傅雷家书读后感

傅雷家书读后感常用[13篇]

　　当品味完一本著作后，你心中有什么感想呢？是时候抽出时间写写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编精心整理的傅雷家书读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　傅雷家书读后感 篇1

　　《傅雷家书》是一片呕心沥血的教子篇，那一封封家书就像那促膝的谈心，在默默无言中，不知不觉地拉近了“我”和父亲的距离“”聆听着，感受着，铭记着。

　　《傅雷家书》是一部很特殊的书，他是傅雷思想的折光，甚至，可以说是傅雷毕生中最重要的著作，因为，《傅雷家书》是他与儿子之间的书信，体现了作为爸爸，他对儿子的良苦用心，《傅雷家书》感情纯真质朴，没有半点虚伪，其意义，远远超过了傅雷对他的孩子都痛爱有加，并在孩子遇到困难时，细心开导。

　　但在这种痛爱的同时，不忘对其进行音乐，美术，哲学，历史，文学乃至健康等等全方面的教育中，纵使以如此之大的中国，能够达到此种地步的，未知能有几人？因为，这确实需要充足的条件，父亲要学贯中西，儿子也要知书达理，而父子之间更要在相互尊重和爱护的基础上，达成充分的默契。

　　书中有一句话，让我刻骨铭心：“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如一潭死水，或者要有极高的教育，方能廓然无累，真正解脱。”当我们要面对成功时，谦虚待人，面对失败时，要积极进取，并且相信自己。

　　人生本就是起起落落，只有这次高潮和低潮，我们才会有多姿多彩的生活，我们只要有坦然面对他们勇气，选择合适的方法应对，这样才能真正感受到生活的`乐趣，才能真正的幸福。

　　读完这本书之后，家书中父母的谆谆教导，孩子与父母的真诚交流，给了我巨大的感染与启发，我觉得傅雷不仅在为他自己的儿子指路，他也成为了我心中的一盏明灯，照亮了我和父母沟通的道路。

　　傅雷家书读后感 篇2

　　今年暑假我读了《傅雷家书》这本书。其实严格意义上这不是一本书，而是拔傅雷给海外游学儿子的家信编在一起罢了。但这本不是书的书却给了我不一般的收获。比起小说它更加贴近我们的生活，毕竟父亲对儿子的话是我们最熟悉的；比起现在盛行的“成功秘笈”来，它不流于说教，并档次也高了不知不少。它用独特的方式(书信)展示了一个父亲对儿子成长的无微不至的关爱，也表现了傅雷在生活中细致、严谨、认真的作风。

　　总的来说，《傅雷家书》主要写了傅雷对儿子生活、艺术上疑问的.解答。在生活方面来说，傅雷不仅是拉家常，嘘寒问暖，而是与儿子谈怎样做人，修养，恋爱，甚至于儿子长期在国外而偶尔写错的汉字。诸多方面，都写得让人心悦诚服，入情入理。这也表现了傅雷渊博的学识，而更重要的，一个多年与儿子分离的人，竟能一投笔即写出儿子的心声，排驱儿子的烦恼，并在生活中处处细节中给以指导，不能不说是一个父亲对儿子体贴入微的关怀。

　　至于艺术方面，家信中也是诸多提起，处处可见，其中傅雷对不同种类不同类型艺术作品的批评，对儿子弹琴技巧的指导，及对小说中各色人等的点评，更是显出了傅雷极高的修养，及对艺术的执着追求。

　　其实书中最令我感动的，是傅雷、傅聪父子之间像朋友一样真诚交流的状态。他们之间，虽然相隔万里，却能通过书信的方式像面对面一样无所不谈。试问有多少人能像他们父子一样。尤其是年纪与书中傅聪相去不远的我们，平日与父母的交流少得可怜，有的也大多像成绩、学习、生活琐事之流，缺乏深层次的，真诚的，有建树的交流。

　　握紧拳头，什么也没有；张开双手，我们却拥有了一切。

　　傅雷家书读后感 篇3

　　《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。

　　这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的'给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。

　　傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。不论在做人方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面，就是想让我们做一个德意具备，人格卓越的人。

