称其“可以泣鬼神矣”。由此看来，李白的乐府诗有时虽袭用旧题，却多别出新意。姑苏的历史遗迹固然引起了李白的怀古之情，美丽单纯的吴姬、越女更让李白赞美不己。李白仰慕大都市山阴会稽的贵族风流遗迹，写了大量的诗歌颂绍兴。李白由越州归，回到了荆门。
在荆门他一呆就是三个月。虽然思乡心切，但功业没有一点成就，他自觉难于回转家园。最后，他决定再度漫游。首先，他来到洞庭湖，把吴指南的'尸骨移葬到江夏（今湖北武昌）。他在江夏结识了僧行融，又从他那里了解到孟浩然的为人，于是便去襄阳拜见孟浩然，由此写下了著名的五律诗《赠孟浩然》不久，李白到了安陆，在小寿山中的道观住了下来。然而，隐居并非长久之计，他仍然想寻找机会，以求仕进。
在隐居寿山时，李白以干谒（游说）的方式结交官吏，提高自己的声誉。李白的文才得到了武后时宰相许圉师的赏识，便将其招为孙女婿。李白与夫人许氏在离许家较近的白兆山的桃花岩下生活了一段时间。可是美好的生活并没有令李白外出漫游以图功业的心志有所衰微减退。他以安州妻家为根据地，又几次出游，结识了一些官吏和贵公子，并于开元二十二年（734），谒见荆州长史兼襄州刺史韩朝宗。
献赋
李白西来的主要目的是献赋，其次是趁此游览一下长安，领略这座“万国朝拜”的帝京风光。他居住在终南山脚下，常登临终南山远眺。当他登上终南山的北峰时，眼前呈现出泱泱大国的风貌。
封建皇帝常在冬天狩猎。唐玄宗也有过多次狩猎，每次都带外国使臣同去，耀武扬威，以此震慑邻国。开元二十三年（公元735年），玄宗又一次狩猎，正好李白也在西游，乘机献上《大猎赋》，希望能博得玄宗的赏识。
他的《大猎赋》希图以“大道匡君，示物周博”，而“圣朝园池遐荒，殚穷六合”，幅员辽阔，境况与前代大不相同，夸耀本朝远胜汉朝，并在结尾处宣讲道教的玄埋，以契合玄宗当时崇尚道教的心情。
他深感生存在这样的国家是不平凡的，因此颇有自豪之感。可一想到这兴旺发达的帝国内部己产生了腐朽的因素，他的轩昂情绪又受到打击。李白进长安后结识了卫尉张卿，并通过他向玉真公主献了诗，最后两句说“几时入少室，王母应相逢”，是祝她入道成仙。李白还在送卫尉张卿的诗中陈述自己景况很苦，希望引荐，愿为朝廷效劳。
由此，他一步步地接近了统治阶级的上层。李白这次在长安还结识了贺知章。李白去紫极宫，在那里遇见了贺知章，立刻上前拜见，并呈上袖中的诗本。贺知章颇为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》。李白瑰丽的诗歌和潇洒出尘的风采令贺知章惊异万分，竟说：“你是不是太白金星下凡到了人间？”。贺知章称他为谪仙。其后，发出“行路难，归去来”的感叹，离开了长安。
翰林
42岁的李白得到唐玄宗的妹妹玉真公主的推荐（一说由道士吴筠引荐）。唐玄宗对李白的才华很赏识，礼遇隆重。但唐玄宗只让他供奉翰林，做自己的文学侍从。三年长安生活，使李白对朝中种种腐败、黑暗有了更多的认识。被唐玄宗“赐金放还”，是李白政治生涯的分水岭。
天宝元年（公元742年），由于玉真公主和贺知章的交口称赞，玄宗看了李白的诗赋，对其十分仰慕，便召李白进宫。李白进宫朝见那天，玄宗降辇步迎，“以七宝床赐食于前，亲手调羹”。玄宗问到一些当世事务，李白凭半生饱学及长期对社会的观察，胸有成竹，对答如流。玄宗大为赞赏，随即令李白供奉翰林，职务是给皇上写诗文娱乐，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴请或郊游， 必命李白侍从，利用他敏捷的诗才，赋诗纪实。虽非记功，也将其文字流传后世，以盛况向后人夸示。李白受到玄宗如此的宠信，同僚不胜艳羡，但也有人因此而产生了嫉恨之心。
