经典哲学故事

经典哲学故事[精华]

经典哲学故事1

　　一条崭新的商船在无边的大海上航行。傍晚时分，突然刮起了大风，滔天的巨浪从四面八方包围过来，吓坏了船上许多人。这时，船长命令大家都回到甲板下面，并说： “不要慌张，在海上，遇到风暴是常有的事情。”但这次风暴却和往常不同，风越刮越猛，浪头越来越大，最后竟然把船推到了礁石上，船底被撞出一个大洞，海水顿时灌了进来。

　　船长是个很有经验的老水手，他吩咐船员们一边堵塞漏洞，一边往外排水。尽管每个人都感到无比恐惧，但求生的欲望还是激发了大家的斗志，所有的人都投入到了这场没有硝烟的战斗中。不过，风浪实在是太大了，刚把这个洞口堵住，旁边又被撞开了一条缝，海水再次涌了进来。“大家都别松劲，风暴马上就要结束了。”船长鼓励大家道。为了共同的目的，船员们再次奋不顾身地冲了上去。

　　就这样，一而再，再而三的，终于，当第六个洞出现在船身上时，筋疲力竭的'船员们放弃了拼下去的斗志。尽管船长把嗓子都喊哑了，但对于精神上已经溃败的船员们来说，他显得无能为力。海水哗哗地灌进来，一点一点地将船舱淹没。

　　然而，就在此时，风暴停了下来，海面上转瞬间变得风平浪静，只是大船已经无法挽救了。悲愤的船长拔出匕首，割破喉咙，誓死和大船一起沉没。临死前．他说： “我们不是被海水打败的，我们是被自己打败的。作为一名水手，这样被水淹死就好比是被水淹死的鱼，这种死法是可耻的！”

　　是的，只要再坚持一点点，哪怕是几分钟，那么，故事的结局就会截然相反。

经典哲学故事2

　　有七个人曾经住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不够的。一开始，他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。于是乎每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥的那一天。后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败，大家开始挖空心思去讨好他，贿赂他，搞得整个小团体乌烟障气。然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，互相攻击扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的。最后想出来一个方法：轮流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的`最后一碗。为了不让自己吃到最少的，每人都尽量分得平均，就算不平，也只能认了。大家快快乐乐，和和气气，日子越过越好。同样是七个人，不同的分配制度，就会有不同的风气。所以一个单位如果有不好的工作习气，一定是机制问题，一定是没有完全公平公正公开，没有严格的奖勤罚懒。如何制订这样一个制度，是每个领导需要考虑的问题。

经典哲学故事3

　　宋仁宗在闲暇的时候，喜欢悄悄地在皇宫里面四处溜达。一次，当他走到便殿时，忽然听到有争吵的声音，他躲在柱子后面一看，原来是自己的两名侍卫在聊天。侍卫甲认为，人的命运不是命中注定的.，只要努力就可以改变;侍卫乙却认为，他们都是伺候皇帝的人，命运自然是由皇帝决定的。

　　两人谁也说服不了对方，所以争吵不休。

　　宋仁宗听了感觉十分有趣，他忽然想起来，侍卫队原来的队长升职了，这个职位暂时空缺着，还没有找到合适的人选。于是，宋仁宗悄悄回到自己的房间，拿起笔来在两张纸条上写下了相同的一句话：“谁先到达你那里，就让他成为侍卫们的队长。”然后，他将纸条分别装到密封的小金盒里。

　　接着，宋仁宗派人叫来侍卫乙，让他带着一个小金盒送到负责皇宫内务的一名主管那里。侍卫乙离开之后，宋仁宗估计他差不多已经走到半路时，又叫来侍卫甲，同样给他一只小金盒，也让送到那名主管那里。

　　不久，主管传回来的消息说，他按照皇帝的旨意，已经推荐侍卫甲成为队长。宋仁宗特意安排了侍卫乙先去，让侍卫甲落在后面，为什么结果却是这样?原来，在侍卫乙和侍卫甲离开之后，宋仁宗又安排了两名侍卫，分别在半路上拦住他们打招呼，侍卫乙遇到可以聊天的人很开心，他从昨天晚上做了什么梦到中午吃了什么饭，聊得不亦乐乎。

