中秋的作文
在生活、工作和学习中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编整理的中秋的作文4篇，希望能够帮助到大家。
中秋的作文 篇1
几百年前，在那宁静柔美的月光下，一个姓苏的大胡子喝醉了酒，忽然思念起远方的弟弟，不禁兴奋地手舞足蹈，忘情吟咏，像是追问明月的起源，宇宙的诞生，又好似是在惊叹造化的神妙，隐约有美景何在的感慨。此时，其他的一切都已不复存在，只剩下与月的对话和高悬于天的明月。
回到现实，传统节日被粉饰一新，只是，圆月那张扬而不刺眼的光芒，仍然会使烦躁的心情化为一缕青烟，他是心灵的本色，是值得我们每个人用一生去追逐的。
生于现代的我自然体会不到词人内心的矛盾惆怅和怀人之思。我只是坐在人群之中，与亲朋好友打闹嬉戏，促膝谈天，享受团圆带来的幸福感觉，这种灵魂的舒畅在赏月赏花，特别是在品尝月饼时尤其突出。这是因为那比平时更大更亮的圆月，让人有一种心如止水的恬适和泰然自若的安然。
生活在泱泱世俗的每一个人都在奋力地往前跑，其目的是为了追寻远处那诱人的地位、财富、声望、才气。哪还有谁来陪你“千里共婵娟”？多希望更多的人身心浸满中华礼仪与传统的芬芳，沿着华夏民族的韵脚婉约走来，不再脚步匆忙，在人群熙攘中丢失那份生命的意义。
许多人抱着患得患失的心态品尝名与利给他们带来的痛苦，怀着忧心忡忡的心情继续走丧失人格的歪曲的.路，而不屑于细嚼朴素清甜的月饼，观赏自由自在的飞花。
而中秋与那种失衡的人格是不一样的，它有着湖水一般的澄澈，有着高山一般的稳重，也许月亮在中华民族传统文化中的含义就是这样吧。
在这个中秋之夜，我站在阳台上，羡慕明月的洒脱，随心所欲，没有世俗的羁绊，亦没有名利的纷扰。我还不太相信人心中有世外桃源的存在，不经意间说出了一句“身处世间，身不由己”。不知是谁对我的话不以为然，回我一句：“问君何能尔，心远地自偏。”我回头一看，外婆慈祥地将手放在我的肩膀上，说：“如果人的心中真的没有一丝欲望，那么即使身处闹市心灵也不会有一丝的浮动，中秋与它的月光就能让你审视自己的心灵，其实它本身就是一个净化灵魂的美境。”
看着澄静的月色，我希望可以从中华历史与文化中掬一缕月光，装进我的灵魂，化作这如水的中秋月光里一点点融化于生命的芳香。
中秋的作文 篇2
中国人的中秋情结概括起来基本上就是团圆、圆满。天上一轮圆月，手中一块儿圆饼，一家人团团围坐，在浓厚的感情包裹中体验到安宁、温馨。这似乎从反面说明了自古以来，大多数中国人在现实生活中有太多艰难，唯有在历尽坎坷而养成的忧患意识的提醒下，才会把自身融入团体而感到的安全、幸福看的这么珍贵。
这个看法有很多证据。作为中秋诗词代表的《水调歌头。明月几时有》就是苏轼在政治上不得意，自请外放、客居他乡的时候写的。从词的内容看，苏轼心中萦绕着对人生的忧郁、徘徊、缺憾的情愫，以对远方亲人的思念作为情感寄托和慰藉（思念的主角是他弟弟苏辙）。最后，苏轼冲破郁结于心的浓厚伤感，长舒一口气，便成了千古中秋名句：但愿人长久，千里共婵娟。我经常在一些喜庆热闹的中秋场合中看到这句话，总觉得不合适。这句话，应该在虫声唧唧的静夜，透过垂垂细柳，望见青天深处那一盘银月，语气沉缓、深凝的吟诵而出。尽管苏轼说明了此词是自己“欢饮达旦，大醉，作此篇。”，但我相信，当苏轼念出这最后一句的时候，在座诸人肯定不胜唏嘘、默然凝思。
