传统文化作文
在平平淡淡的日常中，大家都跟作文打过交道吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么，怎么去写作文呢？以下是小编精心整理的传统文化作文5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
传统文化作文 篇1
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”。随着新年的到来，我的心情也快乐无比，那么我来向大家道道我的新年趣事。
大年除夕的晚上，我刚吃完年夜饭，就听见有人喊：“孟丙辰，快下来放炮呀！”于是我就三步并作两步的跑下楼和他们汇合。我们先放花炮，我先把引线点燃，只听“嘶”的一声，炮筒里出现了五颜六色的火花，时不时的还发出声响。我又放了一种像火箭的`炮，那炮迅速的飞上了天，接着是重头戏了，我把最大的炮引线点燃，我们就立刻捂住耳朵，只听“啪”的一声飞上了天，又是巨响，只见天上充满了无数颗五颜六色的星星，天上顿时变白了。那也就是几秒钟的呈现。后来那些全部化为乌有，抬头望望天，只是一片浓烟…。
虽然除夕晚上过的很热闹，初一也毫不逊色。
只听“新年好！新年好！”我就知道有人来家拜年了，于是我迅速穿好新衣服，和妈妈一起给邻居拜年。妈妈告诉我抱拳施礼要左手上，右手下。我们挨家串户…。初一上午就这样过去，我的口袋也收获很大，什么糖啊、瓜子啊都有，还有20块钱…。
啊！过年真有趣！
传统文化作文 篇2
今天一早，我们就去了成都市国际非物质文化遗产博览园，在两位老师的带领下，我这儿瞧瞧，那儿看看，都学得很新奇。
一个老师说：“我们去剪纸好吗？”说着就带着我们来到剪纸的地方。老师给我们每人发一张正方形印有熊猫图案的纸，一张正方形的白纸，一把剪刀和一个胶棒。然后每四位同学坐在一张桌面子旁。老师说：“请每位同学拿出有熊猫图案的'纸平均对折，沿着边把熊猫剪下来。”然后我们就照老师说的去做。我开始一步一步认真地剪，剪耳朵时由于耳朵边有锯齿，很难剪，我一不小心把熊猫耳朵边的锯齿剪掉了，我觉得很难看。但我想，一点点失误应该没什么吧？就又接着剪起来，这次我又不小心把耳朵剪烂了。我心里着了慌，可是还能怎么办呢？就只好不管了，接着剪其它的部分。这次我告诫自己一定要小心了，终于剪完了。老师又说：“再把它打开，在熊猫的后面涂上胶，沾在正方形白纸上。”我们又照老师说的去做，“终于做好了！”我高兴地说，等同学们都做完时，老师说：“同学们，你们可以把手工带回家。”同学们高兴得跳了起来。
剪纸真有趣，我喜欢剪纸！
传统文化作文 篇3
大隐隐于市，小隐隐于山。
在西方文化和思想大举侵入中国的现代，还能有多少人做到如此？
——题记
简说现在是一个极好的时代亦是一个极坏的时代，可供享受的物质空前的丰富，而生活却变得越来越抽象。于是越来越多的人在如此的经济浪潮下迷失了自我。
如果说让你选择：
坐于西味儿十足的餐厅，一个服务员拿着菜单来为你服务，问你需要些什么，然后你啃起了土司面包……
或者自然的坐于农家经营的那些小茶馆里，然后对着店家吼着“嘿，哥们儿，来碗清茶润润喉！”
我想对于我而言，我喜欢后者，因为那样来得自在洒脱。
只是在这个物欲横流的现在，愈来愈多的人选择拼了命的想要去往那些摩登都市，去体验一把巴黎的浪漫，过上奢靡的生活，慢慢享受人生。于是那些拥有着土家风味儿的'传统民居，便离人们愈来愈远。
当初览沈从文的《边城》，初识蒙有一层神秘面纱的古城凤凰，初遇那天真善良、温柔清纯的翠翠，初见那充满了苗族艺术气息的吊脚木楼，你会有何感触？是否你会顿感茫然不知。或许你知道有一位作家，他叫沈从文，那么《边城》是什么？凤凰古城又在哪儿？翠翠又是谁？这些你都一无所知；亦或许你知道在我们五十六个民族中，有着一个苗族，然而什么又是吊脚楼？
还是好好地给自己一个机会去体验一把最朴实的生活吧，早早的起床，去体验一下凤凰古城的魅力，看看勤劳的凤凰人开始一天的劳作，听听那在沱江划着船的老船夫哼的调调。也许你会看到小桥上的上学孩童戏水嬉闹，你会望见一位美丽的姑娘，对你回眸一笑，你会遇见一位卖花的老人，买下她那美丽的鲜花，嗅嗅它的清香。
老酒铺，新灯笼。古朴的青瓦，古典味十足的交易。这些你都该好好的体验一把。
乘着年轻，多去些地方，多学些东西，多体验一下中国的传统文化吧，不要总沉溺于灯红酒绿的世界里，并不是每一个人都适合。或许你就该是平静的生活在像凤凰这样宁静的古城中，遇见一位如翠翠那般的姑娘，亦或是纯朴勤劳的古城男子，然后安宁的度过余生，淡然平静。
传统文化作文 篇4