在长安时，李白除了供奉翰林、陪侍君王之外，也经常在长安市上行走。他发现国家在繁荣的景象中，正蕴藏着深重的危机，那便是最能够接近皇帝的专横的宦官和骄纵的外戚。他们如乌云一般笼罩着长安，笼罩着中国，给李白以强烈的压抑感，说了不合时宜的话。与此同时， 李白放浪形骸的行为又被翰林学士张坦所诽，两人之间产生了一些嫌隙。朝政的腐败、同僚的诋毁， 使李白不胜感慨。他写了一首《翰林读书言怀呈集贤诸学士》表示有意归山，就在此时李白被赐金放还。
会友
“李杜”遇面
天宝三年（公元744年）的夏天，李白到了东都洛阳。在这里，他遇到蹭蹬的杜甫。中国文学史上最伟大的两位诗人见面了。此时，李白已名扬全国，而杜甫风华正茂，却困守洛城。
李白比杜甫年长十一岁，但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲；而“性豪也嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫，也没有在李白面前一味低头称颂。两人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛阳时，他们约好下次在梁宋（今开封、商丘一带）会面，访道求仙。
同年秋天，两人如约到了梁宋。两人在此抒怀遣兴，借古评今。他们还在这里遇到了诗人高适，高适此时也还没有禄位。然而，三人各有大志，理想相同。三人畅游甚欢，评文论诗，纵谈天下大势，都为国家的隐患而担忧。这时的李杜都值壮年，此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响。
这年的秋冬之际，李杜又一次分手，各自寻找道教的师承去造真（道教的秘文）、授道。李白到齐州（今山东济南一带）紫极宫请道士高天师如贵授道，从此他算是正式履行了道教仪式，成为道士。其后李白又赴德州安陵县，遇见这一带善写符的盖寮，为他造了真。此次的求仙访道，李白得到了完满的结果。
“李杜”三会
天宝四年（公元745年）秋天，李白与杜甫在东鲁第三次会见。短短一年多的时间，他们两次相约，三次会见，知交之情不断加深。他们一道寻访隐士高人，也偕同去齐州拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕。就在这年冬天，两人分手。
重访江东
李白离开东鲁，便从任城乘船，沿运河到了扬州。由于急着去会稽会见元丹丘，也就没有多滞留。到了会稽，李白首先去凭吊过世的贺知章。不久，孔巢父也到了会稽，于是李白和元丹丘、孔巢父畅游禹穴、兰亭等历史遗迹，泛舟镜湖，往来剡溪等处，当然也少不了在繁华都市会稽流连忘返。
在金陵，李白遇见了崔成甫。两人都是政治上的失意者，情怀更加相投。每次游玩时，都尽情畅游，不计早晚。他们泛舟秦淮河，通宵达旦地唱歌，引得两岸人家不胜惊异，拍手为他们助兴。两人由于性格相投、遭遇相似，所以比之一般朋友更为默契，友情更深厚，因而李白把崔成甫的诗系在衣服上，每当想念，便吟诵一番。
入幕
天宝十四年（公元755年），安史之乱爆发，李白避居庐山，胸中始终存在着退隐与济世两种矛盾的思想。恰在此时，永王李U出师东巡，李白应邀入幕，犯下人生之中最大的错误。
