中华传统文化作文7篇（精）
在日常学习、工作抑或是生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么你有了解过作文吗？下面是小编整理的中华传统文化作文7篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
中华传统文化作文 篇1
在中华传统文化中，客家文化独具特色。都说“民以食为天”，我们小组来到罗浮山下，找寻古老的客家味道。
有幸采访到制作艾糍的师傅。见到他时，他正捶打艾叶面团，锤子在他手中充满了力量，每一下都迸发出巨大的声响，上下翻飞的锤子背后，是他专注的眼神，那手中的锤子仿佛有了生命，每一下都恰到好处，像在传递活力，面团也生机迸发，绿意盎然。千万次锤击下的艾糍似乎更加有韧性，也淡化了艾叶里的苦涩。打好的艾糍撒上肉松点缀，包裹着属于大自然的清香，与淡化的苦涩构成了独特又和谐的味道。
师傅来不及擦掉额头上的汗滴，就热情的给我们介绍：“我的祖先来自梅州，迁居来这里已经有500年了，这个手艺是从那时就代代传下来的。”难以想象，这团绿绿的面团竟然包含着这么久远的历史，这小小的面团里藏着的是一代代人的'坚守。
现代化科技不断发展和进步，对传统工艺的影响也越来越巨大，当代的年轻人似乎对这种繁琐的工艺没有兴趣，导致许多传承断绝。新旧文化的交替和冲突下，那位师傅说的话让我震惊，让我不得不思考。他说这是必然的，我们想要进步，就必须舍去一些老旧的东西，不能让它们拖累我们。这个新奇的观点让我懂得要全面思考问题。想要进步就不能执着于过去，要放眼将来，社会才能进步。
能保护的就尽量保护，可以不被舍去的就尽量留下。保护是为了让人们铭记过去繁荣，舍去是为了让人们创造未来的幸福。我觉得这才是新旧文化共存的关键。人们不能忘记了过去的味道，也不能过于沉浸于过去的味道，不断尝试新的材料，尝试创造，才能有更多新的发现。
中华传统文化作文 篇2
人生当中有许多的第一次，如第一次当妈妈，第一次当小警察，第一次去横店，第一次去牛头山……其中，让我最难忘的就是那一次在课堂上当小老师。
为了让同学们学习和传承中华民族的美德，也为了让同学们更加理解《弟子规》，我决定给大家上一堂《弟子规》的课
“上课。”我学着老师平时上课的样子，一本正经地喊，“同学们好！”“老师您好!”同学们也严肃地回答，我好不容易忍住不让自己笑出声，就一股脑儿把她憋进了肚子里。
“《弟子规》是中国传统文化之一，经典是中华民族的摇篮，我们应该多学习中国文化，传承中华民族的美德……”我滔滔不绝地讲述着，同学们认真地听着，大家都陶醉在浓浓的文化氛围中。
“事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。”这句《弟子规》中的名言让我感受颇深。记得有一次，我剥开香蕉，发现香蕉上有一点点芝麻大小的黑色的东西，以为这根香蕉已经烂了，随手就把它丢进了垃圾桶。正巧，妈妈看到了，就生气地对我说：“睿睿，你怎么这么不爱惜粮食呀。”我觉得十分委屈，反驳道：“这香蕉不是有黑掉的地方吗，她不是烂掉了吗？”妈妈严肃又语重心长地说：“事虽小，勿擅为！这根香蕉虽然黑掉了，但它并没有烂，只是在运送地过程中撞到了，才会这样，你以后遇到不会或不懂的事情时，不管它是多小的一件事，都不要自作主张地去做事！”这件事给了我很深的印象，而这句《弟子规》中的名言成为了我的'座右铭，让我受用不尽。
诵读并理解了这些弟子规的意思后，我们玩了一个轻松的小游戏，看意思猜弟子规名言。看着树林般的手举了起来，我都有点儿不知所措了。我点了几个同学的名字，他们都回答地非常流利。看来，他们对《弟子规》都有了非常好地理解和感受，我的目的达到了，这节课也在不知不觉中接近了尾声。这是我才发现自己已经口干舌燥，背后都有汗了呢。
第一次当小老师不仅让我体会到了当老师的辛苦，更深刻地理解了弟子规，也让我亲近了中华文化，明白了中华文化的博大精深，也坚定了我们传承中华传统文化的决心。
