元宵节的作文

时间:2024-01-01 14:24:52 传统节日 我要投稿

元宵节的作文

  在日复一日的学习、工作或生活中,许多人都写过作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。那么你有了解过作文吗?下面是小编整理的元宵节的作文7篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

元宵节的作文

元宵节的作文 篇1

  今天是元宵节,每年的今天我们都要吃元宵,看烟花。

  晚上七点,我们吃完元宵,就出去看烟花。马路上的人非常多,有一些人在马路边上放烟花,我看见有一个烟花是大笑脸,颜色是绿色的,很好看。还有一个红色的圆形烟花,把天空都照亮了。我正看得高兴,朋友说这里的烟花太小了,不如去天拖厂看吧。于是,我们又向天拖厂走去。一路上人非常多,我们挤了半天,才到天拖厂。

  到了那里,烟花已经开始放了。这的烟花果然更美,一个个又大又亮。星星形状的是白色的,有一条龙是黄色的`,看起来好像真有一条龙在天上飞。烟花一个接一个地升上天空,形状各异,五颜六色,把观众都迷住了。不知不觉,烟花已经放完了。

  美丽的烟花,让我们的元宵节变得更快乐!

元宵节的作文 篇2

  在欢乐的元宵节中,树上、竹竿上,都挂着漂亮的花灯,远看彷彿是一朵朵美丽动人的花,每人手上提的造型花灯,在黑暗的晚上中,显得更加亮丽,而巨大的花灯,照亮了每个阴暗的角落。

  路上车水马龙,每个人都洋溢着快乐的气氛,路边的吆喝声、叫卖声,让街道上变得更加热闹。在这寒冷的天气里,有人吃着一碗碗温热的汤圆、有人吃着一串串的花枝丸,听着一首首悦耳动听的歌曲,夜深了!可是人潮依旧沸腾,彷彿忘记了时间。

  望着那一对一对的朋友及伴侣走在一起谈笑,便自问自答,我的.好朋友呢!她在哪?是不是忘记时间,还是在路上遇到问题,我的心如热锅上的蚂蚁一样的着急,我跑遍了每个角落,就是找不到她,也没时间理会那漂亮的花灯。当我正要放弃时,才看见,前面不就是我的朋友吗?我飞快的跑到她面前,她递给我一杯温暖的热可可,让我感动不已,冰冷的手,也温暖了起来。

元宵节的作文 篇3

  元宵节那天,我和妈妈一起去园博园看灯展了! 刚从大门进去就看到了琳琅满目的灯笼,有各种形态的,小兔子形 的、莲花的样子,还有参天的大灯笼 !等等。

  当我看完时,就觉得我想要去做 一个和灯展上一样的美丽的灯笼。我一回家,便马上把我的彩纸啊、卡纸啊什么的都翻出来了。可当我都准备好时,又有困难了!我的'脑海里倒什么都构思不出来了!无奈,我只好上网去搜了。当我一搜,只见网页上快速的蹦出来了好多种做法,看得我顿时有些迷茫。这么多,我得挑多长时间啊!但还好,我的目光突然之间定到了这个看似精巧的小灯笼,我在定睛一瞧,啊!

  制作的东西我都有!哈哈,真是天助我也。想着,我便行动起来,先拿出红色的卡纸,把它剪成四份一样大的长方形纸片,之后再找出来几根筷子,把筷子拼成长方形,之后,固定。把红纸贴到那个用筷子拼成的长方体上,加点装饰,和一个提灯把,完成了。看着我亲手做的灯笼,我心里喜洋洋的,当然,我自己对自己动手做的灯笼也很满意!