　　现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范

　　傅雷家书读后感 篇4

　　穿越了汪洋大海、漫长时光，这一封封书信将父子的心紧密地联系在了一起。它们满载着父亲对儿子深沉的爱，以及对他的期望。

　　傅雷在书中无疑是一个渴望父子亲情的慈父形象。傅雷先生的家书封封流露出对儿子深切的事无巨细的关爱，但却不局限于家长里短，他们如师如友般地切磋音乐与艺术，父兄般地交流生活所思所感。傅雷就如同傅聪成长路上的一位导师，困惑时指点迷津、提供帮助，无助时坚定信念、给予力量。他并非高高在上的权威型家长，他会毫不掩饰的倾诉自己对儿子的挂念之情，分享自己的日常琐事，与儿子倾吐心声，这在父辈中是难能可贵的。

　　傅雷对傅聪的'期望，不是功成名就，也不是大富大贵，而是希望他能在他所热爱的艺术方面有所造诣，真正地为祖国作贡献，为艺术的发展作贡献，做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。这样的期望，源于傅雷内心的原则和道德操守，也源于他对儿子深沉的爱。

　　但当我们走出书外，傅雷对傅聪的爱又堪称“残酷”。傅聪接受采访时曾说过：“你看我鼻梁上的疤，就是五岁时，父亲在吃花生米，他不高兴，就拿起盘子摔过来，一下打中了我，我立即血流如注，被送进了医院。”对于父亲的教育他给的评价也有“封建”和“不通情理”之语。就连傅雷也承认自己的教育方式过于严厉过于偏激，认为自己的教育并不是完全成功的。因此在《傅雷家书》最前面他有“孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！”之语，这样的忏悔背后，是一个父亲何等深沉的爱。他知道“往者不可谏，来者犹可追”，对幼小孩子的暴力永远无法改变了，他只能从现在做起，引导已经成长的儿子向更好的方向努力。

　　但也不得不说，就是在这样严厉的教导下，傅雷不仅为傅聪播下了音乐的种子，更潜移默化地教给了他严谨、向上的品格以及尊严与爱。在傅聪眼中，傅雷无疑是一位慈爱的父亲，严格的老师，知心的朋友，更是一位爱国的赤子。敬畏与钦佩共同构成了傅聪对傅雷的爱。

　　傅雷家书读后感 篇5

　　不难看出，傅雷夫妇与自己的孩子之间，真的是亲密无间，完全没有什么隔阂。

　　尽管他们聚少离多，且傅聪定居国外，还总在世界各地的演出。让我有点惊讶的是，他们并不像我们东方人常常所持有的那种含蓄，在信中非常直白的表达出自己对傅聪的热爱和关切，并从多方面提醒告诫傅聪，包括如何做人；如何成为一名真正的艺术家；如何制定计划充分利用时间练琴，也要多注意休息，去走进大自然，观赏造型艺术，来保持内心的开放和新鲜感；如何对待爱情和婚姻以及理财持家；以及关心实际生活，以实际行动来表达爱国情怀；细致入微到到纠正一个错别字……

　　这些不能不让人感怀啊！可怜天下父母心！只是傅雷夫妇与许多父母所不同的是，他们能与自己的孩子保持一种非常平等的朋友关系，能够无话不说，无话不谈，互相学习，共同进步，达到一种思想上的共鸣与融合，实在难得，也着实让人羡慕和感动。

　　原本是不打算写读后感的'，但想起傅雷在给傅聪的信中强调，“一个人的思想，不动笔就不大会有系统。日子久了，也就过去了，甚至于忘了，岂不可惜。”所以，我还是该谨记的，以后得尽量多动笔写些东西。

　　想想傅雷夫妇在后来，身体出了各种问题，特别是傅雷自己眼睛还得了严重的疾病，老是流眼泪，但还是坚持给孩子们写长长的家信，很多时候因为忙工作，都等到深夜了才动笔。有时候写到身体累到了极限才停下笔来，实在让人感动。接到来信就欣喜若狂，若长时间没有接到儿子的信，就怅然若失，惶惶不可终日。自1954年到1966年，傅雷给傅聪写过307封信。可谓封封都是饱含深情，字字都充满关切。

　　傅雷家书读后感 篇6

　　“日常琐事要做的干净，等于弹琴要讲究干净是一样的。我始终认为做人的作风应当是一致的，否则就是不调和；而从事艺术的人应当最恨不调和。我这回附上一小块方纸，还比你用的信封小一些，照样能写的很宽绰。你能不能注意一下呢?以此类推，一切小事养成这种干净的习惯，对你的艺术无形中也有好处，因为无论如何细小不足道的事情，都反映出一个人的意识与性情，修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情，所谓学习，不一定限于书本或是某种技术；否则‘随时随地都该学习’这句话，又怎么讲呢?我想你每次接到我的信，连寄书谱的大包，总该有个印象，觉得我的字都写得整整齐齐，清楚明白吧！”

