传统文化作文
在学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。写起作文来就毫无头绪？下面是小编收集整理的传统文化作文7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
传统文化作文 篇1
中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基点，以五十余年发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰!
说起中国的传统文化，那可真是数不计数。如:中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影、乐器等等。今天，我就着重说一说元杂剧和文房四宝。元杂剧第一人是关汉卿，这位中国第一位戏剧作家一生写了60多种杂剧，是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来一直上演不衰。关汉卿的剧作有描写社会矛盾、歌颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等。
文房四宝就是人们说的笔墨、纸、砚。笔因王羲之的缘故，李渡毛笔名声大振。墨：具有“落纸如漆、万载存真”的.美誉。纸：明代《天工开物》中记载了铅山造纸状况，对连四纸作了说明，并给予很高评价。砚：星子的金星砚和婺源的龙尾砚都具有1000多年历史。
是啊，中国的传统文化可真是历史悠久呀!
传统文化作文 篇2
有人发出这样的感慨：中华传统文化，传统美德都在随着一代代人由无知少年到迷茫青年到悔憾晚年而没落。大师已去，再无大师，传统文化也尾随着大师们的脚步渐渐远去了!国民作为文化的最重要载体，有责任，有义务也有能力为传统文化的继承与发展尽其力。下面是关于传统文化的流失作文。
浅析中国传统文化的流逝
点点落红，纵使娇羞，脱离了花萼，终究凋零。片片落叶，纵使苍翠，告别了枝干，终究枯萎。颗颗沙砾，纵使金黄，背弃了土地，终究飘游。于人，放弃了自己的根本，终究无依无靠，毫无建树。
然而，在充斥着欲望与利诱的当今社会，越来越多的人信奉“金钱至上”的生存法则，而忽视了对文化田园的守护与耕耘。大量的文化垃圾以迅雷不及掩耳之势刺破了人们的精神防线，攻陷了一座座空虚的堡垒。五千年来的文化积淀带给我们的是怎样的深沉与厚重，五千年来的血脉相融带给我们的是又怎样的震撼与感动。但当现在的人们离我们的“根”渐行渐远之时，带给我泱泱中华的，又是怎样的哀伤与悲痛!当我们任性地告别了枝干，背弃了土地，脱离了根本时，我们的祖先，我们的历史，我们的传统，我们挚爱着的一切也正向我们发出无声的呻吟。他们将悲痛与惋惜化作一滴晶莹的泪水，高悬于我们头上的苍穹。
曾几何时，安塞腰鼓仍旧隆隆地震撼着陕北大地，那激昂的鼓点敲打出那群皮肤与土地同色的汉子们的朴素与豪放。曾几何时，锣鼓与唢呐仍旧嘹亮地冲击着人们的听觉，人们在红衣绿扇中舞出对美好生活的向往。曾几何时，尚可撑一把油纸伞漫步于江南雨巷，看临溪而坐的老人们喝茶谈天，看赤脚的孩子在雨中嬉戏，看江南女子的倩影融在绵绵细雨里。曾几何时，人们仍会为过年而欣喜，忙里忙外图的是一个热闹。曾几何时，国人尚记得自己的传统，自己的节日，自己的文化，尚会为之欢喜为之忧。
白驹过隙，世殊事异。大街上播放着英美歌曲，与之同来的是无数年轻人疯狂的尖叫。书摊上的文集大多被日韩漫画湮没，人们的头脑中萦绕着的不再是《红楼》与《三国》，取而代之的，是无益发展的文化糟粕。人们在圣诞前夕疯狂购物时，业已忘记春节与清明。韩国抢先申请端午节为其文化遗产，而身为其原归属国的'子民们，却有人说不出它的具体日期。
试想，如果我们的传统文化消歇了腰鼓，停滞了秧歌，喧扰了静谧，黯淡了习俗，还剩些什么呢?我们的灵魂中，又剩了些什么呢?怕只是些浮躁、喧嚣、粗浅的残渣吧。
仰望天空，依旧有阴霾一片;低头寻觅，追寻逝去的曾经。抬手拭去天上的泪水，摸着胸口暗暗立下誓言：决不让这本不该发生的一切继续!拨开乌云，我们收获的会是阳光，灿烂的一片!
