传统文化作文
在日复一日的学习、工作或生活中,大家都尝试过写作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编收集整理的传统文化作文7篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

传统文化作文 篇1
中国的传统文化有冰糖葫芦,有古老的中国书法,有精美的剪纸,还有热闹的舞龙狮……我最喜欢的是中国古代的茶文化。
你知道茶的历史吗?茶最早是被人们当作食物应用的,尤其是在物资匮乏的原始社会,茶更是一种充饥之物。后来随着人类文明的发展,饮茶也逐渐成为一种风俗。甚至在一些地区形成了饮茶文化。茶叶被食用之后,其药用功效逐渐被人们发现和认识,茶叶随之转化为养生、治病的良方。人们在饮茶和把茶作为药物使用的过程中,逐渐发现茶的药性很弱,但是具有一定的兴奋作用,因此茶开始转化为饮料。直到汉代,饮茶才成为一种新的潮流,渗透于社会的各个阶层。三国以前是茶文化的启蒙,晋代南北朝是茶文化的萌芽时期,唐代是茶文化的繁盛时期,宋代是茶文化的'兴盛期,辽金元时期是茶文化的返璞期,明清是茶文化的普及期,现代是茶文化的发展期。
中国茶有红、绿、青、黄、黑、白六大类两千个花色品种。不同的茶有不同的来历,也有不同的文化,只要你细细体会,多多查阅就能得到更多的中国古老茶文化的知识。
传统文化作文 篇2
星期天下午,亢老师带领我们神笔作文班的同学去“令氏家外家西府工艺品展厅’’去参观宝鸡的传统文化。我们听了一蹦三尺高,非常激动。
一路上,我们像一群刚出笼的小鸟一样,叽叽喳喳的说个不停,大家都在议论着,那里到底有多好看?不一会,我们就到了心驰神往的令氏家外家西府工艺品展厅。那里摆着琳琅满目的脸谱、皮影、花馍、泥塑和吉祥小串。
我们先来到到了泥塑展区,这时,解说员讲到泥塑是由泥巴烧成的,外面涂上油彩,制作成栩栩如生的人物形象,我们看到了三足蟾、五毒青蛙、红脸关公和黑脸张飞,这些都统称凤雅堂泥塑。
我们走过泥塑展区,又来到了马勺脸谱展区,听老师讲,马勺脸谱是由柳木或桐木制成,造型非常多,像舀水的马勺,在上面绘制彩色图案。绘制小鹿图案的象征吉祥如意、幸福平安;绘制蝙蝠图案的代表辟邪平安的意思;绘制钱币的`代表招财的意思……我们还看到了梭子、护斗和插花脸谱。
看完脸谱,我们又来到了皮影展区,皮影诞生于两千年前的西汉,发祥地是陕西,由牛皮制成有十二生肖、五虎上将、四大美女,可我最喜欢的还是五虎上将。
今天去参观这里,让我懂得了宝鸡民俗文化的魅力,我为家乡劳动人民的智慧而感到自豪。
传统文化作文 篇3
中国是个古老的国家,传统文化更是源远流长,丰富多彩。其中,书法艺术是我最感兴趣的传统文化。
中国书法是一门古老的艺术,历史悠久,影响着全世界,也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。