元宵节的作文 篇4

  今天是元宵节,但是元宵节的祝福在昨天就络绎不绝得到来了——那是因为在我的家乡(临海),我们的传统是一月十四过元宵节。

  这说起来还有个传说——和民族英雄戚继光有关。据说当年戚继光在我们家乡(台州)抗倭时,曾打算过完元宵节攻打倭寇,战机密被泄露后倭寇决定元宵节当晚趁百姓过节、戒备放松时大举进攻台州府城——临海。戚继光又截获了倭寇的信息,决定将计就计,于是通知全城百姓提前一天(一月十四)过元宵节。一月十五,过罢节的百姓躲了起来、众将士在临海县城设下埋伏,倭寇进犯时整个城市红灯笼高挂一派过节气象,但是已人去城空,戚家军来了个瓮中捉鳖,大败倭寇。倭寇向白水洋流窜,恰被潜伏在白水洋上峰岭的戚家军再次予以重击。这就是著名的上峰岭战役。后来百姓为了纪念戚继光,就将元宵节改为一月十四过了。

  这个传说是我小时候学校组织去上峰春游参观戚继光纪念祠堂时,当地的百姓讲给我听的`。传说归传说,究竟是否如此我就不知道了。没有人去追根究底、溯流探源,但是习俗却一代代传下来,认定就是“一月十四是元宵,家家糟羹蛤蜊调”。

  说起糟羹,可能有人又不知道了。元宵节,一般的地方习俗都是吃元宵。可是在我家乡,我们元宵节吃的是糟羹。那也是我们独特的习俗。糟羹分咸羹和甜羹两种,咸羹我们方言又名“菜羹”,用肉丝、冬笋丝、香菇、木耳、豆干、油泡、川豆板、菠菜等炒熟,再加入少许来米粉、豆面,煮成带咸味的糊状食品。一月十五喝甜羹,用番薯粉或藕粉配上莲子、甜枣、桂圆等做成。

  呵呵,好多年没有吃了,这么一说,口水就出来。哎呀呀……

  当然,元宵节观灯、舞狮子、踩高跷也是习俗,还是很热闹的。我小时候有一个爸爸自制的高跷,每年元宵节都会拿出来玩的,可惜呀,后来被我们弄坏了!

  这就是我们这边元宵节的习俗了。元宵节真热闹,真开心。

元宵节的作文 篇5

  外婆出门去超市买了3大元宵;妈妈知道我爱吃元宵,买了4袋;爸爸下班后顺手带了2袋。怎么消灭这9袋元宵呢?妈妈前思后想,想出了妙招。我和爸爸还有爷爷早已坐在了餐桌前。

  上菜罗!妈妈边呼边拿出几碗元宵。还一一叫出了名字:"

  油炸元宵,清蒸元宵``````"

  我吃了一些正准备开溜,可被外婆逮了个正着!只好再吃一碗!

  没半法,我只得再吃一碗,哎!

  上述就是我们为大家精心准备的作文难忘的'元宵节,更多小学寒假周记、小学寒假作文和小学寒假计划,尽在,请大家及时关注!

元宵节的作文 篇6

  元宵节就要到了,元宵节有甜甜的元宵可以吃,我的心里就感觉到幸福满满的,因为我是最喜欢吃汤圆的了。

  那汤圆白白的,像几颗白得像雪一样的珍珠。我最喜欢吃芝麻汤圆和没有馅的汤圆。芝麻汤圆是个“大个子”,洁白无瑕,让人看不出里面还包有甜甜的'芝麻。咬一口芝麻汤圆,乌黑乌黑的芝麻就“跑”了出来,味道也就出来了。有一次,我正在看书,闻到了这诱人的香味,就急忙把书放好,跑到厨房来,我咬了一大口汤圆,那汤圆在嘴里甜甜的,入口即化。无馅汤圆是“小个子”,像一个白色的小精灵,闻起来可香了,好像每个“小精灵”身上都有一个特别的“香包”,让人觉得十分香甜。

  无馅汤圆是我的拿手好戏,我先往糯米粉里放一点水,就开始和面,面和好了,再捏一点面,把面揉圆,这样无馅汤圆就做好了。我和老妈做了许多汤圆,我把汤圆放进锅里,汤圆在水里“跳来跳去”好像在跳华尔兹。汤圆快煮好的时候要往锅里放些糖,吃起来甜甜的,吃完之后,会有无穷的回味呢!

