刻字林作文
在平日的学习、工作和生活里，许多人都写过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家整理的刻字林作文，欢迎大家分享。
刻字林作文1
近日，广东连山金子山风景区为游客开设的“刻字林”引起众人热议。在我看来，这种行为是对游客不文明行为的纵容，也是对景区的极大破坏。
不知从何时起，在旅游景区留下自己的姓名成为了一股“时尚风潮”。殊不知，这种“留下痕迹”的行为不仅仅是对景区建筑的极大破坏，更是对个人修养低下的一种表现。
“刻字林”的开设，不仅没有制止游客的此类行为，还进一步诱导和纵容了游客的不良行为。商家为迎合游客需要开放“刻字林”，却忽视了“刻字林”对风景区的破坏。试想，当风景区的所有毛竹均被刻上游客的“专属印记”时，那么，竹林的消失也不会太久了。
我们外出旅游，欣赏大好山河美景，品味古建筑深厚的文化底蕴。我们不能在景区给自己留下“专属印记”，但我们可以在游玩中给自己心灵留下美的印迹，在自己的回忆中留下浓墨重彩的一笔。
天空中，一群鸿雁飞过，很美。美在它们整齐的队伍，更美在它们雁过无痕，不在干净的天空中留下一丝不和谐的印记。
倘若深究游客在景区乱刻乱画的行为。不难发现一种普遍的旅游心理——某某景区我“去过”。其实，这反映出多数游客的旅游仅仅是走马观花的纯粹的看风景，而不会用心去感受风景内蕴藏的美丽。
古时，古人游玩山水会留下自己的诗篇佳作，但无人指责，流传到今日的作品很多还成为了众人传唱的.名篇。原因便在于古人留下的是自己对美丽河山的感慨，其中包含着丰厚的文化价值，其内在意义无限。而我们今日游客所为仅仅是满足个人乐趣所在，毫无文化价值。
对于在景区乱刻乱画的行为，我们一定不能纵容，而且是要明文禁止的。这是一种对景区景物的保护，更是对个人素质与修养的维护。
广东连山金子山风景区为游客开设的“刻字林”一定程度上是不合理的。商家若想有效疏导游客的不良行为，完全可以换用其他不对景区造成破坏的方法。
看空中，鸿雁飞过，不留痕迹。
刻字林作文2
近日，广东连山金子山风景区特意为游客开设“刻字林”，这片竹海已成为游客可随意涂鸦的地方，景区才开放两天，就已经有上百根竹子刻上字了。一时间，群众对此展开热烈讨论，褒贬不一，有人认为这是对不文明行为的有效疏导，还有人认为这会进一步诱导和纵容游客胡乱涂鸦，等等。我同意后者的看法，我认为这体现了中国人的一种心理扭曲。
值得提倡的是，该风景的做法是为了保护园内的景点不受到破坏。但是该园方出此策略的方案也是由于游客对景点的破坏太多。因此，只是这种有效疏导只能在表面上起到效果，而起不到真正防止这种行为的做法。
在景区胡乱涂鸦体现了中国人对规则的漠视。同年，在某动物园内发生了“老虎吃人”的事件，原因则是因为家庭纠纷而一方气在头上走下车去结果被埋伏多时的老虎一口咬死，然后便发生了一连串的悲伤事件，而园区警示栏内标明的相关警语，而他们却无视规则，献出了生命的代价。
同样，在前些时间，网上又爆出一则新闻，一男子连爬了五、六座山，并在山上的石头林处用红漆胡乱涂鸦，且红漆难以清洗，对景区造成了难以估量的损失，原因竟是因为自己平时喜爱爬山，想让在这些山上留下自己来过的痕迹，且同天在家与妻子吵架，出来发泄心情。
这些都体现了中国人的变态心理，出于内心的欲望，想在这漫长的历史长河中留下自己的“存在感”，或许这样的想法并无过错，但是表达方式过于激烈：经过两天，就已经有一百多根竹子上刻上了字；一天内连爬五、六座山，留下痕迹……这样的确是可以让后人记住你，但却是一种你也不喜欢的方式。
真正对不文明行为的.疏导一定是让国人发自内心的不想去破坏存在千年的尤物，倡导积极向上的改进方法，从自己涂出“存在感”到让别人记录“存在感”从网络曝光不文明黑名单到晒出最美游客，我相信，到那时国人的心理状态一定存在质的飞跃，而我们的生活环境也会更加美好。
刻字林作文3
近年来游客在景区胡乱涂鸦的现象层出不穷，因此广东连山金子山风景区为了解决这一类情况，特意为游客开设克自林，我认为此举虽能暂缓疏导涂鸦带来的弊处，但并非是长久之计。首先该风景区的举措的确起到了不错的效果，可以避免景区遭到破坏，可以有效地疏导不文明行为。