　　良好的生活习惯对人生和事业的发展有着重要的意义，傅雷教育儿子养成良好的生活习惯，并且把习惯的养成看做学习的一部分。这种叮咛看似琐碎，却正体现了父亲教子的特点。

　　这个片段让我联想起我父亲常和我说的一句话：“一屋不扫，何以扫天下！”这说明要成功就要从小事做起，从小事做起的目的就是要养成良好的习惯。

　　良好的习惯对人的成长和成才十分重要。设想一下，如果你从小就养成认真写字的好习惯，那么大家都会喜欢看你的文章和观点，尽管你的文章写得不算优秀，但干净整洁的画面和规规矩矩的.字体会让人觉得舒服，让人觉得不好好看下去都对不起你的卷面，从而给你的文章加分。“一白遮三丑”产生的就是这个效果。反之，尽管你的文章写得再好，字写得却不规矩，那么哪个人愿意看你的文章呢?有的企业面试，先看字迹，俗话说“见字如见人”说的就是这个道理，一个人字写得好，可以表现他良好的性情；一个人字写得寥寥草草，他可能就是一个粗心毛躁的人。

　　这仅仅是从因果关系的角度考虑，从长远考虑的话，它就会影响到你的意识和性情。所以，养成良好的习惯十分重要。

　　傅雷家书读后感 篇7

　　有的人对幼童的教育,主张任其自然而因势利导,像傅雷那样的严格施教,我总觉得是有些“残酷”。但是大器之成,有待雕琢,在傅聪的长大成材的道路上,我看到作为父亲的傅雷所灌注的心血。在身边的幼稚时代是这样,在身处两地,形同隔世的情势下,也还是这样。在这些书信中,我们不是看到傅雷为儿子呕心沥血所留下的斑斑血痕吗?

　　人的自爱其子,也是一种自然的规律。人的生命总是有局限的,而的事业却永远无尽,通过亲生的儿女,延续自己的生命,也延续到一个人为社会、为祖国、为人类所能尽的力量。因此培育儿女也正是对社会、对祖国、对人类世界所应该尽的`一项神圣的义务与责任。我们看傅雷怎样培育他的孩子，也正和傅雷的对待其他一切一般，可看出傅雷是怎样以高度负责的精神与心力，在对社会、祖国与人类世界尽自己的责任的。

　　有一个技巧的主要问题，即耳朵的重要性。我发现凡是弹个音符，必须在末弹以前就听到这个音符；就是说任何技巧的难关，必须在心中预先感到它应有的效果，这样肌肉的本能反应就能很快的适应。这是一个非常有效的方法

　　音质，更是耳朵的问题。要求美的音质，自己心中先要有这种美的质，才能弹出来。许多钢琴家方法极好，手极放松，但音质不见得动人，原因是音质完全是从先天禀性来的，其实和小提琴与歌唱没有什么别。当然也不是单靠心的感受，同时要靠用脑子，头脑是控制与适应的总指挥。

　　耳朵的敏感，手的本能反应，再加上心的感受能力：这便是美的音质的来源。

　　在众生万物前面不自居为“万物之灵”，方能祛除我们的狂妄，打破纸醉金迷的俗梦，养成淡泊洒脱的胸怀，同时夸大我们的同情心。欣赏前人的遗迹，看到人类伟大的创造，才能不使自己被眼前的局势弄得悲观，从而鞭策自己，竭尽所能的在尘世留下些少成绩。

　　培养一个人，空有志愿有什么用？主要从行动着手！无论多么优秀的种籽，没有适当的环境、水土、养分，也难以开花结果，说不定还会中途变质或夭折。

　　傅雷家书读后感 篇8

　　“我常问到你经济情况，怕你开支浩大，演出太多，有伤身体与精神的健康；主要是因为我深知一个艺术家在西方世界中保持独立多么不轻易，而惟有经济有切实保障才能维持人格的独立。并且父母对儿女的物质生活总是特殊关心。再过一二十年，等你的孩子长大以后，你就会体验到这种心情。”

　　羡慕傅聪有一个好父亲。

　　翻译家傅雷在儿子傅聪留学海外的过程中，先后写了近百封家书给他，教导他立身行事、爱国成才，把中华民族的优秀道德融入了对儿子的谆谆教诲中。由这些信件汇集而成了《傅雷家书》是一本教导中国孩子如何做人的书。

　　悄悄翻开《傅雷家书》，如深沉父爱一样，有许多足以令我感动的细节。譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐生疏的因素，不顾重重的'困难，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有自己的译作。在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想，不止一次给儿子纠正用错了的字词，为的是让儿子明白：作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的，因为祖国有着无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着！

