品才网>传统文化>传统文化作文

传统文化作文

时间：2024-01-17 13:51:30 传统文化我要投稿

传统文化作文

　　在学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编整理的传统文化作文7篇，欢迎阅读与收藏。

传统文化作文

传统文化作文篇1

　　说起中国的传统文化，我觉得它很美。比起受《圣经》影响其政治经济的其他国家来说，中国的文化不受任何古籍的左右，是一种在生存的岁月长河里自己形成一种最美的文化。

　　中国文化很美，美的不予言说，只可自己在这个国家里生活，自己用心去体会。中国人古代一直存在着以民为本的思想。商周时代有“民惟邦本，本固邦宁”的说法。孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”荀子说：“水则载舟，水则覆舟。”这些思想本身，是进步的。但是也会在发展的过程中被经历其他东西，将固做过而抑制发展。就比如明清的闭关锁国，自以为自己的国家是天朝，固如金汤疏不知太坚固的城门会抑制城内百姓思想的太过禁锢而不敢轻易变法。就以小见大来说，不赋予女人的生命价值，只是将其作为男人的附庸，大门不出二门不迈。女人却不去否认，只是接受。

　　扩大来说，讲男人比作皇权，男人比作女人，可以看出不但女人如此，男人也没有独立生命价值。一个个大大小小的官僚，以及无数苍生，都在皇权高压下匍匐。他们或许渺茫过，怀疑过，反对过，但后来，他们再也不曾有过这个念头，是在高高在上的皇权下不敢揭竿变革，因为纲常和科考制度和祖训已经禁锢了他们的头脑，甚至以高呼“吾皇万岁”为终身荣耀。疏不知他们仰望的皇权在糜烂的生活中穷奢极欲，常常有事没事对它们欺压、掠夺。马克思曾经把这种中国特色的社会现象，蔑视地称之为普遍奴隶制。不是崇高创新，不是倡导一代胜过一代，而是推崇守旧，人民永久的是那些所谓“真命天子”的奴隶，“天可变，地可变，祖宗之法不可变”。使几千年期间，政治体制、思想观念、科学文化，一直压制在皇权贵族之下。一直难以进步，到最后皇权置顶的明清让人们脱离世界的学术思想，让国里人民永久的在三纲五常间穿梭，终于在近代社会不可避免地落后于国际社会。

　　文化总是糟粕与精华共进的，所以在这个皇权至上的国度里，有着一大段魅力的瑰宝，物质的'，非物质的。诸子百家的争鸣，如一声春雷惊雨，给华夏大地一场润泽。而后自春秋《诗经》开始，先秦散文、魏晋文学、唐诗、宋词、元曲，品读时给人以美的享受，不叫人感慨古文学的博大精深，占列举“天下兴亡，匹夫有责”、“国事家事天下事，事事关心”、“位卑不肯忘忧国”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，便可以看出其高尚无尘的精神世界。如撇开这些，只一首《春江花月夜》可知古人柔美。

　　文化是优是劣，孤立地看，是难以得出正确的结论。应该把中国传统文化，与其它国家、民族的文化进行比较。庐山真面，很难描绘，只因为我们都在此山之中。如果将其与西方文化相比较，我们可以看出的是我们有很多东西是西方国家难以比较的。面对生活中种种挑战，中国人并不屈服，而始终保持一种信心、斗志，一种不屈不挠的精神，在日本铁蹄滚滚如乌云压境之时，所当时内战纷扰，但是中国万万众依旧如虎齐扑，用人肉也要把住祖国。也是历史下的中国传统。

　　世界文化时代的到来，终将是任何保守力量所难以阻挡的。而中国传统文化的这些长处，必将成为世界文化的极其珍贵部分。中国的文化，是5000年来封建社会积累下的，数一数西方文化也就文艺复兴之时硕果累累，当然相比与现在社会，我们的文化糟粕之多，但不能一叶遮目，我们要好好对待呢些美好的诗歌声乐礼仪孝道。

　　我眼中的中国传统文化，糟粕与精华齐有。我们只是要取其会抑制现在发展的糟粕即可。

传统文化作文篇2

　　春节俗称“年节”，是中华民族最隆中的传统佳节汉武帝太初元年始，以夏年（农历正月初一为“岁首”（即“年”），年节的日期由此固定下来，延续至今。年节古称“元旦”。

　　1911年辛亥革命以后，开始采用公历（阳历）计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。岁时节日，亦被称为“传统节日”。它们历史悠久、流传面广，具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。年节是除旧布新的日子。年节虽定在农历正月初一，但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三（或二十四日）小年节起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等。