此时刻字林就像一盏明灯，指引着游客走出更深的漩涡。当今社会不文明现象随处可见，此时就需要有人站出来加以疏导，才能让社会少一份不文明的元素，该风景区的人开创了先河，给了社会一笔珍贵的财富，既要善于疏导社会的.不文明行为。俗话说治病还需治其根，若一个人患病只做表面上的功夫，怎么能彻底把并治好呢？对于这个风景区开设刻字林，只不过是将涂鸦的对象转移了一下，并不能致其根本游客们乱涂鸦的不文明行为的出现，根本在于他们没有文明的观念和意识，是缺乏文明教育的后果，因此若想从根源上解决不文明现象，就应该抓一副有新药，景区应该加强文明教育的宣传。
挂一块文明出行保护景区的牌子，只有让讲文明的观念深入人心，才能让不文明的行为彻底消失，因此克制林的开设不能只让游客刻字而已，更应该让文明的意识刻在每个游客的心里。然而林子大了，什么鸟都有，道德文明的宣传对于部分人来说是不管用的，俗话说没有规矩不成方圆，先礼后宾是一贯的作风，既然道德文明宣传不能引导游客走出不文明的漩涡，那么就用法律的威严来阻止这一切，克自林的开设，让一些不知悔改的游客愈发猖狂，那么法律就应该起到了拔除毒瘤的作用，法律的公正严明是维护社会稳定的重要筹码，因此国家应该针对不文明现象制定一系列的法律通过先礼后兵结合的手段，还社会一片文明之地。
对于这个景区开设刻字林，相信他们是用心良苦无奈之举，但治病还得治根，只有从根源上去除了游客们心中的不文明污垢后，才能让每个景区变得一片文明，因此景区要先礼后兵，用强硬的姿态让刻字灵不仅仅是刻字灵，而是将文明刻在每个游客的心中。
刻字林作文4
苏轼有云，人间有味是清欢。漫赏春光，流连山水，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。何必局促一室之内？
随着社会发展与时代进步，人民生活水平日益提高，旅游已成为多数民众的假日首选。然而游客在景区乱写乱画的行为层出不穷。近期，甚至有的风景区开辟“刻字林”进行所谓的疏导。
疏导？一个有辱中华民族面貌的行为难道不是勒令禁止而仅仅是疏导？因而于我来看，此举对于防止乱写乱画，并无实际意义。
古往今来，在名胜之上留名题字者大有人在，可无论是泰山之巅的“五岳独尊”，还是山海关之上的“大好河山”，亦或是武侯祠之上的“后来治蜀要深思”，无不体现着人文情怀与文化素养，而不是今人乏味而充满破坏性的'“到此一游”。
我以为，要杜绝乱写乱画一事，关键在于提升游人的文化素质与人文素养，做到“心中自有云白山青”。每个人的眼眸都是一副独一无二的画框，装下的是世上独一无二的风景。心无善念，眼中的风景便是浮云蔽日，手中腾起的便是留名的邪念。心存善念，心有情怀，心中的风景便是云白山青，手中触碰的是跨域千年的厚重。如果人文素养得以显著提升，刻字的现象自会灰飞烟灭。
心中自有云白山青。当范仲淹登临岳阳楼，面对洞庭之衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，心中自有云白山青的他，方可写下不以物喜，不以己悲的绝响。当王勃登上滕王阁，心中自有云白山青的他，方可挥就“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的名篇。
也许会有人说，这样的情怀怕是文人才可做到，对于一般民众，如何将刻字的冲动转化作心中的风景？对于旅游，我们希望的不就是放松心情，释放压力么，沐浴和风，面对春光，和亲朋好友聚在一起，共享自然之乐，该是多么美好！何必执着于刻字留名？
提升人文素养，培养人文情怀，才是杜绝刻字留名的最佳途径。心是一扇窗，推开虚掩的窗扉。窗外自有云白山青。
刻字林作文5
近日广东连山金子山风景区特意为游客开设刻字林，这一事件引起了广泛的关注。对此做法人们赞美的也有批评的也有，但是我认为，开设刻字林的做法是值得赞同的。
人非圣贤，孰能没有七情六欲。游客来到景区难免会有些激动开心，想要表达自己的情感却又不知道从何表达，游客们便开始动起手来，在美丽的景区中留下自己的鼎鼎大名，用来发泄心中的那喷涌而出的情感，因此广东连山金子山风景区开设刻字林，不仅能够让游客们抒发自己内心的激动，也有利于对不文明行为的有效疏导，有了刻字林，人们将会减少在不该涂鸦的地方涂鸦的不良行为，也有利于对文明遗址的保护，既满足了游客的需求，又有利于遗迹的保护，开设刻字林难道不是一举两得的事吗?