　　侍卫甲却一心惦记着要完成自己的任务，他只是匆匆打了声招呼就继续往前走，直接把小金盒送到了主管那里，仅仅因为抢先了几步，他就得到了一个改变自己命运的好机会。

　　最后，宋仁宗感叹道：“看来还是侍卫甲说得对呀，人如果自己不努力，就连皇帝也帮不上他。”是啊，人如果主观不努力，再好的机会也会失去，这就是这个故事给我们的启示。

经典哲学故事4

　　有一个博士分到一家研究所，成为学历最高的一个人。有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的一左一右，也在钓鱼。他只是微微点了点头，这两个本科生，有啥好聊的.呢？不一会儿，正所长放下钓竿，伸伸懒腰，蹭蹭蹭从水面上如飞地走到对面上厕所。博士眼睛睁得都快掉下来了。水上飘？不会吧？这可是一个池塘啊。正所长上完厕所回来的时候，同样也是蹭蹭蹭地从水上飘回来了。怎么回事？博士生又不好去问，自己是博士生哪！过一阵，副所长也站起来，走几步，蹭蹭蹭地飘过水面上厕所。这下子博士更是差点昏倒：不会吧，到了一个江湖高手集中的地方？博士生也内急了。这个池塘两边有围墙，要到对面厕所非得绕十分钟的路，而回单位上又太远，怎么办？博士生也不愿意去问两位所长，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能过的水面，我博士生不能过。只听咚的一声，博士生栽到了水里。两位所长将他拉了出来，问他为什么要下水，他问：“为什么你们可以走过去呢？”两所长相视一笑：“这池塘里有两排木桩子，由于这两天下雨涨水正好在水面下。我们都知道这木桩的位置，所以可以踩着桩子过去。你怎么不问一声呢？”

　　学历代表过去，只有学习力才能代表将来。尊重经验的人，才能少走弯路。一个好的团队，也应该是学习型的团队。

经典哲学故事5

　　一、点灯找人

　　古希腊犬儒学派哲学家第欧根尼（约公元前404—前323年）常常在大白天也点着灯走路。每当人们诧异地问他时，他便回答说：“我正在找人。”这是在讽刺当时社会上没有一个真正配得上“人”这一称呼的有德行的人。

　　亚历山大大帝来到科林特市时，拜访了这位哲学家，并且对他说：“你有什么希望尽管讲，我可以满足你的一切要求。”第欧根尼爬进自己所住的酒桶，一边晒太阳，一边说：“只希望你让到一边，因为你遮住了照到我身上的阳光。”

　　二、智救故乡

　　古希腊哲学家阿那克西米尼（公元前588—前525年）出生随亚历山大远征波斯，军队占领莱普沙克斯时，他急于想拯救他的故乡，使它免遭兵燹。

　　一天，他为此进谒国王。可亚历山大早就知道了他的来意，未等他开口便说：“我对天发誓，决不同意你的请求。”

　　“陛下，我请求您下令毁掉莱普沙克斯！”哲学家大声回答说。莱普沙克斯终因他的智慧幸免于难。

　　三、机会均等

　　古希腊时期造就了许许多多的智者和名人，其中很大的一部分是雄辩家和演说家。

　　狄摩西斯（公元前384—前322）就是一颗灿烂星辰，和他匹敌的另一个雅典人是福西昂将军。他俩不仅才气相当，辩力相若，而且所持论点总是相左。因此，他们的遭遇总能给人带来智慧的'享受。

　　一次，两人争得不可开交，狄摩西斯批评福西昂说：“无论何时，只要当雅典人怒火中烧时就会杀掉你。”

　　福西昂则说：“可一旦他们头脑冷静时，就会对你绝不客气。”

　　四、更大的荣耀

　　戴奥珍尼斯是古希腊有名的讽刺哲学家。有一天，他来到柏拉图家中。他从不穿鞋，两脚很脏，就这样在柏拉图的地毯上来回走动，并说：“我在践踏柏拉图引以为荣耀的东西。”

　　柏拉图说：“这倒是真的，可是我得到了更大的荣耀。”

　　五、大圆圈和小圆圈

　　一次，古希腊哲学家捷诺的学生问他：“老师，您的知识比我们多许多倍，您回答的问题又十分正确，可是您为什么对自己的解答总是有疑问呢？”

　　捷诺用手在桌上画了大小两个圆圈，并说：“大圆圈的面积是我的知识，小圆圈的面积是你们的知识。我的知识比你们的多。但是这两个圆圈的外面，就是你们和我无知的部分。

　　大圆圈的周长比小圆圈的长，因而我接触到的无知的范围比你们的多。这就是我为什么常常怀疑自己知识的原因。”

经典哲学故事6

　　中国玻璃大王曹德旺住的房子叫松桂园,松是长命,桂是贵气,起名落入富贵长命的俗套,无多大的新意。门前放一只很大的貔貅,这本来有点新意的,但这与富翁们在豪宅前摆放两只大石狮子似乎也很相似,不外乎表达镇宅辟邪揽财纳福的心愿。貔貅龙头、马身、麟脚、形如狮,会飞。貔貅是以财为食的,纳食四方之财,是民间传说中招财进宝的祥兽。

　　但曹德旺的貔貅却与众不同。刚观看央视的“小崔说事”系列的《善又过亿》,与崔永元一起说事的就是曹德旺。屏幕上出现了貔貅的照片,曹德旺解释说,貔貅口大,腹大,无排泄系统,只吃不拉,象征着揽八方之财,只进不出。他放置门前的貔貅却挖了一个排泄系统,有进有出。曹德旺说:“貔貅没有屁股,是只进不出的,很小气。我特意挖了个大屁股,做吉祥物来说的话有进有出。”

