清明节的来历作文

时间:2024-04-04 13:53:59 清明节 我要投稿

清明节的来历作文(精华)

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家都尝试过写作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编为大家整理的清明节的来历作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

清明节的来历作文(精华)

清明节的来历作文1

  清明节这天,我听别人说有些人把柳条编成圈儿戴在头上,我不明白是怎么回事,我就上网去寻找答案了。

  原来,清明节还有个传说:"相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀,申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走,在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了,只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他,其中一人叫介子推,有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃,十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。

  晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的`御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭了一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:

  割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。倘若主公心有我,忆我之时常自省。臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

  于是晋文公把介子推的血书藏在袖中,后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。

  第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。

清明节的来历作文2

  清明节是农历二十四节气之一。在春季中后期之交,即冬至后106天。中国汉族的传统清明节始于周朝,已有2500多年的历史。年鉴:春分后的第十五天,窦志定被称为清明,当一切都干净、清晰,当它被遮盖,当气清、景色明亮时,一切都很明显,因此取名为“清明节一到,气温就升高,这是春耕春种的好时机。因此,据说“清明节前后,种植瓜类和豆类“

  据说大禹治水后,人们使用了“清明”的语言“为庆祝洪水已消,天下太平。此时,春暖花开,万物复苏,天晴大地明亮。这是春游的好时机。春游早在唐朝就开始了,并已成为历代的一种习惯。除了享受自然美景之外湖光山色,春光明媚,郊游还开展各种文化娱乐活动,增添生活情趣。

  清明节扫墓很受欢迎。事实上,清明节是清明节前一天寒食节的数据。据说冷食起源于晋文公悼念介子推事件。开元二十年,唐玄宗下令全世界“吃冷食入墓”。由于冷食与清明节有关,因此在清明节期间逐渐传播到扫墓。清明时期,清明变得更加流行。在古代,孩子们参观坟墓时经常放风筝。有些风筝配有竹笛,被风吹动时会发出声音,就像郑和的声音一样。据说风筝的名字就是这样来的。

  清明节在北宋非常普遍。张泽端此时所作的《清明江图》,描绘了北宋徽宗年间清明节,东京(开封)边梁河两岸的人们的情景。自2008年以来,中国已将清明节定为一天的法定假日。到2009年,时间改为三天。它一直持续到今天。

  清明将参观陵墓,以表达对死者的敬意和怀旧之情。

  据说清明节的.起源始于古代皇帝和将军的“陵墓祭祀”仪式。后来,人们纷纷效仿。在这一天,他们向祖先献祭,并参观他们的坟墓。这一习俗代代相传,已成为中华民族的固定习俗。最初,寒食节和清明节是两个不同的节日。在唐代,朝拜和清明节被定为寒食节。

  清明节的名称也来自中国农历二十四节气中的清明节气。冬至后的第105天是清明节气。清明节气持续15天。清明,作为一个节气,是在春分之后。此时,冬去春满,天气晴朗,田野晴朗,大自然处处充满生机。把这一时期称为“清明”是恰当的。

  到目前为止,清明节已经发展成为中国汉族四大传统节日之一。

清明节的来历作文3

  从前有一个人叫重耳,那个时候他还没有当上晋文公,有一个小兵想要杀死重耳,重耳只好逃离晋国。在逃离的路上,有位好心的大臣跟他说:“有困难我们一起解决。让我跟着你吧。”重耳十分感激地说:“谢谢你,你叫什么名字呀?”大臣回答说:“我叫介子推。”

  就这样重耳和介子推一起去了沙漠,他们走啊走啊,可就是走不到尽头,似乎迷了路。终于在某一天早晨,重耳突然昏过去了,介子推看见了赶快扶着重耳的脖子说:“您怎么了?”重耳痛苦的回答说:“我已经没力气了,实在是太饿了。”介子推说:“别担心我现在就去给你找东西吃。”可是找啊找,都没找到一点吃的。