张九龄《望月怀远》是他远离家乡、望月怀思远方亲人写下的.，本不为中秋节而作，但是首句“海上生明月，天涯共此时”，古风浑然、意境朗阔，千百年来引起人们的共鸣，现在也被当做中秋节的常用诗句。我读此诗，总觉得首句真是天赐神句。张九龄身在客中，半夜里冷清寂寞的睡不着，披衣出来溜达，当看到头上高悬的明月，身临苍茫的大海，一时情真意切，灵感如醍醐灌顶，千古名句脱口而出，但随后的诗句就显得平庸了，显示了张九龄不及李杜的真实才力，最后诗人表示实在不堪遥思之苦，还是回屋洗洗睡吧，希望做个梦中相会的美梦。这首诗就整体水平格调来讲，在唐诗中应属一般，唯首句颇显触目、不同凡响。
杜甫《八月十五夜月》是避乱蜀中、羁旅漂泊之作。天上象征团圆的满月反衬着老杜如转蓬般随风飘摇的身世，喟叹不已。
白居易《八月十五夜湓亭望月》作于流放江州之际。去年的八月十五我在“曲江池畔”乐游畅怀，今年的八月十五我在“湓浦沙头”贬谪苦旅，月还是那一轮月，却已物是人非，真是人生无常。
最喷薄爽直的当属一生壮怀激烈又壮志难酬的辛弃疾。他登赏心亭游玩，看到那么多的游人都陶醉在暖阳熏风里，无人理解自己身带吴钩的雄心，气得把“栏杆拍遍”；喝醉了，“挑灯看剑”，毕生的理想浮现在眼前，正当他在想象中神驰意掣，一句“可怜白发生”又将他打回冰冷的现实。《太常引-健康中秋夜为吕叔潜赋》，辛弃疾看着圆满的明月，想着朝中奸臣当道，自己的恢复大计不被采纳，以致冷落终身，满腔愤慨喷涌而出“把酒问姮娥（即嫦娥）：被白发、欺人奈何！”可恨的白发啊，我还有壮志未酬，你怎么就来到了我的头上？“斫去桂婆娑，人道是、清光更多。”我恨不得砍去月宫中的桂花树（意指除去奸臣），好让更多洁白的月光洒向人间。
明人张岱《陶庵梦忆。西湖七月半》写的是中元节，但也是赏月之事，和中秋算是有相似或者关联之处吧。七月十五，杭州西湖，游人如织，热闹非凡，却都是名为赏月而实不看月之人。张岱先列举了五类此等俗人，有借赏月之名而吃喝玩乐的例如豪商巨宦、有做赏月之态而吸引别人注意的例如贵妇名媛、有趁赏月之机而看名门美女的例如穷酸腐儒、有赶赏月之时而逛街游玩的例如平头百姓，等等。最后只有那些兴味高雅、一怀清愁的文人妙士，避开众人、逃开喧闹、泛舟湖上，仰银盘、临清风、凌碧波，托心与皓月、纵情于穹庐，方得赏月真谛。为什么？因为只有他们对人生、历史怀有一股清纯的伤感。张岱写《陶庵梦忆》的情感底蕴就是怀念的伤感。
中秋节，一家人团圆围坐，吃月饼、品香茶、唠闲话，还有小孩子的银铃般的笑声。这真是中国人的完美的中秋景象。但是，天真健康的孩子的快乐其实和中秋没关系，那是他们固有的。唯有饱经沧桑的爷爷奶奶或者在社会上打拼的身心俱疲的爸爸妈妈，面对此情此景，才会由衷感叹：月圆、人圆，真好啊！
看来，人就是矛盾的复合体。没有伤痛就领悟不到真正的幸福。没有心中的缺憾也就没有对那一轮明月的向往。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”。前一句是我们现实人生的评述，对我们而言重要的，是不要失去说后一句的心理能力，那是对美好的希望。
中秋的作文 篇3
时间像小溪流水一样，过得飞快。眨眼间，一年一度的中秋节已经到来了。中秋节是个能使人感到愉快的节日，小耳朵凑过来，听听我家的中秋节故事吧!