　　只进不出的貔貅贪婪吝啬,不能说富翁们都为富不仁,但他们忘了,财富来自社会,应该回报社会。曹德旺给自己的貔貅挖了个孔,推开的是爱心和慈善之门。今年玉树震灾,曹德旺捐了一个亿;云南旱灾,他捐了两个亿。他不是中国内地最富有的,却是捐款最多的。去年金融危机时,他在财富排行榜的排名落了很多,财富缩减,他却捐赠自己股份的70%四十亿元做慈善事业。当时还有人怀疑他这是慈善秀,曹德旺用自己的实际行动回答了人们的质疑。

　　美国钢铁巨头安德鲁·卡内基也曾说过,在巨富中死去,是一种耻辱。在巨富中死去,犹如只进不出的.貔貅,最终只能像曹德旺所说的那样:胀死。在貔貅上挖一个孔,开辟的是新型的财富观。曹德旺是挖了一个孔的貔貅,比尔·盖茨也是。他说:“我只是这笔财富的看管人,我需要找到最合适的方式来使用它。”这方式就是行善,全力支持公益事业,帮助困境中的人们。“伴随巨大财富而来的是巨大的责任,现在是把这些资源回报社会的时候了,而帮助困境中的人们是回报社会的最好的方式。”20xx年他退休时,全数捐出个人财产580亿美元用于慈善事业。

　　想起以前看过的一个电视镜头。央视记者柴静问:但是有的可能会觉得那财富不就漏了吗?曹德旺答:那财富如果不漏的话,岂不撑死掉,对不对?该当要漏。

　　挖了一个孔的貔貅自然漏财,这“漏”不是消失,而是财富的转移。漏,是一种对社会的回报。曹德旺说:“人活一世,就是为了给他人带来幸福。”希望曹德旺这样的貔貅越来越多。

经典哲学故事7

　　一个心理学教授到疯人院参观，了解疯子的生活状态。一天下来，觉得这些人疯疯癫癫，行事出人意料，可算大开眼界。想不到准备返回时，发现自己的车胎被人下掉了。“一定是哪个疯子干的！”教授这样愤愤地想道，动手拿备胎准备装上。事情严重了。下车胎的人居然将螺丝也都下掉。没有螺丝有备胎也上不去啊！教授一筹莫展。在他着急万分的时候，一个疯子蹦蹦跳跳地过来了，嘴里唱着不知名的欢乐歌曲。他发现了困境中的教授，停下来问发生了什么事。教授懒得理他，但出于礼貌还是告诉了他。疯子哈哈大笑说：“我有办法！”他从每个轮胎上面下了一个螺丝，这样就拿到三个螺丝将备胎装了上去。教授惊奇感激之余，大为好奇：“请问你是怎么想到这个办法的？”疯子嘻嘻哈哈地笑道：“我是疯子，可我不是呆子啊！”其实，世上有许多的`人，由于他们发现了工作中的乐趣，总会表现出与常人不一样的狂热，让人难以理解。许多人在笑话他们是疯子的时候，别人说不定还在笑他呆子呢。

　　做人呆呆，处事聪明，在中国尤其不失为一种上佳做人姿态。

经典哲学故事8

　　张大师住在山边。有一次台风后发洪水，冲破了他家的前门，家人拿着木板和砖石想去阻挡，却被大师阻止。

　　“前门不必挡，但是快把后门打开。”

　　果然那山洪由前门进，在院子里打个转，又由后门流了出去。院子里虽然有水，但只是流过，始终没有积深。

　　台风过去了，家人前来报告：“房子里只溅进了一点点水，古董字画毫无损失，唯有几卷立在门边的宣纸浸上了水渍。”

　　“把宣纸摊在地上，并用水将整张纸喷湿。”张大师又下了一道令人不解的指示。

　　家人照办，那宣纸被喷湿，风干之后，原先的.水渍居然全然不见，再经电熨斗一烫，简直平整如新。

　　“水怎么流进来，就让它怎么流出去。怎么浸渍，就让它怎么消除。”张大师抚须笑着说。

经典哲学故事9

　　宋太祖赵匡胤黄袍加身后，立即下了一道命令：凡是他办公的地方，办公时间殿门必须全部打开。丞相范质不解。宋太祖说：“这就好像是我的内心，赤诚待人，公正无私，人们都可以通过殿门看到呀！”这种开门哲学不仅使宋太祖赢得了好人缘，而且对北宋早期的稳定起到了重要作用。

　　大宋建立后，国力强大。一次，吴越国君钱到汴京城朝拜宋太祖。钱到达京城后，立即派人到皇宫打探风声。打探的人回来说：“宋太祖办公室的殿门都开着呢！”钱听后便把心放了下来。因为，宋太祖的殿门全部打开，就说明他没有什么阴谋。其实，宋朝上下官员都请求扣留钱，然后占领吴越国的.封地。宋太祖说：“钱前来朝拜，以示友谊，我怎么能使用阴谋诡计占领他的封地呢？”宋太祖下令放钱回国，任何人不允许阻拦。在告别的时候，宋太祖把群臣的奏章封存在一个箱子里，当作礼物送给钱，并告诉他在途中秘密观看。钱看了那些奏章，既感激又害怕。若不是宋太祖开门办公，自己的小命早没有了。回到封地后，钱主动归顺了大宋。