  元宵吃汤圆感觉真好,汤圆是我的最爱,真希望每天都可以吃汤圆!

元宵节的作文 篇7

  经历一百多年来欧风美雨的冲刷,中国传统节日受到很大侵蚀,元宵节也不例外。在当代的一些大都市,元宵节民俗似乎只剩下吃汤圆了。这是忙碌的都市人的悲哀,因为在相对悠闲的小城市和乡村,元宵节仍然是一年之中最热闹的节日。

  其实,元宵节不是一个孤立的节日,它是春节的'一部分。要理解元宵节的意义,不能不把它放在春节之中来考察。

  春节从除夕关门守岁开始,到元宵节,是一个人们不断扩大活动范围、人际关系不断得到扩大的过程。初一给家长拜年,初二回娘家拜年。以后逐步扩大拜年范围到一般亲戚朋友。在这个时段,人们的活动范围局限在熟人之间。初五是破五,农活可以开始干,商店可以开门了。这个时段,社会开始正常运作。到了正月十五,全体社会成员不分男女老幼都加入到节日活动中。所以,元宵节具有确认全体社会成员(包括彼此不认识的)相互关系的意义。

  元宵节是真正意义上的全社会的“狂欢节”,连平时被限制在家的古代妇女也可以自由出门游玩了。当然,个别礼法之士反对这个习俗,比如宋代的司马光。元宵夜,他夫人打扮了准备出门赏灯。司马光问:“家中点灯,何必出看?”夫人回答:“兼欲看游人。”司马光说:“某(我)是鬼耶?!”这就太不讲理了,总不能只让夫人终年只看他一个人一张脸吧?好在社会不买这些礼法之士的账,大多数妇女照样游乐。元宵节允许民众自由娱乐,这是古代社会针对过分严格的礼法制度而设计的一个发泄渠道。一些年轻人乘机会见意中人。正如辛弃疾所说:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”

  元宵节主要活动是大众娱乐,但是其社会文化意义却不仅仅是娱乐。

  正月十五有很多信仰活动,祈求神灵保佑。古代人祭祀泰一(太一)神,因为他是最高神,掌管人类命运。祭祀他,可以获得丰收和平安。古人祭祀地神,是要保佑蚕事丰收。

  元宵也是一个求子的节日。元宵张灯最初是出于客观需要,晚上活动必须照明。后来张灯又是为了游玩欣赏。可是,它还具有更深一层的意义:祈求生育。宋代陈元靓《岁时广记》卷十二《偷灯盏》解释当时人在元宵节偷灯的原因时说:“一云,偷灯者,生男子之兆。”这里“灯”谐音“丁”,就是男丁。这样一来,偷灯就象征着生育儿子。根据同样的道理,观灯也具有求子的涵义。于是,古代妇女出门观灯有了这个理由,就名正言顺了。一直到民国时代,各地多有送灯给那些无子家庭的习俗,祝愿他们添子孙。清代有摸城门门钉的活动。钉,也谐音“丁”。人们希望通过摸门钉而祈求生育儿子。有些地区的人们还赋予汤圆以象征意义。清代成都有元宵夜偷取供在神龛上的汤圆以求得子的习俗。清代湖北安陆一带百姓互相赠送元宵,其中有大如鹅蛋的元宵,妇女观察煮这种元宵的火候来占卜生育。

  当然,在人口压力巨大的今天,元宵求子活动已经很少看到。现代人又赋予汤圆以新的解释,那就是甜甜蜜蜜,团团圆圆,象征一家团圆,幸福美满。这种解释多少有点凡庸,但是它很符合人们的内心希望。元宵节因此获得了新的文化意义。

  元宵节在古人的不断创造中发展而来,也必将在现代人的再创造中发展下去。

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