中华传统文化作文 篇3
中国有许多传统节日，但我最喜欢过年。每到新年，喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，送旧迎新的活动热闹非凡，每一个人脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗，过年为什么会有这些喜庆的活动呢？这里面有着一个美妙的神话传说故事，现在让我来讲给你们听听吧！
传说中，在一个僻静的山谷里，住着一只叫年的怪兽，每到新年的晚上，怪兽就会去袭击山角下的一个小村庄，村里人知道会来怪物，把门锁得紧紧的，可是不管怎样，年就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了，但又无能为力。第二年一大清早，人们纷纷收拾好东西准备去城里过完年再回来，这时，一位仙翁走过，他告诉村民年害怕红色和响声，人们听了连忙买了对联贴在门上。晚上，年又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵吓得赶紧逃跑了。从此，村庄太平了。以后每逢过新年家家户户都贴对联，放爆竹，这个习俗一直延续至今。
新年中最有趣的`要数我和小伙伴一起放烟火。晚上吃完年夜饭，我就迫不及待地拿着烟花朝门外奔去，一出门就听见小伙伴们的欢呼声。原来，在二村的小花园里正举行烟花比赛呢！只听见天空中“砰，砰”几声，各种烟花在天空中绽放，真是形态各异，姹紫嫣红，有的像一条巨龙腾空而起，有的像一枚枚子弹直冲云宵，还有像一个没有开放的花苞，在天空中欣然怒放。我看见这样美丽的烟花心里想：“我的烟花一定比他们的烟花好看几十万倍。”于是，我赶紧拿出自己的烟花小心翼翼的点燃之后向着天空发射，只听“啪”的一声，烟花朝天空中直飞而去，这时我在心里暗暗的想：“嘿，嘿，”我这烟花一定比你们的好看，可是，当我抬头望着天空时却呆若木鸡了，原来这种烟花叫“花生米爆炸”，这烟火就像一颗花生米一样飞上了天空，但在上面只“啪”的一声就结束了，一点也不漂亮。真让我大失所望。不过一转眼我就溶入到这节日的喜庆之中去了，看着天空被这些五彩缤纷的烟花装扮的绚丽多彩，我们个个欢呼雀跃，开心极了！
过新年，穿新衣，开开心心过大年。
中华传统文化作文 篇4
那我们立了这个志，接着我们学习的态度很重要。我们中华文化是内学，内学就是向内，向自己的内心下功夫，不是向外去要求别人、去指责别人，所以我们一开始有这样的观念跟态度很重要。不然假如我们没有这个态度，我们光是读经心都定不下来。比方说，我们今天读这一篇经典，说，「黎明即起」，对啊，我那个媳妇就起得很晚；「洒扫庭除」，我儿子从来不扫地；「要内外整洁」，我女儿那个房间很乱。你看他念这篇下来，那个脑筋很多镜头，都是向外在要求别人了。那这样子继续学下去，走回家里去全家人都把门关起来，说那个警察又来了。所以先向内求。我们道家《太上感应篇》也教诲我们:「正己化人」。自己真正做的好，自然感化身边的人，不是去要求的，其实我们只要有要求别人的念头，我们心地当中控制别人的欲望那个贪求的念头就没有办法减低，没有办法放下，它是非常细微的。所以这个内学心地功夫，「惟从心源隐微处默默洗涤」，那个是很细的东西，你不真正去非常真实的去关照自己的念头很可能都发现不了，甚至自我欺骗。人家说你好像有点动怒了，「我哪有？我哪有？」那就没办法了，人家提醒了都不承认的时候，那人家也不敢再提醒我们了。
所以首先这个内学的心态，在经典里面也教导我们「行有不得，反求诸己」。假如这个态度没有建立起来，我们学圣教愈学烦恼愈多，因为要求别人，别人不听我们的话，我们求不得的痛苦就来了。再来不止自己痛苦，身边的'人全部痛苦，压力都很大。所以说圣教应该是让人如沐春风不应该是让人家压力很大。假如我们身边的人压力愈来愈大，那就是学错了，我们自己学错了。应该是学到自己的家人，「我这个先生学了传统文化以后，对我很好很体贴」，到处去帮圣教宣传。这样您就是给圣贤脸上贴金了，你就为人表演得很好了，做得很好了。