　　北宋统一中国后，那些亡国的君臣和子民对宋太祖的承诺持怀疑态度，整日人心惶惶，担心被宋太祖杀死。南汉后主刘就是其中之一。刘在位的时候，喜欢在酒中下毒毒死大臣。归顺大宋后，宋太祖请刘吃饭，斟酒赐给刘。刘怀疑酒中有毒，跪下哭着说：“臣的罪不容饶恕，陛下既然饶我不死，我愿意当大宋的普通百姓，不敢喝这杯酒呀！”宋太祖笑着说：“我身为大宋天子，向来是开门办公，赤诚待人，怎么会做你那样卑鄙下流之事呢？”宋太祖说着，端起刘面前的酒杯，一饮而尽，接着，又重新给刘倒了一杯酒。这件事传开后，那些归顺的君臣子民便放下了心，大宋很快就稳定下来。

　　公元961年7月9日，宋太祖把石守信、高怀德、王审琦、张令铎、赵彦徽等开国大将请到皇宫里喝酒。他把心中的想法和盘托出，这些开国大将一个个吓出了一身冷汗。第二天，大家都称病交出兵权，回家养老。宋太祖赏赐这些大将诸多金银财宝，成功收回了兵权，巩固了自己的皇权。

　　开门哲学说到底就是敞开自己的心扉，以诚待人。其实，人与人之间相处最大的难题是信任问题，久而久之便造成诸多矛盾。而开门处世哲学可以增加互信，从而收到事半功倍的效果。

经典哲学故事10

　　这些年，总是倾心于纸质书，可以随心所欲的勾勾画画，就连那书中的固纸气味也给人一种儒雅的微醺感。只有对于一遍即过，或者无须反复咀嚼琢磨的书，为了省时省事省空间，就找来电子书看看。这本书是随手点开微信读书软件推送的，看到“哲学”二字，也就来了兴趣，10几万字的书一天内读完。

　　《哲学的故事》，我初步查了下有3本书都是这个名。最负盛名的是美国学者威尔·杜兰特晚年创作的，因文风活泼、语言流畅广受赞誉，也是流传和影响最广泛的，豆瓣评分8.9。

　　还有一个是英国作家布莱恩·麦基的作品，他因致力于哲学普及推广为人所熟知，该书豆瓣评分8.7。

　　我看的这个是龚耘(海军工程大学教授)、彭克慧著，是一本通俗的哲学入门书籍，作者将哲学史划分为8个时代，记录了古今中外历史上44位著名哲学家的简要生平和主要思想，故事简洁精练，文笔朴实易懂，观点亦深亦浅，原书应该是图文并茂的，配了300余幅插图，更加形象直观，读起来不觉得生涩，还带有一些“八卦味”，人物活灵活现。该书豆瓣评分6.3。

　　这样的评分，其实也不冤枉。在我的眼里，书分为2种，一种是一个字一个字写出来的，写书的人应该称作者;另一种是千万人写过后，把他们的文字整理编撰出来，集成书，编书的应该称为编者。这本书，我觉得大体是编集剪辑而成，其最大的弱点是缺乏作者独立的见解和思考，作者更像是哲学馆里的讲解员，按照年代先后顺序，对照着哲学家的画像，一个一个为我们讲解他们的生平故事与主要成就，再加些奇闻秩事点缀一下，使人物故事更加生动。

　　阅读这本书可以有以下收获：

　　1. 与智者初次相识。把历史上伟大的有代表性的'哲学家认一遍，用心记住名字、国籍和大致的年代，这是哲学入门的基本功。可千万别小瞧这一点，当你与领导、朋友闲聊瞎侃的时候，把这些名字如数加珍的抖一遍，也足够让你备受瞩目、光芒四射的。认识他们，别人就会觉得你与智者为伍，与智慧相邻，久而久之，就会把你与智者混为一谈，可以达到鱼目混珠的效果。

　　2.把哲学家与哲学观点连连看。深挖一点，大致了解每个哲学家提出的核心思想，有些格言式的经典语录必须记下来。比如，苏格拉底“认识你自己”，亚里士多德“吾爱吾师，吾更爱真理”，赫拉克利特斯“人不能两次踏入同一条河流”，以及古希腊哲学家对世界本源的认知，泰勒斯认为是水，赫拉克利特认为是火，毕达哥拉斯认为是数，德谟克利特认为是原子，等等。把人和思想一一对应起来，这算是哲学的初级者了。