　　所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。人们以盛大的仪式和热情，迎接新年，迎接春天。

　　在民间，一直都有一个关于“年”的传说故事。

　　传说中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。

　　半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

　　春节，守岁放鞭炮贴春联拜年演变

　　起源：春节和新年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也”。|在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的'周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。

　　最后用一个中国传统来结束我的征文：

　　二十三糖瓜粘，二十四扫房子

　　二十五做豆腐，二十六割年肉

　　二十七洗疚疾，二十八贴窗花，

　　二十九蒸馒头，三十儿晚上熬一宿，

　　大年初一访亲友，大年初二祭先祖

　　初三初四逛庙会，十五晚上街上走。

传统文化作文篇3

　　中国的传统文化有很多：做中国结、练书法、包粽子、划龙舟、剪窗花。其中，我最喜欢的是做中国结。

　　中国结是古老的手工编织艺术品，它的颜色多数是红色，代表喜庆，它是团结和幸福的象征。

　　为了体验中国的传统文化，我今天在家做了一个中国结。准备好胶水、剪刀、红色和黄色的彩纸各两张后我们动工了：首先把红纸和黄纸剪成若干条；然后把红纸条整齐地放在桌上，把剪好的黄纸条穿过红纸条；再把黄纸条压到下一张红纸条上，以此类推；接着剪十二张红纸条和四张黄纸条，把他们围成圈，每条边四个红色圈，黄色圈围在顶角圈的外面；又剪红纸条和黄纸条若干根，粘在圈上；最后再剪一个红纸圈挂在最上面，中国结就完成了。

　　通过中国结的.制作，我感觉到它独特的造型，色彩美丽。我感到中国传统文化的悠久历史，灿烂美丽。

传统文化作文篇4

　　传统圣贤文化，这是一个令人觉得陌生而又令人感到似曾相识的词语，可能很多人会弄不清它的本意是什么，但是如果我提起《弟子规》《三字经》《论语》等诸部国学巨作，大家可能就会顿开茅塞了：“原来这就是传统圣贤文化的一部分啊！”其实，这就是事实。

　　可能有些不明事理的人会发问，这些个《弟子规》《三字经》的，就连刚上幼儿园的三岁小孩儿都略知一二，你们再回过头去“温习”小孩子的课程，这岂不是太过于幼稚了吗？其实他们的想法是完全错误的。传统文化是中华五千年文明的历史积淀，是五千年历史的文化精髓，是古圣先贤智慧的有效传承。

　　现如今很多年轻人过度的崇尚西方：学他们肤浅的`平等观，用他们名牌的化妆品，买他们昂贵的电子产品，虽然披着中国人的外皮，但是他们的思想和行为已经完全西化了，他们殊不知，只有中国人的智慧才是最渊博的：四大发明是中国人制作的，七下西洋是中国人创造的，丝绸之路是中国人开通的，万里长城，也是同样是中国人筑成的，谁能不说这是中国人智慧的结晶？中国的鲁班，做了一个木鸟在天空飞，一天一夜不落地，既然那些青年崇尚西方，他们可以让西方人试试去做个木鸟,没有机油和引擎，不用一天，你让他飞个半天试试，得到的答案肯定会是“no”。

　　古人云：“人身难得，正法难闻，中土难生”意思就是在茫茫的生物界中，能得到人身十分不容易；在众多的书籍里，能得到富有哲理而又充满智慧的文化十分不容易；在无数的国度中，能降生到中国，同样是十分不容易的，而今人身已得，正法已闻，中土已生，我们又有什么样的理由不去珍惜它呢？

传统文化作文篇5

　　我们的中国传统文化博大精深，渊远流长。今天，我要向大家介绍的就是中国传统的文化—剪纸。

　　剪纸的.种类有很多，比如：窗花。喜欢。礼花。剪纸汉字。剪纸图画等等。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鱼、虫、鸟、兽、花、草、树、木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或是喜事临门，人们都要剪一些“福”字。“喜”字等，表示庆贺。

　　剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画出来。你先看看这幅“书生”上面有一位正在拿着书在读的先生，一看他的样子就一位书生；再看看这幅，“凤凰戏牡丹”上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍，像一个小孩子在玩耍……