  突然,他想到了一个主意,他从袖子里掏出一把小刀,过一会啊,介子推回来了。手里拿着一块烤肉,他对重耳说:“大人,吃块烤肉吧?”重耳看见了什么话也没说,就先吃了。重耳吃完了说:“不对呀,这里都是沙漠,一望无际,也不见一个人,你哪来的肉啊?”介子推面露难色说道:“大人不瞒你说,这是我从我腿上割下来的。”重耳听完大吃一惊,眼睛含着泪水跪在地上说:“谢谢你,我以后一定会好好报答你的。”

  19年后,重耳当上了晋文公。当官的第1天,很多大臣都来了贺喜,也收到了重耳的银两,所有的大臣都收到了礼物,就是没有介子推的。介子推都郁闷问旁边的大臣:“怎么还不叫到我?”旁边的大臣说:“可能是把你放到最后。”可是到最后,还是没叫到介子推。介子推伤心的走了。

  旁边的大臣提醒了重耳:“大人你是不是把介子推给忘记了?”重耳才记起来,把大恩人给忘记了,于是派所有的士兵去找介子推。可是走啊走,根本没有找到他。重耳突然想起19年前那个沙漠,便带了许多士兵去沙漠那找,可是还没有找到。重耳再次命令:“点火照明我一定要,一定要找到我的大恩人,没有他就没有我的今天。”士兵点了很多火把,可是都没有找到人。找了好久,最后在一棵树上找到了介子推,但他已经死掉了,重耳后悔莫及,花重金把介子推厚葬。还对晋国所有人民说:“以后每年到了四月初五的时候,都不能点火,要吃饭,而且只能吃凉的。来纪念这位恩人。”

  于是年复一年,每年的.这一天,大家都会纪念介子推。久而久之,一代传一代。于是后来的人们都在这一天纪念自己去世的亲人,缅怀英雄先烈。在这一天我们吃饭要吃凉的。从此有了寒食节,慢慢寒食节演变成清明节。就连现在我们也不例外。每到清明节,好多外地做生意、上班的人,都回家,纪念自己的祖先,还有革命先烈。

清明节的来历作文4

  清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天,约在清明前后,因两者日子相近,所以便将清明与寒食合并为一日。到了唐玄宗时,下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一,因此每逢清明节来到,扫墓遂成为社会重要风俗。

  由于中国广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗,逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日,在仲春与暮春之交,一般为冬至之后106天,寒食节的后一天。扫墓活动在节前后可延续十天左右。

  清明是我国的二十四节气之一。清明如果按农历计算,没有确定的日期,即上一年的冬至过了106天就是清明;按阳历计算则在4月4日或5日(以当年二月平或闰而差异),太阳到达了黄经15度时,清明就开始了。这时候,我国大部分地区气候温暖,万木凋零的寒冬已经过去,草木茂盛,到处一片生机勃勃的春天景象。清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”,“植树造林,莫过清明”的农谚。

  “清明”两字,根据宋代陈元靓的《岁时广记》中所说:“清明者,谓物生清净明洁”。清明时节,风和日丽,莺飞草长,柳绿桃红,改变冬季寒冷枯黄景象,大地一片清净明洁。汉代刘安所着《淮南子》中写到:“春分后……加十五日则清明风至”。这里说的“清明风至”之时正值阳春三月,所以有“三月节”之称。《岁时百问》一书也曾做解释:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明”。可见,清明节是由它所处的时令,在气温、光照、降雨各方面俱佳而得名。

  但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的`标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日之一,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。所以,国家通过立法,将清明节纳入法定的节假日。

清明节的来历作文5

  原先,清明节还有个传说:"相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自我的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀,申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走,在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原先跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了,只剩下少数几个忠心耿耿的人,一向追随着他,其中一人叫介子推,有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自我腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃,十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。

  晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,立刻差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的'御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自我走出来的。晋文公乃下令举火烧山,大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭了一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原先是片衣襟,上头题了一首血诗:

  割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

  柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。

  倘若主公心有我,忆我之时常自省。

  臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

  于是晋文公把介子推的血书藏在袖中,后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。

  第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。

清明节的来历作文6

  清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,之后民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来,寒食节与清明节是两个不一样的节日,到了唐朝,将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天,约在清明前后,因两者日子相近,所以便将清明与寒食合并为一日。到了唐玄宗时,下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一,所以每逢清明节来到,扫墓遂成为社会重要风俗。

  由于中国广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗,逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日,在仲春与暮春之交,一般为冬至之后106天,寒食节的后一天。扫墓活动在节前后可延续十天左右。

  清明是我国的二十四节气之一。清明如果按农历计算,没有确定的日期,即上一年的冬至过了106天就是清明;按阳历计算则在4月4日或5日(以当年二月平或闰而差异),太阳到达了黄经15度时,清明就开始了。这时候,我国大部分地区气候温暖,万木凋零的寒冬已经过去,草木茂盛,到处一片生机勃勃的春天景象。清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”,“植树造林,莫过清明”的农谚。

  “清明”两字,根据宋代陈元靓的`《岁时广记》中所说:“清明者,谓物生清净明洁”。清明时节,风和日丽,莺飞草长,柳绿桃红,改变冬季寒冷枯黄景象,大地一片清净明洁。汉代刘安所着《淮南子》中写到:“春分后……加十五日则清明风至”。那里说的“清明风至”之时正值阳春三月,所以有“三月节”之称。《岁时百问》一书也曾做解释:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明”。可见,清明节是由它所处的时令,在气温、光照、降雨各方面俱佳而得名。

  可是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不一样。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着必须的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日之一,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。直到今日,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。所以,国家经过立法,将清明节纳入法定的节假日。

清明节的来历作文7

  踏青,又叫春游、探春、寻春。是一种习俗娱乐活动。于花草返青的春季,结伴到郊外原野远足踏青,并进行各种游戏以及蹴鞠、荡秋千、放风筝等活动。

  古时以农历二月二日为踏青节。是日,人们纷纷出城采蓬叶,备牲醴纸爆竹,为土地神庆寿行祭礼。后来,由于清明扫墓,正值春光明媚,草木返青,田野一片灿烂芬芳。扫墓者往往“哭罢,不归也,趋芳树,择圃,列坐尽醉”,由单纯的祭祀活动演化而为同时游春访胜的踏青。宋时诗人吴惟信诗云:梨花风起正清明,游子寻春半出城。日墓笙歌收拾去,万株扬柳属流莺。对当时春游自昼及暮,笙歌如痴的盛况可谓描摹得淋漓尽致。

  《和子由踏青》踏青,又叫春游、探春等。我国的踏青习俗由来已久,传说远在先秦时已形成,也有说始于魏晋。据《晋书》记载:每年春天,人们都要结伴到郊外游春赏景,至唐宋尤盛。唐代诗人杜甫就曾记载皇家游春踏青的`盛景,“三月三日天地新,长安水边多丽人。”千百年来,踏青渐成了一种仪式,仿佛只有行了这种仪式,才真正拥有了春天。“逢春不游乐,但恐是痴人。”白居易的《春游》诗正是这种心境的写照。

  踏青虽在一年之春,但具体时日常有出入。明朝冯应京、元朝费著、唐朝李淖,分别在文中指明踏青时节为正月初八、二月二日、三月初三。其实,人们心中最认同的那个时节,也是被称作“踏青节”的,是春暖花开的清明时分。在这个时节里,他们结队出游,在凭吊先人的同时,感受春天气息。在郊野中荡秋千、放风筝、拔河、斗鸡、戴柳、斗草、打球等,心情被放飞得不想回转,快乐也渐渐从脸上溢满内心。而诗人骚客更是吟颂成篇,佳句华章比比皆是。如“岁岁春草生,踏青二三月”(孟浩然《大堤行》),“南国春半踏青时,风和闻马嘶”(欧阳修《阮郎归·踏青》),“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新”(朱熹《春日》)等,雅的无疑是1600多年前,发生在浙江绍兴的“曲水流觞”了,这一踏青活动中,不仅产生了37首酒中所赋之诗,更诞生了“天下第一行书—王羲之的《兰亭集序》。”

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