　　3.领略不同人生给予的启示。这本书介绍了哲学家的大致生平经历，每个人从生到死都有个简要的概括。可以看出，大家的成长经历千差万别，那么是什么力量让他们殊途同归的成为伟大的哲学家呢?赫拉克利特甘愿舍弃王位回归原始生活;斯宾诺莎坚守着“用双手谋取世俗的物品，用头脑获得神圣的思想”，一生靠打磨镜片谋生;康德恪守机械式地生活方式窥视宇宙星辰，却从未离开家乡;培根具有善与恶、真与伪、美与丑的双重人格;卢梭从偷窃、诬陷最后走向忏悔;马克思窘迫潦倒的一生，等等。他们的经典故事，充分展现了这个世界的“差异美”“个性美”。至于其中蕴含着什么样的力量，当然是仁者见仁、智者见智，我以为“好奇是原始的驱动力”。

　　4.择良师而从之。良师，是指符合自己思想、性格和兴趣的老师。44位哲学家出台走秀亮相，你看上了哪个，是要把师傅领回家的。如果喜好提问式的思辨当然是首选苏格拉底，向往理想国的世界就选柏拉图，追求自由的原始状态必是师从犬儒大师第欧根尼，想要获得快乐的人生自然是伊壁鸠鲁，为基督信仰而献身可以选择奥古斯丁，谋求改造现实世界就学马克思，对精神和心理世界感兴趣就去找弗洛伊德……他们的思想基本覆盖了人类现有的知识领域，以一颗渴求智慧的心去感受，总有一个或多个大师会引起你的共鸣。

　　康德曾说：有两样东西，对它们的盯凝愈深沉，在我心里唤起的敬畏与赞叹就愈强烈，这就是：头顶上的星空和心中的道德律。

　　头顶上的星空，对我来说，这些哲学家即是一个个闪亮的星辰。通过了解他们，沿着他们的足迹前行，去感悟自然世界和精神世界的精妙。《哲学的故事》这样类型的书籍还有很多，我的学习实践感受是，想要踏入哲学之门：一是先找相同类型的书籍看几本，推荐《苏菲的世界》，还有杜兰特的《哲学的世界》;二是可以系统的看看《西方哲学史》，推荐罗素的。三是选几部感兴趣的哲学家的原著，静下心来啃一啃，《理想国》《君主论》《忏悔录》《梦的解析》等均可列为必读书目。

　　来吧，迈入哲学的殿堂，享受思考的快乐!

经典哲学故事11

　　学校聘请了一位外籍教师教学生口语。我与外教在一个办公室，相处的日子久了，便发现一个特点：总有学生给老外送礼物，但很少见老外主动给别人送礼物。

　　一次，老外买回一大袋小地球仪，准备当奖品发给学生。一个老师的小孩看见了，便想让老外送一个玩玩。老外不肯。小孩就把当老师的母亲请来。同事不好意思开口，便让我“代劳”。

　　我对老外说：这是本校老师的孩子，你送他一个吧，反正你的地球仪最后都要送出去的。

　　老外仍是不肯。

　　我“开导”老外道：中国是礼仪之邦，中国人讲究一个“情”字，送礼是联络感情的一个重要方式。你在中国任教，就要入乡随俗。一个小地球仪不值什么钱，但作为礼品送出去，那就是礼轻情义重。

　　到这个份上，老外仍坚定地摇着头。

　　我生气道：你真不给面子，一个小地球仪值多少钱？现在，人家求到我，你不给，人家会认为是我没尽力。

　　老外想了想，说：“你让那小孩说五个单词，我就给他一个。”

　　这不是成心为难人吗？一个上幼儿园的`小孩，哪会说什么英语？但是，既然老外肯送了，那就赶紧想办法吧。好在小孩很伶俐，一教就会，不到五分钟，五个英语单词全会说了。老外除了白送一个地球仪，还高兴地低下头，亲了亲小孩的脸蛋。

　　这让我很纳闷：与其如此，何必当初？我问老外为什么要这样做？

　　他说：白送东西给人，是对人的一种侮辱。因为，“送”的意味是施舍，即把对方当成乞丐；而那小孩很可爱，绝不应该侮辱他。只有在别人取得了成绩时，我们才能把东西奖给他，这是对人的一种鼓励。作为一个教师永远只能“奖”，而不能“送”。否则，就违背了一个教育工作者应该坚守的准则。

　　我的心里，一下子装满了敬意。

经典哲学故事12

　　有一天，一只饥饿的知更鸟看见了一条一寸虫，碧绿绿的像是一小块祖母绿宝石，停在树枝上，它想一口吃掉它。

　　一寸虫说：“不要吃我，我是一寸虫，我很有用，我会量东西。”

　　“真的吗？”知更鸟说，“那你来量一量我的尾巴。”