他认为天下乱局已定，此时大唐的情形十分类似于东晋永嘉南渡，正是割据江南的大好时机。因此力劝永王直取金陵，并在永王发动叛乱之后写下《永王东巡歌》十一首，其中有“永王正月东出师，天子遥分龙虎旗”，“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉，但用东山谢安石，为君谈笑净胡沙”，“南风一扫胡尘静，西入长安到日边”等语，自比谢安，怂恿李U割据称帝意图昭然。
同在江南的萧颖士、孔巢父、刘晏也曾被永王所邀而拒不参加，以此免祸，李白在这点上显然不及他们。永王不久即败北，李白也因之被系浔阳狱。这时崔涣宣慰江南，收罗人才。李白上诗求救，夫人宗氏也为他啼泣求援。将吴兵三千军驻扎在浔阳的宋若思，把李白从监牢中解救出来，并让他参加了幕府。
李白成为宋若思的幕僚，为宋写过一些文表，并跟随他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重视，并以宋的名义再次向朝廷推荐，希望再度能得到朝廷的任用，但是最终反被长流夜郎（今贵州桐梓）。至德二年（公元757年）冬，李白由浔阳道前往流放之所——夜郎。因所判罪是长流，即将一去不返，而李白此时已届暮年，“夜郎万里道，西上令人老”，不由更觉忧伤。
病逝
乾元二年（公元759年），朝廷因关中遭遇大旱，宣布大赦，规定死者从流，流以下完全赦免。李白经过长期的辗转流离，终于获得了自由。他随即顺着长江疾驶而下，而那首著名的《早发白帝城》最能反映他当时的心情。到了江夏，由于老友良宰正在当地做太守，李白便逗留了一阵。乾元二年，李白应友人之邀，再次与被谪贬的贾至泛舟赏月于洞庭之上，发思古之幽情，赋诗抒怀。不久，又回到宣城、金陵旧游之地。差不多有两年的时间，他往来于两地之间，仍然依人为生。
上元二年，已六十出头的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活相当窘迫，不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰。
上元三年（公元762年），李白病重，在病榻上把手稿交给了李阳冰，赋《临终歌》而与世长辞，终年六十一岁。
史人物故事 21
说到张仪这个人，后世对他的评价可谓五花八门。顶他捧他的人说他是卓越的政治家、外交家；踩他黑他的人说他是巧言令色的小人、满口谎言的骗子；公允、客观些的则认为他是成功的说客、策士。不过，无论褒贬，有一点是公认的，那就是张仪能说会道、巧舌如簧。
张仪本是魏国人，因为能说会道，在没有发迹之前，他曾辗转各国游说诸侯，希望碰运气谋个一官半职。有段时间他在楚国活动，费尽心思在权贵跟前混了个眼熟。有一次，他作为楚国相国的跟班之一去参加一个社交宴会，没想到宴会上发生了窃案，相国随身的一面玉璧被盗。有人就向相国打小报告，说：“今天参加宴席的都是有头有脸的人物，只有张仪这家伙，素来行为不检点，又是穷鬼一个，不用问，您的玉璧一定是他偷走的。”于是，一群人不问青红皂白，把张仪抓起来一顿痛揍。
张仪是不论怎么挨打，都说自己是清白的；由于没在他身上搜到赃物，打完了那群人也就把他放了。张仪挣扎着回到家，妻子看到被揍得鼻青脸肿的丈夫，心疼地埋怨：“要不是你读书游说，怎么会受这样的侮辱呢？”张仪却安慰妻子，装出一副惶急的样子，张嘴让妻子看：“你快瞅瞅，我的`舌头还在不在？”他的妻子被逗乐了，笑着说：“舌头还在。”张仪正色道：“那就够了。只要舌头还在，荣华富贵会有的，报仇雪耻的机会也会有的。”
