传统文化作文
无论在学习、工作或是生活中，大家都接触过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那要怎么写好作文呢？下面是小编帮大家整理的传统文化作文7篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
传统文化作文 篇1
陶瓷是我国民间工艺的一种，其中我国最有名的陶瓷在江西的.景德镇。
景德镇是“瓷器之国”的代表和象征，制瓷历史悠久，瓷器精美绝伦，闻名全世界，固有“瓷都”之称，唐代烧造出洁白如玉的白瓷，便有了“假玉器”之称。
我曾经在青青世界做过陶瓷，要先准备一些陶泥，然后开启机器，用双手的两个大拇指在陶泥中间制造空间，再用掌心把陶泥慢慢地拖高，挤压。如果你想在陶瓷顶端镶上花边，你就要用指头在上面有规律地在上面按一些花边。然后在上面画一些漂亮的图案，再挑选自己喜欢的颜色。接着上色、烧干以后，一个精美绝伦的陶瓷就做好了。
你可以在陶瓷里放装饰品、养花、放笔等等。
陶瓷那精美的图案和精致的技术是我赞叹不已。
传统文化作文 篇2
上午，秋高气爽，我们快乐牛牛小队举行了第二次小队活动，跟着课本，来到了河坊街和吴山广场，寻找中国的传统文化。走进河坊街不久，我们就看到一家店门口有个招牌，上面画着一条卡通的龙，还写着大大的“龙须糖”三个字，有个叔叔在里面忙着做着什么，一个阿姨招呼我们上去看看。我们往前凑上去看，叔叔面前的柜台上放着一盆花生芝麻和白糖的馅料，只见他从抽屉里拿出一把像细细白白的毛线一样的东西，从盆里舀上一勺馅料，放在“毛线”里，然后把它们卷成四四方方的“棉被卷”，放到边上的盒子里，很快盒子里就有了十床小“棉被”。这就是龙须糖吗？味道不知道怎么样？这时候，边上的阿姨说：“小朋友，买点龙须糖吧！”看我们大家都很有兴趣，妈妈就掏出钱给我们买了一盒。新出炉的龙须糖归我们了！大家每人拿了一个就开始津津有味地吃了起来。我迫不及待地把一整块龙须糖塞进嘴巴，一半的糖露在了外面，嘴里的糖一下子就化了，好粘啊，边上的小朋友就笑话我，“看看卢知鉴，像不像长了龙须啊！”“你吃这么快，怎么能尝出味道，日记怎么写啊？”我赶紧把露在外面的糖咬了下来，一口一口地慢慢吃，甜丝丝的，糖里裹着的花生、芝麻香喷喷的'，非常美味。我吃完一块，舔舔嘴巴，呀，下巴上还真留着一条“胡须”呢！我让妈妈帮我拍了一张“胡须”照，然后又伸手抓了一块龙须糖开始吃，边吃还边看盒子上的介绍，原来龙须糖已经至少有500年的历史了，龙须是从麦芽糖里抽炼出来的纤幼银丝精制出来的，它的名字还是明朝正德皇帝给取的呢。
吃完了龙须糖，我们去了方回春堂，参观了这家始创于1649年、364岁的中药老店；然后看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人，还品尝了糖蝴蝶和杭州有名的定胜糕，体验了抖空竹这项民间活动，最后还去参馆了朱炳仁铜雕馆，见识了不可思议的铜雕艺术。一个上午很快就过去了，我们的探寻传统文化之旅结束了，大家意犹未尽地离开了吴山广场。
传统文化作文 篇3
一、语文作文教学以及传统文化的涵义
语文作文教学是一项综合的实践性活动，通过教师的引导，学生能够合理的进行交流以及表达，同时，语文作文教学也是一项以培养学生的语言表达能力以及书写能力为主的活动。高中的语文作文教学主要是凭借教师对学生的教学，有效的对学生的文化底蕴以及审美情趣进行培养，进而促使学生形成好的语文素养。而对于传统文化而言，它是中华民族文化中的一个重要组成部分，主要是指中华民族文化在历代传承中所形成的特质，以及所表现出的具备本国独有的审美情趣等的总体表征。对于本文而言，所谓的传统文化是指以教学以及学生的接受能力为基础的，能够促使学生文化底蕴增强以及写作能力提高的精髓。
二、文以载道、传统文化的宽度与教师的人文素养相关