　　一寸虫“一、二、三、四、五……”量出了知更鸟的尾巴。

　　后来，它遇到了火烈鸟、巨嘴鸟、苍鹭、雉鸡、蜂鸟，它们当然也都是要吃掉一寸虫，可是它们接受了一寸虫的请求，让它量了各自奇特的颈子、大嘴、长腿……

　　现在，一只夜莺来了。“量我的歌！”夜莺这样要求。歌声是夜莺最特别的美妙，最无与伦比的才华，我们不是在无数的诗里夸耀过它的动听吗？那位丹麦的诗人安徒生甚至还用一个完美的童话来写了一个《夜莺》的故事。所以夜莺这样要求，可以说它很不讲理，也可以说合乎它的逻辑。是的'，如果一寸虫不能量，那么夜莺会吃掉它。

　　可是一寸虫说：“我愿意试一试，你开口唱吧。”

　　夜莺唱了。它沉浸、自豪地闭上了眼睛。

　　量声音当然是不能在夜莺的身体上量的。声音美妙地飘漾得很远，所以一寸虫当然要慢慢地爬，慢慢地量，一直量到它的尽头。

　　它爬啊爬啊，量啊量啊，一寸啊一寸，最后它跑得无影无踪了。用自己的能力是可以得到欣赏的，也许还能解除生命的险困。

　　有能力也需要介绍给别人听，这样别人才可能安排你试一试。

　　哪怕遇到不讲理的人，也应当很沉着、很从容，不要非指出他的逻辑错误，没有刀，挥舞拳头也非要搞清是非。你认为和一个只会沉浸在自己逻辑里的人，挥舞拳头真能够胜利吗？还不如就聪明地去“量”吧，惹不起，那么我们就躲吧。躲掉总比被吃掉好。

经典哲学故事13

　　一字千金

　　战国时候，盛行一种“养士”的风气，将权势的人都喜欢招揽各种人才，他们养在家中，随时为自己效力。这些投靠权贵的人被称为“门客”。当时秦国的相国吕不韦也养了三千门客。这么多门客之中，各个阶层、各种经历的人都有。吕不韦为抬高自己的名声，叫他们收集众说编写一本厚厚的书，题名为《吕氏春秋》。在这中书里。天文地理，风土人情，古今治乱都写到了。书写好后，吕不韦下令把书挂在首都咸阳的城门上，同时宣告：有谁能够增加或者减少这本书一个字的.，相国赏他千金。几天过去了，始终没有一个人提出这本书的不足之处。《吕氏春秋》真的完美到增减一个字都不行吗？不是的，只不过由于吕不韦当时是权势显赫的相国，这本书又是他立意要标榜自己，用“吕氏”名义写成的，人们有意见也不敢提出来就是了。

　　启示：后人将这句成语用来形容史辞精妙，文章价值很高，一字一句颇有分量。在直销的培训课中，讲师应注意认真准备，力求表达得精炼准确，一字千金以达到最佳的效果。

经典哲学故事14

　　有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200％，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！”

　　这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的'生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。

经典哲学故事15

　　热带雨林中的树獭，一直奉行慵懒、节奏缓慢的行动哲学。

　　树獭的一生都是懒洋洋的，偶尔行动，也如蜗牛一样缓慢。

　　就像鱼儿离不开水，树獭总是以树为家。

　　树獭的大部分时间都待在自己构筑好的树巢里，每天睡很长时间。只有将树上的树叶吃光了，才会想起挪移。即使树獭移到了地面，也还是保持着不慌不忙的'行为方式。

　　动物学家说，树獭是这个地球上唯一反向进化的动物，即它不像其他动物，在漫长的进化过程中，总是朝着增加速度、机敏性和提高反应能力的方向发展，而是变得愈来愈笨拙、迟缓。

　　或许，正是由于树獭将自己的“慢性子”发展到极致，变成支撑其生存的本能，才使自己不易被天敌发现。

　　任何一种性情或者特长，一旦发展强化到极致，大都利于安全生活。

　　人和动物普遍如此。

经典哲学故事16

　　两个人在森林里，遇到了一只大老虎。A就赶紧从背后取下一双更轻便的运动鞋换上。B急死了，骂道：“你干嘛呢，再换鞋也跑不过老虎啊！”A说：“我只要跑得比你快就好了。”二十一世纪，没有危机感是最大的危机。特别是入关在即，电信，银行，保险，甚至是公务员这些我们以为非常稳定和有保障的企业，也会面临许多的.变数。

　　当更多的老虎来临时，我们有没有准备好自己的跑鞋？

经典哲学故事17

　　主人屋后有一片荒坡。主人见这山坡荒着太可惜了，种点什么肯定有所收获，最后，主人在坡上种了些南瓜。

　　一天天，南瓜秧不停地长，南瓜藤向四处蔓延。后来，那片荒坡上爬满了绿色的南瓜叶，很是好看。

　　不久，南瓜藤上开满了南瓜花，这儿一朵，那儿一朵，很是令人喜欢。蜜蜂蝴蝶在花丛里飞来飞去，热闹极了。

　　南瓜长得很快。主人没多久去看，发现南瓜长大了，可以摘下来吃了。主人看着这儿一个那儿一个的南瓜，便数了起来：“一、二、三……”不数不知道，一数吓一跳，共有一百多个。主人还发现其中有个南瓜特别大，应该就是南瓜王了。主人摸着南瓜王，很是喜欢。