在楚国混不下去的张仪后来去了秦国，有幸得到秦惠文王（前356——前311年）的赏识。秦王让他做了客卿，与他共商征伐诸侯的国策，最后还提拔他为秦国的相国。
张仪做秦相之时，天下形势是秦、楚、齐三强鼎立，而魏、赵、韩、燕次之。
因此，张仪奉行的外交策略是“连横”之策，对魏、赵、韩、燕以威胁恫吓为主，“不听话就揍你”，而对楚、齐，则设法使两国互斗。
但是有感于秦国的威胁，齐楚两国此时已经结成了联盟。为了拆散这个联盟，张仪把目光对准了楚国国君楚怀王。楚怀王其人，既贪且蠢，还很自大，要对付他，张仪表示毫无压力。
周赧王二年（前313年），张仪入楚拜见楚怀王。见面后，楚怀王主动向张仪表示热烈欢迎，张仪游说他的说辞极其简洁：“大王只要听臣的话，背弃盟约，和齐国绝交，我们秦国愿意献商於之地六百里给大王。”按说楚国也是地方五千余里的大国，楚怀王偏偏那么小家子气，听说可以得地六百里就像饿狗见了骨头一样两眼放光，立即“大悦而许之”。
但毕竟楚国朝廷里也不全是酒囊饭袋，谋士陈轸（曾经为齐国、秦国效力过的陈轸，此时辗转到了楚国为官）就向楚怀王进谏，说张仪的话不能全信，楚国可以先做做样子，等秦国真的割让了土地再和齐国绝交。结果楚怀王只回了他一句话：“你闭嘴！等着看我得地吧。”
为了表示和齐国绝交的诚意，楚怀王不仅按张仪的要求与齐国“闭关绝约”，甚至派了“骂客”去齐国痛骂齐王。齐王大怒之下，转而结交秦国。看到齐、秦联盟已成，张仪马上换了一副嘴脸，对前来要求割地的楚国使臣说：“从没听说过割让六百里地的事，但我张仪愿拿出私人的六里封地敬献给楚王。”知道自己被耍了的楚怀王勃然大怒，再次不听陈轸的劝谏，于第二年（前312年）发兵攻秦，与秦齐联军大战于丹阳。结果楚军大败，八万**被歼灭，共七十余名有爵位的将领被俘，汉中郡也被秦夺走。
惨败之后，楚国国力大为削弱，这时对秦国有威胁的只剩下了齐国。一年之后，秦王便派人与楚谈判：愿还汉中之地与楚，同楚结盟对付齐国。
但小孩脾气的楚怀王这时只对张仪耿耿于怀，已不想要回失去的土地。他对秦使说：“我不要汉中之地，只要把张仪交给我处置，我就同意和秦国结盟。否则的话，我就一直和你们作对！”
消息传回秦国，秦王当时没有表态。但张仪深知一个臣子在秦王心目中的分量绝对大不过国家利益，于是主动请命赴楚。
这样一来，秦王倒有些不好意思：“你此去楚国，楚王一定会杀你泄愤。寡人怎么舍得让你去送死呢！”
“楚王有一个宠臣叫靳尚，只要给他钱他什么事都肯做；楚王还有一个宠妃叫郑袖，只要她说话楚王没有不听的。”张仪胸有成竹，“只要搞定了这两个人，微臣定能安然无恙地回来，继续为大王效力。”
果然，张仪这次一到楚国，楚怀王就把他囚禁起来，准备择吉日杀了他祭天。但是张仪早已暗地里重金买通了靳尚，告诉他如何行事。于是，靳尚找到郑袖，对她说：“知道您即将被大王抛弃了吗？”郑袖赶紧问：“为什么？”靳尚按张仪教的话说道：“秦王钟爱张仪，为了营救他，如今将要割让土地给楚国，并选绝色美女送给楚王。楚王看重土地，就会敬重秦国，秦国的美女一定会受到宠爱；新人受宠，夫人您不就被扔到一边了吗？不如您替张仪求情，让大王赶快释放他，这样秦国就不会送美女来了。”于是郑袖日日夜夜向楚王吹风，楚怀王受到郑袖的蛊惑，终于下令释放张仪。
张仪又趁机游说楚怀王，让他亲附秦国，拜秦国为大哥。一席话说得楚怀王连连点头称是，马上同意与秦国亲善，恭恭敬敬礼送张仪回国。