传统文化——春节的来历李文?过年了，爸爸带我和妈妈到奶奶家过年。我和奶奶一起包饺子，奶奶给我讲了一个故事：很久很久以前，有一个叫“年”的'怪物，居住在海底，经常吃村子里的人，因此，村子里人都非常害怕“年”。有一天，村子里的人说：“今天是‘年’出来的日子。”于是，村长请来一位高僧，来打败“年”。晚上，“年”果然来了，但今天村子里却截然不同。原来，人们都把门窗关紧，把牛羊拴牢，每家都在吃“年夜饭”。这时高僧穿着一件红衣服，拿着鞭炮走向“年”，“年”马上逃走了，并再也不敢来了。这次回奶奶家，我又学到了一个新知识。指导教师崔梅茹
传统文化作文 篇5
早晨起来已经写了一篇，想必再谈已说不出什么了，但是还是要说说的，别说我啰嗦，这样写东西才是我喜欢的方式，随意而自然。难得天气很好，灵感也好。
汉服吧里最近争吵汉服和国学的事情，有人很激愤，对于此事我还是很平静，毕竟观点不同而已，国学所含是如此广阔而浩瀚，服饰只是它的一角，其实我也觉得服饰就是服饰，把它弄成政治意义不太好，服饰和政治难免牵强附会，服饰所代表的的纯粹的文化意义是我们所喜爱它，喜爱中国文化的根本，硬要把服饰作为复兴华夏的先驱，难免有右倾的错误。我一直觉得通过宣扬汉服，不是为了达到什么深层的目的，一是因为我们喜欢她，她有着本民族传统的美，是符合我们审美的，但是社会是进步的，我们没必要一定要让它复出，二是我觉得通过服饰能让更多的人关注和对传统文化感兴趣，他们也许会问，你穿的是什么啊？哪个朝代的服饰啊？这样我们可以介绍更多的知识，来普及国学，使我们的人民去爱好文化，中国的文化，让那些只知道COSPLAY唯美的人，也知道中国的服饰有多么美。服饰的革新，纹饰的改变都有它的韵味和魅力，我们从中能了解太多太多，穿着汉服，我会警告自己要涵养，要做有修养的人，这不就是它的意义吗？从审美的角度来说，这是高雅的事情。另外我不排斥民族服饰，民族服饰是中华大一统之中不可或缺的一个部分，我们没有必要瞧不起他，他也有他的文化和魅力，有人去搞汉民族服饰，就有人去搞民族服饰，和在一起才是中华，五十六个民族是一家嘛。我觉得所谓汉服运动，应当把它定位于对于传统文化的缅怀和革新，有两点，第一是唤起人们对传统文化的重视和重新的审视，让这个西方文化不断流入的社会里看到中国本民族文化的美。第二是以传统来滋养现代文明，用传统的服饰来给人们以新的启示，我们的道德，我们的文字，我们的一切都可以以传统为基石而发展新的中国特色的文化内涵。这才是中国的文化。
撇去汉服的事情不谈，单来说国学。国学热的兴起，无疑为我们弘扬和继承传统文化提供了良好的平台。这就好比我们身上穿着现代主义的婚纱，却摒弃了内敛美一样，现在的我们在不断的修炼内里，精神的匮乏是民族衰落的一个缘由，我们有强大的经济实力，我们更应该有强大的精神动力，精神文明。我们热爱我们的文化，我们深知他的内里，我们更应该以时代的眼光去发扬他，去发展他。秉着以“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的宗旨，我们把国学定位的很高，以它的'积淀和魅力来说他有这样的评价不为过，但是作为我们自身又如何真的能做到，使国学真正的复兴和弘扬，使它真正的成为符合现代性，国家性，历史性，延伸性的中国特色的文化内涵，这是个很大的命题，很长远的计划，需要每一个人中国人去努力的事情。这些年有太多的西方内涵被植入，我们不断的在英语里拿出高分，却无法在作文里写出华彩，这是我们不得不面对的失败，当外国人说着流利的中文，写着优雅的毛笔字的时候，作为中国人的我们不会难过吗？这么美丽的文化我们为什么不去继承？我们有什么理由去荒废它？
国学所含实在太广太多，在正统中华文化下，还有不少民族民风亦是不可或缺的组成部分，我们既然学习马克思主义就该辩证的看问题，民俗的东西，是百姓的东西，是大众文化生生不息的源泉，也许现在已经没有人去关注，但我们也不该去丢弃。想学习箫和古琴，在书店里满目皆是的钢琴小提琴里，我怎么都找不到自己想要的东西，那个时候我便觉得中国人不能失了自己的根本，我们总觉得别人的东西好，为什么放着自己家的好东西却视而不见呢？民俗文化在流逝，我感到痛心，小时候看过的神奇的剪纸艺术，皮影，还有很多我不曾知晓的民间艺术，我不知道我的孩子，我的孩子的孩子是否还能看的见，还是说将来的他们看到的只是书本上记载的历史？国学，国家之学，这是民族的根本，失了根本我们还有什么？
其实我们都有很好的爱好，对传统文化的喜爱和敬仰，无论是因为汉服，诗赋，还是戏曲音乐什么，总之我们都是爱国学的人，我们允许在激辩中达到共识，而不是在争吵里排除异己，我们应当正视的是问题的根本，而不是纠结于谁对谁错。大家的心里都有一个梦，那就是希望华夏复兴，中国的文化能够被大家认同，这是我们的共识，就应该共同努力，我是个爱好国学的人，我也希望有更多的人去爱好我们的传统文化，这不是国家派给我们的任务，这是我们内心的渴望和想法，作为大学生这是更应该做到的事情，无论你是理科生还是文科生，因为你都是中国人，有个共同的名字“炎黄子孙”！