　　主人开始一个一个地摘南瓜。主人摘了一个又一个。主人把摘来的南瓜放进背篓里，他决定拿去卖。这么多，他吃不了。主人摘的都是大南瓜，但主人摘来摘去就是没有摘南瓜王。南瓜王心里嘀咕起来：“怎么不摘我呢？快来摘我呀！”主人摘了半背篓南瓜，走了。

　　南瓜王很是委屈，它实在弄不明白主人为什么不摘它，它想，也许下一次，主人会摘我了吧！

　　第二天，主人又背着背篓来摘南瓜。主人还是在挑选着摘大南瓜，可主人就是不把手伸向南瓜王。南瓜王着急了，它叫起来：“主人呀，你快摘我吧，我能卖很多钱！”可是主人没有听到它的话。主人摘了半背篓南瓜，然后走了。

　　南瓜王更加委屈了，这主人什么意思呀？为什么他就不摘我呢？我可以为他换很多钱的啊！下一次，主人应该会摘我吧！

　　第三天，主人又来摘南瓜，这一次，主人又摘了半背篓大南瓜，但还是没有摘南瓜王。

　　南瓜王看着远去的主人，绝望了。南瓜王想，原来我是没有用的东西啊！那活着还有什么意思呢？在这里只能丢人现眼！南瓜王挣脱南瓜藤，骨碌碌地滚下了山坡，它被摔成了几大块。

　　第四天，主人又来摘南瓜。主人发现了山坡下被摔成几大块的南瓜。主人蹲下身子，摸着摔碎的瓜片，惊叫起来：“天啊！这不是我的南瓜王吗？我还准备把它留做南瓜种，让明年的.南瓜都长得像它这么大，没想到它却摔成了这样！”主人十分惋惜。

　　南瓜王听了主人的话，哗啦啦直掉眼泪。它一直认为主人不摘走它是嫌弃它，原来主人是看重它，是要重用它啊！

　　我们有一些人，就像这个南瓜王一样，不敢相信自己，没有耐性，一旦遇到冷遇就自暴自弃，最终，我们失去了被人重用、成就自己的机会。

经典哲学故事18

　　小时候，每到夏天，母亲就会带着我到村西边的那块田里种上几分地的黄豆。种黄豆比较省事，只需锄两遍地，然后就耐心地等待着秋后收割。只不过，在有些黄豆地里会生出一种奇怪的植物——菟丝子。它们柔长的茎蔓，像坚实的铁链一样，将它攀缘过的黄豆紧紧地拢在一起。

　　有一次，我跟母亲到黄豆地里去薅菟丝子。我自以为是地说：“既然它们没有生根，长在豆地里就不会碍事，咱干吗还要费事呢？”

　　母亲却告诉我说：“它们可不像你说的这样轻巧，它们拢住哪一颗豆子，哪一颗豆子就会枯死。”

　　待薅到地头的时候，母亲故意留下了一小棵菟丝子没有清除。

　　秋后，黄豆熟透的时候，母亲指着地头一小圈早已枯死的黄豆秸对我说：“这次你看到了吧，即使一棵小小的菟丝子，也会毁掉一片豆子。”

　　以后，每到黄豆生长的旺季，我都要和母亲一起到黄豆地里去，仔细地清除掉里面的每一棵菟丝子。

　　麦子熟透的时候，那些地处偏僻的麦子，是无法用收割机进行收割的。这个时候，只好采用人工收割。母亲负责用镰刀割麦子和打捆，我则负责用独轮车往家运麦子。

　　在推第一车麦子的时候，母亲总是把车子装得满满的。当我推回家之后，已是大汗淋漓。推第二车的时候，母亲就会少装一捆。尽管只是减轻了一捆的分量，但在路上，我仍然能够感觉出轻快。之后，每推一车，母亲都会继续给我少装一捆。

　　眼瞅着一地的麦子捆，被我一车车地推回家里，而我竟然越干越起劲。我甚至想像着，照这样继续推下去，最后一车会不会只剩下一捆的情景。

　　为此，我曾不解地问过母亲：“推第一车的时候，你为什么给我装那么多，而以后却越装越少了呢？”

　　母亲笑着说：“你推回一车麦子，就应该给你一次奖赏。如果越推越重，也许你推不了几车就没有信心了。”

　　我上高中的时候，是在学校住宿，因而每个星期只能回家一次。每到星期天下午准备返校的时候，母亲就会为我煮一大包“多味花生米”，还要烙上一摞香喷喷的千层饼，让我带到学校里吃。

　　有一次，我嫌费事，便对母亲说：“以后不用做那么多，水煮的花生米几天吃不了就会坏。千层饼更是，隔一天不吃，就风干了。”