就这样，上了当却不长记性的楚怀王一再被张仪算计、玩弄，生生地把一个强大的楚国弄得日渐衰微，用自己的昏庸、可笑成就了张仪的盛名。
史人物故事 22
1940年11月14日，英国重要工业城市考文垂遭到德军毁灭性轰炸。然而，让德军没想到的是，在轰炸开始之前，丘吉尔就早已知道了德军的空袭计划，只是他最终决定不采取任何防御和转移措施。
1936年，纳粹情报局启用了一种由机器编制的密码。这种密码机结实耐用，操作、保养及携带都很方便，被命名为“谜”。希特勒对“谜”极度信任。为了解“谜”，英国人费尽心机。经过艰难攻关，英国人终于拥有了“解谜机”，并将之命名为“炸弹”。
1939年年底，“炸弹”破译出了德军的.密码通信。从此，德军的各种秘密计划和行动方案都被送到丘吉尔的案头。事实上，德军在二战期间的绝大多数行动都没能瞒过英国人，只不过英国人将情报来源掩饰得很好。直到不列颠空战屡次失利，希特勒才开始怀疑“谜”是否安全，于是命令德军进行一次空袭试验。1940年11月12日，驻西欧的纳粹空军受命在48小时内出动500架飞机，向考文垂投掷4500枚燃烧弹。英国的“炸弹”很快破译出情报，然而，为了保密，丘吉尔最终决定，不做防空准备。于是，在长达10个小时的德军轰炸中，居住着25万人的繁华城市考文垂变成了“死城”。
不过，对英国来说，考文垂的牺牲是有巨大价值的。依赖“炸弹”的帮助，英国人走出了最初的困境，在赢得不列颠空战后，又先后取得了大西洋海战、北非反击战的胜利。当盟军从诺曼底重返欧洲大陆后，在法国瑟堡的码头，丘吉尔对秘密情报局局长孟席斯说：“还记得吧，从考文垂以后，我们一直捏着纳粹人的脉搏打这场世界大战！”
史人物故事 23
风雨飘摇的南宋末年，造就了一位杰出的民族英雄文天祥。在元军大举南侵之际，文天祥率领x队与元兵苦战于江西一带，终因众寡悬殊，兵败被俘。
文天祥被押解到燕京后，元朝当局因知他文武全才，深孚人望，便软硬兼施，甩了各种办法，企图用高官厚禄收买他。文天样虽身陷囹固，却坚贞不屈，志不可夺，宁死也不出卖自己的灵魂去做侵略者的鹰犬，表现了崇高的民族气节。
文天祥有一个弟弟叫文溪山，当时还在惠州做官，他看着宋室江山大势已去，不思振作，却甘心媚颜事敌。就在文天祥被俘后的次年5 月，他投降元朝，后即赴燕京，骑马招摇于市。文天祥在燕都狱中，听到这个消息，捶胸跌足，放声痛骂，大骂他的'弟弟文溪山没有骨气。哭毕，援笔写诗一首：
去年别我施出岭，今年汝来亦至燕。兄弟一囚一骑马，同父同母不同天。可怜骨肉相聚散，人间不满五十年。三仁生死各有志，悠悠白日横苍烟。
文天祥还有一个哥哥名叫文天祯，宝祜年间乡举，也曾做过官。后因弟文天祥死节，于是再也不愿为官，隐居山林。同是一母所生。
兄弟三人所走的人生道路却大相径庭，是和他们不同的道德信仰的人生追求分不开的。
史人物故事 24
战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的.屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公元前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。
楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。
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