对于教师而言，不单单要重视提高知识素养，也要注重人的发展，进而能够促使人的终身发展。人文素养是依靠人与人之间的相互影响以及人的自我体验中发展起来的。无疑，教师的传统文化素养会直接影响学生的人文素养。其中素养教育的关键点在于重视培养科学精神以及人文精神，而且最为重要的目标在于合格公民以及“完整的人”的培养。对于民族的历史而形成的文化和精神而言，其包含了这个民族历代以来的理想以及情感，同时也是民族身份的标识。为了让传统文化回归语文作文教学，教师要对所需要教学的古典文化进行认真的学习。与此同时，学生通过不断的积累传统文化，才能更好的贯注其精神，学生的思想也会在此时得到一定的净化，其行为也会得到一定程度的矫正，最终提高了学生的文化素养。无疑，教师所具备的传统文化素养本质上就是语文作文教学中传统文化的精华。
三、为学生在作文中蓄积传统文化底蕴
毛志成作家曾经说过：“中学生写文章要眼大。”对于博大精深的中华民族文化而言，我们要取其精华去其糟粕，并要为我所用，进而能够在作文中更好的体现出一定的文化积淀，促使作文具备一定的历史文化气息。无论是把传统文化的相关内容引入到作文中，还是在作文中咏史或是引诗入文，都能够在不一样的角度中体现出人事物的底蕴，同时也能很好的体现出学生的文化素质，突显出学生的文化底蕴。
四、传统文化氛围的创造
创造传统文化的氛围主要是依靠对课室的环境进行布置，从而促使可是充满文化的气息，并让学生深刻感受到传统文化的内涵，并从中得到一定的引导。其中，创造传统文化的氛围主要有以下几个方面。第一，在课室内张贴名人名言以及诗句。比如，可以张贴“学而不思则罔，思而不学则殆”“己所不欲，勿施于人”等等。由于学生大部分上课时间都是在课室中进行，从而能够做到潜移默化的熏陶。第二，建立文化角，选择优秀的古典文学作品。在课室合适的位置建立一个文化角，主要用于张贴优秀的古典文学作品。同时也能把作品与所需要学习的内容结合起来，促使学生所学到的知识得到拓展。第三，建立班级的.文化墙。文化墙主要是以传统文化为主，不管是雕刻、画，还是粘贴，都能够体现出传统文化的气息，从而能够促使学生在这种环境下受到濡染。
五、传统文化在高中作文中的运用
第一，合理运用经典诗句，能够促使作文神韵的提升。首先要明确写作手法，其次是把所运用的诗句拼成一段，然后是充分利用诗句的意境并呈现诗句所描述的情景，最后是仿用诗句的结构以及语言。第二，引入历史，突出作文的文化底蕴。首先，教师要展示作文中的好句好片段给学生看。其次，学生要练习片段。片段练习的目的是具有针对的对一篇作文的一个论证段进行练习。然后，教师要与学生共同赏读并点评学生的作文片段。最后，学生对于片段中的不足进行一定的修改。
六、总结
综上所述，让传统文化回归语文作文教学，能够促使学生人文素养的提高，以及其文化底蕴的积累。与此同时，能够促使中华民族文化优秀的传统文化能够永久的传承下去。
传统文化作文 篇4
中秋节是中国的一个大节，它代表全家团圆，寓意 美满幸福。据说，中秋节这天是一年中月亮最大、最圆、最漂亮的一天。在外不能回家的游子会很思念家人，因此中秋节的风俗有：吃月饼和赏月。
中秋节那天，爸爸端来了我们都爱吃的香喷喷的月饼。因为好吃，所以我和妈妈唯恐落后，争先恐后地抢着吃，眼看只剩下一个月饼了，我眼疾手快地夺了过来。刚想吃，突然想到：“我不能太贪吃，妈妈才吃了两个，给她吃吧！”我把月饼给妈妈吃，妈妈吃得津津有味。
吃完月饼后，我们开始望天赏月。圆圆的月亮，使我产生一种错觉，觉得它像一颗硕大无比的宝石，在天空上利用星星的照耀发出万丈柔和的`银白色光芒，给大地铺上银色的地毯，朦朦胧胧的银光让大地显得更加变化莫测。
此时，我仿佛隐隐约约看见了月中嫦娥。只见她迈着轻盈的脚步，穿着七彩的衣服，系着五色的彩带，抱着白如雪的玉兔，用优雅的嗓音轻轻的对我说：“你要好好学习，天天向上哦！”。
我们过了一个难忘的中秋节，下个中秋节什么时候才能到呢？这时候耳旁好像传来了一首歌谣：“八月十五月月儿圆呀，爷爷教我打月饼啊，月饼香又甜又香啊……”。
传统文化作文 篇5
我们的传统节日春节一到大街小巷张灯结彩，爆竹声声到处都是节日的喜庆。
说起春节，我想起了一个传说：很久很久以前，有一头叫“年”的怪兽，它长得凶神恶煞，住在村庄旁的深海中，每到除夕，它就会上岸，去旁边的村庄吞食牲畜，还要伤人命，人们害怕得躲到了山上。有一年，一个老翁出现在它们的面前，对他们说：“那个来捣乱的‘年’怕红色和响声。”于是，村民们手忙脚乱地准备起来，把红色的春联贴在门上，然后，用竹子互相敲打发出声音，“年”就落慌而逃，从此以后，我们过年的除夕夜家家户户灯火通明，我们每年的大年初一走亲向友，从此，春节就流传到了现在，变得越来越隆重。