自小我就对方方正正的文字感兴趣,对联、福字的独特魅力深深的吸引着我。六岁开始我就上了书法兴趣班。一开始,毛笔在我手中一点也“不听话”,写出来的字也东倒西歪,难看极了,老师就鼓励我坚持下去,当我写得好的时候,老师就为我鼓掌加油。渐渐地,我写的字也有了进步。
今天是星期五有书法课,跟往常一样我兴高采烈地来到室。书法老师这节课教我们写对联,我可兴奋了。因为马上就是春节,老师说了要是写得好,可以拿自己亲笔写的对联去做义卖,将爱心送给山区的小伙伴们。在认真听完老师讲解分析每个字的笔画要点后我开始一笔一画地练习起“千里之行”几个字来,一会儿王老师走到我的身边仔细看了看轻声说:“这个横的应该再长一些。”随后,老师示范了个“波横”,让我再练练。我觉得“波横”像一座石拱桥,起伏有度。我一边想着每个字的要点,一边结合老师的讲述开始认真的地写起来,经过几遍的练习,每个字都写得那么得心应手了,越看越像老师写的。等书法老师再次从我身过经过时赞赏地笑着说:“进步真大!只要用心多练习,你一定可以当个小小书法家。”老师的鼓励让我信心大增,我越发的喜欢上了有趣的书法。
书法是中国文化的重要组成部分,他是汉字的一种表现形式,体现了中国人民的智慧。我盼望着每个星期五快点到来,我要更加刻苦练习,让书法时刻陪伴我。
我爱那“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的庐山瀑布;爱那“日出江花红胜火”的江南;爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡;更爱那祖国几千年来的灿烂悠久的'文化。
刘贞亮说过“以茶可行道,以茶可雅志”茶,可以陶冶人的情操,还可以清心养神。茶道起源于中国,已有一千多年的历史。茶道的重点在道,道指“修心养性,参悟大道。”专家认为:中国的茶,能用来养性、联谊、示礼、传情、育德,直到美化生活。宋徽宗赵佶是一位
茶饮爱好者,他认为茶的芬芳品味,能使人闲和宁静、趣味无穷:“至若茶之为物,擅瓯闽之秀气,钟山川之灵禀,祛襟涤滞,致清导和,则非庸人孺子可得知矣。中澹闲洁,韵高致静.”庄晚芳教授提出中国的茶德应是“廉、美、和、敬,”并加以解释:廉俭有徳,美真康乐,和诚处世,敬爱为人。
京剧是中国的国粹,已有200年的历史。京剧通过程式的表演手段叙演故事,刻划人物,表达“喜、怒、哀、乐、惊、恐、悲”思想感情。角色可分为:生、旦、净、丑四大行当。人物有忠奸之分,美丑之分、善恶之分。各个形象鲜明、栩栩如生。京剧是歌舞、说唱、杂技的综合艺术形式。并具有文学、音乐、舞蹈、美术等多种艺术内涵。不同的艺术角色,表现不同性格、身份、年龄的不同人物类型。过去,戏剧界常说“千斤话白四两唱”。京剧也不例外,总以说白为主,必候偶有感触时方起唱工。或为叙景而唱、或为情急而唱、或为叹息而唱、或因悲痛而唱、或感慨而唱、或因想念而唱、或因愤恨而唱、或因恐惧而唱等等。
祖国文化,灿烂悠久,这使每一位炎黄子孙都无比骄傲,无比自豪,祝祖国明天更美好!
