(合集)人与科技的演讲稿
演讲稿是在一定的场合，面对一定的听众，演讲人围绕着主题讲话的文稿。在社会发展不断提速的今天，越来越多地方需要用到演讲稿，相信很多朋友都对写演讲稿感到非常苦恼吧，以下是小编帮大家整理的人与科技的演讲稿，希望对大家有所帮助。
人类社会从原始社会的刀耕火种到声音与画面通过细细的光纤飞速传播的今天，经过了无数次大小不一的变革，其中有我们耳熟能详的商鞅变法，有唤醒世人们思想中沉睡着的猛兽的戊戌变法，更有我们受益匪浅的改革开放，这每一次变革，无不伴随着科技的前进和人类社会的进步。
原始社会医疗水平低下、自然灾害无可预料和防范、食物来源不稳定等等诸多因素造成了人们生活水平的低下，在高出生率和高死亡率的当时，没有科技这一说，似乎重视人文也是一件不可能的事。后来随着我们祖先生活经验的逐渐积累，石器的渐渐出现，人类社会向前迈进了一大步，人们跟随启的步伐进入了奴隶社会。殷墟博物馆中璀璨的青铜器和龟壳上大小不一的甲骨文能够证明人们的生活水平进一步提高，而且也更注重人的价值和存在感，商王武定为自己善战平定战乱的妻子妇好留名青史并大肆修建陵墓，足以看出人的价值得到了充分的彰显，人文在那个时代已经得到了一定的表现。但是，在现存殷墟祭祀青铜器中，装着奴隶头颅的并不在少数，可见当时奴隶主可以对奴隶的肆意杀戮的随便转卖，奴隶的待遇十分凄惨，人文的体现和生活水平的提高仅仅限于处于统治位置的奴隶主。于此同时，商朝科学技术也得到了充分的发展，人们掌握了冶炼铜器和打磨玉器的方法，并且制造出蜚声海外的司母戊鼎，殷墟甲骨文上也有诸多有关于天文学的卜辞，虽然这些科学技术没有形成完善的体系，但也代表人类社会真正意义上进入了文明时代，这种科技与人文以及人们生活水平的同步提高，在滚滚人类历史长河上，并非个例。到了隋唐时期，科技进一步发展，这时的科技像一匹在辽阔草原上脱缰的野马，宽松的政治、经济、文化政策似乎就犹如无垠的天空和充足饱满的鲜草为它提供了广阔的天与地，使它更加迅猛的向前奔跑，这个时期不仅出现了曲辕犁、筒车等先进的农业生产工具，更第一次实测到了本初子午线的位置，医学也得到了大幅发展，孙思邈的《千金方》沿用至今，而与之相伴的还有农业生产力的大幅度提高，出现了后世赞不绝口的唐太宗的贞观之治，唐玄宗的开元盛世等，百姓第一次真正做到不再为衣食温饱担忧，安居乐业，生活水平得到再一次的提高。而于此相伴随的是科举制的产生和进一步完善，越来越多的非世家的寒门子弟通过科举展现出自己的才华，位至高官，得到当局的肯定和重用，像在文学领域也大有成就的政治家韩愈，中央政府越来越注重建造选拔人才的平台，人的价值得到有史以来第一次的充分展现，人文在科技和生活水平提高的基础上开始在历史大舞台上崭露头角。
随着历史轰轰的车轮声滚动到了中国近代，为了保全清朝的洋务运动在中央和地方都声势浩大的展开，李鸿章、曾国藩等人引进了各种西方工业的先进技术，在中国开始办厂发展，原本存在的资本主义萌芽在其刺激下进一步茁壮成长，更多的民族工业应运而生，张謇喊出实业救国的口号，民族实业家侯徳榜发明了侯氏制碱法。在西方科技和中国民族科技的推动下，人们各式各样的思想解放运动层出不穷，辛亥革命、新文化运动更是广阔的唤醒人们“天下兴亡，匹夫有责”的救国意识，使人们认识到自己无论身居何位都能够为国家危亡出力奉献，人们自我意识的得到了真正的觉醒，对自己的力量开始了全面的认识。同样是因为西方和中国民族科技，人们更加广泛的使用科技带来的衍生品，如钟表、大机械等机器，人们抛弃了日晷、磨盘等古老的生活、生产工具和方式，人们的生活质量得到了跨时代的提高，科技和人文、生活水平相互依存，相互推动的关系得到了更为显著的表现。
无数个历史片段都表明科技是人文和生活必不可少的基础。如科技在医疗上为人们治疗伤痛延续生命，古代顺治帝命丧于此的天花、《水浒传》中林冲逝世的肺痨在科技高度发展的今天，已经不是毫无痊愈希望的绝症，而只有生命得到延续人文情怀才能够有彰显的基础。科技还为生活水平的提高提供了巨大动力，个人电脑、手机、放映机、汽车等等为人们提供便利随处可见的产品身后，无一不带着科技或深或浅的影子，它们在人们生活生产方式的转变方面更是功不可没。科技更在社会的前进、制度的变更发挥着不可替代的巨大作用，正是因为科技的发展，人们的通讯、交通工具才会高度发达，为人们思想的觉醒和文化的交流提供了工具和媒介，更为战胜旧制度和旧阶层提供了武器。社会的进步，离不开科技。无论是人文还是生活，都离不开人的活动，它们归根到底就是人的基本需要。人与科技随着时光和历史长河的迸进，相互依赖结合地越来越为紧密，越来越融为一体。人更加离不开科技，科技也在人类社会中发挥着更加重要的作用，人和科技成为社会土壤中的一株双生花，紧紧相依。让我们试目以待未来的明天，人类社会因为科技变得更为美好。
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