旅游的感想心得体会

旅游的感想心得体会

　　当我们受到启发，对生活有了新的感悟时，常常可以将它们写成一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。但是心得体会有什么要求呢？下面是小编整理的旅游的感想心得体会，仅供参考，大家一起来看看吧。

旅游的感想心得体会1

　　我们一家和表哥一家十一去了青岛，就开着一辆面包车自驾游。我们本来说要去小浪底。可是准备上高速的时候，大家又说想去海边。表哥就提议说：“要不咱们去青岛吧”就这样迷迷糊糊的就踏上了去青岛的路。

　　我们家的小破面包车跑的太慢，我们中午吃了饭出发，晚上在山东境内的'一个小县城过夜，第二天早上上高速的时候又赶上大雾，10点半高速才开放，下午四点才到。只好先找找宾馆。虽然青岛是旅游圣地，宾馆很多，但是几乎都满员了，好不容易找到一个宾馆，结果没有窗户，算了，就这将就将就吧，再找也找不到了。

　　第二天早上我们准备去海底世界，可是传来了一个坏消息，我们家第一次跑这么远的小面包车挺不住了，一直显示故障，爸爸提心吊胆地开车把我们送到海底世界。售票处说，1米4以下半价。我微微蹲着身子，刚好卡到1米4的标准线，买了个半价票就进去了。总体来说，海底世界唯一的亮点就是海底隧道。其它地方我只能说，呵呵，人太多了，像我这种小孩子跟根本看不到啊！因为海底隧道有传送带，可以带着人走，所以不拥挤。玩完了，我们该回家了。还不是小面包车惹得祸。爸爸说，不能耽误了，要不然车该出事了。于是我们连夜回了家。我睁开眼时已经到了家。哎，旅个游真不容易。

旅游的感想心得体会2

　　暑假期间，我们一家人去了日本旅行。日本各地都很干净，风景很美，但给我印象最深的是日本东京的中华街。

　　有卖各种衣服的商店。日本服装最具代表性的是色彩鲜艳、端庄大方的和服，这是日本的国服，看起来像中国的汉服。在重大节日和聚会上，日本人会看到五彩缤纷的和服优雅美丽，但穿起来确实不方便。还有手工制作的仿古图案的扇子，特别好看。扇子上有淡淡的香味。有笨拙的手刻娃娃摇头，富士山的各种图案，日本娃娃穿和服，樱花，东京铁塔和其他象征日本符号的冰箱贴纸。

　　有无数的.日本料理在那里诱惑人。大厨们穿着白色工作服在大排档展示他们的才华，热情欢迎客人。有诱人的金枪鱼寿司，新鲜的三文鱼，龙虾，好吃的凉面，甜糯的饺子，还有非常大很嫩很多汁的包子……想吃什么就吃什么。

　　熙熙攘攘的人群让人眼花缭乱，包括背着大包小包的外国人，穿着和服浴袍的日本人，不同肤色的“外国人”（这里我们也是外国人），陪伴他们的少男少女，推着婴儿车的一家人。人们的笑声、叫卖声和惊呼声组成了优美的交响乐。

旅游的感想心得体会3

　　去年，是我"坐拥书房，行走大地"双丰收的一年。参加了几次旅游团旅游。看了许多景点和表演节目，听了不同文化传统的音乐，还有导游对当地风土人情和社会政治状况的介绍。收获极为丰富，非常满意。现在把旅游的感受归纳一下。

　　旅游的目的到底是为了花钱花得值，还是花钱找快乐?是在旅游中做钱的奴隶，还是做钱的主人?少数几个人，出来的目的就是为了使自己所花的钱物有所值。并且努力在每一个旅游环节上为自己争取能够多得一些，更值一些。是利益在驱使着他们，不是寻求快乐在引导着他们。旅游安排是一个很复杂的工作，有无穷的细节可以讨价还价。参观节目的长短，旅馆的档次，饭店的饮食，甚至于细到一碗菜里有几片肉，都有可能成为讨价还价的题目。于是观光之旅变成了讨价还价之旅。每当争取到多得一点的时候，他们感觉欣欣然，认为实现了自己人生的目标。他们的神态，在我的记忆中，只有第二次世界大战成为胜利者的盟军，志高气昂地穿过凯旋门时可以相比。

　　旅途过多充满了讨价还价的插曲，有时候还有尖锐的交锋。这就改变了全团的气氛，当然是煞风景的事。我以为，出来旅游就是花钱买快乐，如果一路都是争吵，这样的旅游还有什么意思。

　　一个团体，要一致行动是困难的。每次集合总有先来后到的人，这一点也不奇怪。起先大家对这种现象早有思想准备，并不以为怪。但是后来发现晚来的人总是那几位。早到的也总是那几位。这就说明早晚不是偶然的，而有其必然性。这种必然性是和人的习惯，甚至于因此而形成的人生观有关。

　　这就使人想起曹操的那句名言，是使天下人负我，还是我负天下人。意思是做事情是常使我对不起天下人，还是让天下人对不起我;是我不做对不起别人的事，还是宁可让别人对不起我，我自己绝不吃亏。经常迟到的那些人就是宁可让我对不起别人，也不让我自己吃亏。所以每次都是叫别人多等自己一会儿，而不让自己去等别人。

　　奉行这种哲学的.人，一辈子下来的确可以多占许多便宜，但是是牺牲了别人的方便为代价的。而且从总体上看，损失是大于得益的。用什么态度对待喜欢损人利己的人是一个十分困难的问题。如果用针锋相对的办法，一报还一报，这个世界就很难安宁;如果用宽容的办法，岂不是鼓励这种行为，这样的人越来越多，世界就更坏了。前一种方法称之为以怨报怨，后一种方法称之为以德报怨。两种方法各有其道理，可是又截然相反。

　　这是长期困扰伦理学的一个基本问题。我们的孔子两千多年前就提出了答案，就是“以直报怨”，意思是用符合道德的办法来处理。我的理解是既不失原则，又有宽容。对这样的人要有适当的惩罚，又有善意的批评和帮助。道理是很对的，但是真正实施起来，不是偏于过严，就是失之过宽。对这样的游客一方面要多等几分钟，但也不必发怒，不过每次都应该提醒他，大家为你的迟到而等待，损失了大家的时间，你是有责任的。做到以直报怨需要相当高的修养，是锻炼人的一个机会。

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