开设刻字林有利于提高人们的文明素质，开设刻字林会让人们减少乱涂乱画的行为，而且会让人们养成在规定的地方刻画的习惯，如果人们去到一个没有刻字林的地方，人们会因为习惯以及道德素质放下手，安静的欣赏美景，开设刻字林应该在全国大规模的推行，让人们养成不乱涂乱画的好习惯，提高人们的素质，即使没有刻字林，但是心里有刻字林，如此看来，开设刻字林是一件好事。
开设刻字林可以成为以后独特的旅游景点。作为一个人文景点，在社会中大放光彩，刻字林刻满了人们的名字。在现在看来这或许没有什么稀奇的，但在以后随着时间的推移，刻字林也可以成为景点，人们喜欢怀旧，在以后年老的'时候，游客们可能会想到当年刻下的字，并生出一种感慨之情，动身去寻找当年写下的字，这位刻字林成为景点提供可能。开设刻字林既有利于保护游客当年的美好记忆，也可以成为一个新型的旅游景点。这种事何乐而不为呢?
开设刻字林的过程也许是困难的艰辛的，但是刻字林的作用是足以与困难艰辛相比较的。国家政府应该支持并且鼓励刻字林的发展。推行刻字林建设，为刻字林的建设保驾护航。
总而言之，开设刻字林的做法是值得我们推崇和赞美的，我赞同这个做法。
刻字林作文6
一直以来，游客在景区乱刻乱画的行为普遍遭到社会的谴责。可今日广东连山金子山风景区开设的“刻字林”，却又为游客信手涂鸦的愿望开了一扇“天窗”。
开设这么一扇“天窗”，看似能够疏导游客乱刻乱画的不文明行为，实质上却更容易进一步诱导和纵容游客的胡乱涂鸦。“刻字林”的面积有限，游客涂鸦的欲望无限，就好比“诸侯之地有限，而暴秦之欲无厌”。用“刻字林”只能在一定的时间范围内缓解游客在其他景点随意刻画的欲望，却也只是杯水车薪，只够一时救急。
长此以往，“刻字林”能满足游客的空间愈来愈小，而游客的需求却日益见长。到那时，恐怕景区乱刻乱画的行为会愈演愈烈，这又该如何呢？扩大“刻字林”的面积？要知道，水涨船高，供给赶不上人们的需求，不定什么时候，人性化的`疏导就会演变为对人性的纵容，反倒又怪罪当初的“刻字林”养虎为患了。与其如此，倒不如从一开始，就不要开设这样的景区，不要燃起游客心中那簇本就不安分的火苗。这扇“天窗”引来的不一定是蝴蝶，还可能是杀人蜂。
解决游客乱涂乱画不文明问题的根本，应着眼于游客产生乱涂乱画行为的思想根源，而并非提供“刻字林”等无谓的客观因素。
从主观来讲，有景区设立“刻字林”无非是想让游客想要涂鸦的心理在特定区域内得到满足，以达到不在其他区域产生此心理的目的。可这种设想本身就不够主观，就连游客都控制不了自己的心理需求，又怎么能奢望“刻字林”这个客观因素来束缚住游客的心呢？真正有效的做法，不是用“刻字林”拖延游客肆意涂画的步伐，而是让游客自行扼杀内心不安分的想法。追本溯源，是道德的缺失，社会意识的淡薄，那一切就应从源头抓起，又何苦开设什么“刻字林”呢？
“刻字林”事件，不仅使林中景观遭到损害，更为广大景区的保护埋下了一颗定时炸弹。我们与其祈求这片刻的安宁，不如想方设法根除后患。
莫要养虎以为自患，莫令祸从“刻字林”出。
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