再来，我们学习圣教「学贵力行」。学一句就要做一句，要有这个态度。假如没有这个态度，那每一句经句它还是知识，我们只是读过它了，只是把它背起来，没有办法知行合一，自己受用不了。不止自己受用不了还会增长傲慢心，《弟子规》说：「不力行，但学文，长浮华，成何人」。读了这些有时候还可以讲讲别人，甚至于人家在读的时候我们会说「我也会，我背给你听」，还在那里表演给人家看，在炫耀，那个是傲慢。就生怕别人不知道我们背了不少书，那这个「长浮华」就不知不觉了。
所以师长老人家常常提到，说李炳南老师说的不能玩弄圣教，不能消遣圣教。什么是消遣？拿来读诵让人家觉得我们挺有涵养，但是一句也没有实实在在去做它，这就变成玩弄消遣，真不得受用。所以我们今天形成一个态度，学一句我们马上做，好不好？好。来打勾勾，我们互相提醒。摄像机有拍到大家，「凡出言，信
为先」。你们已经入了贼船，哦，不是，你们已经上了圣贤的大舟了，迈向幸福圆满的人生大道！
中华传统文化作文 篇5
这几周，体育教师在学校都在教我们武术操。
体育教师经常给我们说：“做这个操的时候要有力度，不要像软麻花一样。”我们个个都认真的学习，体育教师又说：“必须要练好武术操，因为这是要比赛的。”同学们一听就更加努力了，不光认真的看教师的'动作，还在家里边看视频边练习。我想：“我一定要好好练，给我们班争光。”
经过这几周的练习，我们前三节已经很熟悉了，现在正在练第四节踢腿运动。每个八拍的动作各不相同，所以要牢记每个动作在哪个八拍，这样才能做好操。我每天回家都给爸爸妈妈表演，让爸爸妈妈看看我做操时有没有力度。爸爸妈妈总是对我说：“表现的很好，很有力度。”
同学们，只要有决心，什么事情都能做好！让我们一起努力吧！
中华传统文化作文 篇6
甲骨文作为中国古代象形文字，是中国优秀传统的一部分。南越中学三年级用甲骨文写标语。陈教授借助计算机技术重新解释象形文字。毫无疑问，他将这种文化与时代潮流相结合，形成了一种时尚的传统文化，赋予了传统文化新的生命。
保持传统文化与时俱进，离不开科技的推动。科技可以创新传统文化的表达方式，结合现代时尚元素，让传统文化焕发光彩。甲骨文已成为一个通过互联网表达包。陈教授设计了具有几何美学效果的甲骨文字体。二十国集团峰会通过全息投影技术展示了中国画。这些都是依靠科技的发展，使我们的传统文化能够跟上时代的潮流和时尚的步伐。
我们不仅要用科技创新传统文化的表现形式，还要创新传统文化的.传播方式。一种文化的发展离不开人们的宣传。弘扬传统文化对其传承具有重要作用。随着时代的发展，人们的精神需求也在不断增加。科技手段出现，甲骨文知识在公众生活中以网络流行语进行宣传。南岳中学高三在广告牌上用标语宣传甲骨文文化，让学生了解甲骨文的构成，让公众了解中国传统饮食文化。无数新的传播方式将帮助中国传统文化走进人们的视野，跟上时代潮流，进一步走向时尚。
虽然弘扬中华文化顺应时代潮流需要科学创新和传播，但更重要的是需要人们的传承和保护意识。没有这些意识，我们如何创新和传播？受“文理”学术运动的启发，陈郊具有承继象形文字的意识。有多少志愿者为了不让民俗文化消失而主动学习和继承。甲骨文也登上了世界内存排行榜。这些都是在继承意识和保护意识的前提下完成的。
只有继承、创新、传播传统文化，才能传承下去。然而，这并不意味着接受所有传统文化。要取其精华，去其糟粕，继承创新，弘扬优秀传统文化。同时，要保持其精华，不让优秀传统文化变味，实事求是地继承、创新、传播。
中国传统文化源远流长，博大精深。为了跟上时代步伐，成为时尚的象征，我们需要在继承的基础上，通过科技手段进行创新和传播。
中华传统文化作文 篇7
引言:中国上下五千年文明使中国有了深厚的历史底蕴,各朝各代都创设出了无数璀璨的文化瑰宝,这都是中国最为宝贵的财富.作为中国人,我们深感自豪.然而,如何使这些文化瑰宝得到最好的传承和发展,散发出耀眼的光芒,是我们每个人都肩负的责任,应当认真思考的问题.