　　这不禁让我想起我的父亲。父亲是个严厉而又幽默的人，小时候，记忆中的他总是喜欢轻轻抚着我的小脑袋，给我讲历史故事、唐诗宋词。而现在，随着我的开销越来越大，父亲也外出赚钱，许久才回来一次。而他却没有像傅雷一样，不知倦怠地给我写信。但是我知道，父亲仍是很爱我的。

　　天下父亲，或许不会像母亲一样，每天守候在我们身旁。他们的爱，一直很安静。

　　傅雷家书读后感 篇9

　　“这是一部最好的艺术学徒修养读物，这也是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。”（楼适夷）

　　这部书名叫《傅雷家书》。

　　作者傅雷个人文化修养极高，是一个睿智、博学、正直的学者。他将自己的毕生经历与经验凝结为一封封书信，对儿子的为人、为学等方面给予教育，字里行间充满了父亲对儿子的深爱关切与期望，还有个人对国家和世界的高尚情感。

　　本书在形式上以书信方式表达情感，语言优美，哲理深刻，情感真挚，描述了三个时期：一是傅聪波兰留学时期；二是傅聪移居英国时期；三是傅聪成家立业时期。他在信中传达处事态度，关心儿子事业，协助儿子进步，在儿子成长之路上充分发挥指明灯的作用。

　　在“为人处事”中，有这么一句话：“一个又一个的筋斗栽过去，只要爬的起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的'人，不会有深厚博大的同情心。”读到这句，心中便想起一句诗：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”经历过低谷，面对过困难，对抗过挫折，才能丰富充实自己，使自己有足够的阅历。

　　在“学习生活”中，有这么一句话：“少年得志，更要想到‘盛名之下，其实难副’，更要战战兢兢，不负国人对你的期望”。此句充满了父亲对儿子的关注，提醒儿子“盛名之下，其实难副”，时刻保持谦虚之心，表达父爱如山之坚固，如水之清醒。

　　在“慈母关怀”中，有这么一句话：“你的忧，你的乐，就是我们的，让我们永远联结在一起。我们虽然年纪会老，可是不甘落后，永远也想追逐在你们后面。”简单的两句，包含了父母亲对儿女的无限关怀，想要追逐儿女奔跑的脚步，守护他们，与他们一起成长。

　　《傅雷家书》以款款深情、殷殷期盼诠释了教育之义，重于泰山！她，值得我们反复品读。

　　傅雷家书读后感 篇10

　　“待人接物要谦虚，办事要认真细致，做事不躲避，不骄不躁”。“为人处事第一，次之才算是做艺术大师，再其次是做作曲家，最终是做音乐家。”在《傅雷家书》中，傅雷针对傅聪的人格特质、品德教育都很严苛。傅聪长大以后去国外留学，傅雷却对自身的太过严格觉得愧疚。

　　《傅雷家书》那一封封的信件中，低沉而又杰出的父亲的爱呈现得酣畅淋漓。傅聪也感受来到爸爸妈妈对他浓厚的关怀。可在大家的现实生活中，又有几组爸爸妈妈能像傅雷朱梅馥那般言传身教，以自身的成长历程为例子文化教育孩子，又几个小孩能像傅聪那般幼年对爸爸妈妈唯命是从？大家本就沒有那般好的亲子教育，只有更为认真学习，丰富多彩专业知识，充实自己。

　　真情在文化教育、指责、称赞中一一反映。应对爸爸妈妈的公开批评，大家要不一言不发，要不严词拒绝。傅聪往往能坦然接受指责，是由于傅雷不同寻常的教育理念。大家的爸爸妈妈常常将我们与他人家的小孩较为，但她们出乎意料的是大家都会由于这类指责而更为“反感”爸爸妈妈，与之抵抗并造成芥蒂。而傅雷则用和盆友商议的语调，称赞的`角度，鼓励替代指责，夸奖替代训斥，平心静气地跟孩子沟通交流，从而做到好的文化教育实际效果，促使傅聪对爸爸给与的爱愈来愈容易认可，成功学有所成且终有一定的成。

　　诸位爸爸妈妈成年人，大家都望子成才盼女成凤，给儿女寄予希望，做为小辈的大家都能了解。难题是处于青春期叛逆的小孩有时候全都听进来，这一道坎不太好迈。大大家是不是也应当向傅雷学习呢？指责要适当，要不然不就伤了小孩的自尊，善心不就办好了错事？