　　母亲反问我道：“既然你知道它们存放不了很长时间，为什么不分给同学一点呢？”

　　以后，我每次回到学校，都要把母亲为我做的多味花生米和千层饼拿出来，与舍友们一起分享。

　　渐渐地，在我们宿舍形成了这样一种风气，无论谁回家带回来好吃的，都会无私地拿出来跟大家一起分享。

　　校园爱情，我们该如何面对

　　即将毕业，同学们面对自己的未来，都有了新的打算。大学生活是一个充满爱，充满阳光的地方，对于同窗好友，毕业意味着分离，也许只是稍稍有点不舍，可对于大学相恋三年的云云和林言，有的不只是毕业后的难舍难分，更多应该是学会怎样面对现实。

　　文/天使

　　林言和云云在同一所学校，他们是在学校的一次文艺演出中认识的，林言跟云云同届，但不同班，云云漂亮的外表引起了林言的注意，云云在那一次表演中脚歪伤了，林言的关心打动了云云，大学充满了爱恋，从那天开始，他们相恋了，云云喜欢跳舞，林言喜欢看她翩翩起舞的样子，林言的画画得很好，他最爱画云云的美丽样子，他会把云云画得很美，他说毕业后娶到云云是他最大的心愿。从此校园里经常出现他们一起的影子。图书馆里，林言会云云给占好位子，他们在图书馆一起查资料，写论文，他们的彼此关心和爱护，时常会迎来同学们羡慕的目光。

　　林言的老家远在农村，每次学校放假回家，是他和云云最难舍难分的日子，他们每天晚上，都会打电话聊到很晚，聊以后的工作，生活，聊到毕业后云云会不会为了林言，跟他一起来农村工作，一起生活，那时的云云很单纯，她说她很爱林言，为了他们的幸福，一切都会听林言的，哪怕是受苦她也不怕。

　　如今他们即将大学毕业，云云却提出了分手，原因是云云的妈妈不希望女儿去那么远的地方，那里毕竟还是农村，女儿嫁到那里也不会幸福，云云自己也感觉妈妈说得对，云云希望林言能为了自己留在城里，可是林言家里就这么一个儿子，而他的父亲，也在几年前离开了他们，他必须留在老家照顾他的妈妈。因此，林言也不可能为了云云留在城里。他们的大学爱情也最终选择彼此放手。

　　校园的爱情不可能稳固，因为没有物质基础，大学的感情是单纯的，当我们毕业以后，面临的不仅仅只有爱情，还有工作，责任，亲情等，如果双方都有信心，能够坚持这份美好的爱情，那么应该保持一颗平常心，共同面对生活中的种种困难。如果只想把大学里的爱情，当成一次体验，那么就应该学会怎样面对现实。

　　校园里谈恋爱还是比较纯洁的，但是当步入社会需要考虑的东西就会很多了，因为面临毕业的大学情侣不仅要考虑彼此是否在同一个地方工作，还应该好考虑家庭的因素，离开了校园，恋爱仿佛已经不仅仅是两个人的`事，双方父母是否会同意？是否门当户对？这些都造成了大学生情侣分手的原因。也许是恋爱之外的因素太多了，干扰了恋爱本身。

　　我们可以把校园生活中的爱情当成一次体验，当成一种美好的回忆。毕业后，记住这段回忆，把它当成一次成长。

　　今生有缘，真心惜缘

　　缘就是缘。缘，可遇不可求。遇上你是偶然，遇上你是你我的缘分，在不经意的时间，在不经意的一个地点，你我不经意的匆匆相遇，相识、相知且成为知己，是那么自然而没有任何特意的花言巧语，遇上你是我今生的缘……不需许下誓言，也不必有任何承诺。

　　遇上你是我的缘， 认识你便是我今生的福，从此在我的记忆里留下了你，相知是最珍贵的缘分，缘分这东西就是那么奇妙，真诚是缘分，相知是缘分，相知相爱是缘分，伤害，欺骗又何尝不也是一种缘分呢？缘分是一种自然，不是刻意的追逐，有时一次不经意的相识就有一见如故，相见恨晚之感。

　　有缘的人成为好朋友或知己，无缘的人则是生命中的过客。人以群分，物以类聚，相同或相似的灵魂走在一起，一定有种似曾相识的感觉好象彼此早已认识，有一见如故，相见恨晚之感。而无缘的人天天在一起也形同陌路，我相信缘分，也许我的心是敏感的，我知道每一份缘都是难得的，求之不来的所以会尽力善待缘分带来的情分；缘来的时候妙不可言，缘去的时又苦不堪言。我相信缘分，珍惜缘分，更要坦然的面对缘分。不说永别，说再见。

　　有缘可能再见，无缘就会永别。你能不能记住我无所谓，我只知道我记住了你，永远记住了。

　　思念留给最爱的人，如果时间都无法让她淡去，只好让那份情搁浅 。等着潮汐再来把它送回自己的港湾。

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