随着我们科技的发展，家家户户变得富裕，我们的春联变成贴图，还有挂着灯笼，竹子的敲打声变成了烟花爆竹。随着“噼里啪啦”的烟花声音在空中绽放开来，像争奇斗艳的“仙女散花”，又像下烟花雨，有红、黄、紫……天空被打扮得炫丽多彩，它们照到了人们的`脸上，人们的脸被照得喜气洋洋，人们过年的习俗还有包团圆果，大扫除……
我们中国的传统文化可真丰富呀！
传统文化作文 篇6
“传统文化是我最好的精神食粮。”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在。 是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。 正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风，不知不觉文化融在了品性里，成为一生的底色。 就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量，会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国，带着一种文化的忧伤。
文化是一个人的魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，都在生命里唱响。 《雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里，在内心中未然成杯。
抑或是叶子说她发了疯地想念南京，想念路边摊的虾皮小混沌，想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的`果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。 所以说，鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。
传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的，潜移默化，耳濡目染，我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响，是夏怀骂虫，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世，定时和骨子里的文化白首相依，不离不弃。 而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。
传统文化作文 篇7
西方文化节目进入中国市场后，十分盛行，中国文化节目被人冷淡，但我认为中国传统文化节目不会消失。
1、西方文化节目盛行是因为西方文化节目与中国传统文化节目有所不同，现在人们看起来觉得十分新颖.因为中国传统文化节目看多了，就喜欢看一些新文化节目，这十分正常，但是西方文化节目经常看，人们也会因看过多而觉得老套、无聊，自然会不喜欢看了，又看中国传统文化节目，这时，西方文化节目就会冷淡，中国传统[来源于]文化节目会再次盛行.所以中国传统文化节目不会消失。
2、现在人们对国外的一些文化节目不是很了解，对西方文化充满了一种想要了解的欲望.而西方文化节目就带有许许多多的西方文化，让人耳目一新，对西方文化更了解，从而满足这种好奇求知的`欲望，而中国人难道对自己传统还不了解吗？所以以后等西方文化普遍了解后，西方文化节目和中国传统文化节目也就差不多了，但中国传统却十分悠远，永远了解不完，而西方的历史很短暂，它的文化却不多，很快会人人皆知，那时中国传统文化就会盛行又怎么会消失呢？
3、何况我们是中国的人不是外国人，怎么可能会一直去看西方文化节目，了解西方，却不了解祖国呢？那样中国人不就变成西方人了吗？再怎么样中国是中国人的祖国是改不了的！
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