中秋节到了，这天上午，我们一家人就为晚上的大聚餐开始忙活起来了：爸爸去买月饼；妈妈和外婆留在家里做饺子；爷爷扫地；而我则负责整理房间。大家都忙得不可开交，想给老家的亲戚们留下好印象。
令人期待的晚餐时间终于到了。老家的亲戚们都来上海与我们共进晚餐。在餐桌上，爸爸举起酒杯，大声说：“来，同志们干杯!”
我悄悄地问坐在我旁边的舅舅：“舅舅，我可没有酒，要不你给我倒一杯？”我一边看着桌上的葡萄酒一边说，“葡萄酒应该行的吧!”
舅舅说：“你不是有果汁吗？你爸爸亲自去买的好果汁你也不喝啊!”
“不是的不是的。”我忙说，“我是想，你们都有酒，都可以干杯，就我不干杯不是挺奇怪的嘛!”
舅舅笑呵呵的说：“哎呀，干杯不一定非要酒啊!你用果汁就行了。”说完，他也拿起酒杯，和其他人一起干杯了。
桌上的家人们都听到了我们的谈话，哈哈大笑起来。这有什么好笑的？但是，我也被着欢乐的气氛所传染了，也跟着他们一起笑了起来。
填饱了肚子，就该轮到中秋节必不可少的项目--赏月了。我和表弟表妹，三个“积极分子”急忙跑进跑出搬小板凳，虽然累得满头大汗，但我们却非常开心。搬完了凳子，全家人都出来了，各自选了一个合适的位子坐下了。每个人都凝视着那大大的'月亮。我们一边朝大月饼似的明月许愿，
一边听外婆讲着嫦娥奔月，吴刚伐桂以及其他和月亮有关的民间传说故事。正当我们津津乐道的赏月时，表弟突然闪到我身后拍了我一下，等我回过头，他又闪到了自己的座位上。我大喊：“好你个表弟，竟敢招惹我，有你好看!”于是我追他逃，我们在院子里到处跑，顿时笑声满堂。
在中秋节这一天，有两次“全家笑”，看看啊，多独特，这就是为什么我认为我的中秋最快乐的原因。我希望每天都是中秋节，我期待下一个中秋节的到来!最后，祝大家中秋节快乐!
中秋的作文 篇4
终于到中秋节了，这一天我可等了好久。
一大早我就早早起床了，看见妈妈一直忙个不停，她一会儿跑到我的房间，一会儿跑到厨房，一会儿又跑到阳台，跑得我头都晕了。我也想帮帮忙，看哪里都插不上手，就只好到小区里溜达了一圈，不多会儿，我就觉得肚子在“咕咕”叫唤，我连忙向家里走去。
一进门，一股菜香就钻进了我的鼻子，我寻着味儿跑到餐桌旁，哇，太丰盛了！都是我爱吃的'：螃蟹、鳜鱼、烤鸡、排骨…馋得我直流口水。我正想伸手，妈妈就喊道：“快去洗手，洗完了再吃！”洗完手，我狼吞虎咽地吃了起来。
晚饭后，我们一家人坐在阳台上吃月饼、赏月，我手里拿着月饼，虽然在吃，但眼睛却一直盯着月亮：“今天的月亮真圆，像个大玉盘。咦，月亮上有什么呢？”我自言自语。
“月亮里住着嫦娥和玉兔。”妈妈笑着接过去说。
“那我怎么看不见她们呢？”
“你看不见她们，她们却能看见我们嘞！你瞧，嫦娥抱着玉兔正在对我们笑呢，不然今天的月亮怎么会如此皎洁？”妈妈边笑边说。
我点点头，觉得好像有点道理。
吃完月饼，我开开心心地上床睡觉了，我感觉月亮一直在对我微笑。