传统文化作文 篇4
和妈妈一起聊天,总听妈妈说起小时候过年的事。妈妈说,她们那时过年和现在有些不同。临近过年的一段时间里,孩子们就特别期待春节的到来、因为只有在过年的时候才能穿上新衣服。给妈妈留下深刻印象的是蒸枣花馍。
枣花馍是过年较为隆重的仪式之一。腊月二十八有“二十八,蒸枣花”的习俗,大人们会聚在一起,一家接一家的蒸好多好多的馒头,还有各式各样的“枣花”。说到这里,大家可能和我一样,不知道什么是“枣花”,内心充满着好奇。妈妈说,枣花是以小麦和红枣作为主要的原料,然后用发酵过的白面捏成不同的样式,比如活灵活现可爱的小动物。最后将做好的枣花样式放在做好的圆形面团上,用红枣做点缀,就这样一个活灵活现的“枣花”就做成了。妈妈说,这些“枣花”是大年初二特殊的礼物,是女儿带给父母的“专属”礼物。枣花寓意着子女和父母之间心连心。听了这些,我才明白为什么以前妈妈会说我是他们的“枣花”,是他们的'“小棉袄”。
接下来就是除夕了,一家人围坐在一起,桌上摆着久违了的饺子和只有办喜事才能看到的饭菜。当然最开心的还是孩子们,因为在那天晚上会给爷爷奶奶、爸爸妈妈拜年,那时的拜年可不会像现在一句“爷爷奶奶新年好!”这么简单的,是中规中矩的那种拜年哦,是要真的跪拜的,感谢长辈们一年来的辛勤劳苦,最重要的是,长辈们会给孩子们或多或少的“压岁钱”。那时的压岁钱很少很少的,只有一元、两元、妈妈说谁要是能得到五元、十元那可就不得了了。孩子们看着手里的“压岁钱”,心情无话言表,默默的盘算着自己的钱能不能买到向往已久的笔记本或者明星画,又或者是漂亮的小头花….零星的压岁钱也给孩子们新年带来无穷的快乐。
而我们现在呢,压岁钱不知道是以前的多少倍,衣服也是数都数不过来,可是过年我们却没有妈妈说的那种快乐。虽然现在生活比以前好了,但年味却没有了。除夕的晚上家里的人每人拿一手机,目不转睛的盯着小小的屏幕沉浸其中!去长辈家拜年,大家也都是抱着手机不说话,小伙伴们也不再因为压岁钱而开心的睡不着,而是聚在一起一起玩电子游戏。
现在妈妈很怀念童年的新年,童年的年味儿,我也多么想过一下那样有年味儿又快乐的新年呀。
传统文化作文 篇5
为了感受中国传统文化的魅力,在寒假里,我和同学们相约参观胡庆余堂中药博物馆。
走进古色古香的胡庆余堂,扑鼻而来的是浓浓的药香味,映入眼帘的.一块古朴的长匾,上面写着“戒欺”两个大字,这是胡庆余堂创始人胡雪岩亲手书写的,他认为药物事关人命的,药物一定要货真价实。这个理念,是我们传统 “诚信”文化的最好体现,正是“言必行,行必果”的最好体现。
在参观胡庆余堂中药博物馆过程中,导游阿姨生动而详细介绍了中医中药的起源、发展,介绍了中药的种类、制作,也同时介绍了许多在中医中药发展中如扁鹊、孙思邈等这样的重要历史名人。我们同行的小朋友们认真听讲,专心记录,通过介绍让我们大家感受到了中医中药的博大精深。据导游阿姨介绍,胡庆余堂中药文化被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录, “北有同仁堂,南有庆余堂”,从而确立了胡庆余堂这“江南药王”的美名。
在参观之余,由于恰逢农历新年前,我们还在河坊街中感受了如吹糖人、捏面人等许多民俗活动。这次参观让我们受益匪浅,切身感受到传统文化的魅力。
传统文化作文 篇6
如今,由于经济的快速发展,人们生活变得渐渐的单调起来,继而忽视了一些传承了几千年的中华文化,导致我们的文化正在不断地消逝。
现在社会上的年轻人都开始过洋节,明明全然不知圣诞节,万圣节等洋节的含义,偏偏要跟随他人去过这些节日。而取而代之的便是韩国人不知廉耻的‘抢’走了端午节,愈来愈多的中国传统节日风俗被遗忘,这些已经传承了几千年的文化即将被我们给断送,人们却完全不知这样做的严重后果