一
新春再度来临,与往年一样的热闹喜庆,但有一样传统事项发生了变化,没错,是放鞭炮.今年放鞭炮的数量明显少了很多,院子中不再像往年一样夸张的满地炮纸.这是因为中国大多数地区面临着严重的污染问题,污浊的.空气威胁着人们的健康,而鞭炮的燃放会加剧大气污染程度.因此,大家开始重新审视放鞭炮这一传统习俗.
放鞭炮的习俗代代流传至今,不是一朝一夕就能发生改变的.这同样是我们的宝贵文化,也不应该放弃.所以我们应该合理燃放,适量燃放,做到绿色、科学,比如购买正规厂家的低污染鞭炮,远离易燃易爆地区和居民区,少量购买等.鞭炮声少了,不意味着年味就会有所减弱.
传统文化也会有不合理之处,所以发展的趋势应该变得越来越文明,越来越适应我们现在的社会形势.
二
经常会获知这样的信息:中国各个年龄阶段的人对汉字的掌握水平,包括正确书写,美观书写等都大幅降低.反映出这样一个问题:随着现代高科技的飞速发展,人们对汉字越来越不注重.越来越多的人使用键盘书写,“提笔忘字”现象越发严重.针对汉字手写危机,为了唤醒更多的人对文字基本功的掌握和对汉字文化的学习,拯救中华文化,中央电视台播出了《中国汉字听写大会》.节目播出后收视率很高,这个节目让观众也单纯的参与其中,在比赛游戏中学习,领略汉字的美.
我的学校也开展了《汉字听写大会》的活动,我有幸成为了一名选手,代表班级参赛.准备期间,同学们的热情很高,重新拿出很久不用的《新华字典》学习汉字.在感受汉字的神奇与美时,我们也深深意识到自己对汉字的掌握程度还很不足.
汉字不仅仅是表意符号和交流工具,还蕴藏着的丰富的中华文化与艺术.汉字手写的普及程度,直接关系到中国书法艺术乃至中华文化未来的命运.作为青少年,我认为我们有责任学好汉字,传承中华文化.这样,才是当之无愧的中国人.
三
与汉字听写大会类似的,中央台也推出了《中华好诗词》节目.相比汉字,很多人会认为诗词要高深复杂得多,只有在学生时代才需要背几首.很多人也会疑惑,在现代忙碌的生活中诗对我们中国人来说,到底是必需品,还是奢侈品？或许它比起房贷、车贷、子女学费来说真的成了一种奢侈品,但我想,只要我们真的愿意相信诗是生活中的必需品,我们真的就可以活的诗意盎然.
有人说,没有宗教的民族是可怕的民族,然而诗就可以作为我们的宗教,诗教会我们一种生活观念,一种悲天悯人的意识,对大自然寄予无限深情,并用一种艺术的眼光看待人生.
可见,中国诗歌在中国人生命中获得了如此重要的地位,是中国人心灵的托付.那么就让我们唤醒自己心中的诗意,传承诗文化吧！
结束语:传承与发展中华文化的重任在我们青少年,让我们行动起来,体会中华文化的魅力,将传统文化融入我们的生命,使之代代相传.
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