　　但是，大部分的大家也不会因指责而舍弃逐梦的。

　　愿天地的'爸爸妈妈们多一份了解。

　　傅雷家书读后感 篇11

　　赤子孤独了，会创造一个世界。

　　寒冬腊月，整个世界都无比天寒地冻，可《傅雷家书》中苦心孤诣，呕心沥血的父爱，使我一股暖流涌上心头，久久萦绕心间。

　　“父母是孩子最好的老师。”

　　作为老师，家书中的大多数篇幅无不提到艺术的修养，杰出的人物，优秀的作品等，父子两人畅谈艺术，都把对方当成一个讨论艺术，音乐的对手。傅聪出国在外，傅雷时时刻刻都在关注着儿子的发展，将自己的毕生的音乐经验传授给儿子，给儿子提出建议，激发和训练了傅聪的思想，因材施教，成果显而易见，傅聪在音乐方面取得了伟大的成就。

　　作为父亲，书信中必不可缺的`，便是傅雷教儿子如何做人，如何对待生活的道理了。他告诫儿子要永怀赤子之心，不忘初心，专注于音乐的造诣，“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！”便是他对儿子的忠告；傅雷还告诫儿子要当爱国的赤子，书札中他经常与儿子探讨中华民族的文学与文化，总是给儿子寄去中华民族的优秀文学作品，让儿子写中文信，还常常提醒儿子学习外国音乐之所长，在中华民族传统的音乐气质的基础上，取其精华，去之糟粕，从民族文化中吸氧，拥有真诚，高尚，忠实的爱国主义精神。

　　在儿子取得巨大成功时，傅雷先是祝贺儿子，后又提醒儿子应正确面对掌声与赞美，以平和的心态面对，胜不骄，败不馁，不能因成功冲昏了头脑，从此纸醉金迷；在儿子精神消沉时，鼓励他应该坚强，理解挫折，平衡心理，泰然处之，切不可一蹶不振……在傅聪成长之路上，傅雷言传身教的教育是至关重要的。

　　“殷殷父子情，拳拳赤子心。”《傅雷家书》是傅雷对儿子生活上的关心，音乐上的指导，文学上的造诣，还有对人生的思考，万“书”皆下品，唯有“此书”高！

　　傅雷家书读后感 篇12

　　当要回头写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，很难写出一些实用的感想。所以，在这里我只是记录一些读该书的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。

　　首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……

　　相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式（如论文，译作），使得我们可以直截地清楚地感受到，著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。如果说《傅雷家书》是一部“最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的'学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。

　　除此之外，其他比如，关于感情（激情）和理智的关系，应当以理智控制感情；常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光！

　　读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。

　　这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。

　　傅雷家书读后感 篇13

　　翻开这本书，一个关心孩子又不失严肃的父亲的形象映入我的眼帘。傅雷不仅是我国著名文学翻译家，文艺评论家，一个博学、睿智的学者，更是一名伟大的父亲。

　　翻看着一封封家书，我发现傅雷并不是以一个长辈对小辈的方法教育傅聪，而是以一个朋友的形式与傅聪谈心，交流。以平等的态度帮助儿子成长，同时也教导儿子如何对待生活“人没有苦闷，没有矛盾，就不会进步。有矛盾才会逼你解决矛盾，解决一次矛盾即往前迈进一步……”他总是谆廓教导，循循善诱，教儿子如何做人。如教导儿子待人要谦虚，做人要严谨，礼仪要得体；遇困难不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的.荣誉感，要有艺术，人格的尊严，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。终于在他呕心沥血的努力下，培养了两个优秀的人才：著名的钢琴大师——傅聪，英语特级教师——傅敏。这一家的成就着实让人羡慕，但和傅雷一家良好的家风是分不开的。

　　在现实生活中，许多家长总是喜欢溺爱自己的孩子，孩子要什么都尽量满足，长期以往，使孩子养成了惰性，并不懂得去珍惜：需要什么，只要开口就好了，父母一定会满足的。正是这种思想习惯促使现在社会上有一大批“啃老族”，甚至还发生了父母不满足孩子，孩子就对父母拳脚相加的事例。发生这种事，我不禁为这些父母感到可悲，更对他们的做法感到质疑，如果这些家长一开始就不轻易满足孩子，而是教孩子如何通过自己的努力去得到心仪的东西，事情不会这个样子吗?在这一点上傅雷一家也是值得我们学习的：爱孩子不是溺爱他，给他更多的磨砺才能更好的帮助他成长。