如果传统文化没有受到保护,她们将不断的消失,不久的将来,我们将失去我们一向引以为傲的几千年的文化,我们的子孙将会失去学习她们的机会,而这一切的罪魁祸首便是我们那只追求物质生活的腐`败心理。
可为什么文化会消失得如此之快呢?这跟我国一味要求经济的快速发展有很大的关系,由于经济的不断需求,人们将那些陈旧的,在他们眼中毫无价值的古建筑拆除,用来建设商业街等能帮助经济发展的东西。山西泽州半坡古村多为明清时期所建,由罕见的青石砌成,异常珍贵。全村有明清时期的院落古宅多达六七十处。20xx年,该村被认定为了市级文物保护单位,而就在同年,当地政府以煤矿开采为由,将全村的近200户居民进行了强制搬迁;而后,又以复垦的名义将这里的古宅强制`拆除。现如今古宅大部分被拆毁,面目全非。在最近几年里,全国有许多的古建筑被拆除,拆除他们就是在拆除我们的文化。不止建筑,如今愈来愈多的传统文化艺术被人们淡忘,而这些反映出的.便是日益消逝的中华文化。
英国首相丘吉尔说过,“我宁愿失去一个印度,也不愿失去一个莎士比亚。”这句话即可反映出文化对一个国家的重要性,所以,在这里,我呼吁大家站出来为我们的文化而战斗,文化是一个民族,一个国家要想发展的最重要的因素。我们必须用行动来拯救我们的文化,不能再一昧的”崇洋媚外“。当然,如果我们坐下来品味我们的文化传统,也许我们就会发现中华文化同样很精彩。
如何才能帮助我们的文化呢?首先我们必须要了解它,去理解它的内涵,明白祖先们创造他们的原因,最重要的还是我们要真心的去珍惜这些文化,去热爱他们,与一切妄想破坏她们的恶势力做斗争,这样才能使我们的文化一代又一代的传承下去!
传统文化作文 篇7
清明节是我们中国人祭祖和扫墓的日子,我们以此表示对已故亲人的尊敬与怀念。
今年清明节,我们全家还是象去年一样,早上乘车到木洞镇后,我们就急急忙忙地登上渡轮。站在船头,我抬头一看,天空灰蒙蒙的,像要下雨的样子。一阵江风袭来,我不禁感到阵阵寒意,我赶快捂紧随风飘动的春衣。一阵“呜呜呜……”的船笛,又使我不禁精神一振。忽然,一只水鸟像闪电一般掠过江面,在白雾茫茫中转眼不见了踪影。渡轮在隆隆的马达声中抖动着,送我们渡过了浩浩荡荡的长江,来到了江北。
路边农田的油菜花一片金黄。远处山上红的桃花,白色的李花也竞相争艳,夹杂在青山绿树间真是好看。一阵微风送来的阵阵花香,真让人陶醉。小溪两旁的柳枝随风飘动着,像在给我们扇风一样,更让我觉得春寒料峭。
我们一家人在山路上蹒跚前行。临近墓地的一段路很不好走,我们一步三滑地好不容易到了墓地。这时天上飘起了零星小雨,滴在我的脸上,令我感到了丝丝凉意。我不由得想起杜牧写的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”这句诗来。诗中的`描写的情景与现在是多么相似!这时,外公将白色的纸幡挂上坟头的竹枝上。纸幡立即随风飘舞起来。我和大姑婆把篮子放在地上,在墓前点上香烛和纸钱。大人都表情凝重。妈妈教我点好三柱香,在墓前行了跪拜礼。大姑婆眼圈红红的,跪在坟前说:“爸爸,我们来看你来了。”这一番话让我心潮起伏:清明节来已故长辈坟前扫墓,这是儿女在表达对父辈的缅怀和尊敬,这是浓浓的、割不断的亲情啊!我的思绪随着袅袅青烟飘逸着……这时,我觉得自己似乎一下子长大了许多。红烛发着或明或暗的光,一闪一闪地燃烧着,流下的蜡像是在人们流下的泪珠。
大家祭拜完后,在一阵震耳欲聋的鞭炮声中,大人们一步一回头,恋恋不舍地慢慢地离开了墓地。
在回家的路上,我没说太多的话。在满眼春色中,我感到自己长大了,自己肩上已有了不轻的责任。我决定每年清明都来为已故的亲人扫墓,并对他们说,您们在那边还好吗?
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