　　怎么样，我们中国是不是有很传统文化！

传统文化作文篇6

　　在综合性学习过程中，我们搜集了不少资料，有文字，有图片，也有实物，我们还看到、听到了许多许多。想一想，哪些是你最想告诉大家的，把它们理一理，写成一篇习作。

　　五千年的历史，积累了丰富的传统文化：有饺子、汤圆、粽子、包子、拉面、粤菜、川菜、黄酒、白酒、绿茶、花茶等饮食文化；有长衫、棉袍、旗袍、褂子、中山装、礼帽、毡帽等服饰文化；有陶瓷、泥塑、剪纸、木雕、吹糖人等民间工艺文化；有春节、元宵节、端午节、中秋节、重阳节等节日文化；有京剧、越剧、绍剧、黄梅戏、二人转等戏曲文化；有斗鸡、赛马、猜灯谜、踢毽子、放风筝、赛龙舟等游戏收集整理文化；还有古诗词、书画、歇后语、神话故事等也是我们的传统文化。这次作文，就是让我们做个文化小使者，来夸夸你生活中的传统文化。要写好这次作文，我们先要从这丰富多彩的传统文化中选取一个自己最感兴趣的，或者自己比较了解的传统文化来写。也许你一时选不出来，这是你对身边的传统文化还不够了解，认识也比较肤浅的缘故。这样的话，你先初选几个传统文化，再逐一收集资料：上图书馆查阅相关书籍，上网搜索资料，走访长辈进行调查等。尽量多收集一些资料，若还能结合生活细致观察和体验（如尝尝粽子的'味道，看看粽子的形状和颜色，问问粽子的制作方法和过程——亦可动手做一做，想想粽子与众不同的地方，听听粽子的传说等）这样，我们才能加深了解，才能从初选的传统文化中选出自己的最爱。选定写什么传统文化后，就要着手做好这一传统文化资料的选择和整理工作，把最想告诉大家的、感受最深的内容作为文章的材料来写，而不是什么都写，记住主要是写自己了解到的特色，还有能反映特色的在观察、体验时发生的事儿。确定了想写的内容，先要想想自己打算按什么顺序写，想清楚怎样写才能让人读明白。写时，不能机械地抄写资料，要把自己了解到的传统文化巧妙地穿插在人物的行为、语言中，用具体事例把你的情感、喜好表达出来。如例文《大眼找“龙”年》的第三自然段，小作者笔下的“龙”已不单纯，而是通过“龙”的外形描写和“我”的动作、语言，融入了自己对“龙”的喜爱，和热爱中华民族的情感。这样来写，你的习作才避免了资料“堆积”，才会有“灵气”，有“活力”，才能让你笔下的传统文化打动读者，感染读者。

传统文化作文篇7

　　星期六我们兴致勃勃地来到了孝义市碗碗腔剧团开始进行实践活动。

　　首先，我们来到了剧团下乡演出的地点—楼东大队，发现那里有一个大大的舞台，旁边摆放着大大的音响，我们迫不及待地走上台，东瞧瞧！西看看！看到演员们正在化妆，只见他们往脸上抹粉、画眉、涂口红，看见一位叔叔在化妆，而且还画的那么美，于是我好奇地问：“叔叔，男人还要画的这么美吗？”叔叔笑着说:“因为角色需要。”化完妆他们开始穿戏服，精致的头饰，趣味的.装扮，深深的吸引着我们的目光。随后，碗碗腔特色的乐器响起，演员们先开始唱折子戏，准备正式开始，大幕轻轻地拉开，演员们依次出场，哼唱着碗碗腔独有的曲调。我们站在台下，和戏迷们一起欣赏着精彩的演出。“台上三分钟，台下十年功。”要想唱好碗碗腔那是非常不容易的，需要演员们日复一日不间断的练习。叔叔阿姨们你们真牛！

　　然后，为了加深了解碗碗腔，我们来到了演员们的排练厅，那儿陈列着《酸枣破》、《白毛女》等优秀剧目用过的道具。碗碗腔的任老师告诉我们碗碗腔因为他的伴奏乐器中有一种类似“碗碗”的铜铃，而得名。它的唱腔分为皮腔和碗碗腔。通过任老师的介绍，让我进一步加深了印象。

　　最后，我们依依不舍地离开了。今天，我感受到了碗碗腔传统文化的独特魅力，真是受益匪浅啊！

【传统文化作文】相关文章：