中华民族痴痴地守护并且耕耘了五千年的文化，是那样的深沉与厚重，博大而精深，这就是我们的“根”啊!可是这“根”已经在呻吟，在哭泣，那泪就“高悬于我们头上的苍穹”，随时随刻都会化作滂沱，砸向我们的!该清醒了，在你如饕餮般品着“麦当劳”、“必胜客”中的油腻时，别忘了美国人曾经像研究原子弹一样，纳闷于我们的元宵，那馅是怎样包裹在均匀的糯米面里的吧!在你几乎一集不落地看着那没完没了的“韩剧”时，想一想《西厢记》中的“晓来谁染霜林醉，都是离人泪”曾经使得初识汉学的英国人噼里啪啦落下多少激情泪吧!在你买了一束玫瑰花装模做样地也过过洋人的情人节时，你真应该抬起头来，再给那被王母娘娘一簪子便只能“金风玉露一相逢”的牛郎织女以以一片深情的牵挂吧!……
[点评]一开篇，就是一组排比句，始终在扣合着“万事万物都有自己的根”，离开了“根”，是花，就得“凋零”，是“叶”，“终究枯萎”……人不也一样吗?一个民族不也一样吗?
传统文化作文 篇3
“岁寒三友，梅兰竹。”看到这三幅剪纸，我不禁联想到了这句诗。高洁的梅花，翠绿的劲竹，傲放的兰花，各个形象生动，色彩各异。不过我最喜欢的还是“竹”的剪纸。你看竹子的枝干是那么挺立洒脱，枝叶又是那么柔韧苍翠，好像在和寒冷作斗争又好像从冬眠中一觉醒来，刚劲有力。真没想到，一把普普通通的尖刀，一张普普通通的彩纸，就能剪出如此美的艺术品。
这幅精妙绝伦的剪纸是我去公园时，一位老爷爷给我的，那一天，我在欣赏剪纸作品，一位老爷爷走了过来，看见我这么喜爱剪纸，就随手拿起工具，现场制作。那剪刀就好像一只翩翩起舞的蝴蝶轻巧、自如、优美的在纸上留下了一个个美丽生动的图案，终于蝴蝶停止了飞翔，好像累了似的.，在蝴蝶飞过的舞台上，呈现出了精美的图案。老爷爷把那幅剪纸送给了我，我当时惊喜极了，捧着剪纸欣喜若狂的蹦跳着。
从此，只要我想起这幅剪纸，我的脑海里就不断地映现出老爷爷那熟练的技艺和剪纸时身心入境的神态。
我的心里充满自豪，自豪这是中国民间艺术，自豪作品精妙绝伦形象生动。这就是中国最传统的民间艺术剪纸。
传统文化作文 篇4
中华民族五千年的文明，积淀了丰富多彩的传统文化，我们有精美的民间工艺;如：剪纸、陶瓷，有古老的民族艺术，如：戏剧、图画;有宏伟的古代建筑，如：故宫、长城;有美丽的神话、传说，如：女娲补天、盘古开天地;还有中国传统节日，如：中秋节、重阳节。我最喜欢的是传统节日——端午节。
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午阳节、五月节等等。相传爱国诗人屈原在农历五月初五这天怀抱石头投汨罗江自尽，两岸百姓知道了，纷纷划船捞他的尸体，并向江中放粽子，使鱼、虾饱食后不吃他的尸体。此传说历代沿袭下来，演变成端午节吃粽子、赛龙舟的习俗。端午节，家庭要备一桌丰盛于平日的饭菜，全家共享。大人会在不能喝酒的`小孩头上沾上雄黄，或画一个“王”字，去病消灾。吃粽子早在1300多年前的唐朝，吃粽子已在流行。赛龙舟当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船拯救，借划龙舟驱散江中之鱼以免鱼吃掉屈原的尸体。竟渡之习，盛行于吴、越、楚。
这让我感受到了五千年传统文化的博大精深，我为中华民族的灿烂文化而倍感自豪。
关于传统文化作文10
春节是我国最隆重的传统文化。听老师说：古时候有一种叫“年”的怪兽，长年深居海底，每到除夕就到岸上的村子上吞食牲畜、伤人性命。因此到了除夕这天，人们躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，村东头婆婆给乞讨老人一些食物，并劝他上山躲避“年”兽，那老人有办法把那个怪兽撵走。“年”闯进了村子，发现大门上贴着大红纸，屋内烛火通明。院内突然传来“噼噼啪啪”。“年”大惊失色，落荒而逃。于是，老人向人们传授了驱赶“年”兽的办法。从此，每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹。
过年前几个星期，我和妈妈把家里打扫了一遍，又拿毛巾我擦窗户，妈妈擦桌子;奶奶买来肉，我们就赶快把肉放在锅里蒸，蒸好了我们把它和成肉馅，又擀皮，包饺子;我们又和面，蒸馒头;三十晚上我们看联欢晚会。
大年初一，我们换上了新衣服，去吃饭，天快亮了，我们走家串户发压岁钱，有一元、二元、十元、五十元和一百元。回到家爸爸、妈妈、爷爷、奶奶也给了我许多钱。
传统文化作文 篇5
我们国家每年都有许多传统节日，最有趣的要算春节了。
每年的春节都要进行扫房、拜年、贴福字、贴春联……我最喜欢扫房了，每年春节我都要大干一场，先把沙发上的灰擦得一点也不剩，接着我就把地上的灰，床底下的灰扫得一干二净，就像搬了新家一样。一到这时候，我们家就忙得不可开交。春节期间我还喜欢放鞭炮，每当过春节的时候，小朋友们都会拿着鞭炮去放。轰隆隆的鞭炮声响起了，每到那时你都会看见五光十色，形状千奇百怪的鞭炮从空中一个个地划过。
我还特别喜欢中秋节，每到中秋节都要吃月饼、赏月。我最喜欢的要算吃月饼了。每到中秋节的时候，我都和妈妈去商店买月饼。商店里的`月饼各种各样，五仁、凤梨、草霉……，我最喜欢的非蛋黄味莫属。这么多月饼，真可以称得上是七滋八味呀！
我以后要更多的了解生活中的传统文化，学习更多的知识。
传统文化作文 篇6
仍记得，昔日的祭祖、年画、对联等传统的新年文化已逐渐被一次年夜饭、一台春晚晚会和几条拜年短信所取代。然而，安静的新年只是传统文化流失的表现之一。当圣诞节的红绿色充斥在街头，当韩国的端午祭祀申遗成功，当埃及在争夺中国造纸术的发明权，当我们中国内蒙古族马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产时，每一个人都应当在圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回头审视我们对自己的文化的渗透，那些昔日的.辉煌和美好为什么如此轻易地遗忘？为何现在都在提倡守望传统文化？中国传统文化的未来又在何方？
令人欣慰的是，已经有越来越多的人开始懂得为守望我们的传统文化而奋斗。例如举世瞩目的奥运会开幕式。在那次盛会上，我们看到了千万人击缶的盛大场面，我们听到了“有朋自远方来，不亦乐乎？”的经典之诵，我们因昆曲悠扬而陶醉，我们被活字印刷术的精妙而慑服。开幕式的策划者和设计者们沥尽心血向世人展示了一个文华悠远的东方古国，也向中华儿女们诉说着传统文化的珍贵的价值以及在人类文明历史上不可替代的毅立。
在大型盛典上，我们看到人们为传承传统文化而做出的努力，而对文化的渗透，不应仅仅是重要场合的重视，还应是日常生活每个微乎其微的细节。就比如前些日子新闻上报道的“山东省发行以孔子为主题的彩票”一事，一方面，它是中国首个以孔子以儒家思想为主题的彩票，充分体现了策划者的创新精神。另一方面，有利于宣传儒家文化。再比如连锁餐馆“吉野家”在外卖筷子的包装上印上儒家经典的句子，教导我们节约的美德应该发扬的道理。在彩票和外卖包装上印上论语中的名言警句，让更多的人在潜移默化中了解、学习、并受用，这样做到了事半功倍的效果，不禁令人称道。
其实最好的指导便是习惯。若人们习惯性地在日常生活的细节中看到这些东西，被提醒、被告诫，那么我相信收获的一定不是漠视与遗忘，守望传统文化就能看得见未来。
当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产时，当在传统节日里我们都有机会去重温旧俗时，当在彩票和外卖包装上都已经能看到文化传承时，我们有理由相信，中国传统文化的未来不会再令人担忧。
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